弟子规108
最新弟子规全文

最新弟子规全文《弟子规》是儒家经典之一,是儿童入学教育的基本读物之一。
下面是《弟子规》的全文。
弟子规1. 弟子入则孝,出则弟,谨言,谨行,恭敬,信义,如宾如友,与朋友交,不欺不诈,不伐不辱。
2. 客来不迟,来早不退,道貌岸然,不苟言笑,忿动则谦,谦和则愉,愉则吉。
3. 少年宜节,勿饮酒醉,醉则失叛,少著书,多涂改,便于事吏。
14. 做事不言,言必有中,不虚说,不妄动,知足不辱,知止不殆,可与人言,不可与人言,恭敬信让。
5. 车虽千驷,穷不失义,获虽多物,不为骄物,所贵乎道者三:芝兰,弟子。
6. 人不闲于小事,心不高于顶天,眉不皱于紧事,色不驳于急事,办小事不急躁,量大事不懒散。
7. 朝与夕,夕与朝,洁己奉公民之暇,罗必亲亲。
8. 与朋友交言语,行为仪态,适德怀恩。
9. 众德归厚,士归恭。
210. 少年须学,如饮酒、少年坐,不饮酒、少年坐。
助理不必要饮酒。
11. 往来虽难,履行必达,诚恳中郎君意,耳不穿闺门。
12. 士不可以不弘毅,物不可以不精。
13. 贫而无怨,富而无骄。
14. 财利难得,心安意稳。
15. 士不可以不忧,物不可以不知。
16. 人不可以不庄,家不可以不敬。
317. 上智下愚,事上无大小,悦为善之称,好为恶之表,仁者孝亲,仁者慈民。
18. 知其不而强作之,谓之虐。
19. 知其不而不作之,谓之聪。
20. 众犹昏,吾犹昏也。
众犹明,吾犹昏也。
21. 知和而和,不造作,不伐不辱,不谄不佞,最妙天下乎?最难天下乎?22. 以言劝人,如以复加乎?23. 夫子之言,赐则行之,否则退之。
424. 曷其有闻吾不如闻至也。
一言不合,东道主人。
25. 夫子之言赐则行之,不赐则孰能行之。
26. 曷其有待吾不如待至也。
27. 一言不合,东道主人。
28. 受人钱财,曷其有闻吾不如闻至也。
29. 君子曰:吾道独行,若治乱。
有能一夫之任者,营无毁。
30. 道德无资财,以能保人财。
531. 君子曰:小人知道但不离道,中人能行道而不累,君子达于兼道。
《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释弟子规原载于《三字经》后,是中国古代教育家杨宪益所作。
它是一本关于道德教育的经典著作,主要对孩子们的行为规范和修养进行了详细的描述和解释。
以下是《弟子规》全文及解释。
1. 弟子规第一章1.弟子规第1条:“父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
”解释:当父母呼唤你的时候,不要拖延。
当父母给你指示时,要立即行动,不要懒散。
2.弟子规第2条:“父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
”解释:父母教导你的时候,要恭敬地倾听。
当父母责备你的时候,要顺从接受。
3.弟子规第3条:“冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
”解释:在冬天要保持温暖,在夏天要保持清凉。
早上要省察自己的过错,晚上要安定睡觉。
4.弟子规第4条:“出必告,反必面。
居有常,业无变。
”解释:外出必须告知家人,回家必须露面。
在家中要保持秩序和规律,工作要坚持不变。
5.弟子规第5条:“事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
”解释:即使是小事情,也不能擅自做主。
如果擅自做主,就是违背了道义。
6.弟子规第6条:“物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
”解释:即使是小物品,也不能私藏。
如果私藏,会伤害到亲人的心。
7.弟子规第7条:“亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
”解释:要尽力满足父母的喜好。
对于父母不喜欢的事物,要小心避免。
8.弟子规第8条:“身有伤,貌必改。
过有诸,名必谢。
”解释:如果身体有伤病,要立即改变外表,显得康健。
犯了错误,要立即认错道歉。
9.弟子规第9条:“貌虽恶,心不苟。
事畏神,言由衷。
”解释:即使外貌不好看,也要保持纯洁的内心。
做事要敬畏神明,言语要真诚发自内心。
10.弟子规第10条:“朋友贤,友则善。
与友存,如聚沙。
”解释:选择优秀的朋友,朋友就会产生良好的影响。
与朋友相处要像聚集的沙子一样团结。
2.弟子规第二章11.弟子规第11条:“温良恭俭让于人。
”解释:对他人要温和、恭敬、节俭、谦让。
12.弟子规第12条:“预防乱。
”解释:要提前预防混乱的情况。
《弟子规》全文

《弟子规》全文《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字,分为七个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
总叙弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
这部分总括了《弟子规》的主旨,强调了做人的根本在于孝悌、谨信、爱众和亲仁,而学习文化知识则是在具备良好品德修养之后的事情。
入则孝父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。
怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。
号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。
居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。
事死者,如事生。
这部分详细阐述了子女对父母应尽的孝道。
从听从父母的呼唤、顺从父母的教导,到关心父母的起居、不擅自做主、不私藏物品,再到为父母尽力做他们喜欢的事、改正他们不喜欢的行为。
当父母有过错时,要温和劝谏;当父母生病时,要悉心照料;父母去世后,要守丧尽礼。
出则悌兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。
言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走。
长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。
人不在,己即到。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖。
长无言,退恭立。
骑下马,乘下车。
过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低。
