2020版高考语文全程训练小题天天练29古代文化常识专练一含解析
2020年高考语文常见文化常识模拟题及答案（两则）
2020年高考语文常见文化常识模拟题及答案（两则）语文古文化常识理解题通常是我们考试的难点之一，这类型的题目占比分重，如果自身知识不过关，很容易考砸。
下面小编整理2020年高考语文常见文化常识模拟题及答案，欢迎阅读。
古代文化常识理解与识记检测(一)1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A. 古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。
即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C.郊祭犹郊祀。
古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
D.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
侯蒙属大夫，故死为“卒”。
2.下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是( )(3分)A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B.“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D.“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心各有所好。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。
具体表示升官之意，则常用“右迁”一词。
D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
4.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A.“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。
2020年高考语文复习小题滚动30练 天天练9
小题滚动30练天天练阅读下面的文字,完成1～3题。
(9分)中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美________,在漫长的岁月中,已凝练为中国精神不可或缺的一部分。
在北京奥运会开幕式上,一幅青绿山水长卷徐徐展开,精美绝伦,令世人叹为观止。
这幅长卷诞生于宋代,流传近千年,叫作《千里江山图》。
中国文人重道而轻器,与西方追本求源的实证精神________,也使得至今人们一谈起中国画,多数人脑海里反应的是黑白水墨画,而________的壁画、经典雅致的青绿山水画很少被想起。
其实,从考古以及历史遗存中可以判断,东西方色彩的装饰功能均先于再现功能出现,( ),其粗犷、古朴的记录方式留下了当时人类视觉感知下的自然现象以及游戏等生活内容。
如果我们不能从技法和材料的视角领悟古人,就难以理解《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。
唯有________,造就我们自身的传统,突出本民族人文艺术精神的尊严得以彰显,才具备与西方人文艺术对话,确立中国人文艺术在世界中的位置。
__1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) ( )A.内涵背道而驰富丽堂皇追本溯源B.内涵南辕北辙雍容华贵顺藤摸瓜C.内含背道而驰雍容华贵追本溯源D.内含南辕北辙富丽堂皇顺藤摸瓜【解析】选A。
第一组,内涵:一个概念所反映的事物的本质属性的总和,也就是概念的内容;内在的涵养。
内含:内心所具有的;内部包含的内容,犹含蓄。
语境强调内在涵养,应选“内涵”。
据此分析,可排除C、D两项。
第二组,背道而驰:比喻方向、目标完全相反。
南辕北辙:比喻行动和目的相反。
“南辕北辙”适用于单个事物的行动与目标相反的情况,根据语境应选“背道而驰”。
据此分析,可排除B项。
第三组,富丽堂皇:形容场面、建筑或陈设等宏伟华丽、气势盛大。
雍容华贵:形容人仪态文雅大方,衣着华丽高贵。
语境的对象不是人,应选“富丽堂皇”。
第四组,追本溯源:指探寻事物的根源。
顺藤摸瓜:比喻沿着发现的线索追究根底。
2020届高考语文一轮总复习专题检测(二十九)(含解析)
专题检测 ( 二十九 )一、阅读下边的文字，达成1～3 题。
(12 分)资料一中国社会车辆的均匀载人数目为1.5 人，车辆座位资源利用率低下。
而拼车是提高车辆座位资源利用率的有效手段。
在不增添城市基础运力负荷的前提下，拼车能经过提高车辆的使用率极大地增添汽车运力供应，提超出行效率。
来自滴滴平台的数据还显示，滴滴快车拼车可帮助司机均匀提高24%的车辆利用率。
