男人和女人对待爱情是不一样的

前几日，偶然间看到一位姐姐写道：泰坦尼克号里莱昂纳多对露西说：If you jump, I jump. 盗梦空间里莱昂纳多对梅尔说：If you jump, I will not jump with you!

泰坦尼克号中，当一贫如洗却年轻得无所顾忌的杰克被一位高贵的，美丽的女人所征服，他的眼睛里只剩下一样东西——昂贵却像风一样来去无踪的爱情。

他被自己感动，老天似乎也愿意成全这两个年轻人的大胆。没有了身份，地位，未来的考验，只剩下生死的选择。

所以堕入深海的那一刻，我相信杰克不曾后悔，反而是充满了幸福。他说：如果你跳下去，我一定也跳下去。可最终，他独自选择死亡，留下露西一个人和一份让人艳羡的爱情。

很多人说，如果他们没死，那么等待他们的还会有比真正的风暴更大的暴风雨。来自家庭，来自阶级，来自两个人内心根本上的教育和出身的不同，他们绝对不可能执手白头。

那又怎样，他们是幸运的，因为他们在爱情最炽热的时候死去，虽然一个是肉体的死去。一个是爱情的死去，至少，他们爱了，轰轰烈烈，而且结局伤感却完满，这不就是爱情最美好的结局吗？那些总是纠结后来的人，就当他是吃不到葡萄的狐狸吧。

杰克和露西是人生最初的爱情，奋不顾身，勇敢得让人嫉妒。可不是每个人都这样幸运，我们经历了爱情火花般激烈，烟花般绚烂的一刻后，都不能免俗的要在一起，经历后来，经历绵绵无休止的未来，然后渐渐把彼此的距离拉得太近，以至失去了美感。纠缠之间失去的是曾经的自由，是依恋，是激情。习惯，淡如水的相守是相处之道，但还是不是爱情？

女人和男人的本质不同，女人需要一个个瞬间的感动来证明爱情，然后在长久的相对里靠回忆和自我催眠就可以让日子延续下去。

可男人不同，男人的心是忠诚的，但眼睛绝对是不老实的，他们的内心或许并不想改变什么，或者说没准备好改变什么，他的眼睛和行动就已经早一步背叛自己的心。谁说有后来的爱情，是好爱情？

十年后，杰克变成科布。他不再说至死不渝的誓言，他前面站着据说爱得放不下的妻子，可他没再上演情圣，却那样理智又决绝地说：即使你跳下去，我也不会跳的。

不知道他的妻子纵身跳下去的一刻，他的心里到底在想些什么，悔恨？伤心？他有什么资格？是他亲手粉碎了妻子的现实世界，更是他先不耐烦于两人世界。

女人容易把爱情看做全部生存的意义，而男人会慢慢明白生活中不止有爱情，或者说唯一的爱情。

当最后一刻，妻子最后一次挽留科布，希望或者说乞求他留下，留在只有他们的世界，

留在他们的爱情里的时候，科布的眼睛里是恐惧吧，但愿是我看错了那个表情。

他放弃了爱情，那一刻，我曾经在心里小小的自私了一下，我希望他留下，虽然我知道留下也是灾难。到底是谁的错，为什么明明还爱着，却再也爱不下去了呢？科布最终有没有回到现实，我已经不再关心，有什么关系呢，反正他的爱情，已经死了。

我在给姐姐的回复中写：是男人长大了，还是爱情老去了？姐姐回我：因为男人长大了，所以爱情，老去了。

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恋爱观与婚恋观的关系

恋爱观与婚恋观的关系在当前国内的学术界,很多学者把恋爱观和婚恋观“混为一谈”,或认为恋爱观就是婚恋观,或认为恋爱观包含于婚恋观之中,实际上仔细分析就可明白恋爱观与婚恋观有着各自不同的理论界限,而且大学生群体的恋爱观研究要比婚恋观研究更具有现实意义。 (1)从理论上看,首先必须明确的是恋爱观和婚恋观并非同一概念。恋爱观是人们对恋爱问题的系统认识;婚恋观则包含了两个方面——婚姻和恋爱,同时这里的“婚姻”和“恋爱”有着密切的联系,“恋爱”是以婚姻为目的的恋爱,“婚姻”是恋爱的最终追求,即恋爱是婚姻的前奏,婚姻是恋爱的延续和保障。因此,恋爱观中的“恋爱”并不完全等同于婚恋观中的“恋爱”,二者虽然都源于对异性的爱慕情感,但是恋爱观的落脚点在于恋爱关系的中两性问题,婚恋观的落脚点在对婚姻的态度和观点。恋爱观与婚恋观的不同,还因为恋爱观与婚恋观之间存在着天然的区别,一个以爱情的发生为前提,一个以责任的承担为前提。当然这样的区分并不意味着恋爱不需要责任或者婚姻不需要爱情,而是在恋爱或者婚姻发生时,到底是以哪一个为承诺的对象。恋爱的发生意味着男女双方互相给予了对爱情的承诺,这种承诺更多的源自于人的本能的自然属性,爱情的承诺在恋爱时明显大于对责任的承诺。婚姻的发生意味着男女双方给予了对方共同生活的承诺,这种承诺源自于人未来发展的社会属性的需要,这时,责任的承诺大于爱情的承诺。恋爱观与婚恋观二者相辅相成,具有一定的继承性。恋爱观与婚恋观不是截然不同的两个事物,都是对成年男女在两性关系问题上的一种探讨.只是各自侧重的层面不同。恋爱观侧重于对恋爱过程中的心理、行为、态度等方面的研究,婚恋观侧重于对婚姻过程中的心理、行为等方面的研究。但是,恋爱观和婚恋观终究都是对两性关系的研究,在研究成果上不可避免的呈现出继承性的特点。无论是对个体恋爱观的研究,还是对群体恋爱观的探讨,他们所呈现出的特点与婚恋观之间必然存在一定的相似性或是继承性。因为观念的形成不是一蹴而就的,在正常情况下也不会突然改变,只会随着实践的发展不断扬弃。所以,个体或群体对恋爱观或婚恋观的态度,也不会发生严重的分歧,毕竟二者都是对同一事物的不同侧面的反映。 (2)从研究现实来看,在大学生价值观的研究中,以恋爱观研究取代婚恋观研究更加遇有现实意义。当前,我国大学在校生的年龄集中于18岁?22岁,而大学生真正步入婚姻殿堂的时间是在26?30岁之间,且不少的男大学生的结婚年龄推迟到30岁以后。对于大多数大学生而言,大学时代的爱情往往是最没有现实负担的情感投入,不用过多的考虑“票子、房子、老子”等外在因素或物质条件,更加注重爱情所带给自己的精神愉悦和心理满足,把这一时期的爱情看作是完全的情爱的释放,而不是婚姻的前奏,将爱情与婚姻割裂开来,虽然满足当前大学生生理、心理需要,是符合大学生所处阶段的现实选择,但是也极为容易滋生不良的恋爱风气,影响大学生的成才成功。因此,大学生的恋爱观教育就是要从现实出发,有的放矢的研究大学生恋爱观现状(而不是婚恋观),利用马克思主义基本原理和方法,在大学生中倡导积极、正面、健康的无产阶级恋爱观,使学生自觉地把对美好情感的追求和个人道德素质的提高,以及家庭、社会所赋予的责任紧密结合起来,把恋爱与研究相对于婚恋观研究而言,更加有利于衡量爱情本身对大学生价值观的影响,大学生的恋爱观研究也就更具有现实意义。

