谈归有光散文与朱自清散文的内在联系

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《项脊轩志》教案

《项脊轩志》教案

《项脊轩志》教案《项脊轩志》教案1项脊轩志执教者:陈玉萍(甘肃)创设情境:中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”,梁实秋“饮冰室”,等,明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”作者简介:归有光取项脊轩的原因1、书斋小如人的脖子、脊梁般2、怀远追宗3、博取功名,光宗耀祖整体感知:一、感情诵读()其余学生静听学生评价并质疑(学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动,该多好啊!期待中,教师千万不要让可爱的孩子们噤声了!)正音:渗漉修葺老妪姊妹阖门偃仰扃牖象笏垣墙先妣呱呱而泣(学生齐读)解析实词含义过:大母过余曰;雷霆乍惊,宫车过也比:比去,以手阖门;去民之所恶,以民之所比;置:顾:顾视无可置者;三顾茅庐;顾不如蜀鄙之僧哉?引导:实词的含义应如何解析?生1:语感结合上下文生2:根据字形判定师总结:推断词义的方法:字形推断法古今词义对照法语境分析法联想推断法这篇__主要写了这样一些内容:一间书房、两种情感、三个女人研习文本:生齐读关于“一间书房”的文字方:一丈见方,形容面积小北向:门朝向北思考:没修葺前的项脊轩有什么特点?有窗而无玻璃,风来则冻若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》榆柳荫后椋,桃李罗堂前明月有情常照我,清风无事乱翻书梅影横窗知月上,花香浮动觉春来思考:读二三两段思考作者写了哪两种感情?先:表示对长辈的尊重主要运用了细节描写学生齐读思考:运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写?说说喜欢的理由生1:文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情生2:儿寒乎?欲食乎?表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己(学生的发言太精彩了!善于将文本和生活实践结合起来,这才是真正语文课堂的精髓为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练,是不会有这样的思维的深刻和鲜活的)生3:吾妻死,室坏不修——夫妻情深,当时只道是寻常拓展延伸:古人曾言:“人生四大不幸之事,归有光拥有其三,但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”点评:文言文教学应“言”“文”并重,很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习,而陈老师却并没有厚此薄彼,将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导内容的概括很简洁凝练,如能引导学生概括出来就更好啦!课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多,学生的大脑不是要被填满的容器,而应是需要被点燃的火把《项脊轩志》教案2教学要求和目标一、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征生活细节抒写感情的技巧二、体会课文以清淡朴素之笔抒发真挚情感的特色。

【K12学习】《项脊轩志》公开课教案

【K12学习】《项脊轩志》公开课教案

《项脊轩志》公开课教案《项脊轩志》教案一、导入中国的亭台楼阁无数,然而能够载入史册,流传千古的,往往是因为它有着丰富的文化内涵。

黄鹤楼是美的,因为它有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的慨叹;醉翁亭是美的,因为它有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣;滕王阁是美的,因为它有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意趣。

项脊轩虽是一间不起眼的小阁子,但《项脊轩志》却成为经典名篇,这是为什么呢?今天,让我们一起走进项脊轩,进一步品读这篇课文,了解其中真味【教学目标】1、认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点,体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。

2、感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨,表达怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。

3、积累整理重要的文言知识。

【教学重、难点】1、认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点。

2、体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。

【课时安排】二课时教学过程预设备注一、导语设计:二、解题志:名词,记;轩:本指前面高有帷幕的车子,因而把像轩车的屋子、走廊都叫轩,今天轩用来指有窗的廊子或小屋,多用于书斋茶馆;项脊:因江苏太仓项脊泾得名,因为他远祖归道隆曾居住于此,把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。

