生命的大智慧——读《老子》有感
《老子》读后感例文2022
《老子》读后感范文 5 篇《老子》读后感范文 5 篇(一)《老子》又称道德经，它癿作考是我国古代伟大怃想家老子。
《老子》一书流传到今天已有两千多年，两千多年来人们对它癿学习呾研究，想必也是丌计其数了。
那举，为什举老子一书历经两千多年仍有如此多癿人去学习，幵且一代代地流传下去呢?其原因乀一，当然是其内容所富吨癿哲理怅以及其怃想癿重要怅了。
有人认为它是东斱文化癿代表，中国哲学癿主根;有人认为它是一本讲政治谋略癿兵书;也有人认为它是一篇长篇哲理诗;耄在我看来，它是一本生活百科全书，当中癿内容既易读懂又者人寻味;既富吨哲理，又贴近生活，丌同癿人读会有丌同癿感叐呾收获。
《老子》这本书中有太多太多癿智慧，仅凭字面上癿理解呾阅读是完全丌够癿，必须得要更深入癿研读，才能体会呾感叐其真正癿吨丿。
《老子》一书中，对我感触最深癿一句话是：有所为耄有所丌为。
其意怃是：君子做人做事，知道哪些事可以做，哪些事丌可以做，当知道了解某件事可以做才去做，知道某件事丌能做就丌去做。
耄我癿理解很简单，有所为就是有所作为;有所丌为是有时候需要放弃。
比如，可望耄丌可即癿事情固然可以去想，但是一定丌要去做;想做耄又力丌从心癿事最好丌要做，这也是一种智慧。
所以鸡蛋碰石头癿事就应该绕开，应提高眼力，看出美丽面纱下癿危险，丌为其表象所迷惑。
有所为，是人生癿希望所在，有了这种希望，再难癿路我们也会奋勇前迚;有所丌为，丌是为自己什举也丌做耄找借口，也丌是为自己没做出什举成绩耄找托词，更丌是为自己没有本事做辩护。
要想有所作为，就必须有所丌为，要想达到做人癿最高境界，就得抛弃所有癿杂念。
记得曾有人说过：人癿一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手有五个手指头，有时候我们癿两只手丌能什举都伸出去，因为一只手癿五个手指头丌能什举都抓住，所以我们应该去抓该抓癿、值得抓癿东西，就是这个道理。
读完《老子》这本书后，我有很多感触，在学习呾生活态度上也有很大癿改发。
老 子生命智慧探讨读后感
老子生命智慧探讨读后感《老子生命智慧探讨读后感》读了关于老子生命智慧的探讨，我这心里就像被扔进了一颗小石子，泛起了一圈又一圈的涟漪。
老子说的那些个道理，初看觉得玄乎，可细细咂摸，还真就藏着生活的大智慧。
就拿“知足者富”这一句来说吧。
以前啊，我总是拼命地追求更多的东西，总觉得拥有的不够。
看到别人有新款的手机，我心里痒痒，也想买；看到别人穿了漂亮的衣服，我就琢磨着自己也得有。
那时候，我就像个没头的苍蝇，到处乱撞，心也浮躁得很。
有一次，我跟着朋友去爬山。
那山可真高啊，一眼望不到头。
刚开始的时候，我满心都是快点爬到山顶，好证明自己多厉害。
我三步并作两步，把朋友远远地甩在了后面。
可是爬着爬着，我就累得气喘吁吁，腿像灌了铅一样沉重。
再看看周围的风景，我根本无心欣赏，心里只想着快点到顶。
就在我累得快要放弃的时候，我看到了一个老爷爷。
他慢慢地走着，一步一步，特别稳当。
他一边走，一边还看看路边的小花小草，脸上带着满足的笑容。
我忍不住问他：“老爷爷，您爬得这么慢，不着急吗？”老爷爷笑着说：“孩子，我不着急。
这爬山啊，重要的不是山顶，而是沿途的风景和这个过程。
我享受每一步，知足啦。
”听了老爷爷的话，我愣住了。
我突然意识到，自己一直以来都太不知足了，只盯着那个所谓的目标，却忽略了身边的美好。
我放慢了脚步，开始留意周围的景色。
我看到了山间的小溪水潺潺流淌，清澈见底，能看到水底的小石头；我看到了树上的小鸟在欢快地唱歌，声音清脆悦耳；我看到了路边不知名的小花，五颜六色，绽放得那么灿烂。
那一刻，我心里有一种说不出的轻松和愉悦。
从那以后，我试着改变自己。
不再盲目地追求那些物质的东西，而是学会珍惜自己已经拥有的。
我发现，当我心态变了，生活也变得美好起来。
以前觉得自己的小房子不够大，现在觉得温馨就好；以前觉得自己的工作不够好，现在觉得能发挥自己的价值就行。
这种知足的心态，让我不再焦虑，不再总是和别人比较，而是专注于自己的生活，享受每一个当下。
读《老子》有感读老子有感800
读《老子》有感读老子有感800《老子》是中国古代哲学经典之一，被誉为中国道家学派的始祖。
通过阅读这本书，我对宇宙和人生的理解有了更深入的思考。
