语文版九年级上册 鱼我所欲也 教案(新版)
人教版九年级上册语文《鱼我所欲也》(孟子)教案
《鱼我所欲也》（孟子）教案一、教学目标1.知识与技能：o掌握文中重点实词、虚词及特殊句式，理解文章大意。
o把握文章的中心论点，理解孟子关于“义”与“利”的论述。
o欣赏孟子的论证艺术，学习其严密的逻辑推理和生动的比喻手法。
2.过程与方法：o通过诵读、讨论和合作学习，深入理解文章内容，提高文言文阅读理解能力。
o通过分析文章结构，理解孟子如何层层推进，最终得出结论的论证过程。
3.情感态度与价值观：o引导学生树立正确的价值观，理解“舍生取义”的高尚品质。
o培养学生面对诱惑时能够坚守原则，勇于担当社会责任的精神。
二、教学重难点1.重点：o理解并掌握文中重点字词和句式，把握文章大意。
o分析文章结构，理解孟子的论证思路。
2.难点：o深入理解孟子关于“义”与“利”的论述，把握其思想精髓。
o欣赏孟子的论证艺术，学习其严密的逻辑推理和生动的比喻手法。
三、教学过程（一）导入新课（5分钟）1.故事导入：讲述一个关于“舍生取义”的历史故事，如“文天祥宁死不屈”的故事，引导学生思考：在生死关头，人们应该如何选择？是追求个人利益还是坚守道德原则？2.揭示课题：今天，我们将一起学习孟子的经典篇章《鱼我所欲也》，探讨孟子关于“义”与“利”的深刻论述。
（二）初读课文，整体感知（15分钟）教师范读课文，注意节奏和停顿，引导学生感受文言文的韵律美。
学生自由朗读，注意纠正发音和断句。
2.疏通文意：学生结合注释和工具书，尝试翻译课文，理解大意。
教师巡视指导，解答学生疑问。
3.概括大意：学生尝试用自己的话概括文章大意，教师总结归纳。
（三）精读课文，深入分析（25分钟）1.分析文章结构：o引导学生找出文章的中心论点：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”o分析文章的论证过程：孟子先以“鱼”和“熊掌”为例，引出“舍生取义”的论点；接着通过“一箪食，一豆羹”和“万钟则不辩礼义而受之”的对比，进一步论证“义”的重要性；最后以“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”作为结论，强调坚守“本心”的重要性。
语文版九年级上《鱼我所欲也》教学设计
教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法让学生自主合作扫清字词障碍并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义古今异义和通假现象培养学生依据文脉推断词义的能力初步理解文意完成知识与能力目标1
语文版九年级上《鱼我所欲也》教学设计
《语文版九年级上《鱼我所欲也》教学设计》这是优秀的教学设计文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
读课文，借助工具书，在理解文句的基础上，抓住那些表述作者观点的语句和作者常用的术语加以分析，以此来剖析作者的“舍生取义”的思想，并逐步培养分析判断能力。另外，反复朗读，加深体会文章的内容和文章的气势，从而了解孟子善于论辩的特点。
教学重点
对语句及中心的理解。
教学难点
对论证方法的理解习了议论文的有关知识，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解。
六、课堂总结，布置作业
为课文第一段补写两个一正一反事例。
介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。
在诵读的过程中感知课文，掌握字音、字义，初步把握文章的语气语感
能借助注释和工具书理解基本内容。教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法，让学生自主合作扫清字词障碍，并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力，初步理解文意，完成知识与能力目标1：积累基本文言文词汇
1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
第26课《鱼我所欲也》教案(语文版初三上)5
第26课《鱼我所欲也》教案（语文版初三上）5鱼我所欲也教学目的：1．了解孟子〝舍生取义〞的道德主张和实行〝仁政〞的政治主张。
2．学习〝欲〞〝舍〞〝甚〞〝恶〞〝患〞〝今〞〝身〞〝以〞等词的意义和用法。
教学重点：学习本文的比喻论证和正反对比论证的方法。
教学设想：本文字词较易明白，生字词较少，因此课堂上重点分析论证层次、逻辑，字词要紧由学生自己解决。
教时安排：二教时第一教时教学要点：阅读«鱼，我所欲也»，疏通字词并通过做练习巩固字词知识教学过程：一、关于孟子«孟子»是记录战国时期儒家学派最重要的思想家孟轲言论的一部书。
孟轲，字子舆，继承了孔子学讲，被尊为仅次于孔子的二号圣人——〝亚圣〞。
宋代朱熹把«孟子»和«大学»«中庸»«论语»编在一起，称为〝四书〞。
«孟子»分为七篇,每篇又分上下,各篇又分假设干章以首章中数字标于篇首为题,并不能概括本篇内容.二、阅读课文〔板书补充注释〕所欲：〝所〞加动词，相当于名词。
箪：圆形有盖的竹制盛器，用以盛食物，略似现代的盖篮，但没有提梁。
豆：古代食器，略似现代的高脚盘子。
这是一个相形字，小传作〝〞正画出它的形状特点。
羹：浓稠的汤，古人吃饭常用佐餐。
不辩礼义：这不是动宾关系，中间有省略成分。
穷：繁体字作形声并会意，人弓身于小穴中。
形容处境困难、古文中多作不发达、不得志、处于逆境中。