在车辆利用率大幅提高、司机收入增添的同时，城市环境也获取了改良。
最近几年来，我国汽车共享出行快速发展，特别是此中网约车这一创新业态有效缓解了中国当前急迫的出行供需矛盾，显现出巨大的经济及社会价值。
汽车共享出行催生的挪动互联技术改革，亦能够为中国带来关系行业升级更新、整体挪动出行市场腾跃等多重附带值。
( 摘编自 2016 年 10 月全景网 )资料二资料三清晨翻开手机查察天气，出门开车翻开手机地图进行导航，正午用手机订外卖享受美食，夜晚回到家经过健身软件跟着健身教练进行锻炼。
滴滴出行和摩拜单车等经过手机应用软件推翻了用户的出行方式和理念；、春雨医生等医疗应用软件供应了在线医疗方式这些都是“互联网＋”带来的生活方式的变化，也是新式的“指尖”文化。
“互联网＋”给生活带来的最重要的影响就是电子商务，别的，交通、金融支付，甚至在受教育、娱乐、思想方式等方面也遇到特别大的影响。
便利性、互动性、分享性是“互联网＋”最显然的特色。
对于这样一种新式的生活方式和潮流，张鸿认为，“实体和网络不行相互代替，它们只是人们对于生活方式的选择或许是生活方式在某些方面的变化。
我们应当二者兼备，让生活变得多姿多彩。
”( 摘编自2017 年1 月光明网《“互联网＋”浸透生活细分领域国人乐享“指尖”生活》)资料四人类有了互联网——特别是挪动互联网以后——状况就变得完整不同样。
我们想想，互联网对生产力有直接的提高作用吗？间接的作用能够有，比方能够把制造出来的商品卖到世界不同角落，这对产量和价钱都有所推进。
2020版高考语文全程训练小题天天练33文言翻译专练(一)(含解析)
天天练33文言翻译专练（一）基础过关1 •阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。
“古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人②言于君曰：“请求之。
”君_ 遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。
”于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策》，有删改）【注】①君人：国君。
②涓人：国君的近侍。
（1）君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
译文：（2）死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。
译文答案：（1）君主派他去了。
三个月后找到了千里马，可马已经死了，他用五百金买了那匹千里马的头，回去后拿它向君主报告。
（2）死马尚且用五百金买，何况活马呢？天下的人必然认为君主您能够买马，千里马现在就会到了。
解析：⑴遣：派遣。
反：通“返”。
（2）且：尚且。
况……乎：何况……呢。
市：买。
【参考译文】古代的君主中，有一个用千金买千里马的，三年没有买到。
一位近侍对君主说：“请让我去买千里马。
”君主派他去了。
三个月后找到了千里马，可马已经死了，他用五百金买了那匹千里马的头，回去后拿它向君主报告。
君主大怒道：“要你买的是活马，怎么用五百金买死马？”近侍回答说：“死马尚且用五百金买，何况活马呢？天下的人必然认为君主您能够买马，千里马现在就会到了。
”于是不到一年，就有多匹千里马来到。
2 •阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。
“吴起出，遇故人而止之食。
故人曰：“诺。
”期返而食。
吴子曰：“待公而食。
”故_ 人至暮不来，起不食待之。
明日，早令人求故人。
故人来方与之食。
魏文侯与虞人期猎。
会天疾风，左右止文侯，不听。
曰：“不可以风疾之故而失信，吾不为也。
”（选自《韩非子》，有删改）（1）故人至暮不来，起不食待之。
明日，早令人求故人。
译文（2）魏文侯与虞人期猎。
2021届高考语文一轮复习小题快练第29练含解析
第29练时间：15分钟分值：17分一、语言文字运用(14分)阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分)茶不仅是“喝”的。
随着技术不断成熟，茶的“吃”法日益多样化。
从“喝”到“吃”的转变，既满足了味蕾，也丰富了茶的食饮文化。
有古为今用、________的传统吃法。
刚采下的鲜嫩茶青，经过蒸汽杀青，使用特质碾茶炉烘烤制成干茶，再通过精制工艺及专用碾磨设备，形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。
在现代饮食环境中，脱胎于碾茶的古老，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶愈发魅力彰显。
作为甜点的绝佳伴侣，清淡微苦的茶香中和了甜腻，让人________。
点茶时，将抹茶粉与水调和，用茶筅搅拌均匀，蘸润笔尖，便仿佛拥有了“________”的魔力。