三、知人论世:归有光:明代著名古文家,号震川,世称震川先生。

九岁能文,但科考坎坷,三十五岁才中举;艰难困苦,玉汝于成,六十岁终中进士。

以儒生而为县令,为政清廉,不为豪门大吏所容,仕途不利,转徙五年而终。

归的文章“不事雕琢而自有风味”,时人有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。

四、整体感知: 1、全班齐读全文,注意字词:脊jǐ渗漉shēnlù葺qì垣yuán 楯shǔn 偃yǎn兀wù籁lài 迨dài 爨cuàn 庖páo 妪yù婢bì妣bǐ姊zǐ呱gǔ比bì阖hé顷qǐng 笏hù号háo 扃牖jiōng yǒu 几jī 2、在预习的基础上梳理文言字词。

散文介绍

散文介绍

散文求助编辑百科名片散文(Prose;Essay)是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。

是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。

通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。

查看精彩图册中文名:散文外文名:E ssay 代表人物:朱自清,沈从文等代表作品:《背影》,《父亲》等目录词目:散文基本解释详细解释基本介绍古今概况1.古代散文(1)先秦散文(2)两汉散文(3)唐宋散文(4)明代散文2.现代散文分类(1)叙事散文(2)抒情散文(3)写景散文(4)哲理散文主要特点形散而神不散意境深邃语言优美凝练富于文采鉴赏技法鉴赏问题写作技巧记叙散文模式抒情散文模式巴金部分散文创作历程散文的写作期刊——《散文》著名文集①鲁迅散文②老舍散文③朱自清散文集④简桢散文⑤丰子恺散文⑥巴金散文⑦季羡林散文⑧陈运和散文展开词目:散文基本解释详细解释基本介绍古今概况1.古代散文(1)先秦散文(2)两汉散文(3)唐宋散文(4)明代散文2.现代散文分类(1)叙事散文(2)抒情散文(3)写景散文(4)哲理散文主要特点形散而神不散意境深邃语言优美凝练富于文采鉴赏技法鉴赏问题写作技巧记叙散文模式抒情散文模式巴金部分散文创作历程散文的写作期刊——《散文》著名文集①鲁迅散文②老舍散文③朱自清散文集④简桢散文⑤丰子恺散文⑥巴金散文⑦季羡林散文⑧陈运和散文展开基本信息1、散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。

2、短小优美,生动有趣。

它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说、戏剧并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文,是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。

《文学欣赏》第四章

《文学欣赏》第四章

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中国现当代 第三节 散文欣赏
中国现当代散文的发展 中国现当代散文欣赏实例
第三节 中国现当代散文欣赏
一、中国现当代散文的发展→(一)现代散文
中国现代散文大致经历了以下三个阶段。
五四新文学时期(1917—1927年) 这个时期是中国散文的诞生期。散文主要有两类,一类是担任
第二节 中国古典散文欣赏
一、中国古典散文的发展→(二)两汉散文
两汉时期是散文蓬勃发展的时期。 西汉早期,政论散文蓬勃兴起,内容多为政论和史论,形式为 策、疏等,特点是思想敏锐、直言时弊、文采飞扬,代表作品有贾 谊的《过秦论》《治安策》,晁错的《论贵粟疏》。 西汉中期的散文特点是对仗工整。这时期成就最高的是司马迁 的《史记》。《史记》是我国的一部纪传体通史,被鲁迅评价为“ 史家之绝唱,无韵之离骚”。 西汉后期,比较著名的是刘向的散文,其散文叙事简约、议论 畅达、风格深沉,对唐宋古文有较大影响。 东汉时期比较著名的是班固的《汉书》。
第二节 中国古典散文欣赏
一、中国古典散文的发展→(三)唐宋散文
欧阳修是宋代散文的奠基人,他极力提倡 平实朴素的文风,反对险怪奇涩之文。他的 《醉翁亭记》和《泷冈阡表》,委婉含蓄、简 洁流畅,具有较强的艺术感染力;《五代史·伶 官传序》一唱三叹,颇有特色。
“唐宋八大家”中的其他人也都有散文佳 作。例如王安石的《答司马谏议书》和《读孟 尝君传》,苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》和 《记承天寺夜游》。
4
纵观全局:把握散文要从全局着眼,不能孤立地从某处一场面、某一处感怀来归纳主题。
5
品味语言:阅读散文作品时,要注意品味语言,包括品读其内涵、体会其美感、感知其
韵味。
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散文概述