三、作练习：1．指出以下〝为〞字的音和义：故不为苟得也凡能够避患者何不为也向为身死而不受今为宫室之美而为之臣请为王言乐2．讲明加点字：二者不可得兼故不为苟得也凡能够得生者何不用也所识穷乏者得我欤鱼，我所欲也暴秦之欲无厌山雨欲来风满楼见人方引婴而欲投江中因而化怒为悲抢呼欲绝3．选出没有通假字的一项：A．今为所识穷乏者得我而为之B．可得闻欤C．今王田猎于此D．直好世俗之乐耳E．今为妻妾之奉而为之4．写出孟子以下名言相应的部分：得道多助——老吾老，以及人之老，————，死于安乐天时不如地利，——天将降大任因此人也，——民为贵，——，——。
语文九上教案19鱼我所欲也
一、师生齐背课文
二、师生探讨、鉴赏孟子散文的说理艺术
1．理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
教具
教学过程
第一课时
[教学步骤]
一、导语设计
人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。
二、资料助读
1．“性善论”的要点：
(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”
(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论：明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
2．生问师答
对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。
3．教师检查学生自学情况
人教版九年级语文鱼我所欲也教案三篇
人教版九年级语文鱼我所欲也教案三篇.1、积累基本文言文词汇。
2、学习本文的论证方法。
3、品味《孟子》散文的语言艺术。
（二）过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。
（三）情感、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学重点：在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。
理解作者的观点，学习作者的论证方法。
教学难点：理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。
一、导入2006年全国大学生年度人物李春华，湖南师范大学历史系学生，2006年7月21日在家乡勇救两名落水少年后，献出了年轻的生命。
他的英勇事迹在当地传诵开来后，感动了很多人，团中央全国学联号召：向李春华学习做青年先锋。
可是有人却在网上发表文章说，这样做不值。
到底值不值呢？今天通过学习二千多年前孟子的《鱼我所欲也》一文，可能就会找到答案的。
二、朗读，初步感知“义”1、教师示范。
2、学生自读课文，教师出示朗读标准：(字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。
)（设计意图:古人云：“三分诗七分读”。
文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。
要达到这一目的，最有效的手段是诵读。
我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感知课文，掌握字音、字义，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
）三、资料助读，整体感知“义”学生介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。
（设计意图：既联系了旧知识，调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。
）四、细读课文、疏通积累“义”。
学法指导：1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
2、小组交流互相指正，不能解决的向教师质疑。
（教师点拨）（设计意图：以上三个环节是本节课的教学重点，它的设计体现了《新课标》对初中文言文教学的要求：能借助注释和工具书理解基本内容。
教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法，让学生自主合作扫清字词障碍，并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力，初步理解文意，完成知识与能力目标1：积累基本文言文词汇。
《鱼我所欲也》教学设计
《鱼我所欲也》教学设计《鱼我所欲也》教学设计作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。
我们应该怎么写教学设计呢？以下是店铺帮大家整理的《鱼我所欲也》教学设计，欢迎大家分享。
《鱼我所欲也》教学设计1教学目的1、积累文言文词，品味语言情致；2、理解作者思想，思考现代人生；3、训练语言思维，强化朗读背诵。
教学难点1、文章论点及论证方法；2、文章“义”的理解及其现实意义。
教材设计本文说理较深，对初中学生来说，文字理解也存在一定的难度。
基于此，学习课文前，首先安排学生做好课前预习，疏通文意；其次，利用互联网查找作者的相关资料，并设计课件；最后，通过自主、合作、探究，完成课文学习及拓展学习。
教学过程一、导入解题作者情况介绍，由学生以小组为单位，交流查找的资料来完成，教师选出具有代表性的课件，向大家展示。
孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹县）人。
是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
二、整体感知1、朗读。
1）在自由散读的基础上抽读（4名左右），抽读学生可任意选取文段朗读，其他学生认真聆听，并作好点评准备。
2）朗读点评（由学生完成，教师点拨、引导即可）。
点评着重强调咬字、语气、节奏、断句等几个方面，注意突出演讲式朗读的特点。
