老子思想的学习感受
《老子》读后感5篇
《老子》读后感5篇《老子》读后感1中华文化，源远流长、博大精深。
儒、释、道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而《道德经》一书便是道家文化的集中总结。
《道德经》又名《老子》，是老子西出函谷关时所作。
全篇5000余言，分为道篇和德篇，其中的好多话语早已广为人知。
在此，我想强调一点：学问不是越多越好，也不是越深越好，而是要与驾御学问的潜力相匹配。
说实话，我真的不敢对《道德经》妄加评论，只是喜爱读、喜爱抄、喜爱背。
下面我想共享一下自己在读完《道德经》后的一些感受，望与君共勉!“道可道，非常道”。
信任大家都听过这句话，这是《道德经》开篇的一句话，好似老子什么也不想说了，由于能够说出来的道不是恒常大道。
是呀!语言在描述许多高深事物的时候总显得捉襟见肘，而老子开篇就告知我们：不要局限于文字和语言。
正如佛语所言：教外别物，不立文字，直指人心，见性成佛。
老子在文中几次提到了“婴儿”，比方：“为天下奚，常德不离，复归於婴儿”。
老子告知我们要学习婴儿，而好多人却不情愿向比自己资格低的人学习，其实这是对资源的一大铺张。
婴儿不会有任何的定势，所以什么东西都学得最快。
学外语的最快方式就是仿照，而婴儿恰恰就是这样做的;我们平常总是说“空杯心态”，而这恰恰又被婴儿做到了。
“曲那么全，枉那么直，洼那么盈，敝那么新，少那么得，多那么惑。
”好多的时候，我感觉老子的才智与常人的思维是相悖逆的，但细细品尝，却隐藏着深厚的哲理。
我们常说：做人要能屈能伸，韩信做到了。
只有每一天把自己放得很低，才能够学到东西。
这就如佛语所言：空才能有，放下才能承担。
好多的时候，我们无法做出选取，由于能够选取的太多，就像电视的频道太多了，以至于我们很少能完好地看完一个节目。
选取太多往往会使人迷惑，以至最终一事无成。
太多的时候后，我们需要有项羽那种破釜沉舟的士气，其实人生就如白驹过隙，少一些选取往往是件好事。
仁者乐山，智者乐水。
《道德经》中几次说到水，比方“上善假设水”、“天下莫柔于水，而攻顽强者莫之能胜”。
老子读书心得体会6篇
老子读书心得体会6篇Laozi's reading experience编订：JinTai College老子读书心得体会6篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：老子读书心得体会范文2、篇章2：老子读书心得体会范文3、篇章3：老子读书心得体会范文4、篇章4：老子韩非列传读书心得体会范文5、篇章5：老子韩非列传读书心得体会范文6、篇章6：老子韩非列传读书心得体会范文老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。
下面是为大家带来的老子800字读书心得体会，希望可以帮助大家。
篇章1:老子读书心得体会范文在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲……《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗?当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。
老子道德经心得体会(通用20篇)
老子道德经心得体会（通用20篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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老 子道德经感受
老子道德经感受《老子道德经感受》《道德经》，这部传颂千古的经典之作，蕴含着无尽的智慧和深邃的哲理，如同璀璨星辰，在历史的长河中熠熠生辉。
每当我沉浸其中，都会被老子那超凡的思想所震撼，仿佛打开了一扇通向宇宙真谛的大门。
