传统节文化的端午节赛龙舟
传统节文化的端午节赛龙舟
【篇一：“话端午,知传统”主题班会】
“话端午，知传统”主题班会
一、设计背景：
端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的
沃土，也是培养民族精神的有效途径。今年的端午节我们围绕“走进
端午”这个话题，设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、
端午赛诗会、学生谈感受”等板块，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独
特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。
二、活动目标：
1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。
2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。
三、活动地点：五年级教室
四、活动时间：2013年6月9日
五、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。
六、活动过程
【活动导入】：
1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？
2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节
去了解一下。
3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始！
【活动一】端午说由来
（一）端午节别称
1、端午节有哪些别称？
2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？（学
生交流）
（二）端午讲故事
1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历
史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗？
2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投
江》。
3、主持人小结。
【活动二】端午话习俗
（一）赛龙舟
1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有
哪些习俗吗？（学生自由交流）
2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（多媒体课件：赛龙舟）
3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）
（二）话粽子
1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子
的由来。）
2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、
包粽子，其花色品种琳琅满目。（多媒体课件：粽子）
3、主持人小结。
【活动三】端午赛诗会
1、屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。
2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。
3、主持人小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深
入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念
屈原联系在一起。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟
大的浪漫主义爱国诗人——屈原。
【教师总结】通过“走进端午”这次主题班会的，不仅是同学们，包
括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫
漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希
望同学们用这段话来勉励自己，努力学习，以优异的成绩回报父母、老师。
二〇一三年六月九日
【篇二：端午节论传统节日的传承和发展】
公选课《二十四节气与生活》课程论文
论文题目：传统节日的传承和发展——以端午节为例
学生姓名：张翔
学号： 20102509310053
学院：旅游学院
年级专业：10级资源环境与城乡规划管理
时间：2013年 5月23 日
传统节日的传承和发展——以端午节为例
摘要
随着国际化进程的不断推进，我国的传统节日不断受到西方节日的巨大冲击，越来越多的年轻人在疯狂迷恋西方节日的同时，却将流传千年的中华民族传统节日抛诸脑后。流传千年的传统节日是中华民族悠久文化的一部分，传统节日文化反映了民族文化的理念和价值观，是一个国家立国根基的一部分。面对传统节日被新生代抛弃的严峻局面，国家采取了诸如调整法定假日等措施，在一定程度上保护了传统假日，但传统节日的传承和发展依然任重而道远。本文以端午节为例，分析阐述个人对于传统节日的传承和发展的建议和方法，希望改变传统节日形式内容的单一现状，结合更多的娱乐元素，利用节假日旅游等来推动传统节日的传承和发展。
关键词:传统；节日；端午节；传承；发展
目录
1、端午之争 (1)
1.1端午节的起源 (1)
1.2我国端午节的习俗活动 (3)
1.2.1禳解、祛除及避五毒[3] (3)
1.2.2挂草药 (3)
1.2.3吃粽子 (3)
1.2.4赛龙舟 (3)
1.3中韩端午之争 (3)
1.3.1端午节之争 (3)
1.3.2中韩端午节真实比较 (4)
2、我国传统节日面临着西方节日的冲击和侵蚀。 (5)
2.1我国传统节日 (5)
2.2近年来西方文化对我国传统文化的冲击 (5)
2.3传统节日受冷落的原因 (6)
2.4西方节日流行的原因 (6)
3、探索传承和发展我国传统节日的方法 (7)
3.1我国所采取的措施 (7)
3.2新形势下如何传承和发展传统节日 (7)
3.2.1加强对传统节日的宣传和普及 (7)
3.2.2加强传统节日旅游的开发 (8)
3.2.3创新形式，吸收西方节日的精华 (8)
1、端午之争
毋容置疑，端午节起源于中国，以传统的吃粽子、赛龙舟等活动最
为普遍，而在两千多年的流传过程中，端午节在各国各地区得到了
较大的发展和改变，各地区各民族的端午节形式各异，内涵不同，
体现各自独特的历史文化。2004年5月6日，《人民日报》刊发了
记者刘玉琴的文章《不要冷落了自己的传统节日》，报道韩国正在
为端午节向联合国申请“人类口头遗产和非物质遗产代表作”做积极
准备，立即引发国人的口诛笔伐，网友们纷纷指责韩国窃取中国文
化遗产。在中国流传两千多年的端午节竟成为了韩国的世界文化遗产，让人愤恨的同时，国人也开始把矛头指向了国家政府的“无所作为”。 [1]
1.1端午节的起源
端午节又称端阳节、重干节。是汉族传统的节日,每年农历五月初五。关干端午节的起源,众说不一。但最流行的有以下种说法 :