低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。
问起对,视勿移。
事诸父,如事父。
事诸兄,如事兄。
此部分讲的是兄弟姐妹之间以及与长辈相处时应遵循的规矩。
兄弟姐妹要和睦相处,尊重长辈,在言行上谦逊有礼,对长辈的吩咐要及时回应,在长辈面前要谨言慎行。
《弟子规》全文

《弟子规》全文《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字,分为七个部分:即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,前六项属于德育修养,最后一项属于智育修养。
总叙弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
入则孝父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。
怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。
号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。
居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。
事死者,如事生。
出则悌兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。
言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走。
长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。
人不在,己即到。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖。
长无言,退恭立。
骑下马,乘下车。
过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低。
低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。
问起对,视勿移。
事诸父,如事父。
事诸兄,如事兄。
谨朝起早,夜眠迟。
老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。
便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。
勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华。
上循分,下称家。
对饮食,勿拣择。
食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒。
饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正。
揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚。
勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声。
宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈。
入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错。
勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近。
邪僻事,绝勿问。
弟子规-弟子规全文、朗读后感

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 弟子规简介
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。 目录 1 2 3 4 5 6
弟子规 1名称由来 1、《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而《弟子规》 艾广勤书亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育后辈敦伦绝份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 2、祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心蜕化原因,欲致天下太平,须从基本着手。图挽犯法狂澜,唯有明伦教孝。误基本为枝末,认枝末为基本。为求解决问题,反倒制作问题。正人唯有务本,本务邦国自宁。 3、俗云:教儿初孩,教妇初来。儿童本性未染污前,善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念,须在幼小时造就;凡是身为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其基本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦绝分之道。若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣! 2作者相关 李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 3后世影响 弟子规对后世影响颇大,对于提升文化修养的人最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。领导者特别谈到:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。从这个角度看,认为各级人士应该读读《弟子规》。《弟子规》1080个字,本是童蒙养正宝典,看似一本不显眼的小书,实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。 4著名典故 董遇巧用三余(有余力则学文) 时间:三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博,人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。 孟母断机(父母教须敬听) 孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字经)。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌倦了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但是如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,怎么能够成为有用的人呢!”孟子听了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。 热门查阅>>
