马克思真理与价值
2015年修订版马克思主义基本原理概论第二章第二节真理与价值(推荐文档)
真理的绝对性和相对性的统一
真理是从相对性不断走向绝对性、无 限发展的动态过程。因为：
①人的识能力是无限与有限的统一； ②人的思维是至上性与非至上性的统一； ③检验真理的标准是确定性与不确定性的统一。
3、真理的绝对性和对性的辩证关系
真 从内容和认
从广度和
理 识能力上看
深度上看
确定性、 无条件性
互相渗透互相包含
真理
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
反对绝对主义
反对相对主义
这一原理的理论意义和现实意义
• （1）反对绝对主义和相对主义真理观。 • 绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，
在实际工作中主要表现为教条主义和思想僵化。相对 主义夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，在实际 工作中主要表现为怀疑主义和诡辩论。
其次，价值的社会性表现为人的实践具有 社会性。
其三，价值的社会性还表现在主体需要的 满足形式具有社会性。
马斯洛的需求层次理论
自我实现需求（實 現夢想）
自尊/尊重 需求（受 肯定、尊
重） 社会/归属需求（被
他人接納）
安全需求（人身安全、生活保障)
生理需求（吃飽、保暖）
三 、价值与真理的辩证统一
• （2）树立坚持和发展马克思主义的科学态度。 • 马克思主义也是绝对性和相对性相统一的真理性认识，
对待马克思主义真理必须采取坚持和发展相统一的正 确态度。
（三）真理与谬误
真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展， 这也是真理的发展规律。
正确反映
真理
主体
客体
歪曲反映
马克思主义原理答案第二章
第二章一、多选题（共20题，100分）1、真理和价值的关系表明( )A、真理是客观的,价值是主观的B、真理具有普遍性,价值具有特殊性C、真理中包含着价值因素,价值中也包含着真理因素D、真理是主体认识与客体实在之间的符合关系,价值是客体属性与主体需要之间的满足关系E、真理的追求以价值为目的,价值的实现以真理为条件正确答案： ACE2、下列各项属于认识主体特点的有( )A、自然性B、社会性C、意识性D、能动性E、实践性正确答案： ABCDE3、割裂绝对真理和相对真理的辩证关系会导致( )A、绝对主义B、相对主义C、教条主义D、经验主义E、唯心主义诡辩论正确答案： ABC4、实事求是的重要性在于它是( )A、毛泽东思想的灵魂B、党的政治路线的理论基础C、一切工作必须坚持的基本原则D、党的思想路线的核心E、检验真理的尺度正确答案： ABCD5、人类活动的两个基本原则是( )A、真理原则B、价值原则C、效率原则D、公平原则正确答案： AB6、价值的特性是( )A、客观性B、主体性C、社会历史性D、多维性正确答案： ABCD7、下列选项中,属于认识的客体的有( )A、人认识到的自然界B、人尚未观察到的星球C、社会现实中的事件D、人们读书的书籍E、作家创作的文学作品正确答案： ACDE8、书本知识和实践经验的关系是( )A、书本知识是源,实践经验是流B、书本知识可靠,实践经验不可靠C、书本知识重要,实践经验不重要D、书本知识是流,实践经验是源E、书本知识和实践经验都重要正确答案： DE9、直接经验与间接经验的关系表现在( )A、它们的共同基础归根到底发源于实践B、前者是源,后者是流C、前者是可靠的,后者是不可靠的D、前者是科学的,后者是不科学的E、间接经验是直接经验的补充正确答案： ABE10、割裂感性认识和理性认识辩证统一关系,在实际工作中就会犯的两种错误是( )A、二元论错误B、经验主义错误C、教条主义错误D、冒进主义错误E、宿命论错误正确答案： BC11、感性认识向理性认识飞跃的条件是( )A、占有丰富的真实的感性材料B、具有天赋的聪明才智C、大脑对感性材料要有想象力D、运用科学的思维方法加工感性材料E、感性认识丰富了,自然就变成了理性认识正确答案： AD12、实现由理性认识向实践的飞跃的条件有( )A、坚持一般理论和具体实践相结合的原则B、需要经过一定的中介环节C、理论必须为群众所掌握D、要有正确的实践方法E、必须从实际出发正确答案： ABCDE13、人们在剧场欣赏某一悲剧,有人听之入神,有人听之乏味,有人为之悲泣,有人不为所动。