中西方婚姻家庭观

竭诚为您提供优质文档/双击可除中西方婚姻家庭观篇一：中西婚姻家庭观差异中西婚姻家庭观差异中国婚姻家庭观中国婚姻传统历来就是父母做主，子女的婚姻是父母不可推卸的责任和义务，所以子女在选择结婚对象时，父母也理所当然的拥有决定权。无论子女多大，如果依然单身，父母会认为自己的义务还没有完成。分析原因，我认为源于中国的父亲单系制度，就是说中国世袭以男子算的，女子出嫁后也就是出家，进入另外一个家族，娶进的媳妇要融入新的家族，处理婆媳、妯娌等众多的关系，好的儿媳妇不仅是儿子的福气，也为整个家掌脸。所以说选择子女的婚姻选择权在父母，尤其是男子，女子因加入外族选择的慎重性减弱。这种婚姻意识传统在现代社会中无法消除，也不可能消除，电影泰坦尼克号中为爱情不顾一切，在中国也许只能在幻想中存在。看看我们现在的社会中，一种普遍的现象就是隔代教育，夫妻外出挣钱务工，自己的孩子交给父母教育，

明显大家庭观的表现。但是也忘记了传统教育中重要的一点——养不教父之过。西方婚姻家庭观西方社会是重视个人的社会，家是短暂性的抚育社群，子女到能自立的时候，就另立门户建立自己的生育社群。而在西方的婚姻传统中，也是非常的自由，提倡自由恋爱，婚姻自由，一般情况下父母是不干涉子女的选择。中国讲究门当户对，西方则主要重视感情。在婚后，中西婚姻生活中最大的差别，是中国的婚姻家庭注重"柴、米、油、盐"，而西方则更重视夫妻间的情感交流，沟通以及性生活的质量。在教育方面，有一部分中国的家庭一般把孩子给父母来抚养，而在西方的家庭一般把孩子留在自己的身边，他们认为教育下一代是自己应尽的责任。篇二：中西方婚姻观念比较中西方婚姻观念比较汉语1001蔡亮在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。——基尔·凯丝勒由于文化、历史、宗教等方面的差异，中西方在婚姻观念上存在着本质的区别。爱情和婚姻实质是一个民族深层文化的体现，反过来文化背景的差异又影响限制着一个民族的恋爱方式和婚姻习俗。西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同，因

论中西方的爱情观

论中西方的爱情观摘要：不同的国度，不同的地域，不同的文化，不同的语言，人们的宗教信仰、价值观念、看待事物的方式各不相同。人作为一个感性动物对情感的表达方式和经营方式也大不相同。本文将浅谈中西方在爱情方面存在的差异。关键词：中国、西方、柏拉图、爱情观、等级制度、束缚爱情是人类世界最为美好的感情，古往今来，无数人为之舍生忘死！古代陆游与唐婉的悲情故事，范蠡与西施的悲惨爱情，苏东坡对亡妻的思念之情至今成为千古绝唱。近代的罗丝与杰克，他们的爱情令人向往。同样的爱情却有着不同的结局，这是因为他们所处的国家不同、文化范围不同、对事物的方法不同所导致的，对待爱情也是有着不同的观点和立场。一、中国的爱情观（一）历史上，中国人对待爱情的观念与看法 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，这是《诗经》中关于爱情的经典绝句，充分表明了古代中国人对爱情的向往，对纯真爱情的期盼与执着。但是，中国古代的婚姻制度及习俗极大的约束了人们对爱情的追求。在古代，中国的嫁娶必须有父母之命，媒妁之言，如果少去了这些繁文缛节，男女双方的结合就是私定终身，是会被当时的人所唾弃的。男女双方没有自主选择对方的权利，在结合之前甚至都没有见面的机会，就更别说他们之间存在爱情了。古代的中国是极端的男权社会，女子“在家从父，出嫁从夫，老来从子”。妻子和丈夫的关系没有亲密和互助而言，而是上级对下级的一种从属关系，女子出嫁到夫家也可以说就是一个机器，一个工具，没有自由，更何谈爱情。当然，中国古代也有令人向往的经典爱情。梁山伯与祝英台为爱化蝶的凄美爱情至今使人赞不绝口，曾有诗写到：“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。千古传颂深深爱，山伯永爱祝英台。同窗共读整三载，促膝并肩两无猜。十八相送情切切，谁知一别在楼台。楼台一别恨如海，泪染双翅身化蝶，翩翩花丛来。历尽磨难真情在，天长地久不分开。”在古代，美好的爱情总是被无情的拆散，因为受到封建思想的束缚，受低级制度的制约，他们讲究的是“门当户对”。还有不少悲壮的爱情被某种政治因素无情的拆散，范蠡和西施就是被政治的替代品。那时的没有天长地久的爱情，有的只是永恒不变的利益。一个国家，一个帝王为了自己国家的利益，为了保住自己的地位，进行政治联姻，