老子开篇即言：“道可道，非常道；名可名，非常名。
” 这看似简单的语句，却蕴含着极其深刻的道理。
它让我明白，真正的“道”，是无法用言语完全准确表达的。
我们所能够描述的，只是它的表象，而非其本质。
就如同我们形容一个人的美丽，再多华丽的词汇也难以描绘出那种由内而外散发的魅力。
“道”也是如此，它超越了我们的语言和思维的局限，需要我们用心去感悟。
“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
” 老子告诉我们，世间万物都是相互依存、相互转化的。
没有“有”，就无所谓“无”；没有“难”，“易”也无从谈起。
这种相对的观念，让我在面对生活中的种种境遇时，不再片面地看待问题。
当我遇到困难时，我会想到困难的背后也许隐藏着机遇；当我处于顺境时，也会提醒自己要保持警惕，因为顺境可能会瞬间转化为逆境。
这种辩证的思维方式，让我更加平和、从容地应对生活的起伏。
“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
” 水的品质，一直被老子所推崇。
水，滋润万物却不与万物相争，甘愿处于低下的位置。
这让我反思自己在生活中的为人处世。
我们常常争名逐利，为了一点小小的利益而不择手段，却忽略了内心的平静和安宁。
水的谦逊、包容和无私，正是我们应该学习的品质。
如果我们能够像水一样，以柔和的力量去面对世界，以包容的心态去对待他人，那么我们的生活将会充满和谐与美好。
“致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
” 在这个喧嚣浮躁的社会中，我们的内心常常被各种欲望和纷扰所占据。
老子告诉我们，要达到心灵的极度虚空，坚守住内心的宁静。
只有这样，我们才能洞察万物的循环往复，看清事物的本质。
当我们能够静下心来，摒弃外界的干扰，我们会发现，很多看似复杂的问题其实都有其简单的规律。
老子道德经心得体会4篇-最新范文
老子道德经心得体会4篇篇一：学习道德经的心得体会学习道德经的心得体会学习道德经的心得体会今年寒假,我校的老师利用放假的机会,集中充电,学习了《道德经》的后半部。
我们知道《道德经》分成上下两部,上部《道经》,下部《德经》。
下面我就自己学习的体会,谈谈认识。
上部主要讲道,道就是天道,就是宇宙中的自然规律。
下部则主要讲人之道,也就是人如何将天道应用于人事。
其实老子写道德经的侧重点在下部德经上。
鲁迅云：“不读道德经一书,不知中国文化,不知人生真谛”。
对待老子这部经典里的思想我们要古为今用,批判继承,取其精华,去其糟粕。
他的许多内容对我们的当政者的执政,个人的修养乃至教育工作者的实际工作都有很高的指导及教育意义。
下面我就我们这三天来学的德经谈谈自己的看法。
第六十三章说：“天下之难,比作于易;天下之大作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大”。
第六十四章中说道：“合抱之木。
生于毫末;九层之台,作于累土,百仞之高,始于足下”。
就是说要想完成一件事必须从容易的地方做起,从细小处开始。
从基础做起。
就我们的日常教学工作来说,我们的备学生,备教材,备多媒体;关心学生的心里、生活、学习。
对其嘘寒向暖,万事从小事做起,从细节做起,你看似无为,其实达到了无不为。
比如这次家长会的成功,收学费的成功,无不是从做小事而最终做成了大事。
（我们班43人,除一人免费外,其余全部缴齐）第四十章中谈到：“上士闻道,勤而创之;中士闻道,先存若亡;下士闻道,大笑之”。
意思是说“上士听了道,勤奋的实行;中士听了道,半信半疑;下士听了道,哈哈大笑。
道由于其玄妙,不被一般人所理解,所以不被嘲笑,反而就不够格称为道。
结合我们目前的教学情况：目前的道到就是课改。
课改就是遵循教育教学规律,就是按客观规律办事。