首先，《老子》强调了宇宙的无为而治。
书中提到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”宇宙中的万物都是通过自然的演化而来的，而这种演化的力量就是道。
道是一种无为而治的力量，它不强求，不抗拒，但却能使一切和谐有序。
这让我想到了大自然的奇妙之处，无论是山川河流还是花草树木，它们都能自然生长发展，没有人为的干涉。
在人生中，我们也应该学会顺应自然的力量，不强求、不抗拒，才能真正实现自我和谐发展。
其次，《老子》提出了“柔弱胜刚强”的观点。
书中说：“柔弱胜刚强，虚无胜有实。
”这告诉我们，柔弱的力量反而更加有力量，空虚的无为反而更加有存在感。
这是因为柔弱和虚无具有无限的潜能，可以融合万物，而刚强和有实则容易受限制，无法展现真正的力量。
这让我想到了水的特性，它柔软流动，却可以穿透最坚硬的物体。
在人生中，我们也应该学会善于变通，适应变化，而不是一味追求所谓的强大和实在。
最后，《老子》强调了反思和自省的重要性。
书中说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。
”这是教导我们要懂得满足，在适当的时候停止，才能保持长久的发展。
这也需要我们对自己的行动和思考进行反思和自省，及时调整自己的方向和节奏，以实现心灵的平衡和进步。
只有不断地反思和自省，我们才能更好地认识自我，提高自己的境界和智慧。
通过读《老子》，我深刻认识到宇宙和人生的奥妙之处。
它教导我们要顺应自然，柔弱胜刚强，知足自省。
这些都是我在人生中应该秉持的价值观和生活态度。
通过思考和实践，《老子》启发我在日常生活中更好地应对各种挑战，提高自己的修养和智慧。
《老子》读后感(推荐5篇)
《老子》读后感(推荐5篇)《老子》读后感(一)是谁在数千年的历史中悠悠地述说着亘古的智慧？是谁在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理？是谁只留下五千言却给人类带来了无限的哲思？是他，哲学的圣者，生活的智者——老子。
他就如一颗璀璨而又古老的恒星，散发出神圣的光芒，透过数千年的时光，照耀在宇宙深处的每一个角落。
老子具有非同一般的智慧，那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非，渴望着宁静与恬适的生存方式，力图避开现实的纷纷扰扰，追求那一份纯真的心灵自由，这种超乎其然的生活态度，为后人指明了一条新路，令人神往，令人渴望。
他的思想，他的哲学，总与‘道’息息相关。
道是万物的本源。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”《老子》通过一个‘道’字把自然创造的根源归于自然本身，从而否定了一切唯心论和宗教主义。
在我看来，道的就是一种客观规律，看不见，摸不着，而世间的.每个细微之处都存在着道的本真。
做人之道，为学之道，谋事之道，道道相关，处处都是智慧，都需要我们去发现和领悟。
每个人都必须生活，做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要，道德有无，道德高低，决定着你做人做事做学问的方式和成效。
《老子》教我们的是修身之法，以来提高精神境界，让我们学会生活。
每个人都渴望着自由与快乐，而烦恼无处不在，坎坷接踵而至，若要从中解脱，主动权在自己手上。
“有勇气去改变能改变的，有肚量去接受不能改变的”，“不以物喜，不以己悲”。
只有这样，方可身心自由，才能有更好的心态去面对生活。
《老子》之中有一个重要的思想———无为。
无为就是什么也不做，无所谓，无所为吗？其实不然。
无为的精华之处在于它的玄理，有太多的人无法真正理解无为的，把其归为消极避世的人生观。
然我的理解有所不同，老子的无为，并不是不作为，而是不为所欲为，不胡作非为，是有所为，有所不为。
无为是顺道办事，按照事物的客观规律，顺自然发展的一种高姿态的智慧。
“不做也完美”从某种角度看，确实有道理。
老子的智慧读后感
老子的智慧读后感《道德经》，又称《老子》，是中国古代哲学经典之一，被誉为中国文化的瑰宝。
它由老子著述，以道家思想为主题，内容涵盖哲学、宇宙观、伦理道德等诸多方面。
我阅读完《老子》后，深受其智慧的启迪与感动。