英语演讲(男人和女人的区别)

The distinctions between men and women As we all know, along with the development of modern society, women’s positions have been promoted gradually. Moreover, the distinctions between men and women have changed a lot. For instance, A woman worries about the future until she gets a husband, while A man never worries about the future until he gets a wife. Furthermore, a woman has the last word in any argument, while anything a man says after that... is the beginning of a new argument. To adapt ourselves to a wide range of society, we, men, have to work hard and burn the midnight oil even sometimes. A successful man is one who makes more money than his wife can spend, but a successful woman is one who can find such a man. Thus, it is tired to be a man more than a woman. What’s more, someone has ever said, “a woman marries a man expecting he will change, but he doesn't. A man marries a woman expecting that she won't change! And she does. “ Nevertheless, above-mentioned issues can be ignored on the grounds that women have another big problem and leave all the men in the shade. Do you know why our language is called the mother language? Because our father never gets a chance to speak! If you tell a man anything, it goes in at one ear and out at the other. And if you tell a woman anything, it goes in at both ears and out of her mouth.

大学生恋爱观论文_ 思修

大学生恋爱观随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展，这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，如果他们能理智地对待爱情，能较好的处理爱情与其它各个方面的关系，这样，家长，老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔。对过去的大学生来说,大学校园里有一股无形的压力,大家都为未来而拼搏着,谈恋爱似乎显得如此的微不足道,为未来的发展与就业尽可能打下坚实的基础是大学校园里主要的奋斗目标。对今天的大学生来说,社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的环境。大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，谈论的人越来越多了，也常常成为宿舍里“卧谈会”上久议不衰的主题。正像春天到了，树木发芽，花儿开放一样，大学生们正值人生的春天，校园里的恋爱，也和大自然的春天一样，到处萌动，绽放着人生最美丽的花朵。可是正像花开花谢一样，不是每一朵花儿谢了的时候都结出甜美的果实，常常也会有苦果或者没有结果，恋爱失败也是时常会发生，需要面对的。对待恋爱这样的问题，是一个建立亲密关系的问题，不管时代怎么变化，仍然是一个严肃的、需要认真思考和对待的一个问题，不宜草率。所谓谈恋爱，那是需要时间，在正式建立恋爱关系之前，有一个了解自己，也了解对方的过程，也许还是慢慢地谈比较好。 “生命诚可贵，爱情价更高”，爱情所带来的快乐是其他一般情感所不能比较的，为了让大学生充分认识到爱情的真正价值和树立正确的爱情观，从而丰富大学生的情感，使大学生能更好的处理恋爱与生活的关系，在此我们组以大学生恋爱观为调查对象进行了一次调查，以了解大学生对恋爱的认识和感触情：一恋爱总体趋于健康，但不健康的恋爱观及动机在大学生中也有不同程度的存在。当问及”恋爱的动机是什么？”这个问题时，男生有54.3%的人认为寻找结婚对象或者为了学习的动力但女生33.3%的人是为了结婚或为了学习，而追求享乐或摆脱寂寞的男生占有45.7%，女生占女生比例的49.9%。这说明男生的恋爱比女生

男女对待爱情的差异男女对待爱情有何差异

男女对待爱情的差异_男女对待爱情有何差异 *导读：男女对待爱情的差异，男人和女人不仅身体构造不同，性格不同，思维、观念也不同，因此，两者的爱情态度也不同，男女对待爱情的差异，总而言之，男女对待爱情的差异有很大的不同。 (1)、对漂亮的异性都会让人产生好感。美，本身就有巨大的吸引力，但是男人比女人更多地为对方的外貌所吸引，这也说明在爱情问题上男人的识别能力比女人要低一些。 (2)、男人陷入情网比女人陷入情网要快。心理学家做过这样一个调查：研究者对500个青年男子和450个青年女子做了一项浪漫爱情的测验，发现四分之一以上的在4天之内就匆匆地爱上了某个女子，但是同样情况的女子只占15%。 (3)、女子对爱情的态度远比男子实际。男性对爱情往往很浪漫，而且狂热。女人对爱情通常要考虑婚姻与将来。她们评估爱情关系时更加面向现实，对经济问题与环境问题考虑比较多。

(4)、在求爱的问题上，男子一般比较大胆，主动，富于进攻性，有时甚至过于鲁莽；而女子则往往瞻前顾后，欲进而止，有时甚至会有与内心相反的行为表现。 (5)、在恋爱交往过程中，男子往往表现得更加狂热，甜言蜜语很多，而且爱情的温度一下子会升得很高；可是多数女子却喜欢温热，要求适度，过热的爱情反而可能使她们有顾虑。 (6)、女子更易被对方的甜言蜜语所迷惑。在坠入爱河以前，女子的重重考虑比男子多，但在坠入爱河后，却更容易轻信对方。有人说，陷入热恋的男人，一半是理智，一半热情；而陷入热恋的女人，全部都是热情，有时就不考虑其他问题了。 (7)、在恋爱中，男人更容易产生性冲动，从而提出性要求。女子在这方面一般不处于主动地位，并有自然的抗拒心理；但是如果屈从了一次，以后就完全依附于对方。

浅谈现代中美婚姻观念的差异完整版

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浅谈现代中美婚姻观念的差异摘要二十一世纪的中美两国是世界上的两个超大的经济体，且属于不同的政体，中美两国的不同历史文化背景导致彼此的婚姻观存在诸多差异。中国受封建儒家思想影响比较深，而美国则是受外来思想比较严重。近年来随着中国的改革开放不断深入，中美文化的交流越来越频繁，而且互补性很强。本文着重从中美两种文化根源的角度，阐述了中美婚姻观念的不同之处，拓展了人们的认识空间。关键词：婚姻观念差异文化

Abstract China and the United States in the twenty-first century are the two large economies in the world，they are different form of government ，leading to under different historical and cultural backgrounds of the two countries to each other's views on marriage，there are many differences.Confucianism has been the ideology occupy the field of the orthodox position of the Chinese culture is undergoing extensive and profound impact.Foreign thoughts affect deeply in America's marriage ideasWith the deepening of China's reform and opening up in recent years，.Sino-USintercultural communicationbecamemore and more frequently， also Both Countries are highly complementary in economic and cultural exchangesThis essay illust rates some dif ferent view s betw een Chinese and American marriage ideas in details based on the source of the cultures and thus enlarges eye sight s of people. Key words:marriage ideas；comparison；culture；