“小孩要哄,老头要请”就是这个道理。
课改不就是想办法哄着学生学习吗？我们的课改,到**,**,**,**,推进改革。
校长就是要让我们知道,课改道路上并不是我们汇贤一家孤军奋战,还有许多兄弟互相支持,互相帮助,互相激励,学习老子就是说两千年前的老子早给我们按客观规律办事指明了道路,我们要见定课改信念。
道德经的感悟总结简短
道德经的感悟总结简短道德经，又称《老子》，是中国古代哲学家老子创作的一部重要著作。
它以独特的思想观点和深远的哲理感悟而闻名于世。
在深入学习和思考道德经的过程中，我领悟到了许多宝贵的道德原则和人生智慧。
以下是我对道德经的一些感悟的总结。
一、无为而治在道德经中，最被人津津乐道的思想之一就是“无为而治”。
道德经提倡的是以柔克刚、以静制动的治理方式。
这一思想告诉我们，我们不必一味地追求功利和权力，而是应该保持沉静、宽容和理智。
通过保持内心的平和和自然的状态，我们可以更好地适应外界环境，和谐地处理人际关系，以无为而治的方式塑造和谐的社会秩序。
二、返璞归真道德经强调了“返璞归真”的重要性。
我们生活在一个物欲横流的社会中，时常被功利主义和虚浮的外表所迷惑。
然而，道德经告诉我们，真正的幸福和满足来自于内心的平和和身心的健康。
返璞归真就是要我们摆脱物质的束缚，回归自然和本真的人性。
只有当我们能够专注于内心的修炼，追求内在的价值和意义，我们才能真正获得心灵的宁静和满足。
三、守中养生道德经主张人应该守中养生，保持身心的平衡和健康。
无论是物质的满足还是精神的修养，都应该在中庸之道中寻找平衡。
这种平衡来自于我们对自己、世界和他人的理解与认同。
当我们能够以平等、宽容和慈悲的心态对待他人时，我们也将获得内心的平静和健康。
四、推己及人在道德经中，推己及人是一种关键的价值观。
它告诉我们应该站在他人的角度去思考问题，并以同理心对待他人。
只有当我们能够真正理解他人的需求和感受，才能更好地为他人付出和关爱。
推己及人不仅能够建立和谐的人际关系，还能够培养我们的爱心和善良，从而改善整个社会的道德风气。
五、追求无为而无不为道德经中的“无为而无不为”是一种高尚的品质和境界。
它告诉我们要追求无为而无不为的境界，就是要在日常生活中以自然和谐的态度去面对一切。
我们不应该执着于名利和成就，而是要对生活保持一种敞开的心态，接纳一切的变化和挑战。
只有当我们追求无为而无不为的境界时，才能真正体会到内心的自由和宁静。
高中语文《老子》四章读后感
高中语文《老子》四章读后感作为一本古代经典文献，《老子》对于中华文化的影响可以说是深远而广泛的。
在这部经典之中，作者老子的思想深邃而玄妙，对于现代人来说，读这本书也是一次良好的思维训练。
下面是我对于这本书的一些个人感受和观点。
首先，需要明确的是《老子》是一部道家经典，是中国古代著名的哲学流派之一。
它所传达的价值观和世界观，都给人以启示和思考。
作为一位普通的读者，我最初读这本书很难入门，因为这些抽象的哲学观念有时候让我很难理解。
但是，随着我每次阅读的深入，我也逐渐掌握了其中的奥妙。
“道”是《老子》中最为核心的主题，它的理解对于整个书籍的解读是至关重要的。
道是一种自然的规律和方式，它是普遍存在的，并且是合乎逻辑和自然的。
道可以被追寻，但是不能被具体地把握和定义。
我个人认为，在这个现代社会中，我们很难保持内心的平和和淡泊，总是在追逐名利和物质拥有，而《老子》中的道，恰恰反映了我们个人所需要的一种内在的清明和淡泊。
此外，《老子》中经常提到的“无为而治”，也给了我很深的思考。
这个概念在我国历史上曾经多次被运用，并且在实际操作中也取得了不少的成果。
我们常常认为越努力，越可以产生更大的效果。
但是在实际中，无论是个人还是团队，如果能够找到一种简单而高效的方式，无为而治也许更能取得意想不到的成果。
总的来说，《老子》在中华文化史上具有重要的地位和影响力。
这本书中的思想和哲学观念，不仅引导了后世的人们思考人生的意义，也影响了中国智慧文化的繁荣发展。
