让我们一同来解开-道德经的奥秘

姜太公
鬼谷子
诸葛亮
毛泽东
国学与现代教育的区别：
国学经典是人类智慧的结晶，叙述 了宇宙、人生的真理实象，是人类 心灵成长，心灵净化，提升智慧及 开阔视野的绝好教材。 现代教育则是注重在科技发展与大 脑知识和技能方面的传授。
《Fra Baidu bibliotek 记》
• 天下国家之事,败于小人者十一,败于君子 者十九,盖小人之骨柔,其气馁,其愿欲易售, 其营垒亦易破;惟君子之才品自不同,而业已 为众所推,其自负也常亢而不肯下,于是为深 刻,为褊浅,为执坳,不能舍己从人,以佐国家 之急。
老 子
体道、悟道、而行道：
老子：上士闻道，勤而行 之；中士闻道，若存若亡 ；下士闻道，大笑之。
我要把有限的生命，投入 到无限的为人民服务当中 去。
空的作用：
三十辐共一毂，当其无， 有车之用。埏埴以为器， 当其无，有器之用。凿户 牖以为室，当其无，有室 之用。故有之以为利，无 之以为用。
老 子
活动意义：
沐 浴 国 学 经 典
点 亮 智 慧 人 生
道 是 什 么 ？
圣 人 的 核 心 思 想 ？
儒 、 释 、 道 文 化 区 别 ？
国 学 与 现 代 教 育 的 区 别 ？
国 学 经 典 之 大 智 慧
伟人们的传奇人生：
• • • • 一人之辨，重于九鼎之宝。 三寸之舌，强于百万雄兵。 一策而退强兵，数语而安天下。 善揣摩，通机变。无所不出，无所不入。
子曰：

已矣乎！吾未见能见其过而 内自讼者也。
圣人经典：
孔子：人之生也直，罔之生也幸而免。 老子：天网恢恢，疏而不失。 佛佗：祸福无门，唯人自招，善恶有报， 如影随行。 易经：厚德载物。
老子：
善者吾善之，不善者吾亦善之。 善人者，不善人之师。不善人 者，善人之资。
子曰：
饭疏食，饮水，曲肱而枕 之，乐亦在其中矣。不义 而富且贵，于我如浮云。
孔 子
孔子周游列国： 古人得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通 也。道德于此,则穷道为寒暑风雨之序矣。
孔子弹琴
子曰：
朝闻道，夕死可矣。
道是什么： • • • • • 道就是宇宙的本体 老子用道来诠述 佛教用空、法界来诠述 耶稣用上帝来诠述 儒家用无极来诠述
宇 宙
虚空丰富的能源： • • • • 道 道生一，一生二，二生三万物 佛 空中生妙有 耶稣 上帝创造万物 儒 无极生太极，太极生二仪，仪 生四象
传承华夏文明，弘扬国学经典。 提高职员素养与知识面，打造高效 益的精英团队。 活跃团队气氛，建立学习型组织。

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勤学如春起之苗，不见其增日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
谢 谢
地球
礼记：

有深爱者必有和气，有和气者必有 愉色，有愉色者必生婉容。
弥勒佛
大肚能容，了却人间多少事。 满腔欢喜，笑开天下古今愁。
老子：
道可道，非常道。名可名 ，非常名。无，名天地之 始，有，名万物之母。故 常无，欲以观其妙；常有 ，欲以观其徼。此两者同 出而异名，同谓之玄，玄 之又玄，众妙之门。
少林寺里经典：

儒门释户道相通，三教从来一组风。红 莲白藕青荷叶，三教本来是一家。
宗教信徒：
一、迷信型：求财、求名、求利 二、信仰型：精神寄托 三、智慧型：无宗教界线
现代科学怎么来解释： 物质是能源的转换： 物质→分子→原子→中子 、质子、电子→核 子→光子、介子→夸克→大强子→能源、空。
能源聚集 →女蟹状星云 → 蚂蚁星云 → 太阳系 →