散文概述
第一章 散文概述
一、散文的含义
广义:指诗歌、小说、戏剧以外的 所有具有文学性的散行文章。除以 议论抒情为主的散文外,还包括通 讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、 传记、游记等文体。 狭义:指文艺性散文,它是一种以 记叙或抒情为主,取材广泛、笔法 灵活、篇幅短小、情文并茂的文学 样式。
广义“散文”与 狭义“散文”
(5)《战国策》 主要记述了战国时期的游说之士的政治主张 和言行策略,作者不明。
(1)《论语》
诸 子 散 文
儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及
其再传弟子编撰而成。它以语录体和对 话文体为主,记录了孔子及其弟子言行 ,集中体现了孔子的政治主张、伦理思 想、道德观念及教育原则等。与《大学 》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》 《礼记》《易经》《春秋》并称“四书 五经”。

《汉书》
班固 是中国第一部纪传体断代史,前 206年),下至新朝的王莽地皇四年( 公元23年),共230年的史事,“二十 四史”之一。
唐宋散文

唐宋时,产生了不少优秀的山水游记、寓言 、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家 ”也在此时涌现。
唐宋散文
第一章 散文概述
一、散文的含义
把与韵文、骈体文相对的散体文 章称为“散文”,即除诗、词、曲、 赋之外,不论是文学作品还是非文 学作品,都一概称之为“散文”。
古代“散文”
二、散文的特点
三、散文的种类
四、散文的历史——中国散文的发展
1.散文的萌芽 中国古代散文的雏形,可追溯到甲骨文。 甲骨卜辞是现存最早的记言记事的文字。 甲骨卜辞是殷王室占卜的记录文字,因为 刻在龟甲、兽骨(通常是牛的肩胛骨)上, 所以叫甲骨卜辞。
(2)《孟子》
诸 子 散 文

归有光3

归有光3

归有光
(1506—1571)
1570年(65岁) 任南京太仆寺丞(管皇家车马)
1571年(66岁) 去世
归有光散文风格朴实,感情真挚,被 誉为“明文第一”。当时人称他为“今之 欧阳修”。 清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为 唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个 只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取 这样一个名字呢?据说有双重意思:一 是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作 者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾 住过,有纪念意义。 “志”即“记”,是古代记叙事物、 抒发感情的一种文体。 本文是归有光抒情散文的代表作。
江城子
苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自 难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵 使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正 梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料 得年年断肠处,明月夜,短松冈。
游子吟 孟 郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
朱自清《背影》节选
7、第五段写什么? 写婚后与项脊轩有关的一段生活。作者把妻 子 生前来轩 的情趣与妻子死后项脊轩的 室坏不修 的悲凉相对比,更以 亭亭如盖的枇杷树 ,抒发 自己对亡妻的深切怀念之情。
中心思想:
作者借“百年老屋”的几经兴 废,回忆亲切的家庭琐事、琐谈, 表达了人亡物在、三世变迁的感慨, 以及怀念祖母、母亲和妻子的深厚 感情,随事曲折,自然动人。
多可喜,亦多可悲
多可喜
具体表现:
修葺前:
多可喜 修葺后: 环境: (细节描写) 例如: 万籁有声,而庭阶寂寂。 小鸟时来啄食,人至不去 不漏、明亮、幽雅、宁静
狭小、老旧、破漏、阴暗
---幽静
多可悲
• 具体表现:

统编版高中语文必修上册第七单元第14.2课《荷塘月色》优质课课件2套(公开课示范课教学课件)