其一，图腾祭祀说。[2]
闻一多先生《端午的历史教育》一文中说“端午节”是古代吴越民族—个龙图腾团族举行图腾祭的节日。古代的吴越民族以龙为图腾,并
认定它是全族的祖先兼保护神。每年五月五日这一天,他们要举行一
次盛大的图腾祭。其主要理由有：一是端午节两个最重要的活动吃
粽子和赛龙舟都和龙有关，粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则
用的是龙舟；二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓
还有断发纹身“以像龙子”的习俗；三是古代五月初五日有用“五彩丝
系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
其二，迎接伍子胥说。
南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地
区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之??邯郸淳曹
娥碑云，五月五日，时迎伍君??斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈
平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神
的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以
粽奉伍大夫，非屈原也。”
其三，纪念孝女曹娥说。
此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数
日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。浙江一带至今还有祭“孝女
曹娥投江”之说。
其四，恶日避疫说。
先秦时代普遍认为五月是毒月，五日是毒日，五毒出没，所谓五毒,
是指毒蛇、娱蛤、蜘蛛、壁虎和蝎子。于是为预防及消灭这些毒虫
毒物,人们于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄、燃营蒲,以
灭五毒,驱秽气。此说为很多学者和专家所认同。
其五，纪念屈原说。也是目前最为流行和认同的说法。
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天
投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，
号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通
之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因
顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。据说，屈原投汨罗
江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈
原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划
进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐
发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷
回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃
粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐
代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑
楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
【篇三：端午节的文化内涵和仪式】
端午节的文化内涵和仪式
农历五月五日是端午节，端午节亦称“端阳”“天中节”、“女儿节”、“诗人节”、“龙船节”、“解粽节”、“地腊节”、“蒲节”、“重五节”等，与春节、中秋节并称为中国的三大传统节日。端午节在当代社会已
成为一个国际性的节日，日本的端午节即传自中国。关于端午节的
起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师
说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产
生之前端午节就已经存在了。
据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中
就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼
光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。
自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和
“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添
了强大的文化内涵。
作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人
最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：
“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健
之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是
一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结；加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国
主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端
午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”
的表现。艾蒿、菖蒲、雄黄的各种运用是要维护生命，粽子的性质
表示调和阴阳，赛龙舟是通过体育竞技磨砺与讴歌生命力，妇女回
娘家探亲是生命报
本、感谢生命之源的仪式。
第二，在社会历史层面，端午节传承的是对于高于个人生命的社会
价值的信念。值得用个人生命去实行的社会价值包括爱国主义，但
是并不只限于爱国主义。人们代代传说，屈原以生命表达自己对国
家的忠诚，对自己的操守、人格的坚持，所以闻一多先生在抗日战
争时期把这种精神提炼为爱国主义，这一内涵就很快成为社会的共识。这实际上是关爱生命的主题的一种发展。生命可贵，值得采取
各种手段加以珍惜，但是对于一个社会，还有比个人生命更高的
价值，有时候，为了这些价值是应该牺牲个人生命的。