婚姻观念差异论文：中西婚姻观差异之比较

婚姻观念差异论文：中西婚姻观差异之比较【摘要】随着我国对外经济开放的不断深入，人们越来越多地追求爱情和婚姻的质量。然而人们为什么要恋爱结婚？换句话说，婚姻有什么作用？在中国，常听到这样一些说法:“结婚是为了父母，娶媳妇是为了给我洗衣做饭。”这些质朴的语言在一定程度上体现了中国人的婚姻观念。那么，西方人的婚姻观和我们又有什么不同呢？本文将从结婚的目的、择偶标准以及婚姻关系中夫妻地位几方面进行了比较、分析。【关键词】婚姻观念差异择偶方式结婚目的择偶标准夫妻地位一择偶方式不同爱情是人类世界最美好的感情，自古以来，多少人为之舍生忘死。但是中国古代的婚姻制度和习俗约束了人们对爱情的追求，中国人的传统择偶方式为“父母之命，媒妁之言”。也就是说，父母对子女的婚姻拥有不可推卸的责任和义务，所以，父母对子女的结婚对象也理所当然的拥有决定权；如果没有了这些繁文缛节，男女双方的结合就是私订终身，往往得不到父母的祝福；许多夫妇在结婚前连见面的机会都没有，更不用说爱情了。正因为这种制度不尊重当事人的意愿，也就酿成了不少爱情悲剧。如，我们所熟知的梁山伯与祝英

台的凄美爱情故事就是最好的例证。受“父母之命，媒妁之言”之苦的不仅仅是梁山伯与祝英台。唐朝洛阳城女子步非烟，才貌双全，依照父母之命嫁给河南府功曹参武公业为妻，曹性情耿直，粗犷躁烈，只知道舞刀弄斧，步非烟的才情对他来说完全是对牛弹琴。尽管他对步非烟宠爱有加，步非烟还是红杏出墙，后来事情败露，被武公业活活鞭打致死，由此可见这种制度的弊端。而西方则盛行自由恋爱，第三者无权干涉。他们认为一个人有权选择和他/她最喜欢的人生活在一起；在建立家庭之前后，都始终讲究一个“情”字，有“情”便可以生活在一起，无“情”便可以分开。二结婚目的不同中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情。《礼记昏义》说：“合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世也”。就是说，中国传统婚姻的目的：一是通过联姻合两大家族之优势，扩大亲属同盟，即“结缘”；二是为了男性家庭继承家庭的血统，即“继统”，也就是我们俗称的传宗接代。对于一般人来说，男女结合只是为了生存的需要，女人嫁男人只是为了找一个生活依靠；男人找女人只是为了某种需求。因此，中国人的婚恋更多的是理性的选择。虽然随着中西方文化交流的深入，这种传统的婚姻目的受到了极大的冲击，越来越多的人选择“爱情至上”的婚姻；但为了传宗接代而结婚的依

论马克思恩格斯的爱情伦理观

论马克思恩格斯的爱情伦理观论马克思恩格斯的爱情伦理观南昌高专学报2009年第2期(总第81期)2009年4月版 JournalofNanchangCollegeNo.2(Sum81)Apr.2009 论马克思恩格斯的爱情伦理观余良才 (南昌大学科学技术学院江西南昌330047) 摘要:文章论述了马克思恩格斯的爱情伦理思想,指出爱情应该是相互之爱,专一纯洁之爱,恒久之爱.爱情只有建立在互爱的基础上才舍乎道德.同时,爱情从根本上说具有排他性.它要求感情专一,矢志不渝.恋爱的方式还要求健康纯洁.而且爱情还要经受长期的考验. 关键词:马克思;恩格斯;相互之爱;专一纯洁之爱;恒久之爱;爱情伦理观中圈分类号:G41l文献标识码:A文章编号:1008—7354(2009)02—0082--03 爱情是男女之问真挚的爱慕.是一种高尚的情感. 黑格尔讲:"爱情里确实有一种高尚的品质.因为它不停留在性欲上,而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵"…(一).而这种高尚的情操和品质如果离开了道德的规范和保障是根本不能实现的.道德作为调节个人行为的一种特殊规范,在恋爱生活中发挥着重要的作用.马克思恩格斯的爱情观具有丰富的内涵.对我们今天的恋爱生活具有很好的指导意义. 一 ,相互之爱

马克思恩格斯生活在自由资本主义时期,其时,金钱至上,拜金主义盛行.真正的爱情已是稀罕之物.流行的爱情观往往把爱情视作性欲的满足.在《神圣家族》一文中马克思和恩格斯对青年黑格尔派的爱情观进行了猛烈地批判,提出了自己的爱情观.指出爱情是人所固有的规定和表现,是人的生命表现.在0844年手稿》中马克思也揭示出爱情的本质.他明确表示:爱情应建立在男女双方互相爱慕的基础上.互相爱慕是衡量真正爱情的唯一标准,是衡量男女感情的试金石.他说:"如果你在恋爱, 但没有引起对方的反应,也就是说.如果你的爱没有引起对方的爱,如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人,那么你的爱就是无力的,就是不幸的"?.看似非常朴素平实的语言,却准确地道出了爱情的真谛.彼此爱慕而不是单方面的暗恋,是男女双方走向爱情的首要条件.这种爱慕不是贪恋对方的财富,美貌,门第,地位.而是你生命的真实表现.在爱情里,你将自己生命中美丽动人的部分展现出来.同时你在对方身上看到你的影子,对方便是你的另一个生命.在爱情中你和对方合二为一.彼此的异质消失了,而结合为一个新的生命.同样, 恩格斯也指出:"现代的性爱,同单纯的性欲,同古代的爱,是根本不同的"f.因为现代的性爱是以"所爱者的互爱为前提."马克思恩格斯认为爱情只有建立在互爱的基础上才是合乎道德的.但是.这种真正建立在互爱基础上的爱情是不是自古就有呢?马克思恩格斯给出了否定的答案.他们认为只有到了社会主义社会.才可能出现这样的情况:"男子一生中将永远不会用金钱或其它社会权力手段买得妇女的献身,而妇女除了真正的爱情以外,也永远不会再出于某种考虑而委身于男子,或者由于担心这样不经济后果而拒绝委身于她所爱的男子"p.只有