如今，在许多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。
( )。
铸铁壶，外观厚重朴拙，轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声，能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味；银壶，手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身，用它煮茶，洁而不染异味，茶香更和顺韵长。
茶的器具有各种材质，然而其中所盛放的茶之精髓却________。
早在1000多年前，我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。
科学研究表明，这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．历久弥新进退维谷点石成金一如既往B．历久弥新欲罢不能点石成金恒久不变C．老而弥坚欲罢不能画龙点睛一如既往D．老而弥坚进退维谷画龙点睛恒久不变答案 B解析历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
老而弥坚：人虽已老，但志向却更加坚定。
此处形容茶的传统吃法，应用“历久弥新”。
进退维谷：形容进退两难。
欲罢不能：想停又停不下来。
此处并无“进退两难”之意，应用“欲罢不能”。
点石成金：比喻把不好的或平凡的事物改变成很好的事物。
画龙点睛：比喻作文或说话时，在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神；此处说点茶的魔力，应用“点石成金”。
2020版高考语文全程训练小题天天练30古代文化常识专练二含解析
天天练30 古代文化常识专练(二)基础过关1．下列对相关内容的解说，不正确的一项是( )A．侍中，汉时指在其本官职外的加衔。
加此官者可出入宫廷，担任皇帝侍从。
“武与李陵俱为侍中”中的“侍中”即指皇帝的侍从。
B．仗节，手执符节的意思。
古代只有在大臣出使的时候，皇帝才会授予符节，以此作为凭证和权力的象征。
C．“斧钺”“汤镬”指古代军法用以杀人的斧子等兵器，也泛指古代各种刑戮。
D．经学是训解或阐述儒家经典的学问。
它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。
答案：B解析：B项，“只有在大臣出使的时候，皇帝才会授予符节”错。
在大将出师时，皇帝也会授予符节。
2．下列对相关内容的解说，不正确的一项是( )A．六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，即状元、榜眼、探花，赐“进士及第”的称号。
C．足下，敬辞。
古代下称上或同辈相称都可用。
如《战国策·秦二》：“愿为足下扫室布席，幸无我逐也。
”D．明朝的首辅是指首席内阁大学士，有别于翰林院学士，亦称“首揆”。
主持内阁大政，虽有宰相之名而无宰相之权。
答案：D解析：D项，首辅虽无宰相之名而有宰相之权，权力极大。
3．下列对相关内容的解说，不正确的一项是( )A．唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇相当于宰相。
B．北面，面向北，指臣服于人。
古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。
如《史记·项羽本纪》：“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王。
”C．望夕，望指月光满盈时，夕指日落时分，泛指夜晚。
所以“望夕”通常指旧历十六日的晚上。
D．《公羊传》是我国古代阐释《春秋》的著作，相传为战国时齐人公羊高所著。
答案：C解析：C项，“望夕”通常指旧历十五日的晚上。
4．下列对相关内容的解说，不正确的一项是( )A．平章事之职始于唐初，受此衔者，是唐代非中书令、门下侍中而又实际担任宰相者，任此职者必另兼职事官衔。
【高考试卷】2020届版高考语文全程训练小题天天练古代诗歌鉴赏二语言篇含解析
2020年高考冲刺试卷芳草香出品天天练38 古代诗歌鉴赏二(语言篇)基础过关一、[2020·重庆诊断]阅读下面这首诗，完成1～2题。
雨余小步王夫之莲花莲叶柳塘西，疏雨疏风斜照低。
竹箨①冠轻容雪鬓，桃枝杖滑困春泥。
垂虹疑饮双溪水，砌草新添一寸荑。
不拟孤山闲放鹤，鹁鸠恰恰向人啼。
【注】'①箨(tuò)：竹笋上一片一片的皮。
1．下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是( )A．首句点明“小步”的地点，并描写出雨后柳塘的美丽景象。
两个“莲”字连用，具有音韵之美，也暗示出对美景的喜爱。
B．第二句点明“小步”的时间，并通过风轻雨疏、夕阳西斜的景象，渲染出春雨初霁之时明丽、清新的氛围。