最后，我想谈一下，《老子》中的思想和价值观也透露给我们一些指导思想。
个人认为，现代社会中，我们需要保持内心的平和与淡泊，同时需要找到一种简洁而高效的行事方式，以更好地面对并解决生活中的各种问题。
另外，在这个“华丽”的时代里，我们更需要一种朴素而深邃的内在力量，这样才能拥有永恒而不过时的财富。
总之，《老子》充满了哲学和思考的意味，读它能够让我们收获更多的思想和见识，拓宽自己的眼界。
《老子》读后感
《<老子>读后感》
《老子》是中国古代哲学经典之一，也是道家学派的代表作之一。
通过阅读这本书，我对道家思想有了更深入的了解。
《老子》强调了道法自然的思想，认为道是宇宙万物的本原和主宰，而自然界的一切都是道的表现。
这种思想让我认识到，人类应该尊重自然、顺应自然，而不是试图征服自然。
另外，《老子》还提倡了无为而治的政治理念。
它认为，统治者应该尽量减少对百姓的干预，让百姓自由发展。
这种理念让我反思，过度的干涉和控制往往会导致负面的结果，而适当的放手和信任则可能带来更好的效果。
除此之外，《老子》还强调了柔弱胜刚强的道理。
它认为，柔弱的事物往往更具有生命力和适应性，而刚强的事物则容易受到挫折和破坏。
这让我明白，在生活中，我们应该学会以柔克刚，用温和的方式解决问题。
总之，阅读《老子》让我对道家思想有了更深入的了解，也让我对人生有了新的思考。
它提醒我要尊重自然、顺应自然，以柔克刚，以及在生活中保持简单和纯朴。
这些思想对我的成长和发展都有着重要的启示作
用。
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学习老子思想的心得感受
摘要：老子作为我国古代具有世界影响力的伟大思想家之一，他不但是道家学派的奠基人和道教的始祖，而且也是先秦诸子百家的重要启蒙者，即便是在两千多年后的今天，他的思想也在世界上产生着重要的影响。
关键字：老子、无为而治、辩证思想、小国寡民
在哲学思想上，老子在哲学思想上提出了“道”这一个空虚无形，却又用之不尽的东西，并且认为这个世界的万事万物都是从“道”那里派生出来的。
至于为什么叫这个名字，他说“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
”因此，“道”就成了老子哲学思想的核心。
老子认为具体的事物都可以用名称来表示，天地以下都是具体事物，所以说：“有名，万物之母。
”天地是从“道”那里产生的，道是无形无体的，没法用名称来表达，所以说：“无名，天地之始。
”归根结底，老子认为“天下万物生于有，有生于无。
”这就说明，老子所谓的“道”也就是“无”，它是不具有任何具体物质属性的东西。
同时，“道”在老子那里也指规律。
老子从自己的亲身经历中，看到客观世界变化无穷，看到了一些事物变化的规律，认识到天地万物都存在矛盾对立的两个方面，并相互依存、相互转化。
如他所说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。
”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”等等，都体现了老子的辩证思想。
虽然老子的这些辩证思想由于时代的因素有很多不正确的地方，如他认识到事物的转化，却无视事物转化的条件与质的区别，事物的发展和转化，只停留在循环往复上面，但是老子的这些朴素的辩证思想在古代是难能可贵的，对促进人类认识的发展有积极作用。
和“道”的思想相适应，老子在政治上主张“无为而治”。
他说：“道常无为而无不为。
”无为，就是听其自然。
同时，在政治上“不尚贤”，这实质上是企图维护即将崩溃的奴隶制秩序，达到“无不为”的效果。
为此老子主张实行“愚民”政策。
所谓“民之难治，以其智多”，于是他认为应当“绝仁弃义”，使民“无知无欲”。
这就是“为无为，则无不治”的妙用。