3）全班根据以上朗读点评的要点，齐声朗读课文。
2、串译课文，了解大意。
学生相互交流预习成果，对于小组内共同出现的问题，提交全班讨论。
九年级语文教案《鱼我所欲也》
九年级语文教案《鱼我所欲也》教学目标1.了解《庄子》人物形象及寓意；2.理解《鱼我所欲也》寓言故事内容，掌握其含义；3.能够正确运用寓言故事表达自己的观点和思想；4.发扬文学思维，培养学生的独立思考和创新精神。
教学重点1.《鱼我所欲也》的寓意及表现手法；2.阅读理解与批判思维的培养。
教学难点1.如何通过《鱼我所欲也》理解其寓意；2.如何培养学生的批判性思维。
教学准备1.PPT课件；2.课堂拓展活动材料；3.与鱼有关的图片和视频。
教学过程导入（10分钟）教师以PPT展示与鱼有关的图片和视频，并问学生：“鱼对人们来说有什么意义？为什么鱼成为文学作品中的常见形象？”让学生理解鱼的文化象征，并引出庄子的《鱼我所欲也》。
呈现（20分钟）教师以PPT呈现故事情节和人物形象，让学生了解寓言故事的基本结构和特点。
学生可以在这个环节中自由发挥，根据教师所给的信息及自己的推断，独立思考，探究庄子所表现的思想和人生观。
讲解（30分钟）教师对故事进行详细解读，提出“鱼”的意义、人性的局限性、平等观念、利益至上等主题，让学生理解故事的深层意义。
同时教师可以从庄子的生平轶事和思想体系等方面让学生了解庄子思想的基本观点和对古代文化的贡献。
分析（20分钟）让学生阅读故事后根据自己的理解和思考，尝试分析其中的寓意，探究庄子的思想和哲学，培养独立思考和批判性思维能力。
应用（20分钟）学生以小组为单位，选择一则寓言或者自己编写一则寓言，以鱼或其他动物为主角表述自己的观点或是对社会问题的看法。
如：以青蛙、蟋蟀、蚂蚁为主角，寓言中表述个人情感、价值观或是社会问题等。
总结（10分钟）教师对本堂课的教学过程进行总结，回顾本课所涉及到的主题和知识点，以便学生巩固所学内容。
课堂拓展活动1.观看电影《大鱼》的选段，和学生分享其中对鱼的表现手法和寓意的理解；2.组织学生进行寓言故事创作或者朗读比赛，以培养学生的文学思维和表达能力。
课后作业1.小组讨论：如何理解寓言故事中的寓意，向组员汇报你的理解，辩证分析；2.录制或写一篇文章，以《鱼我所欲也》为素材，表达自己的思考和感悟；3.阅读庄子其他经典，了解他的思想体系和对中国文化的影响，并做好笔记。
鱼我所欲也的九年级语文教案
鱼我所欲也的九年级语文教案[教学目的]1．积累文言字词，品味语言情致。
2．理解作者思想，思考现代人生。
3．训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1．对语句及中心的理解。
2．对论证方法的理解。
[教学设想]《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师应对学生的自学能力’有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
教学方法1．诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。
要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。
这种方法是最基础的也是最重要的。
2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。
在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。
媒体设计可以设计制作一些多媒体课件或者幻灯片，简介作者及其作品，投影重要的字词，将文中的重点词句投影出来并配上朗读。
教学时数2课时[教学步骤]方案一第一课时一、导入解题孟子约前372一前289，名轲，邹今山东邹县人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
九年级语文课本鱼我所欲也教案
九年级语文课本鱼我所欲也教案教师们要如何为同学们预备好的教案呢?接下来是为大家带来的关于〔九年级〕〔语文〕课本鱼我所欲也教案，盼望会给大家带来关怀。
〔九年级语文〕课本鱼我所欲也教案：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不行得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不行以已乎?此之谓失其本心。
一、教学目的、要求：1、了解孟子"舍生取义'的道德主见;2、了解本文运用比方和正反对比论证的方法;3、重点积存"欲'"舍'"甚'"恶'"患'等实词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和〔复习〕。
二、教学重点、难点：1、重点是本文所运用的比方论证、正反对比论证、规律推理论证等方法。
2、难点是第一段的规律推理论证过程。
三、教学设想：1、在教学过程中，教师可以接受分层推动的教学法，明确各层级的要求(具体见"教学过程');注重表达新大纲对文言文的要求，让学生在课堂上诵读全文，力求做到能当堂完成背诵要求。
2、针对文中的难点，教师可以引导学生进入的推理中，逐层分析，逐步理解其内涵。
《鱼我所欲也》语文教案
《鱼我所欲也》语文教案《鱼我所欲也》语文教案《鱼我所欲也》语文教案1【设计思路】《鱼我所欲也》是一篇逻辑严密、气势饱满的议论文。
关于课文的论点尚有争议，有人认为是生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，也有人认为是保持本心的重要性。
不管学生赞同哪种观点，都应该让学生了解本文围绕观点行文严密的特点，同时也让学生体会本文运用排比增强感染力的特点。
【教学目标】１、理解全文的论证逻辑。
２、体会排比所形成的论证气势。
【教学过程】１、导入新课：如果说孔子的仁是指一种内在修养，那么孟子的义就是指人所应遵循的道德规范。