简述实践的真理尺度和价值尺度的含义
简述实践的真理尺度和价值尺度的含义实践的真理尺度和价值尺度是马克思主义哲学中的重要概念，用于评判认识的真理性和行为的价值。
实践的真理尺度指的是真理的标准应该以实践为依据。
马克思主义认为，人类的认识是通过实践与客观世界相互作用而实现的。
真理不是超越实践的哲学观念或抽象的理论，而是通过实践的不断发展和验证而被证明的。
（文章内容不应该设计政治，请手动更换）实践的真理尺度强调了实践对认识的决定性作用。
人们在实践中获得丰富的经验，通过实践与实际情况的对比来纠正和修正自己的认识，逐渐达到真理。
只有经历实践的检验和实证，认识才能变为真理。
因此，真理不是固定不变的，而是在实践的推动下不断发展和完善的。
价值尺度是衡量行为价值的尺度。
在马克思主义哲学中，价值尺度是以实现人的自由全面发展为核心的。
价值尺度体现了人类对社会现实的评价和追求，是人们的行动导向和行为准则。
在这种价值尺度下，人的尊严和自由是最重要的价值，社会的进步和公平正义是追求的目标。
（文章内容不应该设计政治，请手动更换）实践的真理尺度和价值尺度相互依存、相互促进。
实践有助于验证认识的真理性，而真理的实践则能指导行为的正确价值选择。
价值尺度则是指导实践行为的准则，而通过实践来实现这种价值追求，验证和完善这种价值尺度。
通过理解和运用实践的真理尺度和价值尺度，我们能更好地认识世界、指导自己的行为，并在实践中不断追求真理和实现正义的价值目标。
这些概念在马克思主义哲学中具有重要地位，并对我们的思维方式和行为准则产生积极影响。
马克思主义哲学十讲重点 价值观和真理与价值的统一
马克思主义哲学十讲精髓第九讲：价值观和真理与价值的统一一、价值评价是人的活动的重要内容1、哲学上讲的价值就是主体和客体之间的一种意义关系。
价值的大小，说到底就是客体满足主体需要程度的大小，是客体对主体意义的大小。
在一定条件下客体对主体需要的满足与否，是一种客观存在，它不依赖于主体的主观意识，独立于人们对它的认识和评价，因此，价值具有客观性。
价值的主体性表现为价值的个体性、多样性和变化性。
价值往往是通过评价被揭示和把握的。
评价是人对事物价值的一种观念性把握，是主体对客体的价值及其大小所作的判断，因而也被称作价值判断。
2、如何科学地确立和正确地运用评价标准，保证评价的科学性，成了我们在实际工作中必须面对的一个极其重要的实践课题。
第一，合理把握评价的个体标准和社会标准。
我们既不能只承认社会需要的尺度而否认个人需要的尺度，更不能只承认个人需要的尺度，而否认社会需要的尺度。
第二，正确处理评价的历史标准和道德标准。
在主体的不同需要、不同评价标准中，历史需要和道德需要、历史标准和道德标准特别值得分析。
第三，科学对待评价的动机论和效果论。
马克思主义者是动机和效果的统一论者，主张联系动机看效果，透过效果看动机，把效果与动机结合起来评价人的行为。
在动机与效果统一的前提下，马克思主义哲学更侧重于效果，强调以效果为根本。
二、培育和践行社会主义核心价值观1、价值观是关于价值的根本观点、看法和态度，回答诸如“信仰什么”、“追求什么”、“珍视什么”这样的问题，表现为人们的信仰、信念、理想，以及价值原则和价值规范。
2、社会主义核心价值观与中国特色社会主义的关系社会主义社会同样有自己的主导价值观，即社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观表现为社会主义根本的价值理想、价值原则和价值规范，构成社会主义的本质内容。
在一定意义上说，中国特色社会主义道路是围绕社会主义核心价值观而展开的实践过程；中国特色社会主义理论是围绕社会主义核心价值观而建构的思想体系；中国特色社会主义制度是围绕社会主义核心价值观而实现的制度安排。
马克思主义关于真理与价值关系的基本观点