第三，在日常生活层面，端午节是一个表达亲情、进行社交的机会，其节日氛围的主调是热情和激动。妇女回娘家，订婚的人家送节礼，有情的男女送绣品(如香包、手绢、鞋袜)传情，一个地区的村子之间
赛龙舟，把整个地方营造得热情洋溢，甚至情绪激昂。端午节还真
是一个娱乐和参与指数都比较高的节期，是一个小孩有得玩，青年
男女有得盼，媳妇有得闲，男子有得闹，大家
有的看的节期。
说到这里，值得一提的是，我们还为端午节加上新义。在我们国家，这一天也纪念对国家做出贡献的先辈，纪念为国捐躯的先烈，成为
一个非常传统的
节日。
屈原“虽九死其犹未悔”的精神，若放在文学艺术上，是创作的最高
境界，无可厚非。“继承不是创造;叛逆未必就是创造，但创造中必包
含叛逆，甚至叛逆是创造之始。”吴冠中绵密的分析令人信服。但在
现实生活中，“九死”，
不惜任何代价追求达到目标，不免流于极端，“一死”足够了。
? 1、赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤
臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五
月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原
的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐
性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
2、食粽：
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包
粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传
到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作
为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于
堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，
称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
4.佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
5悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
关于端午节的传统文化演讲稿
关于端午节的传统文化演讲稿大家好，我是来自七(9)班。我今天演讲的主题是：端午节与传统文化。 端午节为每年农历五月初五，今年的6月6日即是端午节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。端午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 但是，在XX年韩国的江陵端午祭申遗成功，虽然，江陵端午祭与端午节有着一定的差别，但是这场文化遗产之争，中国显然落了下风。 地缘上，我们无法改变两国的地理位置;文化上，我们同样无法分割两国密切相连的历史和文化，但是，我们的祖先在经历了长期劳动生活中总结出的智慧的结晶，不应该被别国以私有财产的方式所占有。我们应该有捍卫文化、尊重智慧的意识。 在韩国申遗的背后我们应该看到，中国对传统文化的保护是不够有力的。最珍贵的未必是圆明园被掠走的财物，也未必是清政府割让的大面积国土，在我看来，最珍贵的是祖先的智慧。可是，现如今，我们对文化遗产是重视的吗?我们宁愿在圣诞夜彻夜狂欢，在愚人节谈笑风生，以及更多。
这是一种文化融合的产物，但其消极的一面也是西方各国对中华民族的文化侵略，对我们思想的一种西化。也许在多年以后，会有那么一天，我们不再依恋我们深厚的文化底蕴。其实，我们应当承担起发扬、保护传统文化的重任。梁启超先生说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。我们是国家的未来，是国家的希望。我们有责任、有义务去保护。 希望在这粽叶飘香的时节里，我们可以去思考，去回味浓郁的中国文化情。 谢谢大家，我的讲话完了。
端午节传统文化
竭诚为您提供优质文档/双击可除 端午节传统文化 篇一：端午民俗文化与历史传承 我们的节日·端午——民俗文化与历史传承 端午节是中国传统节日之一，端午文化在我国大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人尽皆知。在《我们的节日》一书中，它赋予了端午节很深厚的文化内涵。与其他传统节日如春节、清明、中秋相比，端午节的名称最多：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源与传说也是多种多样，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员（伍子胥）说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。屈原，曾在楚国做过左徒和三闾大夫，后来因为奸臣排挤被放逐到了江南，当楚都被秦兵攻破的时候，他力图报国无果，愤怒之下投江而死，以身殉国。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大
夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此缅怀爱国诗人屈原，纪念他伟大的爱国主义精神。 自幼生活在中原腹地的我，生于二十世纪七十年代末，端午节吃粽子、悬艾草、挂香囊、和妈妈一起回外婆家的过节方式已经成为儿时的记忆。成年之后，对端午节的理解除了缅怀屈原就是因他而设的 “美食节”。在过去相当长的历史时期，我们有过对于 传统节日的淡漠，以至于中国文化传统在西方文化的冲击下，传统节日的文化内涵变得越来越稀释，越来越多的年轻人逐渐远离传统节庆活动，关心中国传统节日的青少年越来越少，知道这些节日与内涵的渊源和来由的也不多，我也不幸的将中国传统文化这颗“明珠”遗落在了纷繁杂物的物质欲求中。 端午前参加了宝宝幼儿园举办的以“我们的节日〃端午”为主题的亲子活动后，我对端午节所蕴涵的深厚民族文化精髓有了更深的理解。 “五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”在孩子们整齐嘹亮的儿歌朗诵中拉开了
关于端午节赛龙舟的获奖作文怎么写
关于端午节赛龙舟的作文怎么写？ 篇一： 不知不觉今天已经是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。 “绿衣裳” 篇二： 端午节终于到了，端午节是中国的民族传统节日，在这一天里，家家要包粽子，吃粽子，赶上有眼福，还有精彩的赛龙舟比赛呢！ 一大早，我就和妈妈忙活起来。妈妈把前一天准备的食材都搬出来了：有绿油油的粽叶，白花花的糯米，还有我爱吃的葡萄干，蜜枣，花生。“妈妈，这么多好吃的呀！”“别急，一会包好了更好吃。”妈妈把粽叶卷成漏斗样，倒进一勺糯米，再加一些葡萄干，蜜枣，再加一勺糯米，然后压紧，压实，再用余出的粽叶一盖一折，我连忙把准备好的小段绳子递给妈妈，妈妈用绳子将粽子扎紧，一只粽子就包好了。在我和妈妈的共同努力下，粽子终于包完了！妈妈把包好的粽子放进了锅里煮。“妈妈，为什么端午节要吃粽子呢？”“人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原啊！”妈妈给我