中西方文化在婚姻观念上的差异

中西方文化在婚姻爱情观念上的差异中西方有着不同的文化传承，这影响到社会的方方面面。直到二十一世纪的今天，现代社会仍然与传统文化有着千丝万缕无法割断的联系。婚姻爱情观也是文化的一部分，中西方的婚姻爱情观有着极大的不同，可比性极强。一、中西方爱情观不同的表现 1．追求爱情的自由度在中国封建社会，婚恋的顾虑和干涉颇多，特别注意门当户对，女子是否有德有貌，男子是否有才有功名。这样一来男女双方的爱情就绝非单纯的爱情了，其中掺和了许多门第功名等与封建社会政治制度相关的因素。西方人表现在爱情观上就是“探究”心态。特征是爱独立自由，喜欢探究新奇，乐于冒险进取。男女在择偶上不管年龄大小、相貌美丑，不管是否已婚，只要能达到探究上的满足，一切都无所顾忌。而且西方人觉得恋爱是自己的事，不应受过多约束。 2．爱情的表达方式中国男女表达爱情的方式都是含蓄、拘谨、谨慎的。文学作品中的男女经常用日用物品如绢帕、团扇、玉簪等求爱，或者用谐音寓意的东西，如莲子(怜子)、青丝(思)、红豆等表达心意，在伦理道德监管下中国人无法明确地用言语当面求爱。而只得求助于有爱情隐含意义的物品或者其他暗示行为。西方人表达爱情的方式就显得直露、开放。有时甚至是异常狂热、不顾一切的。人们可以公开谈论自己的感情，社会舆论对此也予以容忍和支持。人们在个人生活中对自己倾心的对象往往公开表露爱意。而没有太多道德上的顾忌。二、中西方婚姻观不同的表现（一）结婚目的的差异所谓婚姻目的，即男女双方想经由建立婚姻关系的方式而达到某种预期的结果。中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情。一方面是通过联姻合两大家族之优势，扩大亲属同盟，即“结缘”；另一方面是为了男性家庭继承家庭的血统，传宗接代，即“继统”。当然，在现今的中国社会中，这种传统的婚姻目的受到了极大的冲击。男女青年往往选择“爱情至上”的婚姻。但是在中国这样一个极富传统的社会，要使爱情变为婚姻的主要目的，仍然不是一件简单的事情。西方人的婚姻目的：其一是坠入爱河的恋人希望恋情有个完满的结果；其二，寻找长久的异性生活伴侣，从而使自己在生理上心理上的需要得到满足。在个人主义极为流行的西方社会中，结婚只是两个个体的结合。而结婚的基础是爱情和两性相悦。在他们看来：没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，低质量的婚姻。由此可见，追求真爱乃是绝大多数西方人最重要的婚姻目的。因此，我们说西方人的结婚，是个人的权利；中国人的结婚，更像是对家庭的一种义务。（二）择偶标准的差异由于婚姻目的的不同致使中西方文化在择偶的标准上也存在显著的差异。从中国传统的择偶标准来看，最要紧的是身家清白和门当户对。身家清白，往往是男方对女方要求的条件。父母替儿子选媳妇，首先调查清楚女方是否属于本分人家，因为他们认定只有这样人家出身的姑娘将来才可恪守妇道，孝敬公婆，使家庭和睦。至于门当户对，则更是中国传统社会的家长替子女择偶特别讲究的条件。在中国古典的爱情小说中，穷秀才和富家小姐的相爱总会遭到最强烈的阻

男人和女人的七个经典区别

男人和女人的七个经典区别女人没有方向感？女人尤其相信一见钟情？女人更愿意相信旧情可以复燃？这些一直出现在我们生活中的论断，是确有其事，还是恰恰相反呢？两位德国女作者，卡琳.赫尔策——独立撰稿人和作家，克里斯蒂娜.沃尔夫鲁姆——名媒体工作者和出版社编辑，合作推出《男人、女人和231个误会》一书，用由数据、行为研究和调查组成的让人兴趣盎然并大跌眼镜的事实，来与有关性别行为方式的最顽固的偏见、误解和一知半解作斗争，告诉我们：男女之道，大有不同。一、女人是嫉妒的动物？ NO 嫉妒和人类一样古老：有回亚当回家晚了，夏娃就开始数他的肋骨——比利时谚语。女人常常被认为比男人更喜欢嫉妒。典型的老套画面就是：妻子偷偷翻找丈夫的口袋，寻找陌生的电话号码，检查用过的手绢有没有可以泄露秘密的唇膏印，等等。

然而一开始，嫉妒却是男人的事。以前它与保卫荣誉相关，在这方面起重大作用。后来，它却成了女人的特点，专家们在1900年左右一致认为，女人中的嫉妒问题比男人中的要大。按照专家的看法，嫉妒的原因是家庭领域和男性的工作之间越来越大的鸿沟。专家向男女两性都提出警告，因为这一感觉会破坏爱与和谐。不过他们并没有提到女人的嫉妒，因此让人觉得仿佛这只是女性的感觉。那么现在这一感觉又怎么样了呢？根据《ELLE》杂志的一次调查，82%的德国人都很爱嫉妒，不过男人比女人更常经受这一痛苦。39%的男人和30%的女人声称，他们总是很爱嫉妒。不管是人类学家还是进化论生物学家，除了在极个别的小问题上有分歧外，都一致认为，男人和女人都随时可能会被嫉妒这一毒害一切的感觉所困扰。因为凡是有爱情掺和进来的地方，就同时存在着强烈的排外情绪。如果这一要求受到威胁，嫉妒就油然而生。至于承受嫉妒之苦的人是处于热恋当中，还是形成了亲密的一家人，或者爱嫉妒的那个人自己有外遇，这都无所谓。虽然在我们今天的社会，嫉妒是一种常常被蔑视的感觉，西格蒙德.弗洛伊德还是为这一现象辩解：“嫉妒属于动物本能，就像人们把悲伤看得很平常一样。