老子理想的社会是“至治之极”的“小国寡民”的世界，即“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。
很明显，老子向往的并不是一幅未来理想社会的图景，而是早已在历史上消逝了的，经过他的美化，保留有原始公社遗迹的早期奴隶制社会。
应该说，老子不满当时奴隶主贵族统治的残暴和虚伪，甚至骂他们是强盗头子，是有进步性的，但他又看不惯新兴封建地主阶级的所作所为，鼓吹历史的倒退，则是一种没落的阶级意识，完全是行不通的。
老子的从“无为而治”到“寡国小民”社会的描绘，完全是是他所处时代与现实环境的产物。
两千多年来，老子的思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。
在现代社会中,老子思想是否还有价值呢？我们是否还需要“无为”呢？我想，答案是肯定的。
我认为老子的"无为"思想既包含着对人与自然相互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界,无私无欲,利于他人。
因而,老子的"无为"思想不仅有存在的价值,而且需要继续发
扬。
老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而展开的。
虽然观念上的“道”不能让人们直接接触且不一定是正确的，但他最关心的仍是人生与政治的问题，是社会的和谐发展问题，这都是有值得我们后人借鉴的地方的。
首先，老子的思辨思想在当今社会具有着重要的借鉴意义。
老子主张对任何事情都持思辨的态度，持独立批判的能力。
批判的能力很重要，没有批判的能力，社会就不能发展。
老子用自己的眼光看事物，也就是用自己的头脑思考。
他认为，“有为”往往会导致妄为、胡作非为。
其实人可以通过无为来达到有为的目的。
就像在治国方面，老子有很多治国思想，对当时社会的批判是非常有力的，同时也是值得后人学习的。
他说治大国若烹小鲜，意思就是治大国就像煎鱼一样，要讲究技巧，煎鱼时不能随便翻，把鱼都翻烂了，应该尽量不干预，让它自己熟。
他还有一句非常经典的话：“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
”这是说，自然规律被破坏了，才用所谓仁义约束人的行为；有了智慧，也出现了虚伪；母子、父子、兄弟不和睦的时候，才提倡孝道；国家快要垮台的时候才会看出忠臣。
总之，越是宣传提倡的东西，越说明它是最缺乏的东西，这是老子深刻独到的见解。
我们现在的社会上有一些现象，按照老子的批判精神也应该被质疑和否定。
比如宣传一个人热爱工作、投身事业是应该的，社会需要弘扬这种风气。
但是一定不能过分。
如果一个人的父亲死了，他不奔丧；老婆生孩子，也说工作忙离不开，这在我看来就是不正常了。
一个不关爱父母也不爱惜妻子的人，他对工作的爱就可能是装出来的。
我想我们是有理由质疑的，一个连基本的人情都没有的人，能对事业工作真正负责吗？社会正气是符合自然、符合人情的，不是虚假的“有为”。
老子的批判精神非常值得我们重视和肯定。
其实，老子讲一切都是对立的，也讲一切都在变化和一切皆有利弊。
好的一面包含不利的一面，不利的一面包含着好的一面，没有单纯的利也没有单纯的弊。
“塞翁失马，焉知非福”是一句我们非常熟悉的成语，提醒我们单纯的利和单纯的害是没有的，事物发展过程中都存在两个方面。
比如现在我们经济发展得很好，但同时也产生了对环境、生态的破坏。
我们在引进许多新观念、新生活方式的同时，也丢掉了我们民族不少固有的美德。
但是我们要辩证地看问题，不能因为事情有弊有害就不去做，关键是我们要把害处控制在最小的范围，又或是我们该采取什么办法来实现变害为利才是最主要的。
在当今这个错综复杂、竞争日趋激烈的社会，老子的哲学理论包含了丰富的人生智慧，而且也是很好的文学文章。
对老子思想的理解以及运用，能够有助于我们更好地实现个人能力的提高以及对和会发展的促进。