• 其次，人对物的客观尺度的遵循和运用不 是自发的而是自觉的。人要在自己的实践 活动中全面地把握各种事物和整个世界的 客观尺度，仅凭动物那样的遗传本能显然 是不行的。人高于动物的地方，就在于人 通过劳动实践活动引发出了越来越清晰的 思维，并能通过自己的意识自觉地反映事 物的客观规律。由此才能遵循由统一的物 质世界所规定的一般尺度，从而“再生产 整个自然界”，实现人自身的全面发展。
• 首先，人对物的客观尺度的遵循和运用不 是片面的，而是全面的。所谓人能够全面 地认识和运用物的客观尺度，不但是指人 能够通过实践认识和把握各种事物的内在 结构、属性及其发展规律，即不仅以每一 种特殊事物的发展规律作为自己活动的特 殊尺度，而且同时指人能够通过对各种事 物之间的复杂联系的认识，把握作为系统 整体的物质世界，从而以整个客观世界作 为自己活动的一般尺度。从这个意义上说， 只有人才是真正懂得物的客观尺度。
• 真理与价值的统一是人类实践活动的两个内在环 节之间的统一，它们的统一来源于人类实践活动 的本性，是社会实践的必然要求。实践既是按照 对象的本性改造对象的客观物质活动，又是满足 人的需要、体现人的目的性的自觉能动的活动。 因此，实践既包含了真理的要求，又包含了价值 的要求。只有实现了真理和价值的有机统一，实 践活动才能有效地进行。 • 真理与价值的统一不是凝固的，而是以实践为基 础的具体的历史的统一。
所谓真理原则，就是在人们的意识和行为中追求 真理、服从真理、坚持和执行真理的原则。这一原 则的基本内容，就是人类必须按照世界的本来面目 和规律去认识世界和改造世界，包括认识和改造人 类自身。真理原则，是由主体和客体相互关系的客 体内容和检验尺度所决定的人们思想和行为的根本 规则、准则。人类活动必须遵循这一原则和尺度， 这是由人以外的客观事物所设定的尺度，即物的尺 度。人对这一客观尺度的遵从，也就是对自然规律 的适应，但同时却带有自己明显的自觉性和积极能 动的特点。
论“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一
论“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一引言“三个有利于”标准是马克思主义哲学的重要理论，是马克思主义哲学的核心内容之一。
它指出，真理标准和价值标准应当统一于人类社会发展的需要、人民群众的根本利益和科学研究的客观规律。
这一理论为我们准确理解真理和价值的关系、科学研究和社会实践的方向提供了重要的理论指导。
本文将从真理标准与价值标准的关系出发，探讨“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一的重要意义。
一、“三个有利于”标准概述“三个有利于”标准是指真理标准、实践标准和人民标准。
其中真理标准要求我们对客观世界和事物能够作出科学、正确的认识和判断；实践标准要求我们在社会实践中确保真理的正确性，并将其用于指导社会发展；人民标准要求我们考虑人民的根本利益，将科学真理与人民生活和社会建设结合起来，推动社会进步。
这一标准的提出，实质上是要求我们在认识真理和追求价值的过程中，始终牢记服务人民、造福人民的初心和使命，坚持科学真理和社会实践的统一，努力为人类社会的发展进步贡献力量。
二、真理标准与价值标准的统一真理标准与价值标准的统一在于二者的共同目的。
真理标准和价值标准之所以存在，根本上是为了满足人类社会发展的需要和人民群众的根本利益。
无论是对客观世界的认识还是社会实践的改造，都是为了推动社会前进，改善人民生活。
真理标准和价值标准的统一在于二者都是为了实现人类社会的发展和进步。
真理标准与价值标准的统一在于二者的相辅相成。
真理标准和价值标准不是孤立存在的，而是相互联系、相互作用的。
只有将科学真理和社会价值统一起来，才能更好地指导社会实践，推动社会进步。
只有在实践中检验真理，才能让真理更好地发挥作用，反之亦然。
真理标准和价值标准的统一在于二者相辅相成，相互促进。
真理标准和价值标准不是对立的，而应当统一起来。
要认识真理和追求价值，必须坚持“三个有利于”标准，努力将科学真理和社会价值整合在一起，为人类社会的发展进步贡献力量。
马克思主义的基本原理与价值观
马克思主义的基本原理与价值观马克思主义是一种重要的思想体系，旨在分析和解决社会存在的问题。
