西方史学史复习资料

沈志诚 J11014016

1、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

2、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

3、盎格鲁撒克逊编年史——阿尔弗烈德大王在位时期，组织一批学者﹐把各地编年史加以校订增删﹐汇编成该部编年史。该编年史原从公元前60年凯撒征服不列颠写起﹐截至891年﹐後来由许多修道院修士续写到1154年英王斯蒂芬去世。合编工作始于9世纪，止于12世纪。这个巨大的工程为后代留下了许多珍贵的历史资料，使英国成为中世纪历史研究资料最丰富的国家。这部编年史用古英文写成。也是一部古代优秀的散文著作﹐有的地方还掺入诗歌。并较多地采用英国中部和南部的年代记材料和口头传说，为英国语言史研究提供大量例证。

4、普鲁塔克——罗马统治下的希腊史学家，生平著述丰富，代表作《希腊罗马名人传》深刻反映了希腊文化与罗马文化交流与融合的时代印记，开西方史学中的历史传记体之先河，而且影响后世甚巨，注重亚历山大东征的哲学性。《希腊罗马名人传》又称《对传》（简称《名人传》或《传记集》。它是罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家普鲁塔克的传世之作，也是西方纪传体历史著作之滥觞。本书以古代希腊罗马社会广阔的历史舞台为背景，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，全书共有50篇，其中46篇以类相从，是名符其实的对传。尽管它不是严格意义上的历史专著，但因作者以其独特的风格，以古希腊罗马的重要历史人物为中心，详尽地描述了许多重要历史事件，保存了许多已散件的文献材料和难得的传说佚事，至今仍是研究希腊罗马历史所必不可少的典籍。

5、《法兰克人史》——格雷戈里，移居高卢的罗马贵族后裔，出生于一个彻底基督教化的家庭，著有《法兰克人史》、《奇迹集》、《教父列传》。是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。按时间顺序编写，始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元 591 年,共10卷，是格雷戈里时期的当代史。全书有浓厚的宗教意向，整个人类历史被基督教思想解释为一部正义最终战胜邪恶的历史，作者从时间起源开始叙述历史，这就实践了早期教会史学以来发展形成的通史叙述的形式。全书内容丰富，对当时的社会情况记载详尽，有极高的史料价值。格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。

6、艾因哈德——（770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家，查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。主要著作是传记体的《查理大帝传》，不同于圣徒传，描写的是世俗的君主，书中四处洋溢着对查理大帝赞扬，并且舍弃了一些重要是史料，但是无论如何，该书叙事明快、文情并茂，使得其获得了极高的声誉。

7、比德——（约673—735年）中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。毕生居住在修道院中，从事宗教活动和撰述，由于其史学成就卓著，被尊为“英国史学之父”。传世之作《英吉利教会史》。是一位学者型的作家，翻阅了当时英国所

有档案，充分占有所能获得的任何资料，写作目的除道德训诲功能之外，以写作作为自己献身于宗教事业上的实践方式，书中牵涉当时英国社会、经济、文化、民间生活等方面的情况，在基督教纪年方面，对后世影响很大，为基督教学者沿用至今。

8、比昂多：意大利人，对古罗马表现出强烈的情感，著作有《著名的罗马》、《复兴的罗马》和《胜利的罗马》，这三部书可以认为是考古学作为一门学科的奠基之作。在《罗马帝国衰落以后的历史，472—1440年》中，他第一次提出“中世纪”的概念，并且，这个概念的提出是基于他所坚持的历史连续性的观念，他对资料的重视和理解使他有能力对书中某些细节进行考证，使考古学资料和史料批判工作在历史写作中取得了卓越的效果。

9、博学派——指在博学时代（16C后半期~18C初）兴起的以整理和考证文献为表现形式的史学派别。这一派别主要代表有：博学派第一位学者是匹陶，比利时玻兰达斯派的路斯威德、玻兰达斯、丕皮布洛奇等，博学派更为突出的成就是波兰达斯派和圣魔尔派的贡献。博学派重视史料特别是大量希腊文和拉丁文史料的搜集、整理和出版，为后世史家深入研究提供了可能；并且它开拓了法律史、古文字学、国家史等新的领域和方向，推动了历史辅助学科如年代学、古文字学、考古学等的发展

11、客观主义史学——十九世纪史学思想的主流，称雄西方史坛百余年，由兰克学派倡导。主要倡导以“如实直书”为基础，以掌握第一手资料为条件，以史料批判为保证。形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。其最大的“失”过分强调客观性的科学理性，对历史发展的规律避而不谈。

12、哥丁根学派——形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。

13、普鲁士学派——活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。主要是鼓吹民族主义，通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。他们崇尚强权政治，不少人走向了沙文主义。但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋，对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累。

14、边疆学派：美国史上一个以西部环境为背景，寻找一种新的解释，来解释近代美国文明与社会的发展之谜的学派，以特纳的《边疆在美国历史的重要性》为开端。尽管特纳的理论在许多方面并不能对美国历史做出完整的解释。他突出西进运动对美国历史的重要性，但贬低东部和来自欧洲的影响，失之片面，有狭隘地方主义偏见，但他的边疆理论在相当长一段时间内，为西方资产阶级历史学家公认。

16、文化形态学——又称社会形态学、比较形态学，现代西方史学最为重要流派之一。肇始于斯本格勒的《西方的没落》，汤因比继承与发展。把历史看成一种高度的自律性，同时具有生长、兴衰、发展阶段的有机体，并试图通过比较各文化的兴衰过程，揭示其不同的特点，以解释人类历史发展的进程。

18、汤因比——（1889–1975年）二十世纪英国着名历史学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。传世之作《历史研究》影响巨大，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战”，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。并且对西方文明