孔子对仁学有一种坚定的信念，即使为此献出生命也在所不惜。
而当义与生命在人生的天平上等待裁决时，孟子也会毫不犹豫地舍生取义。
为什么孟子把义看得比生命还重要呢？当生与义不可同时拥有时，怎样才能做到舍生取义呢？现在让我们从孟子的《鱼我所欲也》中寻找答案。
２、整体把握：课文提出了舍生而取义这一中心观点，作者是怎样论证的呢？在第一段中，孟子通过列举一组生活常识，深入浅出地告诉人们：在面临抉择的时候，人们总会选择那些更加重要更有价值的事物。
这可以看做全文的大前提。
由此推演出一个十分具有说服力的结论：人们如果能够把义看得高于生，就一定能够做到舍生取义。
如何做到这一点呢？二、三两段中，孟子从事例和道理上说明了保持本心是舍生取义的前提条件。
３、重点难点突破：进一步理解全文的内在逻辑：⑴有的人舍生取义，是所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，所以不做苟且偷生的事，有灾祸也不躲避。
这是从正面讲为什么要舍生取义。
假如人之所欲莫甚于生人之所恶莫甚于死，那么就会相反，凡是可以求生的手段，哪一样都可以采用，凡是可以躲避祸患的事，哪一桩都可以干。
这样正反对比就显示出义的重要。
作者强调有人把义看得比生命还重要是因为没有丧失本心，这个本心在孟子看来就是指人善的天性，它包括恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。
以上是道理论证。
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鱼我所欲也
【教学目标】
知识目标
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
能力目标
1、掌握本文的论证方法及其特点。
2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
情感目标
领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
【教学重点】
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、掌握本文的论证方法及其特点。
教学难点 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
教学方法朗读法、讨论法等
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
“ 鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，
我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作
者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。
二、作者简介
孟子，约前372～前289年，是战国时期思想家、教育家。字子舆，邹（今山
东邹县）人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影
响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。 孟子提倡“仁
政”、“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。曾以所学游
说诸侯，但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇，计261章。
在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场
加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后
世产生了极大的影响。
《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。
三、整体感知
1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释：
畎（quǎn ）亩 ：田间水沟 傅说（yuè ）
曾（zēng）益：同“增”，增加 胶鬲（gé ）
拂（bì ）士：同“弼”，辅佐君主的贤士 拂（fú ）乱：违反、阻挠
2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：（学生圈点勾画出颖难
字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）
A、词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心
忍(使.......坚韧)性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入则、出则（动词活用为名词，
国内、国外）
B、古今异义词。
举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵）
举于士 （今义：士兵 古义：狱官 ）
C、多义词。
于： 舜发于畎亩之中（从） 而：而后作（承接连词）
故天将降大任于是人也（给） 而死于安乐也（并列连词 ）
征于色（在） 生于忧患（由于，在）
是 ：于是人也（这样的） 今义，判断动词
发：发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现）
拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
3、齐读课文。
四、精段阅读
（一）分析课文第一段
1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段
