尼泊尔幸福源于信仰

有人说，如果你想得到幸福，就去尼泊尔。但尼泊尔在全球幸福指数榜上的排名却在百名之外。作为一个比较贫瘠的亚洲国家，尼泊尔的幸福从何而来？

尼泊尔人有一种知天命的豁达和乐观，在严格的种姓制度下，执著于印度教和佛教的“生命轮回”和对来世的期许，让他们对贫穷、混乱和苦难有着超常的忍耐力。就像尼泊尔诗人德库塔曾经吟诵的：“你是我崇拜的一座寺庙，我们生来就是要承受悲伤，生来就要遭受折磨才能走向纯洁。”

“神比人多，庙比屋多”，宗教不仅仅是尼泊尔人生活的一部分，更代表着尼泊尔全部的文化气质和历史传承。在尼泊尔，大大小小的土地神社和庙宇超过3.3亿，相当于平均每人有10座庙。

这个城市没有不信神的人，神不仅是湿婆、毗湿努、梵天，神就是生活。

在尼泊尔最具盛名的宗教庆典活动之一――红麦群卓拿节上，妇女们把贡品放在一个铜盆里捧着，几朵鲜花、几根香绳、几片水果、几把米粒，她们在地

上点燃牛油灯或香烛，坐在那里祷告。在尼泊尔的宗教神话里，麦群卓拿是雨神。每年的四五月间，在加德满都的帕坦地区，当地人都要把一辆巨大的木质战车重新组装后，从寺庙里拉出来，满大街游走祭祀，历时超过一个月，以祈祷在即将到来的雨季中，风调雨顺，庄稼能有一个好收成。

祈祷、祭祀是加德满都人日常生活的一部分，即使没有红麦群卓拿节，也还有宰牲节、神牲节。即使没有这些法定宗教节日，路边随处可见的神龛、小庙，也能撒点鲜花，点几滴神水。

在联合国幸福指数的评判标准里，永远不会有归属感、精神纯粹性这样难以量化的指标，但是，幸福自在人心，快乐与否，很大程度上取决于你如何处理自己和这个世界的关系。从这个意义上讲，尼泊尔在全球幸福指数榜上的排名，显得并不那么重要了。

（据《文汇报》）