讲了屈原的事迹，我也知道了端午节吃粽子的由来：原来是怕屈原被江里的鱼吃了，人们将包好的粽子扔进江里喂鱼，由此可看出人们对屈原的敬重。 吃着香甜的粽子，想着古人伟大的爱国情操，我想：一定要好好学习，长大了报效祖国！ 篇三： 身体，这盛行于吴、越、楚。 “加 油，加油！” “团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。 篇四： 咦，为什么河岸站满了人？哦，原来今天已经是一年一度的赛龙舟比赛！ 伴着朝阳，随着清风，新的一天开始了，只见湛蓝的天空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着。
端午节弘扬传统文化演讲稿范文五篇汇总
端午节弘扬传统文化演讲稿范文五篇 如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去，我们触到了五月的尾音端午节。以下是职场范文网的给大家整理的关于端午节弘扬传统文化演讲稿，希望能帮助到大家!想要获取更多文章，敬请关注职场范文网，谢谢大家! 端午节弘扬传统文化演讲稿一 亲爱的老师，同学们 大家好! 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点舟。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，
储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。 从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。 各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还
端午节赛龙舟作文
端午节赛龙舟作文 导读：本文是关于端午节赛龙舟作文，希望能帮助到您！ 端午节赛龙舟作文（一） 赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。 端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿，比赛正式开始了，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。 通过这次激烈的赛龙舟，是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。 端午节赛龙舟作文（二）
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。 我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。 赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。 突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！ 龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！ 赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！ 端午节赛龙舟作文（三） 赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，
中国传统文化端午节作文300字
中国传统文化端午节作文300字 屈原这位爱国志士当年蒙屈含冤，抱着石头，跳进了汨罗江。当地的百姓为了不让龙和鱼虾伤害他的尸体，所以用竹叶把糯米卷起 来扔进江里。后来慢慢的就形成了包粽子和赛龙船的习俗。我们今 天就来看一下中国传统文化端午节作文300字有哪些吧。 五月初五，是端午节。说起端午节，我还知道它另外的名字呢! 如端阳节、诗人节、女儿节等。 端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的着名诗篇，提出过许许多多爱国政治主张，但是楚王不采纳。 最后，楚国国土被侵占，屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，祭奠他，在每年的这一天，就把粽子和许多的好吃的投到江里，目的是不让鱼儿吃屈原的尸体。 端午节那天，我问妈妈粽子是怎么做的，妈妈说：粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的，如果没有蜜枣的话，可 以用豆子等代替。熟它，需要煮一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨 绿色的芦苇叶，就可以看见洁白的糯米和枣团在里面，既好吃又甜，并且吃不腻。它既是开胃的美食，又是营养丰富的滋补品。 端午节真快乐，真有趣!我又学到了知识，增长了见识。过端午 节真好! 有趣的端午节五月初五端午节，是我国传统的节日，这一天，每家每户门前要挂艾叶，吃粽子，赛龙舟……为了纪念伟大的爱国诗 人屈原。 端午节大早，奶奶就给我包粽子，有红枣的、有赤豆的、还有肉的……我看见奶奶先拿出两条浸泡很久的芦苇叶，把芦苇叶卷成漏 斗状，盛几勺浸泡过的糯米倒在里面，之后再放肉、或赤豆或红枣，再放些米在上面，把芦苇叶折叠，封起上面的喇叭口，最后用细线 把粽子五花大绑的捆起来，结结实实。
没过多久，水池上一个大盆里放着一个个东倒西斜的大粽子，放在锅里煮，不一会厨房里飘出了阵阵的清香，我的口水渐渐流了下来，就不由自主的大声说道：“爷爷，快给我吃个粽子!”爷爷递给我一个热粽子，我咬了一口，黏黏的、滋润滑口，是红枣的，感觉太好吃了，我希望自己也会做，我真是快乐极了! 我今天非常高兴，你知道么?今天是农历五月初五端午节。 端午节是我们中国的一个传统节日，据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，大家就把粽子投下去喂鱼。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。听爸爸说，我们这里的习俗是端午节吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲剑。我还和爸爸一起在门口挂了艾草和菖蒲剑，听说是驱邪的。 奶奶要做粽子了，我连忙跑去观看。奶奶做的是蜜枣棕，她先准备好箬叶，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线就可以了。把裹好的粽子放进锅里煮，我就开始耐心等待了。 粽子煮好了。我接过粽子就是一口，啊!又甜又软，真好吃!我吃了好几个，肚子都快撑破了!