弟子规全文带完整版

弟子规全文带完整版弟子规是中国传统教育中最为经典的启蒙读本之一,被称为“孩子的家规”。
它以简洁明快的语言,阐述了儿童应该具备的道德准则和行为规范。
以下是弟子规全文的完整版。
一、弟子规弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
仁者爱人,义者治事。
智者知人,信者成事。
五官所司,昼则眠,夜则寤。
左右眼开,左手开提。
右手开挥,两目视前,口中常闭。
势著肘,按著腕尽力除。
三、文章第三呼吸均匀不使急,用力忌猛乱。
四、文章第四步伐练熟气不喘,解头颈,放松腰臀。
五、文章第五矮背,不急,腰下牵。
步伐稳健方有力,上下慢动步伐小。
头稍后倾效逍遥,一切动作皆慢缓。
六、文章第六走路时,消偏墙,中间过,不碰撞。
挑东西不沾人,车辆与行人互不干。
七、文章第七滚来绕去谦恭顺,心中恶愿全放下。
如物坠地作者反,如呼吸水皆平和。
成人八肢要稳重,站立而行求自信。
弯腰俯前身一变清,屈膝转体脚先行。
九、文章第九头,身伤不可数,人生重事莫满头。
手脚动作要安抚,踩踏时,轻快走。
十、文章第十飞针者,相机。
飞筷者,乱食。
妄动者,目错。
失小者,数秒。
飞车脚,穿纱裙。
飞车者,能生存。
飞车看点,原本度大准定。
感觉机动车,车流冲撞,危险预评。
高速机动,急弯感忧疑。
油门太狂躁,遥知柔中。
十一、文章第十一空腹洗澡,刷牙漱嗽。
用刷子洗两次,有刷发,颧发,背发。
十二、文章第十二夜晚九点睡,早上六点起。
晚上睡觉有准时,结果醒来又睡迟。
十三、文章第十三尊师重道是起点,敢想敢问勇向前。
读书是养心怡志业,时时处处讲礼貌。
小心对别人看待你,敢恶啄从人共牙笑。
十四、文章第十四偷字者,劝勤,避坏事,贪走云帆。
犄角之事,勿妄亲。
莫谈朝仪。
十五、文章第十五小名喊救命信号,一住手,两慢跑,三是不行。
(完整版)《弟子规》全文
弟子规(1-28)徒孝第一父母呼,应立即,父母命,行勿迟,父母教,须敬听,父母责,须顺承,冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定,出必告,反必面,事无大小,悉心为。
弟悌第二兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯,或飞觥,或醉卧,难言欢,心易伤。
防微杜渐,小节胜大节,柔能克刚,水能灭火。
先学第三师友所交,乃学之始,童蒙之时,学业四终。
读诗书,明史礼,精神疏通,性自端庄。
黄发垂髫,必读圣贤书,缺月无闻,不看文章句。
勤学第四问则撰笔,问不止则为止。
学如逆水行舟,不进则退。
死学无补于己,宜解笺墨,以时增益。
谓知之者,不如好之者;谓好之者,不如乐之者。
思过第五昨夜夢境,犹历历在耳。
醒来怀念,仍思苦哉!指其不远,谓自非人。
深衷自省,如登高山,自见小大;如观明镜,自明是非。
愧非圣贤,悔无德行。
相机立志,改过自新。
修身第六人有四肢,根本在躯。
躯有四时,保养在身。
春宜多睡,夏宜多息,秋宜多行,冬宜多食。
按时进食,勿待饥饿;虽饱必戒,勿至饱满。
行必规方,言必信践;穿必整洁,发必齐面。
齐家第七父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母诲,须先遵。
家有常礼,出入以时,上下有分,长幼有序。
使我日益,增广辉烈。
治国第八君为臣纲,臣为君纪。
爱人以德,天下归仁。
霜降千里,早荷含露。
岁寒然后知松柏之后凋也。
管窥蠡测,鉴别人情;立身以立言,传家以身后。
平天下第九天命之谓性,率性之谓道。
修道之谓教,教之诰曰严。
道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
是故君子常恶乎世之无道,恭己正南,又何嫌于尧、舜?三事第十三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
三人行,则必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
三人行,则必有我师焉:天生鸟翔,麟游万里,无人不有容颜之美也。
去我十恶第十一鄙夷淫佚,戒奢侈泛滥。
小人斗气,忌诟谤讥讽。
窃盗狼藉,不足与人交;妄言恶语,孤立而自伤。
非分之财,勿取也;践约之道,勿失也。
出言有章,句读清晰;合衣有度,载饮有仪。
弟子规完整版
弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dìzǐguī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
《弟子规》1080字113件事
《弟子规》1080字113件事《弟子规》共1080字,分别列出113件事情,其中“孝(入则孝)”24则,“弟(出则弟)”13则,“谨”24则,“信”15则,“泛爱众”21则,“亲仁”4则,“学文(余力学文)”12则。
孝 (入则孝) 24则弟 (出则弟) 13则谨 24则信 15则泛爱众 21则亲仁 4则学文 (余力学文) 12则结劝懺悔文1. 弟子______ 在佛面前求懺悔,懺悔往昔所造的一切惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切業障皆懺悔。
2. 弟子_______ 今在佛面前向所有的有緣眾生真誠懺悔道歉:(在無量世和今世有意、無意、所殺、所害、所吃、所污辱、所打罵和遺棄的一切有緣眾生)3. 由於我過去世沒聞到佛法,所以對無量世眾生做出了殘酷的行為。
我今生慶幸聞到佛法,我願意與你們一起共同分享佛陀教導眾生的至高、圓滿的智慧教育;讓我們一起發無上菩提心(真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、看破、放下、隨緣、自在、念佛);真誠心念“阿彌陀佛”求往生西方極樂世界去學佛、做佛,永遠脫離六道輪迴的痛苦。
4. 同時,我也代表你們在諸佛、菩薩面前求懺悔,願與無量世及今世的一切有緣眾生從今以後廣結善緣,一起同修、一起念佛、成佛,同生極樂國,您們成就,我們再成就。
讓我們共同種下阿彌陀佛大慈悲心的種子,結下阿彌陀佛慈悲心的果實。
