文言文中三种倒装句
中考语文复习：文言句式之倒装句、省略句、判断句知识归纳(2)全面版
4、主谓倒装
甚矣，汝之不惠！ 汝之不惠甚矣！ 你太不聪明了!
练一练
指出下列各句为何种倒装:
1. 惟利是图
宾语前置
2. 尝射于家圃
状语后置
3. 通计一舟，为பைடு நூலகம்五，
定语后置
4. 韩告急于齐
状语后置
5. 何以战
宾语前置 （介词的宾语前置）
翻译: 1. 微斯人，吾谁与归？ 2. 子将安之？ 3. 故临崩寄臣以大事 4. 开小门于大门之侧 5. 杀人以梃与刃
翻译： 1. 操蛇之神闻之，告之于帝 2. 负者歌于途，行者休于树 3. 刻唐贤今人诗赋于其上 4. 公与之乘，战于长勺 5. 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
文言文中的倒装句式
文言文中的倒装句式文言文中的倒装句式请牢记以下汉语句子结构图: (定)主+(状)谓+（定）宾 (补)这是讲述一切语法知识的根本！一、定语后置我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。
这是古今汉语的共同规律。
但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。
形式变为:主(定)+谓+宾或者：主+谓+宾(定)定语后置一般有标志性的词语。
所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
分析：①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。
(《马说》)(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者，天下之穷民而无告者。
(《孟子'梁惠王下》)(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
⑤ 石之铿然有声者，所在皆是也。
分析：③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3．中心词+后置定语+者例如：⑥(古)村中少年好事者，驯养一虫。
(《促织》)(今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑦太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。
分析：⑥句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
4．中心词+数量词加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文：例如：⑧(古)尝贻余核舟一。
文言文倒装句类型
文言文倒装句种类【篇一：文言文倒装句种类】一、主谓倒装。
主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。
古汉语中。
谓语的地点也和现代汉语中同样，一般放在主语以后，但有时为了重申解突出谓语的意义，在一些疑问句或叹息句中，就把谓语提早到主语前面。
例：甚矣，汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置，表重申的意味。
二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般搁置于动词或介词以后，有以下几种状况：1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。
这种句子，介词的宾语也是前置的。
a 介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为何”微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。
古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。
可译为“有哪同样”。
孔子云：“何陋之有？” 何“陋之有”即“有何陋”的倒装。
可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在乎义，在这里是宾语前置的标记。
2、文言否认句中，代词做宾语，宾语前置。
例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感觉悲痛”。
“自”，代词，在否认句中，代词做宾语 ... 一、主谓倒装。
主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。
古汉语中。
谓语的地点也和现代汉语中同样，一般放在主语以后，但有时为了重申解突出谓语的意义，在一些疑问句或叹息句中，就把谓语提早到主语前面。
例：甚矣，汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置，表重申的意味。
二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般搁置于动词或介词以后，有以下几种状况：1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。
这种句子，介词的宾语也是前置的。
a 介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为何”微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。
文言句式-倒装句
注意：表示动作对象的单一性和强调 注意： 宾语，往往用“ 宾语，往往用“唯（惟）……是……” 是 格式。 格式。 只是。 ”“之 惟：只，只是。“是”“之”是提宾 的标志，不译。 的标志，不译。
从下列句子中选出不是宾语前置的句子（ B） 子何恃而往？ A. 子何恃而往？ 虽我之死，有子存焉。 B. 虽我之死，有子存焉。 唯才是举。 C. 唯才是举。 尔何知？ D. 尔何知？
D
状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前， 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于 谓语之后便是补语。 谓语之后便是补语。 但在文言文中， 但在文言文中，处于补语的成分往往要 以状语来理解。 以状语来理解。
介词结构“ 介词结构“于……”