描写端午节的作文：端午节的传统文化
描写端午节的作文：端午节的传统文化中华民俗源远流长，端午节作为我们的传统节日之一，有很多的传统习俗活动。下面是橙子整理的端午节的传统文化作文，分享给大家! 端午节的传统文化 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，
是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧! 看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪! 端午节的传统习俗 端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。 “端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，
2020年端午节活动方案范文
2020年端午节活动方案范文 2020年端午节活动方案范文2020年端午节活动方案范文每年的农历五月初五，是我国富有民俗传统文化的节日;端午节。 20年的端午节准备怎么过呢。第一精心准备了20年端午节活动方案范文，希望你能喜欢。 20年端午节活动方案范文篇11、活动背景农历5月是太阳的季节，5月初5是端午节，5月初1至5月初5还是中国传统的女儿节。为感谢女性同胞为我们作出的辛勤贡献，同时体现对客户的人性化关怀，特别为女性客户准备了一份小礼物。 2、活动时间20年06月19日至20年06月23日 3、动地点全国所有品牌店; 4、活动目的提升品牌形象;体现对客户的人性化关怀;淡季提升销量。 5、活动目标（专卖店自己设置） 6、活动主题关爱身边的百变小女人;;祝天下女人女儿节快乐 7、活动策略品牌店通过店面氛围装饰采取终端拦截。 8、促销方案百变随心任搭配购买任意一款沙发，即送同系列沙发套一套（特价款除外）;同时赠送女儿节礼物;;竹纤维拖鞋一双;舒适睡眠养娇颜购买任意一套软床（含软床及床垫），即送同系列配套床品四件套一套（床笠一床、枕头两个、蚕丝被一床）;同时赠送女儿节礼物;;真丝睡衣一件;感谢有你凡购买过产品的老客户，活动现场购买任意一套沙发套，即赠送女儿节礼物;;竹纤
维拖鞋一双;购买床品一套（含床笠一床、枕头两个、蚕丝被一床），即赠送女儿节礼物;;真丝睡衣一件;持家有道凡在活动期间（6。 19-6。 23）缴纳定金500元，并在6。 30前补齐货款的客户，凭收据可抵1000元货款。 超过6。 30日仍未补齐货款者，不享受本次活动优惠，并且定金不予退还，可在购买公司其他正价商品时按收据金额充抵货款。 （公司支持政策。沙发面套、床品、家纺产品按照正常程序下单，公司与经销商各承担50;下单时间截止20年06月30日。如发现经销商截留沙发套，假一罚十。）注。凡下单产品需注明顾客姓名及联系方式。 9、活动宣传公司层面提供专题软文一篇，在家具报、家具报、家具网、公司网站等网络媒体发表。 专卖店层面专卖店内现场布置（详情请见13）专卖店外现场布置（详情请见14）给老顾客打电话、发信息宣传;电视字幕;当地有影响力报纸;新交钥匙小区购买业主资料，发信息，打电话;电梯广告，样板间，扫楼;装饰公司、设计师合作;公交车广告;大型户外媒体;大型路口、国美、苏宁门口举牌宣传;品牌联盟;备注。以上宣传方式专卖店可根据实际资源选择。
端午节为什么要赛龙舟
端午节为什么要赛龙舟 以下是为大家整理的端午节为什么要赛龙舟的相关范文，本文关键词为端午节为什么要赛龙舟，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在节日礼仪中查看更多范文。 提起龙舟竞渡大多数人晓得是为了留念楚大夫屈原而源远流长的大众性文娱活动。其实龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船” 、“龙船赛会”等，其原因历来说法不一，主要有以下几种： 一说是为了留念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”（《事物原始·端阳》）吴越交兵，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开端操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的肉体，便效仿越国水师演练时的情形，于五月五日这一天划船竞渡，以示留念。
二说是为了留念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。 三说是为了留念楚大夫屈原。这种说法普遍被承受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫解救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 这些说法，都各有各的道理，但都没有说分明一个最根本的问题：不论是为了留念某某人，还是为（自，请保存此标志。）了“迎夏至” 、“避恶日”，为什么偏偏要举行“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？ 答复这个问题，得从龙的根本神性动手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜认识必然要外化为详细行为。这些行为包括：祭神，将人世美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模拟神的举止形态，表示本人和神物有亲密的关系，本人身上已秉赋了“神性”，从而可以“神灵敏现”。这大约是“龙舟竞渡”的深层动因。人们置信，经过
弘扬端午节传统文化的优秀作文
弘扬端午节传统文化的优秀作文 我喜欢传统节日，喜欢端午节，我更喜欢端午节故事里的屈原。 每年五月初五，是我国一个传统的节日――端午节，又叫端阳节。现在就听一听我的介绍吧! 端午节的传统风俗是吃粽子。快到端午节家家户户都开始包粽子了。先把两片叶子叠在一起，然后放入糯米和各种调料，包成各种 形状，再用细绳缠紧。粽子的口味有很多种，有红豆的，有蛋黄的，有肉馅的，还有火腿的……粽子也有各种形状。 你知道为什么端午节要吃粽子、赛龙舟吗?两千多年前，楚国有 一位伟大的诗人――屈原。他十分热爱自己的国家，希望把自己的 力量都奉献给楚国。可是，昏君不相信他，眼看楚国就要断送在这 些昏君奸臣的手里了! 屈原想到自己有满腔的抱负和才华，却不能改变国家衰亡的命运，悲愤极了!就在农历五月初五那天，屈原抱着一块大石头，纵身跳进 了汩罗江。 听到消息的人们，划着船从四面八方走赶来，他们多想找回令人敬重的屈原啊!人们把粽子扔进江里，好让鱼虾、蛟龙吃饱，不去伤 害屈原的尸体。 从这以后，每年的五月初五，人们都这样做。渐渐地，人们将五月初五这一天定为端午节，而在这一天，赛龙舟、吃粽子就成了风俗。 端午节是我最喜欢的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄 黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个 十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。