中西方婚恋观念的差异

中西方婚恋观念的差异我很喜欢的演员Johnny Depp（约翰尼·德普）的百度百科上，妻子一栏上的名称是Vanessa Paradis——某法国玉女歌手。因为她，德普结束了浪子的生活，开始变成一个居家好男人，曾以颓废形象定格银幕他开始以慈父形象出现在各类报刊杂志，推着婴儿车，拿着尿布，经常出入各种社交派对。他们之间有2个孩子，他在左上臂的内侧纹了3颗心，分别代表着Vanessa Paradis、女儿Lily-Rose和儿子Jack。但实际上这是错误的，V anessa Paradis并不是他的妻子，他们俩没有结婚。这不奇怪，因为西方人把恋爱和婚姻看成两码事，恋爱的时候是不会首先想到婚姻的。虽然他们对恋爱很开放，合得来就在一起，不行就分开，但是对婚姻他们其实很慎重。如果没有觉得自己深深爱上对方，没有觉得要和某人在一起一辈子，即使40、50岁也不会考虑去结婚。所以在西方电影中，当男人像女人求婚时，女人就会又惊讶又兴奋。对于西方人来说，爱情至上，男人为了爱情可以牺牲一切，女人为了爱情也会舍弃一切。据美国著名的公众意见专家路易斯哈里斯的统计，“83％的美国男女认为，爱情乃是男人和女人结婚的第一位的，必不可少的动力。更有90％的美国人相信，维持美满婚姻的首要条件也是爱情。”这就是爱情至上。两性的选择与婚姻，完全是以爱情为基础，而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。而中国人则不同，中国人的婚嫁是有日程表的。如果是20大几了没有对象，就开始就像热锅上的蚂蚁坐不住了。一般来说，谈恋爱为的是直奔主题去结婚。相识一年后，如发现对方没有严重生理心理缺陷，经济条件也不差的话，就考虑结婚。如果对方说没有感觉不想结婚，就是谁是爱情骗子伤害了谁。中国的婚姻并不以爱情为基础，婚姻可以没有爱情，而爱情也不一定能够保证婚姻的实现。“有情人终成眷属”，那毕竟是人的理想。对于一般人来说，男女结合，只是为了生存的需要；女人嫁男人，是为了找一个生活依靠；男人找女人，也要考虑政治、经济、出身、门第等各方面的因素，考虑对自己未来前程的影响。除了在结婚目的上的差异之外，中西方对婚姻家庭的重视程度也有很大不同。曾在05年年底，全世界的NBA球迷们都在津津乐道一件事情，火箭队的头号球手麦迪在火箭对爵士的比赛中途突然退场，致使火箭队输给了爵士队。麦迪中途离开的原因是什么呢？原来，在火箭对爵士上半场比赛还没有结束的时候，麦迪一位助手打电话给火箭新闻主管内尔松，说小麦的未婚妻哈里斯腹痛难忍，

男人和男人的差别也是女人和女人的差别

我有三位女同学，就叫她们甲、乙、丙吧。她们几乎是一起谈的恋爱，也几乎是在一年当中结的婚。甲比较看重长相，找了一个高个帅哥。乙比较看重家庭，找了一个家庭条件好的。丙比较看重学历，找了一个高学历但是相貌平平家庭一般的。结婚前几年，甲和乙都觉得丙好可怜，觉得丙找的男人要长相没长相，要背景没背景，“就学历高点，可管什么用呢，还不照样是一个小职员？”她俩在丙面前总是有意无意地秀出优越感，丙却从不介意。若干年后，再看她们几个的生活，全都变样了。帅哥老了，不那么帅了，工作没发展。乙老公的父亲退休了，荫庇没了，靠自己混得很平庸。只有丙的老公，学历好，有头脑，现在已经是一局之长，据说马上还要提职，丙自己的事业也干得不错，夫妻关系和睦，在同学聚会的时候，一眼看上去，比别的女同学都容光焕发。甲抱怨自己老公不争气，没出息，干了那么多年还是在底层，自己命真苦。乙也觉得自己嫁错了人，老公一辈子都像温室里的小花朵，一点闯劲都没有。她们一起羡慕丙，“看你多会挑，挑了一个有发展前途的男人，真有远见，你早就看出来他能当官吧。” 丙笑笑不说话。她和我关系比较好，背地里和我吐槽：“她们忘了当初是怎么笑话我没眼光没品味的吗？” 当年她们觉得她蠢，为什么找一个什么都不出众的男人。现在觉得她高明，因为男人替她长脸了。但对她来说，这绝对不是一场投机，她喜欢的也不仅仅是他的学历，而是他作为男人的内涵、修养和知识储备。学历只是他的一个标签而已，是外人将他的成功简单化的一种肤浅的解释。她们都觉得她赢在选对了男人，事实上，她赢在了自己的择偶态度上，她懂得分辨人的本质，尽可能剔除外表的种种修饰，看透浮华，方得始终。每个人选择伴侣，都会有偏好和侧重，没有人可以拥有全部。选帅哥、选有背景的男人也一样可以幸福。只是不能享受了帅哥的青春，分享了老公家庭的光环，又要求他们像穷小子那样奋斗。女人不应该自己十几年没长进，却把生活的责任全都推到男人的头上。见得到别人的幸福，却看不到别人背后的秘密，是很多人通常会犯的错误。你只看到了你老公和别人老公的区别，却看不到你和别人的区别。为何你没有选了那样的男人，即使你是闪婚，为什么你会跟他闪，不跟别人闪呢？他身上必然曾经有过你欣赏的东西，那就是你的择偶观，驱使你做出的选择。我们每天都要和很多人相逢，为什么我们选择留下一些人，选择放弃一些人，也许你没有意识到你已经做出了选择，但事实上，这就是你的选择，你永远只会这样选择。不要抱怨了，即使命运重来一次，你还是没有办法拥有那样的男人。或者即使那样的男人给了你，你也不一定会拥有今天你所羡慕的那一切。人与人之间，有微妙的密码用来彼此联系、吸引、改变，你不是她，他就不会是他。如果你觉得自己真的成熟了，那就去更改自己的当初的错误，而不是仅仅只看到换一个男人，就马上解决所有的问题。不要轻易羡慕别人的生活，那不是你的选择，那是别人的。