C．尾联写诗人为鹁鸠动听的啼叫声打动，而不打算过孤山放鹤的隐逸生活，直抒胸臆，表达了自己对当下生活的喜爱之情。
D．诗歌紧扣“雨余”着笔，选取了“斜照”“垂虹”“砌草”等常见而富有特色的景物进行描写，细腻生动，情景交融。
答案：C解析：本题考查鉴赏古代诗歌的能力。
C项，不是直抒胸臆。
2．本诗风格清新，其“清新”表现在哪些方面？请结合诗歌具体分析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①语言清爽。
用语不事雕琢，明白晓畅，如“莲花莲叶”“疏雨疏风”“垂虹疑饮双溪水”等。
②景物清新。
柳塘莲叶、彩虹饮水、砌草柔美等描绘出雨后景物的清新自然。
③情感轻松。
雨余小步，见美好春景，落寞中暂得轻松愉悦。
解析：本题考查鉴赏古代诗歌的语言的能力。
高考语文二轮复习抓分天天练组合练29文字运用+论述类文本阅读课件
5 ． 下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 (3 分)( )
A．文章比较了卜辞与铭文的功能与价值、创作意图、内容 和形式等方面的不同。
B．《史墙盘》《虢季子白盘》《毛公旅方鼎》说明铭文的内容 和形式不断发展。
C．本文综合采用了对比论证、举例论证、引用论证、比喻 论证等多种论证方法。
答：①____________________________________________ ②________________________________________________ ③________________________________________________
答案 ①语文是中国最古老的教育课程 ②射箭和驾车属于武 科 ③一切教育均以语文为基础
2．下面一组词语包含了三副对联，其中两副的对象是唐代 著名的两位诗人。请写出相关人名，并按照内容提示、对联的格 式要求进行组合。(上下联各填 3 个序号)(6 分)
①诗史数千言 ②浔阳千尺水 ③韦白以来 ④别离情⑤ 秋天一鹄 ⑥野老心 ⑦成别调 ⑧枫叶四弦秋 ⑨是奇才 ⑩先生骨 ⑪怅触天涯 ⑫功名起刀笔
答案 (1)一队人举着写有“学雷锋见行动”字样的红旗， 拿着清扫工具走向某敬老院，门口一位老人拿着“欢迎”小红旗 迎接。一人站在大门旁看着他们说：“今天来第八批了。”
(2)示例：①学雷锋不能庸俗化、简单化；②学雷锋要避免 形式主义；③学雷锋要讲求实效，重在自觉；④学雷锋贵在持久 (建立常态机制)。(任选两条即可)
⑬春水群鸥 ⑭草堂三五里 ⑮迁谪恨 ⑯萧曹自古 ⑰ 勾留江上 ⑱姓字播弦歌
(1)诗人姓名：________上联：________ 下联：________ (2)诗人姓名：________上联：________ 下联：________
高考语文二轮复习小题组合保分练29含解析
小题组合保分练29(时间：20分钟满分：26分)一、语言文字运用(15分)1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )把诗歌、书法、绘画、篆刻完美________起来，一幅传统的文人画才算完备。
诗、书、画、印________又互相映衬，令人回味无穷。
从唐宋开始，这种创作特色为画家和欣赏者所普遍接受，其对中国画的发展有着深远影响，当代水墨写意画正是与传统文人画________的。
A．结合相辅相成一以贯之B．融合各得其所一以贯之C．结合各得其所一脉相承D．融合相辅相成一脉相承解析：选C 结合：是两个或两个以上独立体彼此紧密联系。
融合：是指几种不同的事物合成一体。
文段中说的是文人画中含有诗歌、书法、绘画、篆刻，用“结合”恰当。
相辅相成：指互相补充，互相配合。
各得其所：指每一个人或事物都得到合适的安顿。
根据横线后面“又互相映衬”中的“又”可知，用“各得其所”恰当。
一以贯之：指用一种思想理论贯穿于始终。
一脉相承：指由一个血统或一个派别传下来，比喻思想、行为或学说之间有继承关系。
文段中说的是当代水墨写意画与传统文人画之间的关系，用“一脉相承”恰当。
2．下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是(3分)( )A．我们的祖先有安土重迁的传统观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”树高千丈，落叶归根。
B．“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，宇宙无穷，人生短暂，我无意感叹老之将至，而只想说，岁月无情，我们应当加倍地珍惜人生，珍惜友情。
C．许多暴走者，是自认为体重超标者，他们抱着坚定的减肥信念，走上漫漫长路，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，日复一日地坚持着。