端午节这天，我和妈妈一起回到外婆的老家上虞看赛龙舟。只见岸上人山人海，河里也有秩序地停着数十只龙舟，不仅每条龙舟的 装扮各有特色，而且龙舟上的人穿的衣服颜色也各不相同，唯一相 同的是他们个个精神抖擞，士气十足。 “啪“的一声枪响，龙舟像离弦的箭冲了出去，龙舟比赛开始了。 只见锣鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有时快有时慢，而划船的人听踩着鼓点跟着节奏划着浆，河面的水随着桨的 划动而频频跳动，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龙舟在众人的 配合下飞速地前进着。大家你追我赶划向终点。岸上的人也为他们 助兴，高呼“加油，加油!”并用照相机拍下这精彩的瞬间。我也情 不自禁地加入到他们的队伍中，大声喊着：”加油，加油!”这时一 条大红色的龙舟在快要到终点的时候突然加速，一下超过了其他龙舟。其他龙舟见了纷纷加速追赶。我的心也随着一下提到嗓子口， 双手不由自主地捏紧了拳头，担心大红色的龙舟被别人赶上。“哦”一声欢呼，大红色的龙舟冲过了终点，夺得了第一名。紧接着第二条、第三条……在人们此起彼伏的欢呼雀跃声中，龙舟比赛结束了。 赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。 包粽子忆端午弘扬传统文化 端午是中华民族的古老传统节日，为使社区老年人回忆过去过端午的情景，弘扬传统文化，继承传统节日，黄寺社区于端午节到来 之日，组织社区的老年人召开“包粽子，忆端午，弘扬传统文化” 座谈会。应邀出席座谈会的35名老年人于上午九时准时参会。 弘扬端午精神继承传统文化 今年6月23日就是农历五月初五，是我们的传统民族节日—— 端午节。每年的这一天，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强 民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得 不得了，跳进了汨罗江，以身殉国，用自己的生命谱写了一曲壮丽 的爱国主义诗篇。屈原死后，楚国百姓非常悲痛，纷纷来到汨罗江
端午节赛龙舟文化
端午节赛龙舟文化 【篇一：端午节的文化内涵和仪式】 端午节的文化内涵和仪式 农历五月五日是端午节，端午节亦称“端阳”“天中节”、“女儿节”、“诗人节”、“龙船节”、“解粽节”、“地腊节”、“蒲节”、“重五节”等，与春节、中秋节并称为中国的三大传统节日。端午节在当代社会已 成为一个国际性的节日，日本的端午节即传自中国。关于端午节的 起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师 说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产 生之前端午节就已经存在了。 据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中 就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼 光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。 自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和 “赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添 了强大的文化内涵。 作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人 最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵： “首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健 之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是 一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结；加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国 主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端 午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。” 第一，从总体上说，端午节活动体现的是关爱生命的主题，是卫生 与健康的主题。各种个人配饰、居室装饰、特色饮食和赛龙舟、走 亲戚的活动，都是关爱生命的表现。艾蒿、菖蒲、雄黄的各种运用 是要维护生命，粽子的性质表示调和阴阳，赛龙舟是通过体育竞技 磨砺与讴歌生命力，妇女回娘家探亲是生命报 本、感谢生命之源的仪式。
端午节作文700字：传统文化端午节
端午节作文700字：传统文化端午节 导读：本文端午节作文700字：传统文化端午节，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的
遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，颐怯ω眯卸鹄矗;ず暄镂颐侵泄约旱拇澄幕∽约旱囊环萘π桑? 看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪! 农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。 端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。 福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来，每逢五月初五都会出现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装，同江竞舟泼水，交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇平里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动，构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷，令海峡两岸同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架两岸来。 福建和台湾各地，民间在过端午节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎以及榕树枝，象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的习俗，实际上也是一种思念乡里故土的寄托。
弘扬端午节优良传统文化国旗下演讲稿