2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？
（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）
3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能
有所作为）
4、请你举出古今中外同类型的事例。
（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，
实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；
毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢
自学了四国外语……）
（二）分析课文第二段
1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？ 议论
2、请一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么？
古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折
磨，从而锻炼意志，增加才干。
4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）
（三）分析课文第三、四段
1、一学生示范朗读，另一学生翻译
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能
促使他改正错误，思路阻塞不通， 就能促使他猛然省悟，自己的不足。 一个
国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和
外患的入侵，这样的国家就会灭亡。
3、最后，作者提出了一个什么观点？在文中起什么作用？
生于忧患，死于安乐。 是全文的中心论点，是本文主旨所在。
五、归纳总结
1、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）
2、本文写作特点。 （正反对比论证，排比手法。）
六、布置作业『新课程教育网』@版权所有@
生于忧患，死于安乐
舜发（ ）于畎亩（ ）之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举（ ）于鱼盐
之中，管夷吾举于士（ ），孙叔敖举于海，百里奚举于市（ ）。
故于将降大任（ ）于是人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）其筋骨，
饿其体肤，空乏（ ）其身，行拂乱其所为，所以动（ ）心忍（ ）性，
曾（ ）益其所不能。
1．“大任”指什么？“是人”指哪种人？
2．用横线标出“是人”需要经受哪些磨炼？
3．通过这些磨炼能带来什么好处？（用原文回答）『新课程教育网』@版权所
有@
4．概括本段主要内容。
5．翻译下面的句子
所以动心忍性，曾益其所不能。
6．有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看
法。
人恒（ ）过（ ），然后能改；困于心，衡（ ）于虑，而后作（ ）；
征（ ）于色（ ），发于声，而后喻（ ）。入（ ）则无法家（ ）
拂土（ ），出（ ）则无敌国外患（ ）者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1．本段从正、反两方面论证了什么？说明什么？『新课程教育网』@版权所有
@
2．用自己的话概括人常遭遇哪些困境？『新课程教育网』@版权所有@
3．经过痛苦斗争过程而得到的好处是什么？（用文中的三个字概括）
4．造成一个国家灭亡的原因是什么？（用原文回答）
5．从本段推出原文的中心论点是什么？（用原文中语句回答）
6．翻译下面的句子
征于色，发于声，而后喻。
7．本文中心论点在结论部分，即“生于忧患，死于安乐”从全文看，作者着重
强调或议论的重心应是其中的“ ”一句。
8．“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人
们的 与
两方面说明人处困境能激发斗志的道理。如果译为现代汉语，前
一句的意思
是
。
9．第二段文字说的是（ ）
A．困境能造就人才的道理。 B．只有肯吃苦，就没有一个
不成才的道理。
C．只有穷苦出身的人，才能成为人才的道理。D．顺境也能造就人才。
10．划分本文结构层次。①②③④
11．选出与“生于忧患，死于安乐”中的“于”字意义及用法相同的一项。(2
分)（ ）『@
A、惧其不已也，告之于帝 B、贫者语于富者曰
C、刻唐贤今人诗赋于其上 D、是故所欲有甚于生者
12．选出诵读节奏划分不正确的一项。(2分)（ ）
A、故/天将降大任/于是人也 B、燕雀/安知/鸿鹄之志哉『新课
程教育网』@@
C、苟全性命/于乱世 D、几处/早莺/争暖/树
13．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样
才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请你从历史或现实中，列举一个经受
艰苦磨难，终于成就了不平凡事业的人物事例。（所举事例必须包括人名、所受
的磨炼、取得的成就)
人物： ，事迹：
14．语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面
链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。
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