D．在奋斗过程中，我们必定会经历许多挫折和失败，只要我们做到“行到水穷处，坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，就一定会有成功的一天。
解析：选A B项，所引诗句表达的是豪情，而不是感伤。
C项，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是指为了追求，宁可憔悴瘦去，也无怨无悔；而句中“瘦”，恰恰是追求的目的。
2020高考语文二轮抓分天天练课件 组合练组29
式，内容多具宗教神秘性等。但若深入探讨其创作意图，就会发 现二者的本质区别。卜辞的创作实际是不自由的，它必须完全依 附于占卜仪式，仪式有什么，卜辞就写什么，只能删减不能增多， 也不能变换顺序或进行夸张、虚构，更不能记不相关的内容。铭 文最初也依附于铜器，比如要说明铜器的主人、用途等，但从商 晚期开始，这类内容所占篇幅减少，有时候还可省略，再后来， 铭文重心便完全集中到叙事上。与甲骨卜辞不同，铭文体现出多
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二、论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 甲骨卜辞是商周时期人们占卜时把与该次占卜有关的信息 刻写在甲骨背面而产生的。由于甲骨上的书写空间极为有限，卜 辞不可能长篇大论，因此其“文学性”和对社会生活的反映是极 有限的。但无论如何，甲骨卜辞确实已体现出很高的书写水准。 青铜器铭文与甲骨卜辞皆为中国早期特种书写的经典范本，但二
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答案 (1)一队人举着写有“学雷锋见行动”字样的红旗， 拿着清扫工具走向某敬老院，门口一位老人拿着“欢迎”小红旗 迎接。一人站在大门旁看着他们说：“今天来第八批了。”
(2)示例：①学雷锋不能庸俗化、简单化；②学雷锋要避免 形式主义；③学雷锋要讲求实效，重在自觉；④学雷锋贵在持久 (建立常态机制)。(任选两条即可)
A．甲骨卜辞作为早期特种书写的范本，具有记录占卜仪式 的功能与价值。
B．与卜辞的创作相比，铭文创作是完全自由的，内容是丰 富的，书写样式多种。
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C．与一般书写不同，铭文是多人合作，并存在二次书写， 具有传遗后世子孙的功能。
D．刘勰认为铭文的主要功能是褒赞，这一观点得到本文作 者的充分肯定。
答案 A
组合练29 文字运用＋论述类 文本阅读
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一、文字运用(17 分) 1．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语 意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。(6 分) __①__，不提更远的传说，只凭史籍记载，周代的宫廷教育 科目有“礼、乐、射、御、书、数”六项——“书”是识字，当 然属于语文；“数”的教科书《九章算术》一直与“小学”(文字、 音韵、训诂学)同科，是用语文的方式编写的；“礼乐”，要训练，
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1 天天练29 古代文化常识专练(一) 基础过关 1．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．五典.传说中我国最古的书籍.有“三坟五典”之说。也可指五常之教.即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。 B．主簿.是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏晋时期.主簿官职仍存在于各级官署中.如杨修曾为曹操主簿。 C．阁老.唐代以中书舍人的年资长久者为“阁老”.到明代.只有内阁阁臣才可被称为“阁老”。 D．兖州.古“九州”之一.在今河南东北部、河北南部和山东西部。 答案：C 解析：C项.“只有内阁阁臣才可被称为‘阁老’”错。明代亦称大学士及翰林学士入阁办事者为“阁老”.不限于内阁阁臣。 2．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．世荫.指在封建时代子孙后代因为先世官爵而得到官职。 B．行幸.古代指皇帝出行.也可以指皇帝留宿妃妾宫中。 C．万乘.即万辆兵车。天子地方千里.能出兵车万乘.因而“万乘”可以代指天子。 D．禁中.也作“禁内”.指帝王接见大臣.商讨、处置国家重要事务的办公场所。未经帝王允许.人在其中不可随便进出。 答案：D 解析：D项.“禁中”指帝王所居的宫苑。 3．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．