它以马克思、恩格斯为主要代表，主张实现社会主义和共产主义的最终目标。
马克思主义的基本原理和价值观，涵盖了诸多方面的内容，本文将对其进行具体阐述。
一、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的核心原理之一。
它认为，社会的发展是由物质生产力的变革推动的，经济基础决定上层建筑。
历史唯物主义强调经济基础和上层建筑之间的辩证关系，认为经济基础的发展必将引起上层建筑的变革。
这一原理为我们理解历史发展规律，认识社会变迁提供了重要的思想工具。
二、剩余价值理论剩余价值理论是马克思主义经济学的核心内容之一。
它揭示了资本主义经济体系中剥削的本质。
根据这一理论，资本家通过占有和支配生产资料，雇佣工人并控制他们的劳动力，从而实现剩余价值的获取。
这一观点强调了工人阶级利益的捍卫和社会主义制度的建立。
三、阶级斗争理论马克思主义强调了阶级斗争的重要性。
它认为社会存在着不同阶级之间的利益冲突，阶级斗争是社会发展的动力。
这一原理对于分析社会矛盾、揭示社会问题的根源有着重要意义。
马克思主义倡导消除阶级对立，实现阶级的消亡。
四、社会主义价值观社会主义价值观是马克思主义的核心价值观之一。
它主张社会公平、正义，强调人的全面发展和自由解放。
社会主义价值观对于培育社会主义核心价值观、建设和谐社会具有重要意义。
它鼓励人们积极参与社会事务，追求共同的利益，实现个体和集体的共同发展。
五、国际主义国际主义是马克思主义的国际观。
它强调各国人民的团结协作，反对帝国主义和霸权主义。
国际主义追求国际间的和平与合作，支持各国人民争取民族独立、人民解放的斗争。
马克思主义的国际主义精神对于维护世界和平与稳定具有重要意义。
六、实践是检验真理的唯一标准马克思主义强调实践的重要性，认为只有通过实践才能验证理论的正确性。
实践是推动社会发展的根本动力，只有实现理论与实践的统一，才能取得真理的认识。
马克思主义真理观的当代价值审视
马克思主义真理观的当代价值审视你们有没有想过，什么是真理？真理就像是一盏明灯，能照亮我们前行的道路，让我们知道什么是对的，什么是错的。
马克思主义真理观就是这样一种非常厉害的思想，它能帮我们更好地理解这个世界，今天就一起来看看它在我们生活里有哪些奇妙的作用。
就拿我们每天都要做的作业来说。
老师布置作业是为了让我们学到更多的知识，变得更聪明。
那认真完成作业，把题目做对，这就是一种对的做法，也就是符合真理的。
比如说，数学题有它固定的运算方法，按照正确的方法去计算，就能得出正确的答案。
这就像马克思主义真理观告诉我们的，要遵循事物本身的规律。
要是我们不认真，随便乱写一通，那作业就做不对，这就是违背了真理。
再讲讲和小伙伴们一起玩耍的事儿。
大家在一起玩游戏的时候，都得遵守游戏规则。
比如玩跳绳，大家要轮流跳，不能有人一直霸占着绳子不放手。
这就是一种公平的规则，也是一种真理。
如果有人不遵守规则，那游戏就没办法好好进行下去了，大家也都会不开心的。
马克思主义真理观就强调公平和正义，就像我们玩游戏需要规则一样，社会的运行也需要公平和正义的原则，这样大家才能相处得愉快。
还有，我们生活的环境也和马克思主义真理观有关系。
我们都希望生活在一个干净、整洁、美丽的地方。
那大家就要一起爱护环境，不随地扔垃圾，不破坏花草树木。
这就是在遵循保护环境的真理。
想象一下，如果我们每个人都随便扔垃圾，那我们的街道、公园就会变得又脏又臭，我们还怎么开心地玩耍？马克思主义真理观在我们的生活中无处不在，它就像一个神奇的魔法，让我们知道怎么去做正确的事情，怎么和别人友好相处，怎么让我们的生活变得更美好。
让我们一起在生活中去发现这些真理，按照真理去行动，让我们的世界变得更加精彩！。
马克思真理观的实践变革与当代价值
作 者 简 介 高 家方 ，广 东第二 师 范 学 院政 法 系教 授 （ 东 广 州 ，５１ ３ ０ 。 广 ０ １ ）
“ 理性 、精神 ”为 “ 现实 的人 ” ；在活动 的内容上
重要 的思想理论 前提