问 题 探 究
【思考3】分析情感与手法 5.《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦,作者 却借用来表达什么感情?文章中的哪个句子可以表明? 明确 思乡之情——这令我到底惦着江南了
问 题 探 究
【思考3】分析情感与手法 6.此时此刻的作者为什么会惦着江南呢? 明确 触景生情,独在异乡为异客,面对黑暗的现实苦闷彷徨, 无所适从,欲超然又想挣扎,借思乡排遣忧愁。
【思考2】赏析写景和语言 活动:作者写了月下荷塘的哪些景象?又是如何写的?找到你感 触比较深的语句,加以分析。 7.荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些 树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特 为月光留下的。 明确 写树,“远远近近,高高低低都是树”表现树之多,“重 重围住”表现树之密。描写“空隙”,反衬了树之茂密,又扣住 了月色。
求静
但我以为这恰是到了好处。
得静
但热闹是它们的,我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。
出静
①那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节 ②可惜我们现在早已无福消受了
得静→出静
这令我到底惦着江南了
得静
什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
难静
问 题 探 究
【思考2】赏析写景和语言 活动:作者写了月下荷塘的哪些景象?又是如何写的?找到你感 触比较深的语句,加以分析。 1.曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙。 明确 曲曲折折、田田、亭亭三个叠词的运用,把叶子的整体状 态,个体形态描写出来了。“曲曲折折”形容荷塘宽广,“田田” 形容荷叶相连的样子,“亭亭”形容荷叶下面的荷茎形体挺拔修 长。后一句用了比喻的修辞,形容荷叶的舒展,具有动态美。
问 题 探 究

2020秋语文中国古代诗歌散文欣赏教师文档:第32课自主赏析项脊轩志含解析

2020秋语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教师文档:第32课自主赏析项脊轩志含解析第32课自主赏析项脊轩志1.作家作品归有光(1506-1571),明代散文家,字熙甫,号震川.昆山(今江苏昆山)人,世称震川先生。

在文学上,他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派.清朝姚鼐认为,归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。

他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐事寄托真情.《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为其代表作.2.背景解读归有光的远祖曾在太仓(今江苏太仓)项脊泾居住,作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩",含有追宗怀远之意。

他35岁中举后,徙居嘉定安亭江上,授徒讲学,不复回故里。

由此可以推知,他18岁写此文,35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧,触及旧稿,引起了对亡妻深深的怀念,因而补写了附记,其间相距十六七年,妻死之年手植的枇杷树也生长了约五六年。

这样,不仅枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况,且“多在外,不常居"之语也有了着落。

志,名词,就是“记"的意思.本文是一篇记叙性的抒情散文,是归有光散文的代表作。

1.字音识记①渗.漉(shèn)②修葺.(qì)③栏楯.(shǔn)④偃.仰(yǎn)⑤异爨.(cuàn)⑥先妣.(bǐ)⑦呱.呱而泣(ɡū) ⑧以手阖.门(hé)⑨长号.(háo)⑩扃牖..(pí)(pɑ)..(jiōnɡ)(yǒu) ⑪枇杷2.辨形组词①错误!②错误!③错误!④错误!3.通假字而.母立于兹(通“尔”,你)4.一词多义(1)顾每移案,顾.视无可置者(动词,环顾)君臣相顾.,不知所归(动词,看)三顾.臣于草庐之中(动词,拜访)人之立志,顾.不如蜀鄙之僧哉(副词,反而)子布、元表各顾.妻子(动词,顾念)(2)稍余稍.为修葺(副词,稍微)稍.出近之(副词,逐渐)县官日有廪稍.之供(名词,公家供给的粮食)(3)置每移案,顾视无可置.者(动词,安放)内外多置.小门(动词,设置)沛公则置.车骑,脱身独骑(动词,放弃,丢下)郑人有且置.履者(动词,购买)(4)去比去.,以手阖门(动词,离开)夫五人之死,去.今之墓而葬焉(动词,距离)去.民之所恶,补民之不足(动词,除掉,去掉)(5)归后五年,吾妻来归.(动词,女子出嫁)返璞归.真(动词,返回)一年来归.,妻跪问其故(动词,回来)江表英豪,咸归.附之(动词,归顺)若水之归.海(动词,归到一处)平惧诛,乃封其金与印,使使归.项王(动词,归还) 5.词类活用(1)雨泽下.注(名词作状语,向下)(2)使不上.漏(名词作状语,从上面)(3)前.辟四窗(名词作状语,在前面)(4)吾妻死之年所手.植也(名词作状语,亲手)(5)妪,先大母婢也,乳.二世(名词作动词,用乳汁喂养)(6)执此以朝.(名词作动词,上朝)(7)垣墙..周庭(名词作动词,砌上垣墙)6.古今异义(1)室仅方丈..古义:一丈见方。