爱情观教育

爱情观教育树立正确婚恋观追求美好纯洁爱情【时间】：2014年3月19日【地点】：学习室【授课人】：丁盛昌【教学要点】：一、爱情是一种特殊的道德感情二、军人婚恋的道德要求三、军人婚恋的正确选择四、正确处理婚恋中的矛盾【教学方法】：课前调查、课堂讲授、结合实例、问题高疑、讨论分析、归纳总结。【教学内容】：爱情，是人类感情生活中结出的最美好的花朵，从恋爱到结婚是青年官兵人生旅途中必经的一个阶段。当前，随着我国市场经济的深入发展，人们价值观念的多元化，基层官兵的婚恋问题已经成为部队不可忽视的新问题，也是不少基层官兵及其家庭遇到的一件“闹心事”，有的已经直接影响到基层官兵的思想稳定，甚至影响了部队的执勤训练和安全稳定。因此，引导官兵树立正确的婚恋观，正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系，正确处理恋爱、婚姻和家庭问题，对于追求美好纯洁的爱情，对于官兵的成长进步，对于建立幸福美满的家庭，具有非常重要的意义。一、爱情是一种特殊的道德感情爱情作为人类生活的基本社会形式之一，古往今来，一直是伦理道德的一个重要内容。究竟什么是爱情？人类社会发展史上不同阶级、不同世界观和不同道德境界的人的理解不尽相同。例如，有的把爱情看作人的生

理本能反应，认为“食欲付之实践，叫吃饭；性欲付之实践，叫爱情。”这种观点实际上把爱情与动物本能混为一谈。有的认为“爱是一切的善”，“是一种永久的信仰”，“是人之大伦”，把爱情完全看成是精神性的东西，至高无上、神圣无比。还有的抽掉爱情的社会内容，认为两性的爱只包括“美貌、性欲、好感”三方面的要素。这些观点，都没有提示爱情的本质，因而是片面的、错误的。马克思主义的爱情观认为，所谓爱情，是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自心中形成的对对方的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。具体说，包含以下几个意思：（一）爱情以一定的客观物质条件为基础；（二）爱情以共同的生活理想为内容；（三）在爱情中男女双方平等；（四）爱情是排他的、热烈的、持久的。马克思主义的这种爱情观，把纯真的爱情与高尚的道德紧密联系起来，从本质上揭示了爱情的社会性和道德意义，为我们正确追求纯洁美好的爱情提供了科学依据。（一）爱情是两性之间符合社会道德的爱慕之情。爱情作为一种富于理性的精神现象，既不同于父母子女、兄弟姐妹之间的感情，又不同于同志、朋友之间的感情，它首先是萌生于心灵之中的对异性专一的渴望。性爱作为爱情的自然前提，是繁衍后代，延续种族，保证社会存在和发展的基本条件。但是，性爱并不等于爱情。爱情则是两性之间在性欲这种自然本能基础上的进一步升华，是两颗彼此倾慕的心灵结出的花朵，包含有崇高的精神内容。正如德国哲学家黑格尔所说：“爱情不只停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人达到统一”。因此，人们在追寻爱情时，就不能仅仅以生理需要为基础，尤其要考虑到社会道德的要求。比如，男女之间结合后自然会产生后代，而后代的先天素质如何，关系到整个民族的人口素质。所以在我国的法律和道德中，都要求直系血亲和三代以内的旁系血亲不能结婚。如果男女双方仅从感情和生理的需要出发而心血来潮，势必会酿成爱

中西方爱情婚姻观差异

浅谈中西方爱情观和婚姻观的差异论文提纲前言一、中西方爱情观和婚姻观的差异 1、中国的爱情婚姻观 2、西方的爱情婚姻观二、中西方爱情观差异的表现 1、中西方爱情表达方式 2、中西方对爱情的态度的差异 3、中西方爱情维持时间的差异 4、追求爱情的自由度三、中西方婚姻观的差异表现 1、结婚目的的差异 2、择偶标准的差异 3、婚姻中的夫妻关系四、中西方爱情婚姻观的差异的根源 1、民族文化 2、社会开放程度与女子地位 3、求变还是求稳结束语

浅谈中西方爱情观和婚姻观的差异摘要：从爱情的表达方式，对爱情的的态度，维持时间，和追求爱情的自由度阐述中西方爱观差异的表现。由于文化背景不同，针对结婚的目的、选择配偶以及夫妻关系的差异表现进行中西方婚姻观分析。借鉴西方婚姻爱情观中的积极成分，最后形成一套适合当代中国自身的新型婚姻爱情观。关键词：爱情观；婚姻观前言中西方有着不同的文化传承，这影响到社会的方方面面。爱情观也是文化的部分，中西方爱情观和婚姻观有着极大的不同，可比性极强。婚姻是人类赖以生存的基础，它不仅使人类得以生息繁衍，而且也丰富了人类生活的感情世界。从中西方爱情观和婚姻观的主要不同点、不同的表现、其中原因给我们的启示几个方面进行探讨。一.中西方爱情婚姻观的差异 1、中国的爱情婚姻观爱情是人类世界最美好的感情，自古以来，多少人为之舍生忘死！中国古代就有许多颂爱情的诗词歌赋，文学作品。有诗经中“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，其君子好逑”之绝唱，有梁山伯祝英台为爱化蝶的凄美传说。但是中国古代的婚姻制度及习俗约束了人们对爱情的追求。在古代的中国婚姻嫁娶必须有父母之命，媒妁之言，如果少去了这些繁文缛节，男女双方的结合就算是私订终身。许多夫妻在结合以前连见面的机会都没有，更勿说双方之间有爱情了。结婚后，有幸的话，夫妻情投意合，感情日积月累，相濡以沫，白头偕老。如果不幸，夫妻二人只是同住在一间屋子里共同生活的人而已。家境较为宽裕的家庭，丈夫还可以纳几房妾，妻子为换得有妇德的好名声不得不忍气吞声或黯然神伤。古代中国是极端的男权社会，女子“在家从父，出嫁从夫，老来从子”。因此妻子和丈夫之间是从属的关系，在这种关系下，夫妻之间的感情就不是平等的感情。没有离婚制度，只有男子能休妻。古代的中国是以农耕为主的社会，人口是家庭重要的资源，婚姻非常重要的目的就是繁衍后代。古代中国人的爱情，婚姻，家庭这几个概念是密不可分，相互重叠的。因此中国人崇尚终生不渝，常相厮守的爱情除了有主观意志外，也是有着客观原因的。 2、西方的爱情婚姻观古代西方的阶级等级制度也森严，婚配也讲究“门当户对”，可是在爱情的追求上就相对的大胆和自由得多。首先，在配偶的选择上，个人有相对的自由。青年成年后，可以进入社交圈子，参加各种各样的宴会舞会。以这些聚会为平台，男女青年可以选择自己的配偶。当然，由于这些聚会大多是由同一个社会阶层的人参加，因此，婚姻的对象也很有