介词“ 介词“于”组成的介宾短语常放在 组成的介宾短语常放在 介宾短语 谓语动词后作补语， 谓语动词后作补语，这类补语按现 代汉语习惯是放在谓语动词前作状 语的。所以， 语的。所以，翻译的时候就把它作 了状语，因此有人称它作“ 了状语，因此有人称它作“状语后 介词结构后置” 置”，或“介词结构后置”。
状语后置句小结
状语后置， 状语后置，即将介词短语放在动词 后面作补语， 标志性词语：“以”、 后面作补语， 标志性词语： “于”、“乎” 等。
按现代汉语的规律， 按现代汉语的规律，调整下面各句的 语序: 语序
1.每假借于藏书之家 每于藏书之家假借 每假借于藏书之家 2.操蛇之神闻之，告之于帝 操蛇之神闻之， 操蛇之神闻之 于帝告之 3.州司临门，急于星火 州司临门， 州司临门 4.蒙辞以军中多务 蒙辞以军中多务 于星火急 蒙以军中多务辞
倒装句
指文言文中一些句子成分的顺序出现 了前后颠倒的情况。 了前后颠倒的情况。主要有以下几种 倒装形式： 倒装形式：
高中文言文倒装句式分类例析
高中文言文倒装句式例析古典诗文2013-01-20 12465d56b7b40102e2o5高中文言文倒装句式例析一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）二、定语后置（定语放在中心词之后）三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）下面分专题例释一、主谓倒装主谓倒装句有三种情况语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。
①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）③美哉室！（室美哉！）④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！）⑤灼灼其华。
（其华灼灼）⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（竹喧浣女归，莲动渔舟下。
）⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）以上例子分别体现了谓语前的三种情况①⑦疑问句；②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。
二、定语后置定语后置有下面四种情况1．中心语+定语+者①计未定，求人可使报秦者，未得。
（求可使报秦者人）②村中少年好事者，驯养一虫。
（村中好事者少年）③遂率子孙荷担者三夫。
（遂率荷担者子孙三夫）④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（知其事者太子及宾客）⑤人马烧溺死者甚众。
（烧溺死者人马甚众）⑥亦雁荡具体而微者。
（亦具体而微者雁荡）⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。
（有吹洞箫者客）⑧人马冻死者相望。
（冻死者人马相望）⑨当其时，巫行视小家女好者。
（当其时，巫行视小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（蚓无利爪牙，强筋骨）②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）③四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？）④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
（带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。
文言文特殊句式之倒装句·上课版
高考真题解析： 1．不识吾子奚以知之？
不知道您凭什么知道这件事? 2．饮酒于斯亭而乐之。 在这个亭子里饮酒，并以此为乐。
3．逃未复者，官为之；贫不能者，畀以财。畀
：bì 给与
逃亡没有回来的，官府替他们盖房；贫穷不能盖房的， （政府）给予他们钱财 ４．吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。
我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它 在意外、紧急的时候可能有用。
翻译下列句子，找出它们的特点
①大王来何操？ ②沛公安在？
“何操” “安在” “操何” “在安”
句子的特点： 1、都是疑问句， 2、疑问代词分别是“何”“安”，它们分别作 “操”“在”的宾语。 3、宾语都前置。
规律一： 疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。
疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、 恶、安、焉、奚”等。
疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、 安、焉、奚”等。
1、下列句子中，与其他句式不同的一项： （ C） A、豫州今欲何至？ B、童子何知？ C、若事之不济，此乃天也。 D、固一世之雄也，而今安在哉？ E、臣实不才，又敢谁怨？
翻译下列句子，找出它们的特点
①然而不王者，未之有也。 “未之有” “未有之” ②古之人不余欺也！“不余欺” “不欺余” ③是以后世无传焉，臣未之闻也。 “未之闻” “未闻之” 句子的特点： 1、都是否定句， 2、代词分别是“之”“余” “之” ，它们分别 作“有”“欺”“闻”的宾语， 3、宾语都前置。
规律二： 否定句中代词作宾语时，宾语前置。
2、下列句子与其他三项不同的是 ：（ ） C A、城中皆不之觉 B、时人莫之许也 C、人马烧溺死者甚众 D、未之多见也
翻译下列句子，找出它们的特点 1、句读之不知，惑之不解。 2、何陋之有？ 3、唯利是图。
中考语文文言文句式-倒装句(最新5篇)
中考语文文言文句式:倒装句（最新5篇）介词短语倒装句篇一（1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
（《出师表》）（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
（《得道多助》）（3）皆不可限以时月。
缘土气有早晚，天时有愆伏。
（《采草药》）（4）及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。