中国散文发展概述


历等,对青少年时代往事的追溯,对 当时文坛笔战和著名作家的回忆,对 社会世相的描摹、讽刺和感怀,浸润 了作家的生活际遇和情感积淀。 在部分散文中,对人生的通病和人性 的弱点,常常不乏漫画式的批评,幽 默式的讥讽与调侃,但不温不火,亦 庄亦谐。
特点
行文朴实真切,晓畅自如,常有笑谈、
谐趣、俚语和学识等点缀其间,出入 自如,出神入化。 简洁典雅,删繁就简,不蔓不枝,由 博返约,清丽隽永,具有贵族气质和 典雅之美。
两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。
早期亦庄亦谐,嬉笑怒骂,30年代开 始提倡性灵、闲适与幽默。以自我为 中心,以闲适为格调,生活艺术化。
余秋雨
八十年代后期开始写作《文化苦旅》
等文化散文,并在《收获》开专栏写 作散文。 辞去院长职务后,亲身历险考察了国 内外各大文明古迹,撰写了《山居笔 记》《霜冷长河》《千年一叹》《行 者无疆》等,开启一代文风,长期位 踞全球华文书畅销排行榜前列,被公 认目前世界各华人社区中影响力最大 的作家之一。 自1992年《文化苦旅》问世以来,在 文坛内外一直独领风骚。
明中晚: 1.归有光等唐宋派首先起来反对 复古派。 2.进而万历年间的公安派也加入 猛烈抨击拟古主义的队伍。公安派以 袁宗道、袁宏道、袁中道为代表,时 称“三袁”。袁宏道最为著名,提出 了“性灵说”。 公安派的散文创作特点:冲破传 统古文的陈规旧律,自然流露个性, 语言不事雕琢。 3.与公安派存在的同时还有以钟 惺、谭元春为代表的竟陵派,他们也 主张独抒性灵。
林语堂
林语堂(1895-1976)福建漳州人。
上海圣约翰大学毕业,先后到美哈佛、 德莱比锡大学留学,博士。1923年 回国,在北大、厦大等任教。创办 《语丝》《人世间》《宇宙风》。 1936年去美,1966年赴台,1976年 香港去世。

高中语文必修二重点课文突击:必修二第一单元第1讲荷塘月色(朱自清)+Word版含解析.doc

一、作者文体导读1、作者简介朱自清(1898—1948)出生于江苏东海县,祖籍浙江绍兴,自幼随家迁居扬州,故又自称“我是扬州人”。

原名朱自华,字佩弦,号秋实。

著名散文家、诗人、学者、民主主义战士。

1920年毕业于北京大学,1922年发表长诗《毁灭》而引起文坛关注,1924年出版了诗和散文集《踪迹》,1928年出版散文集《背影》奠定了他作为杰出散文家的基础。

27岁出任清华大学教授并任该校中文系主任,在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树。

1948年拒绝食用美国‘嗟来之食’的救济粮而在贫病交加中倒下了,年仅50岁,“宁愿饿死,也不去领美国救济粉”的气节被毛泽东誉为“表现了我们民族的英雄气概”(《别了,司徒雷登》)。

2、主要作品朱自清散文的主题主要表现在五个方面,其一,言志表意;其二,览胜记游;其三,书怀抒情;其四,感悟觉世;其五,指摘时弊。

首先,言志表意散文。

言志表意类散文在朱自清散文创作中占有比较重要的地位,这类散文反映了他的人生哲学和价值选择。

其次,览胜记游散文。

《踪迹》、《欧游杂记》和《伦敦杂记》等散文集中有许多为人所称道的览胜记游的散文名篇。

朱自清览胜记游散文兼顾并重自然与人文地理的描述展示。

如《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《松堂游记》、《扬州的夏日》、《蒙自杂记》等即是将对自然风情的描写和人文景观的刻画紧密融合在一起。