从秦朝开始.御史专门作为监察性质的官职.负责监察朝廷、诸侯官吏.一直延续到清朝。 B．参知政事.宋代的一个常设官职.相当于副宰相.设置这一官职的根本目的是削弱相权.加强皇权。 C．车驾本是帝王所乘的车.亦用为帝王的代称。 D．烽燧.即烽火.古代边防报警的信号。白天放烟叫燧.夜间举火叫烽。 答案：D 解析：D项.应是“白天放烟叫烽.夜间举火叫燧”。 4．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．公车是汉代官署名.为卫尉的下属机构.设公车令.掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜.经由此处受理。 B．部伍.即“部曲行伍”.指的是军队的编制单位.也泛指部队。 C．典试.科举考试的最高等级.由皇帝出题.官员到地方主持。 D．归葬.指归葬本土.是我国古代丧葬的一种重要习俗。因从军、仕宦等原因亡故外地者.亲友要将其灵柩运回故乡。实在无法归葬本土的也要在灵柩上写明籍贯.表明不忘故土。 答案：C 解析：C项.混淆了“殿试”与“典试”的概念。“典试”是指主持考试.“殿试”为宋、元、明、清时期科举考试之一。 5．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型.常用来指童年时代。 B．称制.指封建社会里君主即位执政.也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。 C．“嗣位”指的是继承君主之位.“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D．黔黎.即黔首和黎民的合称.指百姓。黔.黑色；黎.古通“黧”.亦指黑色.也有“众多”的意思。 2
答案：A 解析：A项.“总角”指的是古时未成年人的发型.不分男女。 6．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．六经.是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的不是这“六经”.而是指六种技能。 B．河东.古地区名。指黄河流经山西、陕西两省.自北而南的一段之东部.即今之山西省。 C．登第.即登科。第.指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋唐时用于考中进士.明清殿试之一甲三名称赐进士及第。 D．委质.古代卑幼见尊长.不行宾主接受之礼.把礼物放在地上.而后退出.称为“委质”。也指向君主献礼.表示献身。 答案：A 解析：A项.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六种经书。 7．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．“明经”是汉朝开始出现的选举官员的科目.始于汉武帝时期.被推举者须明习经学.故以“明经”为名。 B．祭祀是儒教礼仪中的重要部分.古代于郊外祭祀天与地.称为郊祀或郊祭.“祀南郊”就是在南郊祭祀。 C．精舍.又称精庐.汉代的私立学校。后泛指私家书斋、学舍.即集生徒讲学之所。又.僧、道居住或讲道说法之所也称精舍。 D．农桑.本指种地与养蚕.后来泛指农业生产。“劝课农桑”就是限制农业生产。 答案：D 解析：D项.“劝课农桑”是鼓励农业生产。 8．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．“奥援”为“暗中支持、帮助的力量.有力的靠山”之意.其中“奥”释为“深”。 B．“众请戮偏裨以塞责”中的“偏裨”指偏将与裨将.是古代将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨.亦称副将。 C．五行.即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行.即庄、忠、敬、笃、勇。 D．“廪”可解为“储存粮食的仓库”“储藏的粮食”“公家发放的粮食”等意.后来泛指俸禄。 答案：C 解析：C项.“五行”指的是金、木、水、火、土。 能力提升 9．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．西京.历史上多个朝代实行两京制.西安曾长期被称作西京.但北宋的西京指洛阳。 B．庙是古代供祀祖宗的地方。古代对庙的规模有严格的等级限制.因天子供奉七庙.所以有时用“七庙”代指国家。 C．举人是明清时参加县、府的科举考试(乡试)合格后的专称。 D．列侯.秦汉时设置的二十等爵位中的一种.属于“侯爵”.是异姓臣子的最高封爵。 答案：C 解析：C项.“参加县、府的科举考试(乡试)”错。明清时.乡试是全省范围内的科举考试。 10．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．《左氏春秋》又名《左传》《春秋左氏传》.是对《春秋》进行阐释的一部经典作品.在古代典籍中.隶属于四大部类中的经部。这里的“传”指解释经义的文字。 B．独夫.指残暴无道、众叛亲离的统治者.如《阿房宫赋》“独夫之心.日益骄固”；亦指单身的老年男子。 C．疏、章、策都是臣下给帝王上的奏章.策更侧重于为帝王谋划的大政方针或处理问题的方法。 D．薨是古人对身故的一种说法.本称诸侯之死.后世也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公 3
