第三讲 物质与精神

精神是物质的
• 精神的种类 • 1、感觉活动、感受活动、对感觉感受的体 验活动。 • 2、思维活动。 • 3、情绪活动。 • 4、情感活动。
• 这些活动都是物质活动。
物质与精神活动相互作用
• 1、本原性问题：物质和精神谁产生谁？ • 2、功能性问题：物质活动和精神活动谁支 配谁？ • 身体活动和精神活动谁产生谁？谁支配谁？ • 身心相互作用、相互循环的。
认识路线（一）
直觉能力 （Ｄ） 情感体 验能力 （Ｂ）
客观 世界
心 灵
产生灵感、顿悟， 接受天启的能力 （Ｅ） 意志、欲望 体验能力 （Ｃ）
客体与自我关 系的间接或 理性表达
自我对客体的 主观意向
关于宇宙、生命的最高认识
两条认识路线的关系
• 第一条认识路线就是我们通常所说的经验主义和 理性主义的认识路线，它所生产的知识也就是我 们通常所说的科学知识。但人类历史上许多原创 性的科学理论并不是从感官经验出发、经过逻辑 加工而提出的，而是通过灵感、顿悟，甚至梦境 获得的。 • 第二条认识路线中的直觉（Ｄ） 、灵感（Ｅ）类 认识路线就是人们通常所说的非理性的认识路线。 • 注意：认识论中的理性和非理性不同于本体论、 政治学、经济学、伦理学中所说的理性、非理性。
• 所谓终极真理就是指我们所研究的整个世界的所 有存在和全部层次，或者是一个物质存在体的全 部存在和所有层次，我们要获得的是关于该物的 所有经验。只有在我们的理论能够解释其所有经 验时，这样的理论才能被称为真理。 • 我们人类所获得的都是有限真理，但常常被误读 为终极真理。这种误读是有科学家和哲学家们共 同完成的。这是由于人类对自己经验能力的局限 性或有限性认识不足所致。 • 终极真理对人类是永恒的幻想，不可能达到。这 就是不可知论。
• 正如科学思维是客观过程，我们可以建立 科学思维的科学（科学认识论）一样，价 值思维也是客观的思维过程，因此，我们 也可以作为科学思维的认知对象，建立一 个价值思维的科学或认识论。 • 我们要建构一个科学的社会科学就需要这 两种思维的结合，科学思维研究社会的物 理层面，价值思维研究社会的精神层面， 二者结合起来构成完整的社会科学。
• 所谓经验真理就是由人们的经验概括构成的真理。 比如，人有两条腿，正物质和反物质相遇双方就 会消失。世界上有我们人类不能观测到的暗物质 存在。其表达形式被称为综合命题。科学理论和 哲学理论主要都是这类命题，其真理不具有必然 性，是或然的，可错的。 • 所以，所有在哲学上或科学上宣布自己的真理是 必然性真理的，都是一种错误说法。即使那个真 理真的可能是必然的，但这种说法也是错误的， 态度也是非科学的。
第三讲 物质与精神
唯物主义与唯心主义的区别
Materialism 材料主义、物质主义 Idealism 理想主义 在解释世界的创造的过程中，是物质创造精 神，还是精神创造物质，凡是认为物质创 造精神的，或者说认为物质是第一性，就 是唯物主义；凡认为精神创造物质，或精 神是第一性，就是唯心主义。
• 观念、思想的存在与它们所承载的信息分 开来。 • 与物质毫无关系的精神、思想、思维、观 念是不存在的。
• • • •
神 人类的神的观念不过是人自身观念的异化，幻化。 神：不可知的，神秘。 神：超常，大多数人没有的。
• 神不过是一种不同于人类所知的一种生命存在形 式，这个存在形式也完全是物质的，只不过不同 于我们人所存在的这种物质形式。
人类的认识能力和知识形式
人类认识的能力
• 所谓认识能力就是人类获得信息、生产信息和加工 信息的能力。 • 包括两大类九种： • 1、感性认识能力。 • （1）感官﹝眼、耳、鼻、舌、身﹞感受能力—— 获得感官经验。 • （2）感性知觉能力——获得关于物体的整体印象。 • （3）想象能力——根据过去经验对事物进行形象 的建构。 • （4）心灵体验能力——生命体验： 情绪体验、情 感体验（包括欲望体验、意志体验）。 • （5）第六识、潜意识、感性直觉能力。
• 物质也都是精神的。 • 1、我们的身体的所有细胞都具有精神性： 具有感知性、能对外界做出反应。 • 人的性格、脾气也是物质的。 • 情绪都是物质的。情绪的发作是人体内激 素的一种生理反应。 • 吧不同的激素带给我们不同的感受和外部 表现，这就是情绪和情感。
• 境随心移、随心而化。
一、世界是物质的
