浅淡东西方神话的差异

浅淡东西方神话的差异

在蛮荒的远古人类童年时代，东西方各民族都产生了神话传说，这些神话传说无论在思想内容还是在艺术形式上，都存在着惊人的相似之处，又有各自的特点。通过比较，找出他们的异同，对研究东莞西方神话都有极其重要的意义。

神话只能是人类童年时代的产物，它不是现实生活的科学反映，而一种不自觉地艺术创作，是古代人们通过幻想和想象，把自然界和社会形态形象化，或者说，神话是古代人们的原始思想形式，是自然界和历史现实的特殊的想象的反映。

在人类起源方面，东西方神话传说中的相似性很多。在中国汉族神话中，人类是火神女娲用黄土捏出来的；傣族的神话传说也说，天神用泥巴捏了一男一女，传下了后代；彝族的神话中说，女人是白泥做的，而男人是黄泥做的。在希腊神话中，是普罗米修斯用隐藏着天神的泥土的种子，和着河水造出了男人，然后从各种动物：狮子、狐狸、猴子、母牛、老鹰等的心摄取善和恶，将至植入人类的胸膛里，使人具有勇敢、怯懦、贪婪、慷慨、狡猾、忠诚等多种性格，智慧女神雅典娜给人的灵魂与呼吸。希伯来神话则是上帝用泥土造出了男人亚当，然后取出亚当的一根肋骨造出第一个女人夏娃。新西兰神话说，人是天神铁吉用泥和着自己的血造成的。北美印第安人的神话说，地的开拓者用暗红色的土掺了水，做成了男女两个人像把他们锻烧成活人而传下人类。世界不少少数民族神话竟然不约而同的认为：人类是神用泥土造成的。

在古希腊神话中，我们所看到的大大小小的天神都是世俗的，是满身具有人间烟火味的形象：众神之主宙斯狂放不羁，拈花惹草，无论在神界还是人间都留下大笔风流债，他任意行事，不讲原则，充满嫉妒；神后赫拉，经常为嫉妒和仇恨而迷失了本性，残酷愚蠢。主神如此，他们手下的众神也都有着极为相似的品性。在希腊军队与特洛伊的战争中，阿喀琉斯让阿伽门农把抢来的女俘克里塞斯送还到他的父亲阿波罗的祭司身边，因此时阿波罗神正为他的祭司的女儿被劫而用瘟疫来消灭希腊军队，阿伽门农认为自己受到了侮辱，硬是将女俘克里塞斯留在了自己的身边，阿喀琉斯愤而带领他的军队撤出了战斗，使特洛伊大将赫克托很快地杀掉了还没有死于瘟疫的希腊士兵。希腊人的这次惨败只是因为一个女人，这种结果是中国人无法理解和原谅的，也是中国神话中的尚德精神所不允许的。在希腊神话中，神与人除了力量上的差别外，在情感上却是相同的。当神们脱掉了神奇力量的外衣之后，就都成了世俗的凡人。

中国神话体现的主要文化特色。中国上古神话主要体现的是“尚德”的精神，这也是中国千年以来的文化精神。这种精神首先表现在古老的创世神话当中。在中国的创世神话中，是以牺牲创世神的肉体来完成天地开辟和万物创造的。所以，中国古代的开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了人类。另一位开辟大神女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。所以《山海经》中云有神十人，乃女娲之肠所化。今天我们虽然不能全部了解女娲化物的细节，但这则神话在一定程度上透露了这方面的信息。

就神话而言，他的内容是非常丰富而且多彩，意义也极为深远。

通过东西方神话的比较，并不仅仅是让我们看到神话的相似性，更重要的是还在于通过比较，认识神话的独特性，使我们对神话的产生的共同基础以及时代、地域和文化差异对神话的影响进行更深层次的思考。

在人类起源上，中国的神话中说，女神女娲不仅造男人还造女人，在天漏的时候，还练五色石补天，而希腊的神话中说，普罗米修斯是男的，他只造男人不造女人，第一个女人潘多拉是是主神宙斯为了惩罚男人由众神拼造人，而潘多拉的出现，还给人类带来了灾难性的后果——贫穷、饥饿、瘟疫、生死病死等等，这些不同是有什么造成的呢？

在中国神话里出现了很多除女娲之外的女的，西王母等。在母系氏族社会，妇女不仅在生产上起重要作用，而且成为原始部落中胞族的中心。中国的原始神话是按照母系氏族社会，父系氏族社会的本来进程中产生的。父系氏族社会强化以后，家长奴隶制，部族军事民主制以及部落间的征战，为古代神话及英雄史诗等提供了重要的素材和艺术想象的基础，他们构成古代神话丰富而又精彩的内容。而通过普罗米修斯造人的神话，我们可以清楚地看到，希腊神话非常明显的反映了杨男抑女的思想，说明它是原始社会父权制的产物，很显然，中国神话比西方神话产生要早，是氏族社会母权制的产物。

希腊的神和英雄是一个完整的体系。在艺术构成上，东方的多神教，拜物教的民族的神话，诸神和英雄在各自独立的故事中被创造，相互之间并无密切的联系，而希腊的神和英雄，以婚姻和血缘关系，组成了完整的体系，各个神话之间存在着一定的连接因素。

总之，通过东西方神话的比较，我们可以看出，由于东西方各族思想愿望和认识水平，神话产生的时代，民族的特点，民族历史发展力水平，文学的功利性的相同或差异，产生了各自的神话，而这些神话都是世界文学宝库的瑰宝，它对我们的影响深远