主、贵族或官员之死。 答案：D 解析：D项.封爵的大官之死可以称薨.普通官员之死不能称薨。 11．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．古代五百家为党.一万二千五百家为乡.合而称乡党.指乡里、家乡、乡族朋友。 B．“翰林学士”是翰林院官员.掌管四方表疏批答、应和文章等.唐朝时一般是皇帝亲信顾问之官。 C．“童子郎”是汉魏时授予通晓儒经的年幼者的称号。如李贤对《后汉书·臧洪传》加注：“汉法.孝廉试经者拜为郎.洪以年幼才俊.故拜童子郎也。” D．户部.中国古代官署名.为掌管仪制祠祭的机关.其长官为户部尚书.曾称地官、大司徒、计相、大司农等。 答案：D 解析：D项.户部为掌管户籍财政的机关.掌管仪制祠祭的机关是礼部。 12．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．束脩.“脩”即干肉.十条干肉为束脩。“束脩”是古代诸侯大夫互相馈赠的礼物.亦限指学生入学向教师致送的物质性礼物。 B．“长老”指年纪大的人。与此不同的是.“长者”还指有德行的人。 C．请老.指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 D．“州郡”是州和郡的统称.均为古代行政区。州基本沿袭九州之分.郡则始于战国.完善于秦汉。 答案：A 解析：A项.“限指学生入学向教师致送的物质性礼物”错。束脩也可以指致送教师的酬金。 13．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．古时称大夫的妻子为“孺人”.明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。 B．“庠序”指古代地方办的学校.商代叫序.周代叫庠.后泛指学校。 C．龆龀指儿童换牙.也代指童年或儿童。 D．六宫.本义指古代皇后的寝宫.所以往往用六宫代指皇后.如同后世用中宫代指皇后一样。 答案：D 解析：D项.“六宫”的概念至唐代已非专指皇后.而泛指后妃。 14．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．大司徒是官职名。《周礼》以大司徒为地官之长.为“六卿”之一.掌管教化。 B．居丧指处在直系尊亲的丧期守制中。尊亲死后.在家守丧.不办理外事。 C．乞骸骨.古代官吏因年老请求退职的用语.有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。 D．“顿首”指叩头.以头叩地即举而不停留.为古代“九拜”之一。 答案：C 解析：C项.乞骸骨也称赐骸骨.古代官吏因年老请求退职的用语.没有“游子企盼返归故乡安度晚年”的意思。 15．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) A．金紫.指“金印紫绶”.即黄金印章和系印的紫色绶带.借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣.是唐宋的官服和佩饰。 B．诸生是古代对读书人的一种称呼.最早指有学问之士人.后引申为众弟子。明、清两朝是指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员(秀才)。 C．总管.官名.为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。 D．士民.古代四民之一.也可以作为士子与庶民的合称。古代四民指的是士民、军民、商民、农民。 答案：D 解析：D项.“古代四民指的是士民、军民、商民、农民”错。古代四民指的应是士民、农民、工民、商民。 16．下列对相关内容的解说.不正确的一项是( ) 4
A．殿试.是科举制度中最高一级的考试.在宫廷举行.通常由皇帝亲自主持.只考策问一场。 B．“季秋”是指秋天的最后一个月.即农历九月.古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。 C．九宾.是古代外交上最隆重的礼节。《廉颇蔺相如列传》中的“九宾”.指由傧者九人齐声高呼接引宾客上殿。 D．“自号”.旧时给自己取的号.取“自号”的大都是士大夫和文人墨客。 答案：C 解析：C项.“齐声高呼”错.应为“依次传呼”。