本书共分为81章，每章以简练的文字表达出独特的观点，无论是对于个人修养还是社会治理，都展现了深思熟虑的古代智者的见解。
老子提出了“道”的概念，强调“道”是宇宙万物的本源，是一切事物的本质。
他认为人应该追求与“道”合一，才能达到真正的自由和幸福。
《道德经》中强调了“无为而治”、“柔弱胜刚强”等哲学思想。
相较于现代社会注重力量与权威的价值观，老子的思想显得更加柔和与内敛。
他认为，不以力量压倒他人，而是以无为的智慧达到治理的最高境界。
对我而言，这也是一种引导个人生活的智慧。
在日常生活中，我们常常以忙碌和努力为荣，追逐物质与成功。
而老子的智慧教诲我们要学会放下欲望，放松内心的追逐，以一种柔和的方式去面对生活与他人。
另外，《老子》中涉及到了人与自然的关系，亦即“天人合一”的思想。
老子认为人应该秉持一种谦逊的态度，像自然一样与之和谐相处。
如果与自然和谐相处，人类社会将发展得更为和平与公正。
这个观点让我对人与自然的关系和可持续发展问题有了新的认识。
我们现代人常常忽视了生态保护和环境保护，给地球带来了巨大的压力和危害。
而老子的思想则提醒着我们要与自然和谐共生，珍惜与保护我们赖以生存的地球。
总的来说，读完《老子》给了我很大的启发和反思。
老子的智慧思想可以指导我们从个体层面到社会层面的生活和治理。
同时，道德经也提醒我们不要追逐物质与成功的表面，要学会关注内心的需求与追求真正的自由和幸福。
在当下复杂多变的社会中，我们需要重新审视自己的价值观，并通过深入思考与反思，实践老子的智慧，使自己更和谐地与他人、与自然共生。
这是我从《老子》中得到的重要启示，也是对于智与智慧追求的一种新的思考。
《老子》的读后感
《老子》的读后感•相关推荐《老子》的读后感（通用5篇）认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。
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《老子》的读后感1老子，这位哲学的圣者，生活的智者，他在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理，留下五千言却给人类带来了无限的哲思。
他那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非，渴望着宁静与恬适的生存方式，力图避开现实的纷纷扰扰，追求那一份纯真的心灵自由，这种超乎其然的生活态度，为后人指明了一条新路，令人神往，令人渴望。
跟孩子们一起读这本书，不但有经典阅读的影响，也有此书自己独特的魅力吸引着我。
老子用一个“道”字，就把世上万物万象归于自然。
在我看来，道的内涵就是一种客观规律，虽看不见，摸不着，而世间的每个细微之处都存在着道的本真。
做人之道，为学之道，谋事之道，道道相关，处处都是智慧，都需要我们去发现和领悟。
每个人都必须生活，做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要，道德有无，道德高低，决定着你做人做事做学问的方式和成效。
《老子》教我们的是修身之法，以来提高精神境界，让我们学会生活。
每个人都渴望着自由与快乐，而烦恼无处不在，坎坷接踵而至，若要从中解脱，主动权在自己手上。
“有勇气去改变能改变的，有肚量去接受不能改变的”，“不以物喜，不以己悲”。
只有这样，方可身心自由，才能有更好的心态去面对生活。
《老子》短短五千言，字字精炼，句句精髓，篇篇精华，渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。
我想用平静的心态，慢慢地品，读，看，听，思，悟，像老子一样，坦然地生活!《老子》的读后感2今研读南怀瑾先生《老子他说》颇多感触，现抄录如下，以加强记忆，便以提升自己。
南先生在《老子的士的内涵》这样写到：所以老子说：“古之善为士者，微妙玄通。
”意思是说精微到妙不可言的境界，素净到冥然通玄的地步，便可无所不知，无所不晓了。
《老子》心得体会8篇
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《老子》读后感范文（精选23篇）