弘扬端午节优良传统文化国旗下演讲稿 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好 提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其 修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出 茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力，联 合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水 那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望，记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的 不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。 堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤 他虽然已无法挽回楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元前278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原绝望无比、痛不欲生。于次 年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱
含泪水的眼望了望远方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江 中…… 古往今来，秋风依旧，汨罗江水泠泠，屈原先生走了，留给我们的只有诗歌和怀念吗？当然不是，留给我们的是一颗坚定的爱国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神，可以永驻人间。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 亲爱的老师，同学们： 大家好！ 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点舟。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映 出了江南端午节的风俗。 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其 然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才 知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。 从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。 端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20 多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾
端午节精彩致辞
( 演讲稿 ) 单位：_________________________姓名：_________________________日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 端午节精彩致辞 Speech on Dragon Boat Festival
端午节精彩致辞 【一】 同学们，早上好。 今天我国旗下讲话的题目是《祭端午弘扬传统文化》。五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日，关于它的来历，我想不少同学都有了一些了解。据《史记》记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，他倡导举贤授能，联齐抗秦，却遭到其他贵族的强烈反对。屈原被迫离职，还被赶出都城。 他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等，现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。后来，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
我们国家在20XX年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要忘记我们的传统文化。 然而，随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。面对这种现状，我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习，并且要热爱和保护我们的民族传统。 可能很多同学还不知道，我们中国几千年流传下来的端午节，几年前已经被亚洲某国拿来向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产，并获得成功。看到我们国家的传统文化却成了别国的文化遗产，我们除了惊讶和尴尬，更应该问自己，我对中国的传统文化了解多少，学习了多少，做出了多少贡献呢? 中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们必须高度重视，中华文明需要我们共同传承。同学们，让我们从积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采! 我的国旗下讲话完毕，谢谢大家!
端午节赛龙舟作文2021
端午节赛龙舟作文2021x 端午节赛龙舟的作文(一)一到母亲河边,我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去,好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛.。 过了一会儿，比赛就开始了.只见红龙顺利地游出了起点线，而青龙的人们一时反应不过来，所以晚了一步,被红龙渐渐甩在了后面。 青龙中的人不甘心落后，努力向前追去,打鼓的人敲一下，划船的人就用力划一下，他们齐心协力，还不断发出：“加油!加油!‘‘‘‘”的鼓劲声。此时，岸两边的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势，红龙中的人见青龙追了上来，赶紧向前划。这时候，激动人心的时刻到了，红龙和青龙的游行速度不分上下，一会儿你前面，一会儿我前面，大家谁也不让谁，岸上的喊声响得快要震破了天：加油,千万不能输,打败他们!‘‘‘‘青龙似乎已感受到了人们对他们的希望，竭尽全力，终于，在观众的期待中，青龙遥遥领先了，红龙不服输，拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点，岸上的人们立刻欢呼起来,成功属于青龙!今天的赛龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们!端午节赛龙舟的作文(二)小朋友们，你们知道五月初五端午节时，除了吃粽子你还知道有那些风俗习惯?哈哈!对了，是赛龙舟。 我在福州的时候，每当五月初五端午节时，看到当地的居民会举行赛龙舟，你知道为什么要赛龙舟吗?让我来告诉你吧!古文记载：“屈原，在五月初五投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗也。”说明当初端午节赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后，这种习俗更加盛行，宫廷、民间都举行竞渡，其场面极为壮观。这下你知道为什么要赛龙舟了吧!记得有一次端午节时，爸爸带我到江边看赛龙舟。龙舟整体是一条龙，头部是龙头，尾部是龙尾;龙舟的颜色光彩夺目，船身的底色大多是以红色、金色，或是蓝色为主，龙舟身上的其它地方也五颜六色、绚丽多彩，有红的、黄、蓝、绿的……很漂亮。 每艘龙舟上都坐着十几个人，他们穿着统一、整齐的衣服，系着彩带，各个信心十足，都想拿冠军。比赛开始了，龙头前面站着一个人，挥舞着鼓锤，边敲