男人和女人对疼痛的感应相同吗

男人和女人对疼痛的感应相同吗？东方早报·身体周刊发表于 2011-07-24 作者：Cristen Conger 博闻网高级编辑在疼痛世界里，女人持有至尊王牌：分娩。孕妇的身体在妊娠晚期会发生一些变化为产前阵痛做准备。尤其在怀孕的最后18天里，因为即将生产而产生的疼痛感增加，缓解疼痛的阿片受体会达到红色警戒线，此时缓解疼痛的荷尔蒙雌性激素的分泌水平将到达顶峰。事实上，据1992年美国西安大略大学的研究表明，即使在婴儿出生以后，母亲将继续表现出比没有孩子的父母具有较高的疼痛忍耐力。尽管女人可以承受分娩的剧痛，但研究表明对于普通疼痛，女人比男人敏感。事实上，女人一生经历的痛苦比男人多，有研究显示在所有同年龄组的人中，45岁以上的白人妇女经历的痛苦最多。为了了解性别造成的疼痛鸿沟有多大，先让我们看看某些慢性疾病的流行率情况： ?女性患有骨质疏松症的人比男性多40%。 ?每五个女性中就有一人患偏头痛，而男性的比例是1/17。 ?患纤维肌痛女性比男性高9倍以上。当然，整理出对疼痛反应的性别差异并不是为了说明女性具有性别弱势。相反，男性和女性处理疼痛的方式并不一样。如果男人和女人同时将手伸向热炉，他们大脑的不同部分将会启动。2003年，加州大学洛杉矶分校的研究人员发现，男性大脑认知、分析领域将会开启，而女性大脑的边缘系统情绪指挥部则突然活跃起来。这是否意味着在面对等量的痛苦时，只不过是女性情绪丰富的边缘系统使其比男性的反应更强烈？答案是不尽然的。性别不同，疼痛反应不同当谈到如何应对疼痛时，女性总是口若悬河。男性，相反，倾向于保持沉默。一些研究人员将此归结为社会因素；性别角色允许女孩哭泣、比男孩更开放地表达自己的感受，而不是像男孩被期待的那样勇敢面对。

大学生恋爱观论文

大学生恋爱观调查论文 090153608 09园艺宋韵琼随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展，这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，如果他们能理智地对待爱情，能较好的处理爱情与其它各个方面的关系，这样，家长，老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔。对过去的大学生来说,大学校园里有一股无形的压力,大家都为未来而拼搏着,谈恋爱似乎显得如此的微不足道,为未来的发展与就业尽可能打下坚实的基础是大学校园里主要的奋斗目标。对今天的大学生来说,社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的环境。大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，谈论的人越来越多了，也常常成为宿舍里“卧谈会”上久议不衰的主题。当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩, 正像春天到了，树木发芽，花儿开放一样，大学生们正值人生的春天，校园里的恋爱，也和大自然的春天一样，到处萌动，绽放着人生最美丽的花朵。可是正像花开花谢一样，不是每一朵花儿谢了的时候都结出甜美的果实，常常也会有苦果或者没有结果，恋爱失败也是时常会发生，需要面对的。一万个人就有一万个不同的恋爱理由，一万个人也有一万个不同的失恋原因。在咨询中常常遇到的一种情况是，一些同学在不了解或者不怎么了解对方的情况下，迅速建立恋爱关系，甚至发生性关系，但是随着交往的增加，了解的深入，却发现对方存在很多自己以前不曾想过的问题，或者说是缺点，自己的恋人并不是自己期望终生相守的人，或者不是想和自己终生相守的人，进而对恋爱关系产生困惑，理智和情感开始矛盾。理智告诉说，应该结束这段恋爱，继续这样下去是不合适的，周围的亲人和好友也这样劝说，可是很多人都过不了情感这一关，都感到有一种纠缠不清的东西，理不清，扯还乱，不是一个简单的“分”能解决的。比如说，有些女同学就发现自己的恋人除自己之外，与其他异性的交往是有些暧昧的，甚至是存在性关系的，男友的解释是他需要解决自己的问题，可是自己不愿意存在婚前性关系，分不分手呢？不分吧，心里的确不舒服，也很疑惑，以后的日子真的会像男友说的那样，只爱自己一个人吗？分手吧，男友对自己也的确很好，每次下狠心说再也不理他了，可是每次一听到他电话里的声音，看到他的短信，心总是又软了下来。也有一些女生恋爱谈了好长一段时间了，男友的英俊外表，社会活动中、运动场上的的潇洒身影，朋友圈中的侃侃而谈，举止温柔有礼，对自己倾心而专注，这一切的一切都曾经让自己砰然心动，也让自己在女友面前出足风头，可是面临毕业求职的时候，却发现自己对男友竟然有那么多的不满意，比如自己要继续深造，可男友的英语四级老是过不了，今后两人的发展出路南辕北辙，这可能是个不小的问题。分手吗？毕竟两个人的感情是在那里，难道真诚的情感真的抵不过现实的风吹雨打吗？在现今的社会里真情也是弥足珍贵的。不分手吗？现实也是不得不面对的，毕竟我们每个人都不是生活在真空中，仅仅只有爱情就够了吗？还有很多很多的问题。。。。。。不少的同学都在咨询时问同样的一句话：“老师，你说我该怎么办？”确实，