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《老子》读后感篇1在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的期望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的悉心教诲……《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。
我们每应对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。
这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。
那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。
我费尽脑力，最后一飘过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。
我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。
于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。
老子的智慧读后感
老子的智慧读后感
《老子》是中国古代哲学经典之一，书中充满了深邃的智慧和
哲学思考。
读完《老子》，我深深感受到了其中蕴含的智慧和启示，对生活、处世和人生有了更深刻的理解和思考。
首先，《老子》告诉我们“道”是宇宙万物的根源，是一切事
物的本原。
这里的“道”并非指具体的道路，而是指宇宙间的自然
规律和真理。
在我们的日常生活中，我们常常被各种琐事所困扰，
而忽略了“道”的存在。
读完《老子》，我明白了“道”是宇宙间
的真理，我们应该顺应自然，顺应“道”的规律，才能够获得真正
的幸福和安宁。
其次，《老子》中强调了“无为而治”的理念。
这并不是说要
完全不做事，而是要顺应自然，顺应“道”的规律，不要过分干预
和违背自然规律。
在现代社会，我们常常追求功利和物质利益，而
忽视了内心的平静和安宁。
读完《老子》，我明白了“无为而治”
的理念，学会顺应自然，不要过分追求功名利禄，才能够真正获得
内心的平静和安宁。
另外，《老子》中还提到了“柔弱胜刚强”的观念。
在我们的
日常生活中，很多人都习惯于用强硬的手段去解决问题，而忽视了
柔和的力量。
读完《老子》，我明白了“柔弱胜刚强”的道理，学
会用柔和的态度去对待他人和事物，才能够获得更好的结果。
总的来说，《老子》给予了我很多启示和思考。
在今后的生活中，我将会更加注重顺应自然，学会“无为而治”，用柔和的态度
对待他人和事物。
相信在这样的指导下，我一定能够过上更加平和、安宁的生活。
[读《老子》有感五篇]读老子有感
[读《老子》有感五篇]读老子有感读《老子》有感五篇读《老子》有感五篇【篇一】第一次读《老子》是高三语文老师的推荐，还记得他说：“读《老子》就像澄水，可以把自己内心中的杂质一层一层地过滤出来。
”细细品读之后，留给我最深印象的也正是老子对于“水”的看法。
面对滔滔江水，孔子发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，老子却从中悟出水的真谛，他说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。
”在老子看来，水或许是世界上最高明的事物。
水往低处流，最能守弱，但是水的强，也同样无法想象，就像金遇到水会锈、木遇到水会腐、火遇到水会灭，甚至石头也会被水滴穿……同时，水滋养万物，有承载万物之德，却又始终保持平常心态，不但不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪里低往哪里流，哪里洼在哪里聚，进而显得更加深邃、更加安静。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这句话被很多人奉为座右铭。
但在今天，随着生活、工作节奏的日益加快，我们总会不自觉地去追求更好的成绩、更高的位置、更多的荣誉……又有多少人能够保持淡泊宁静的初心，像水一样从容面对任何情形、应对任何处境呢？基层工作这六年多来，我重温了很多遍《老子》。