马克思从 真理 的主体 、内容 、作 为 “ 程 ”的 出发点 和落脚 点上 实现 了对黑 格尔 真理观 的实践 颠倒 过 和超越 。黑格 尔 的前提 和基础 是精神 活动 和精神 自我意识 ，因为精神 本性 具有活 动性 ．在 自己活动 的结 果 中达 到精神 自我意识 ，所 以真理必 然是 一个历史 的过程 ：马克 思 的基础 是人 的 自然需 要和 满足人 需要 的具体 实践活 动 ，所 以也必 然强调 真理是 一个历 史 的过程 。这是 马 克思与 黑格尔 真理 观 的内在联 系 作 为现代 哲学 奠基 人 的马克思 承继 了黑格 尔 的真理 是全 体 、是 过程 的 “ 理 内核 ” 合 ．同时 又超越 了黑 格尔
形 而上 学知性 真理 观的理 性颠倒 。黑格尔 不仅 以唯心 的方式 向马克 思提供 了区别 于形 式逻辑 的思想 内容 自己运 动 的逻 辑 ，使 马克思 能够在 实践 的基础上 坚持思 维和存 在服从 于 同一规律 ．从 而科学 地解决 了思 想 的客 观性 问题 ；黑格 尔还 同样 以唯心 的方式 向马克思 提供 了传 统哲 学发 展史上 最高水 平 的真理观 上 的 辩 证法—— 真理 是具体 的 、历 史 的 ，真理是 全体 、是过程 的思想 ，为 马克 思的实践 真理 观 的形 成提 供 了
马 克 思 在 批 判 黑 格 尔真理 观 的 “ 性 ” 本 质 时所 实现 的 并 不 是 从 “ 理 理性 ”到 “ 质 ” 的 变革 ．而 是从 “ 性 ” 物 理
马克思论文
真理与价值的辩证统一为了满足自身生存和发展的需要，人们必须通过实践改造世界。
在这一过程中，不仅存在主观符合客观的真理问题，而且存在按照主体的需要认识世界和改造世界的价值问题。
人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。
实践的真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。
人们只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。
实践的价值尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。
任何实践活动都是在上述两种尺度的共同制约下进行的，因此，成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一。
价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用。
首先，价值评价作为人们对自身的客观需要的主观反映，作为人们对价值现象的认识，是推动实践不断实现价值的精神驱动力量。
其次，价值评价作为实践的主题尺度，是实践活动发展的规范因素，它要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性，必须服从于时间目标的实现，即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。
最后，价值评价作为实践活动的目的，是实践活动发展的导向因素，它引导实践活动朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长的物质文化需要的方向发展。
价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系。
它与世界观和人生观是一致的。
价值观对人的行为起着规范和导向作用。
价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能截然相反。
即使从同一个真理性的认识出发，也可能引出不同甚至相反的行为取向。
坚持和发展中国特色社会主义是坚持真理与价值辩证统一的过程。
同时，只有发扬对人民高度负责的精神，真心实意地为人民谋利益，让发展的成果惠及全体人民，努力实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，才真正体现了社会历史发展的客观规律。
正确把握科学技术的社会运用科学科学革命是推动经济和社会的强大杠杆。
马克思对科学技术的伟大历史作用作过精辟而形象的概括，认为科学是“历史有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。