• 世界上所有的存在都是物质的。 • 物质是标志客观实在的哲学范畴，是我们 感官可以感知的。 • 所有的物质都是能量的存在方式，能量的 不同存在方式导致物质的不同存在方式， 也就是不同的物体。
二、思维是物质的
• • • • 思维的含义 1、一种运算活动。 2、运算程序。 3、运算结果：观念、理论。
传统哲学认识论的错误
• 1、传统哲学认识论在研究科学理论的创新 时，仅重视感官经验和逻辑，而忽视直觉、 灵感、梦境等的启发作用，不能准确地解 释科学理论的创造过程和内在机制。我们 现在的教科书开始重视这一块了，是一个 进步。 • 对创新之路的启示：尊重直觉和灵感。当 然，也不能轻视经验和逻辑。
传统哲学认识论的错误
• 2、理性认识能力 • （6）语言加工能力——把经验加工为语言，初步 的理论加工，判断、命题。 • （７）理论加工能力——把概念化的语言加工为 理论。 • （８）理论反思能力——对现有理论、生活方式 进行检查、批评、修正的能力。 • （９）理性直觉能力——对生命、宇宙、自然等 做出超感官经验的理解。﹝包括理智直观、灵感、 顿悟、天启、理性直觉等）
• 2、传统哲学认识论忽视体验（ＡＢＣＦ） 的认识功能，严重影响了政治学、经济学 的发展，也使道德哲学、价值哲学、伦理 学失去根基。 • 思考一个问题：一个人为什么要过有德性 的生活？ • 当我们去体验自己的心灵，关注自己心灵 的安宁、愉悦和幸福时，我们就会关注自 己的德性。
• 今天的教育完全是一个大脑的教育，这个 教育没有告诉人们人有一个心灵，没有告 诉我们怎样爱护自己的心灵。 • 今天教育把我们都变成一个攫取物质的只 有大脑没有心灵的物体。 • 这就是今天我们有富裕的物质生活，而没 有幸福感的原因。 • 这是近代以来所谓的科学认识论传播的结 果。
人类认知能力和认识路线图（一）
心灵的体验能力
感官感 觉能力 知觉 能力 语言加 工能力 理论加 工能力 思想表达和 思想理解
客 观 世 界
心 灵
心 灵
心 灵
心 灵
心 灵
感官经验 知觉经验
概念和 判断
理论
社会文化
心灵的哲学反思能力
人类认知能力和认识路线图（三）
客体与自 我关系的 直接或 本能反应
心灵自我的 体验能力 （Ｆ） 情绪体 验能力 （Ａ） 身体感 觉能力
真理的分类
• 1、根据一个理论所研究的对象，可以把真 理分为有限真理和终极真理。 • 所谓有限真理是指我们所研究的是确定的 物质对象，并且是确定的物质对象的确定 的存在层次，获得的确定的感觉经验。在 这种情况下，我们所建构的理论只有能正 确解释我们所获得的有限经验，就是真理。 比如，水的三态说，人生命构成说。
科学认识的来源和形成路线
• 1、日常认识和简单科学理论的产生。
• 感官经验——逻辑思维——理论假设1—— （实践活动、感性认识） （理性认识）
• 理论假设1+新的感官经验（实践活动） ——逻辑思维 （包括逻辑反思）——理论假设2（理性认识2）
科学认识的来源和形成路线
• 2、现代科学理论和非日常性认识的产生。
• 已有理论+新的经验——逻辑反思+灵感 （直觉）——新理论 ——新经验——
真理
• 真理就是真的理论，从根本的意义上说，是与客 观实际情况一致的理论。标准模式是照相机模式 或录音机模式。 • 如果人类的生活生产实践活动和科学研究实践是 不变的，人们所获得的经验是不变的或者固定在 客观世界的一个层次上的时候，这种真理观是很 有效的，很好的。 • 当人类的生产实践、科学研究实践在不断发展的 条件下，尤其是人类不断突破自己的经验范围， 向更微观更宏观不断突破的时候，这种真理观就 无效了，并且成为人类认识发展的限制。
• 所以，我们人类在世界面前，在任何事物 面前，都应该保持谦卑的态度！ • 我们永远不要说：这个东西就是这样，或 者我完全地了解它了！ • 我们只能这样说：就我所知，这个事物是 什么样的？
真理的分类
• 2、根据真理产生的途径，可以把真理分为 逻辑真理和经验真理。 • 所谓逻辑真理也就是根据逻辑分析或逻辑 定义获得的真理。比如三角形是有三 析命题。逻辑真理永远为真，是必然性真 理。数学真理通常都是这类真理。
• 思维程序、活动和结果都是能量存在和活 动的不同形式。
三、观念的存在和活动方式
• 1、观念不同存在形态：大脑里的存在、形 式化的存在（文字、形象）、声波性的存 在、电子式存在。 • 2、观念的活动方式。不同形式的存在方式 之间可以转换。 • 3、观念活动对物质和能量的消耗。 • 4、观念在大脑中存在的方式。