与年少时相比，接触的人多了、经历的事多了，对于老子水哲学的感悟也更深了。
在基层工作，要有如水般“但行好事、莫问前程”的定力。
身处基层，我们就像一条条普通的小河小溪，或许不如大江大河那般波涛汹涌、名扬天下，但正如古希腊谚语所说，“每滴水里都藏着一个太阳”，只要我们甘于吃苦、善于沉淀、勇于担当，更加坚定勇敢自信地为自己“打call”，同样能汇聚起推动新时代改革开放的磅礴力量，在实实在在的基层工作中找到属于自己的“诗和远方”。
在基层工作，要有如水般“避高趋下、兼容众生”的谦和。
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生命的大智慧——读《老子》有感
一、“老子其犹龙乎？”这是孔子对老子的赞叹。
老子何许人也？
老子姓李，名耳，字聃。
于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时，诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。
当时的中国呈现出极为灿烂的文化，一些杰出的学者和思想家纷纷产生，一时出现了百家争鸣的局面。
老子就生活在那个伟大的时代，那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。
在那里，他潜心于书籍之中，所以习得鉴往知来的历史，所以对人世有了得深的体认。
老子运用他深邃的思维，创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间，同时代的另一位伟人孔子来拜访。
他向老子请教了很多问题，对老子的博学和科研成果很佩服。
孔子怀着感激的心情离开了洛阳。
回到鲁国后，常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞，我知道；鱼会游水，我知道；曾很走，我知道；但是龙，它在去端，在天上，无法捉摸，深不可测，李聃就像龙一样啊！
二、老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”，它究竟是怎样的呢？
应该说，老子本意是用于政治的，但它的主用处却
是在为人处世方面。
人们看事物多是从正面看，而老子却是从反面看。
“以柔克刚”，就是老子哲学思想的主内容，也是世上竞争者取胜之决窍。
自古以来，一般的教诲都是：人表现坚强，不表现柔弱；人表现聪明，不表现愚鲁。
而老子的观点则反其道而行之：人表现柔弱，不表现坚强！人表现愚鲁，不表现聪明；人无为、无我、无欲、居下、清虚、自然……
柔，非怯懦，而是一种以退为选的权变，一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。
自己示弱，可以侠敌人不注意，而得保全。
太“刚”者，锋芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，为“柔”者所败！大柔非柔，到刚无刚！
在身体上，牙齿最硬，可谓“刚”，而舌头则是“柔”者。
但是，等人年纪大了，牙齿都脱落，而舌头完好，这是为什么？大树比小草刚强的多，但时，当台风来的时候，大树经常连根拔起，而小草却安然无恙；风无形无体，却能够拔屋倒树；水可方可圆，可谓至“柔”，却能够怀山襄陵。
这不是说明了刚强的未必是强，柔弱的才是真正的强吗？
三、以柔克刚的事例，历史上多矣。
秦汉时驰骋于蒙古草原的匈奴曾盛极一时，然而在冒顿统一匈奴前却经常受东胡国的欺侮。
一次，冒顿得到一匹好马。
东胡王得悉后，派人来索取。
冒顿部下气愤，但冒
顿将马送于东胡王。
后来东胡王得悉冒顿的妻子很漂亮，派人来。
冒顿的部下更加气愤，纷纷表示与东胡拼命，士可杀，不可侮。
但冒顿又派人把妻子送给了东胡王。
东胡王认为冒顿软弱可欺，便放松了警惕，整天饮酒作乐。
后来，东胡王又派人向冒顿索取土地。
这次冒顿斩掉东胡侠者，召来哲师大会，杀奔东胡。
直到匈奴兵临城下，东胡王才恍然大悟，但悔之晚矣。
于是强大的东胡国被小小的匈奴灭掉了。
越王勾距卧薪尝胆灭呈更是“以柔克刚”的范例。
越国被吴国打得大败，于是勾践向美称臣求和，并亲自为吴王打扫家室三年，又向呈王送上美女西施，可谓施尽“柔”之能事。
美王夫差则扮演了可悲的“刚强”者。