5. 願在佛力加持下我們能化解冤結,不要再冤冤相報,沒完沒了,這對我們彼此都沒有益處,只會讓我們陷入更深的痛苦。
6. 希望無量世和今世的一切有緣眾生都無痛苦,都發大慈悲心,盡快入佛門,念佛、成佛,往生西方凈土。
7. 無論如何我都會發願求生淨土,我會乘願再來幫助所有的苦難眾生往生西方淨土。
8. 請大眾真誠的信佛教誨,戒定慧三學,三皈五戒十善,信願持名求生淨土,親近彌陀。
這是我們大家唯一能夠永遠脫離苦海的機會。
9. 我對不起您們,我向您們真誠懺悔道歉。
10. 請大家隨我們一齊皈依三寶:「我弟子妙音始從今日盡未來際:皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮傍生」。
弟子规全文
弟子规《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作的三言韵文,原名《训蒙文》,后经贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。
以下是《弟子规》的全文内容:总叙弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
入则孝父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
出则悌兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。
言语忍,忿自泯。
谨朝起早,夜眠迟。
老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。
便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。
勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华。
上循分,下称家。
对饮食,勿拣择。
食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒。
饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正。
揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚。
勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声。
宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈。
入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错。
勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近。
邪僻事,绝勿问。
信凡出言,信为先。
诈与妄,奚可焉。
话说多,不如少。
惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词。
市井气,切戒之。
见未真,勿轻言。
知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺。
苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒。
勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短。
不关己,莫闲管。
见人善,即思齐。
纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省。
有则改,无加警。
唯德学,唯才艺。
不如人,当自砺。
若衣服,若饮食。
不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐。
损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣。
直谅士,渐相亲。
无心非,名为错。
有心非,名为恶。
过能改,归于无。
倘掩饰,增一辜。
泛爱众凡是人,皆须爱。
天同覆,地同载。
行高者,名自高。
人所重,非貌高。
才大者,望自大。
人所服,非言大。
己有能,勿自私。
人所能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫。
勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅。
人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭。
人有私,切莫说。
道人善,即是善。
人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶。
疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。
过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓。
与宜多,取宜少。
将加人,先问己。
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【原文】
【句译】
财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,多给别人,自己少拿。打算要求别
人做的事,先要问一问自己愿不愿意做,如果连自己都不愿意做,就应该立刻停.止。
得了人家的好处应该想法报答,和别人结的怨恨要想法忘掉;对别人怨恨的时间要短,
对别人报恩的时间要长。(子曰:己所不欲,勿施于人。)
【解说】
【凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。】
这一条也跟我们切身生活,有相当大的关联性,从最接近的日常三餐,吃饭的时
候,我也曾经这样问学生:碰到你喜欢吃的菜,会不会一直往自己的碗里装?几乎有
一半以上的小朋友都会说:会。为什么?他想到的只有自己,他觉得今天的菜很好吃。
爷爷奶奶也说:好,那你尽量吃。小朋友从小没有人教,他就知道:我只要喜欢,我
就可以多拿,我就可以多吃。殊不知,这样给他树立了很不好的习惯,他不懂得我们
在取拿之间,我们要观察周遭是不是别人没有用到,别人没有吃到?因为小朋友现在
每一家每一户都生得很少,在家里就是一块瑰宝一样,像宝物一样,所以大家都珍惜
得不得了。从小他要吃的,他要用的,全部都满足他的欲望。
所以在这一条,我们看到周遭现在的人,对于取舍方面,往往不懂得人与人之间
要讲义。“贵分晓”,就是说你在取与当中,你在拿还有施与的时候,你必须要明白