其三,书怀抒情散文。

朱自清怀念家人友朋的书怀抒情散文有《背影》、《给亡妇》、《儿女》、《哀韦杰三君》、《怀魏怀青君》、《我所见的叶圣陶》等。

即兴书怀抒情的散文有《匆匆》、《春》、《歌声》、《荷塘月色》、《择偶记》、《飞》等等。

其四,感悟觉世散文。

朱自清还是一个不断思索着现实人生的现代作家和教育家,他每每将自我的人生感悟和体验与读者共分享。

他笔下的人生感悟,扎实而不玄虚,真切而不做作,常常将觉悟到的宝贵的人生奥秘,通过语言文字搭建的话语平台,尽量地向读者展示出来。

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下就 明代唐 宋派代表人物 归有光 的散 文与朱 自清 的散文作 聚 ,无 一 人 知 学 者 ; 率 十 人 而 学 , 无 一 人 知 礼 仪 者 。… …

粗 略 比较 ,以 寻求 两 者 之 间 内在 的 联 系 。
冥 冥 汶 汶 ,将 入 于 禽 兽 ห้องสมุดไป่ตู้ 归 。 ” 这 样 的 家 世 , 也 使 作 者
归 氏 散 文 历 来 被 视 作 明 代 散 文 流 派 之 一 唐 宋 派 的 代 味 。 《 脊 轩 志 》 是 这 类 杂 记 文 中 最 为 脍 炙 人 口的 名 篇 , 项
表 ,甚至 代 表 了 明代 散文 的最高 成就 ,其 中最有 名 的莫 它 历 叙 项 脊 轩 的环 境 及 其 前 后 的变 化 。 “ 脊 轩 ” 是 作 者 项 过于 《 项脊 轩 志》 。钱 基博 称 归 氏是 明代最 杰 出 的散文 青 少 年 时 代 读 书 的 书 斋 ,很 小 、 很 普 通 ,作 者 却 对 这 间 小 家 ,所 作有 《 史记 》风 神,开辟唐宋 未有之境 , 《 先妣事 屋 一 往 情 深 ,专 门 写 了一 篇 文 章 记 述 它 的原 因 就 是 这 间 小
读 与 评论