他自恃强大，无视卧薪尝胆的勾践，率兵参加中原大战，争夺霸主，一度盛极一时。
但好景不长，二十年后强大的吴国已外强中干，吴宫被弱者越甲三千夷为平地。
汉祖刘邦与霸王项弱的楚汉之争，司马诈病赚曹爽，王浚为石勒所亡，……，历史上演绎的以柔克刚的事便不胜枚举。
四、《素问经》上说，上知天文，下通地埂，中知人事，可以长久。
这既是立身之本，也是处世之良方。
天文地理，各有专著论述。
在为人处世这方面，道家可谓击中害。
所以太史公司马迁写《史记》时，谈论了诸子思想的旨，并历数了儒法墨等诸家长短，却惟独对老子的道家褒丽不贬。
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《道德经》虽然只有五千多字，却揭示了为人处事中极奥秘的点。
一句“红海之所以能为百谷王者，以其善下之”，便揭出了世上竞争者取胜的诀窍。
可惜读懂哲理智慧的书的人，又有几个？
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
这对万事生长历程看得何等深刻，概括得何等精辟，让人感到它们的任何注释都是多余累。
或许你以为只已身端正，名正言顺，就可以以正压邪，什么事都好办，其实谬不然。
在严酷的现实中却处处碰壁，事事不顺。
这时你不妨看看《老子》。
它并不求人们消极遁世，它貌似出世的书，谈的却尽是入世的道理。
只不过儒家是直接的，老子则主张以迂回达到目的；申韩尚台强制强，老子则认为“柔胜刚，弱胜强”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
“江河所以为百谷王者，以其善下之。
”这句话说得多么深刻！老子真是个天下竞争之术化为艺术的智者。
有时，你采用采用儒家直接、法家强权的方式，与人争强胜斗胜。
结果呢？呀许表面上你胜利，痛快淋漓地将对方休落甚至痛打了一顿，可事实上，这就埋下了仇恨的样子，留下更大隐患，无形中给自己留下更多障碍。
它们对事业的损害，将大大，超过那一时的风光快意！
既然直接的，以强对强的手法有时行不通；而迂目的、间接的、柔弱的方式也能达到目的，战胜强者，而且不
至于留下隐患，何乐而不为呢？大智惹愚，大巧若拙，大方无隅，大音稀声，大象无形都是深奥而又检朴的道理。
为人处事，或与人竞争中，只图一时快意的以强压强，都是一种有隅之方，有声之音，有形之象，似巧实拙，真正的大方、大象、大巧不是这样的，它做到全无形迹之嫌，全无斧凿之工。
五、“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔弱，其死也枯槁。
”柔弱，柔弱，天下万事万物，归根结底，莫不是以至柔克到刚。
能克刚之柔，难道不是更刚吗？大柔排柔，至刚无刚。
其实老子的道家思想和儒法并不是截然相对立的，入世出世，而且应该相辅相成，互为补充。
如此，才能既做出壮烈奋进的事业，又可保持宁静谦退的心静。
拿得起，放得下，这才是真正的男子汉。
老子说：“善用人者，为之下。
”这可是对领导用人之术的至理名言，可古今会意者又有多少？曹操深知此之重，赤着脚去迎许攸，得以火烧乌巢，大破袁军；刘备也知此理，三顾茅庐去请村夫诸葛亮，得到三分天下有其一；共产党人也明此理，将军与士兵同食同宿，终克天下。
相反，如果领导者只知用严刑酷法来维护自己神圣的尊严，既使让臣民敢怒不敢言，道路以目，他的部下会给他卖命？他的天下会长久。
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中国有古训：得人心者得天下。
试问，不以怀柔来安抚人民，又怎可得人心？因氏小斗进米而大斗出而施惠于民，结果归之如流，终以田氏代齐。
老子说：“兵者，不祥之器，不得以而用之。
”拿破仑先生不明此理，自恃武力强大，穷兵黩武，最后“世界主人”末做成，反例被囚于孤岛。
悲夫！
六、“道可道，非常道。
名可名，非常名。
”
语言是无法表达一切道理的。
了解“道”的人无法很明白地向不了解的人语明白，就像明眼人无法向瞎子解释什么是颜色。
文字像是手指，手手指指出真理，但一般人只顾看着手指，并没有往手指指的方向深入看其中的道理……
言者不知，知者不言。
知人者智，自知者明。
胜人者力，自胜者强。
所以，理想的人格是：挫锐、解纷、同尘、无为、无我、无欲、居下、清虚、自然、含敛光辉……。