（《崤之战》）（5）贫者语于富者曰（《为学》）（介宾短语“于富者”置于谓语“语”之后）（6）公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）状语和补语后置，也叫介词结构后置篇二在现代汉语中，作状语的介词结构总是放在谓语前面，起修饰限制作用，但在古汉语中，经常把这个作状语用的介词结构安置到谓语后面（即现代汉语的补语位置），而实际上起的又非补语作用。
这最常见的有两种情况：①“于”组成的介词结构，一般都后置，如“战[于长勺]”；“业精[于勤]而荒[于嬉]”等；只有少数例外。
②“以”组成的介词结构，多数后置，如“何不试之[以足]”；少数不后置，如“[以小人之腹]度君子之心”。
例如：①事急矣，请奉命求救于孙将军。
——请奉命于孙将军求救《赤壁之战》②虽才高于世，而无骄尚之情。
——虽才于世高《张衡传》③使负栋之柱，多于南亩之农夫。
——于南亩之农夫多《阿房宫赋》④乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。
——以帷幕裹(之) 《赤壁之战》⑤饰以篆文山龟鸟兽之形。
——以篆文山龟鸟兽之形饰(之) 《张衡传》文言文倒装句分类及例句篇三主谓倒装（谓语前置，主语后说）（1）甚矣，汝之不惠！——汝之不惠，甚矣！《愚公移山》（2）安在公子能急人之困也！——公子能急人之困安在也！《信陵君窃符救赵》（3）“汝之不惠”和“公子能急人之困”是主语，“甚矣”和“安在”是谓语。
主语先说的情况多用于感叹句或疑问句。
倒装句主要有四种：篇四(1)主谓倒装。
在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
例：甚矣，汝之不惠。
全句是汝之不惠甚矣。
谓语前置，表强调的意味，可译为你太不聪明了。
文言文倒装句翻译四种
文言文倒装句翻译四种文言里有几种语序，和现代汉语里的相应句式的语序如果有所不同时，翻译中要将文言语序移位。
这几种句子成分的特殊顺序是文言文固定说法，并非是什么倒装句，只是为了便于记忆，学会用现代汉语的语序来翻译，才将它当作理科公式一样，利用它来获取新知识罢了。
主谓倒装如：（１）甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）如果不交换顺序译为：“非常，你不聪明”，不符合现在阅读习惯。
此处倒装的目的是为了强调谓语部分“甚矣”但为了符合现代阅读习惯，只能损失这种强调意味了。
标准译文：你太不聪明了。
（２）称心快意，几家能彀？（《与妻书》）作用与分析同上。
译文：有几家能够称心快意地过日子呢？宾语前置有四种常见情况一、疑问代词作宾语，宾语前置如： A.微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）谁，疑问代词，作与的宾语。
译文：没有这种人，我同谁在一起呢？ B.大王来何操？何，疑问代词，作操的宾语。
译文：大王来带着什么（东西）？二、否定句代词作宾语，宾语前置如： A.古之人不余欺也。
（《石钟山记》）余，第一人称代词，作欺的宾语。
译文：古时的人没有欺我。
B.莫我肯顾。
《诗经·硕鼠》）我，第一人称代词，作顾的宾语。
译文：没有人肯照顾我。
三、用助词“之”、“是”等置于前置的宾语和谓语之间如： A.何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）正常语序为：有何功哉？译文：有什么用处呢？ B.求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）正常语序为：求，无乃是尔过与？译文：冉求，这难道不是你的过错吗？四、介词“以”的宾语前置如： A.国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：国家用什么来救济（百姓）呢？ B.是以见效。
（《屈原列传》）译文：因为这个被放逐。
定语后置如：（１）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》）“高”修饰“庙堂”，即“高庙堂”；“远”修饰“江湖”，即“远江湖”。
（２）石之铿然有声者，所以皆是也。
（《石钟山记》）“铿然有声”为定语，修饰中心语“石”介宾短语作状语，状语后置如：（１）天下可运于掌。
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文言文中三种倒装句
1、主谓倒装(谓语前置，主语后说)
(1)甚矣，汝之不惠! ——汝之不惠，甚矣! 《愚公移山》
(2)安在公子能急人之困也!——公子能急人之困安在也! 《信陵君窃符救赵》
(3)“汝之不惠”和“公子能急人之困”是主语，“甚矣”和“安在”是谓语。
主语先说的情况多用于感叹句或疑问句。
2、状语和补语后置，也叫介词结构后置
在现代汉语中，作状语的介词结构总是放在谓语前面，起修饰限制作用，但在古汉语中，经常把这个作状语用的介词结构安置到谓语后面(即现代汉语的补语位置)，而实际上起的又非补语作用。
这最常见的有两种情况：
①“于”组成的介词结构，一般都后置，如“战[于长勺]”;“业精[于勤]而荒[于嬉]”等;只有少数例外。
②“以”组成的介词结构，多数后置，如“何不试之[以足]”;少数不后置，如“[以小人之腹]度君子之心”。
例如：
①事急矣，请奉命求救于孙将军。
——请奉命于孙将军求救《赤壁之战》
②虽才高于世，而无骄尚之情。
——虽才于世高《张衡传》
③使负栋之柱，多于南亩之农夫。
——于南亩之农夫多《阿房宫赋》
④乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。
——以帷幕裹(之) 《赤壁之战》
⑤饰以篆文山龟鸟兽之形。
——以篆文山龟鸟兽之形饰(之) 《张衡传》
3、介词短语倒装句
(1) 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
(《出师表》)
(2) 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
(《得道多助》)
(3) 皆不可限以时月。
缘土气有早晚，天时有愆伏。
(《采草药》)
(4) 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。
(《崤之战》)
(5)贫者语于富者曰(《为学》)(介宾短语“于富者”置于谓语“语”之后)
(6)公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)。