中国传统文化的端午节作文
中国传统文化的端午节作文 中国传统文化端午节作文一端午节是我最喜爱的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据讲是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分盛大的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。端午节这天，我和妈妈一起回到外婆的老家上虞看赛龙舟。只见岸上人山人海，河里也有秩序地停着数十只龙舟，不仅每条龙舟的装扮各有特色，而且龙舟上的人穿的衣服颜色也各不相同，相同的是他们个个精神抖擞，士气十足。“啪”的一声枪响，龙舟像离弦的箭冲了出去，龙舟竞赛开始了。只见锣鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有时快有时慢，而划船的人听踩着鼓点跟着节奏划着浆，河面的水随着桨的划动而频频跳动，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龙舟在众人的配合下飞速地前进着。大伙儿你追我赶划向终点。岸上的人也为他们助兴，高呼“加油，加油!”并用照相机拍下这精彩的瞬间。我也不由自主地加入到他们的队伍中，大声喊着：”加油，加油!”这时一条大红色的龙舟在快要到终点的时候突然加速，一下超过了其他龙舟。其他龙舟见了纷纷加速追赶。我的心也随着一下提到嗓子口，双手不由自主地捏紧了拳头，担心大红色的龙舟被不人赶上。“哦”一声欢呼，大红色的龙舟冲过了终点，夺得了第一名。紧接着第二条、第三条……在人们此起彼伏的欢呼雀跃声中，龙舟竞赛结束了。赛龙舟竞赛真是有味极了。端午节那个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。中国传统文化端午节作文二每年的农历五月初五是端午节。在端午节那一天，家家户户都会吃粽子，桌上摆的、街上卖的、人们谈的，几乎差不多上粽子。粽子，大概就是端午节的象征。端午节吃粽子，是有来由的，有如此一个典故——在两千多年前，楚国有一位闻名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可不小瞧包粽子，那也是一门技术活。要紧分三个步骤：首先，要预备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用;其次，要预备粽馅，要紧是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的，粽子在蒸的时候最香，粽叶的清新味、粽馅的米香豆香围绕着肉香，直钻你内心去，让人心痒痒的，光是闻闻，就令人垂涎三尺!吃粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我们一家人，围坐在一起，边吃边看。只听一声巨响，一条条龙舟箭似的飞射出去，一个个粽子皮齐刷刷地被剥开，选手全神贯注地盯着前方飞速划船，台下观众全神贯注地看着竞赛——1号舟往前冲了，小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手，大人们松了口气也停下来吃粽子，接着观看落后的3号舟，小朋友乘机也吃一块……舟冲，吃粽;舟停，吃粽;一口一个粽子，就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。端午节，真有味。充满了民族特色，布满着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，未动分毫祝愿祖国美好人人幸福安康。中国传统文化端午节作文三农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。尽管名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。今天是端午节，大伙儿明白端午节的来历吗?!不明白吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来讲一讲他吧!屈原是战国时期出国人，非常有学咨询。他在楚王周围做官，以形象
弘扬传统节日端午节演讲稿(一)
弘扬传统节日端午节演讲稿（一） 亲爱的老师、同学们： 大家好！ 端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明了我们重视我们中华民族的传统节日已经增强了许多。 众所周知，农历五月初五是端午节。 端午节，门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活动喜气洋洋。这些，曾经在端午节是最受欢迎的活动，然而，随着时代的变化，社会节奏加快，外来文化的入侵，中国人民不再眷顾流传几千年的中国传统文化了，而是把重点放在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中，面对这样的形势，我们感到悲伤，发出端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，“亚洲一个国家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。” 听到这个消息，中国人民除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动。 更重要的是，这是一个传统的中国节日，文化内涵丰富，保留了华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有那么多年历史的传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，我们会有多么尴尬？
不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。 农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗——吃。满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字？你不懂文字怎么能理解古代文化呢？另一个造纸的例子，中国的造纸工业是传统手工业流失的结果，许多高质量的纸到日本或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。 以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后祈求丰收的节日。在很长一段时间里，中国人注重创新，但往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然会导致精神上的断层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢？ 俗话说：只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜明对比，凸显出这一问题的紧迫性。 事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化和现代化的挑战。