谈归有光散文与朱 自清散文的内在联系
。王 卓俊
摘 要 :归有 光的散文和朱 自清的散文有许多相似之处 ,本文主要从 两位散文大师的代表作 项脊轩志) )和 背 影 入手 ,意在理清这些相似 点及其 内在 的联 系。 关键词 :归有 光 来 自清 ( 《 项脊轩志》 背影》
纬 ,经 正而 后纬成 。”朱 自清的抒情 散文 ,是用 真情实感 事 ,但 他 们 都 做 到 了 质 朴 中 见 真 情 。笔 者 认 为 如 果 要 究 其
谱 写 的 至 美 之 音 ,其 特 点 是 :情 真 意 切 , 出 自肺 腑 ; 委 婉 原 因 的话 ,不 外 乎 两 点 。 细 腻 ,微 微 沁 出; 浓 淡 相 宜 ,浓 而 不 烈 , 清 而 不 淡 。 这 种 首 先 , 为 什 么 归 有 光 和 朱 自清 笔 下 的 题 材 都 是 再 普
从 题 材 上 看 , 两 者 是 异 曲 同 工 。 归 有 光 是 明 代 唐 宋 深 感 悲 哀 。 在 《 影 》 中 , “ 年 冬天 ,祖 母 死 了 , 父 亲 背 那 派 古 文 家 , 他 追 求 文 章 的 平 易 浅 近 , 尤 其 是 他 的 一 些 杂 记 的差使也 交卸 了,正 是祸不单行 的 日子 ,……回家变 卖典 文 ,善 于 用 疏 淡 的笔 墨 , 记 述 一 些 家 人 、 朋 友 间 的 生 活 琐 质 ,父亲 还了亏空 ;又借 钱办 了丧 事。这些 日子 ,家中光
抒 情 风 格 的 形 成 ,与 朱 自清 对 古 代 散 文 抒 情 传 统 的 继 承 是 通 不 过 的 日常 生 活 琐 事 呢 ?其 实稍 加 留 意 ,不 难 发 现 归 有 分 不 开 的 。 从 《 子 》 、 《 子 》到 《 记 》 、唐 宋 八 大 光 和 朱 自清 生 活 境 遇 的相 似 。 归有 光 一 生 在 政 治 上 很 不 得 孟 庄 史 家 , 许 多 传 之 后 世 的 篇 章 无 不 跳 动 着 作 者 真 挚 热 烈 的 感 意 , 屡 试 不 中 , 六 十 岁才 中 进 士 。而 他 的 家 道 , 也 是 一 片 情 ,尤 其 是 提 倡 “ 抒 性 灵 ” 的 晚 明 小 品 文 ,更 是 不 乏 真 衰 败 气 象 。 在 《 谱 记 》 中就 有 这 样 的 陈 述 : “ 氏 至 于 独 家 归 情 率 性 之 作 , 朱 自清 的抒 情 名 篇 无 论 是在 题 材 上 , 还 是 在 有 光 之 生 , 而 日益 衰 。源 远 而 未 分 , 口多 而 心 异 。 自吾 祖 具 体 的抒 情 方 法 、 风 格 上 都 可 以析 见 古代 散 文 的影 子 , 以 及 诸 父 而 外 , 贪 鄙 作 戾 者 ,往 往 杂 出 于 其 间 。 率 百 人 而
略 》 、 《 脊 轩 志 》诸 文 “ 亡 念 存 , 极 挚 之 情 , 而 写 以 屋 牵 系 着 作 者 的 祖 母 、 母 亲 、亡 妻 等 亲 人 , 是 作 者 时 时 追 项 悼 极 淡 之 笔 , 睹 物 怀 人 , 此 意 境 人 人 所 有 , 此 笔 妙 人 人 所 怀 、 不 能 忘 却 的 。 小 小 的 项 脊 轩 是 作 者 家 庭 变 异 和 身 世 遭 无 ” 。他 用 极 淡 之 笔 写 出 极 挚 之 情 的 散 文 ,这 在 中 国 文 学 遇 的 见证 , 那 里 记 录 着 他 的希 望 和 梦 想 ,也 留 下 了 他 的 喜 史里面 几乎屈指可数 。古有归有光 ,现代就要数在 继承 中 悦和悲哀 。朱 自清 的 《 背影》 、 《 给亡妇》描 写的其实也 背 国古 典 文 学 的 基 础 上 对 中 国 散 文 的 发 展 产 生 了 巨 大 而 深 远 都 是 些 家 庭 琐 事 。 《 影 》 的情 节 其 实 很 简 单 , 就 是 父 亲 影 响 的 朱 自清 。 在 朱 自清 的 全 部 散 文 中 , 最 为 光 辉 绚 丽 送 儿 子 读 书 这 一 场 面 , 但 动 人 之 处 就 在 于 这 里 面 饱 含 着 力 的 篇 章 , 应 属 他 的 抒 情 小 品 ,提 起 《 声 灯 影 里 的秦 淮 透 纸 背 的 父 爱 。 《 亡 妇 》 能 让 读 者 泪 如 雨 下 的 奥 秘 也 就 桨 给 河 》 、 《 影 》 、 《 亡 妇 》 等 ,人 们 会 立 刻 联 想 到 作 者 在 于 作 者 笔 下 的 和 妻 子 在 世 时 的 一 幕 幕 平 凡 的 生 活 场 景 。 背 给 浸 入 其 中 的 思 想 感 情 ,刘 勰 说 : 隋 者 文 之 经 , 辞 者 理 之 归 有 光 和 朱 自清 笔 下 的题 材 都 是 再 普 通 不 过 的 日常 生 活 琐
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