人文科学概论复习资料
人文社会科学概论指什么
人文社会科学概论指什么人文社会科学概论指的是对于人类社会、文化、历史、行为、思维等方面进行系统研究的学科领域。
本文将对人文社会科学概论的定义、学科内容以及其重要性进行探讨，并分析其对个人和社会的意义。
一、人文社会科学概论的定义人文社会科学概论是对人类社会现象的科学研究，旨在理解人类社会的发展和变化，探索人类行为和思维的规律。
它涵盖了众多学科领域，如历史学、人类学、社会学、心理学、政治学等，通过各种研究方法和理论体系，分析和解读人类社会的多样性和复杂性。
二、人文社会科学概论的学科内容1. 历史学：研究人类社会的历史演变和发展过程，通过对历史事件、人物和文化的研究，探索人类社会的规律和意义。
2. 人类学：研究人类的文化、社会结构和习俗，了解不同文化背景下的人类行为和思维方式。
3. 社会学：研究社会组织、社会关系和社会变迁，关注社会结构和社会交往的模式和规律。
4. 心理学：研究个体和群体的心理过程和行为，探索人类心理和行为的原因和机制。
5. 政治学：研究政治体制、政治行为和政治理论，分析国家和国际关系的结构和运行机制。
三、人文社会科学概论的重要性1. 深化对人类社会的认知：人文社会科学概论通过研究人类社会的各个方面，帮助我们更加全面地了解人类社会的现象和规律，深化我们对社会的认知和理解。
2. 推动社会进步和发展：人文社会科学概论研究的成果可以为社会决策和政策制定提供宝贵的参考和依据，为社会的进步和发展提供指导。
3. 增强人文素养和社会意识：学习人文社会科学概论可以培养个体的人文素养和社会意识，提高个人对社会问题的关注和关心，促进社会和谐与发展。
4. 提升综合能力和解决问题的能力：人文社会科学概论的学习培养了我们的分析、思考和判断能力，使我们能够更好地理解和解决实际问题。
5. 促进跨学科研究和学科交叉：人文社会科学概论的学习促进了不同学科之间的交流和合作，推动了学科交叉和综合性研究的发展。
总结起来，人文社会科学概论是一门研究人类社会各个领域的科学，通过对人类社会的观察、分析和解读，深化我们对社会的认知，促进社会的进步和发展，提升个体的综合能力和解决问题能力，同时也促进了不同学科之间的交流与合作。
文学概论考点复习
文学概论考点复习
文学概论是对文学作品及其创作方法、理论和发展规律进行全面系统分析和研究的学科。
它是文学研究的基础和起点，也是其他文学类学科的基础课程。
一、文学的定义和特征
1.文学的定义
文学是人类以语言文字为媒介，通过形式的艺术性表达，诉诸于想象力和情感的一种创作活动，也是人类的一种精神文化产物。
2.文学的特征
（1）艺术性：文学通过艺术化的语言表达形式，展现独特的审美价值。
（2）虚构性：文学创作通常以虚构的人物、事件和环境为基础，通过想象力呈现出一个与现实生活相对独立的世界。
（3）情感性：文学作品往往能够唤起读者的各种情感，包括愉悦、悲伤、愤怒等。
（4）普遍性：文学作品的主题和情感具有普遍性，能够触动人类共通的情感和体验。
（5）多元性：文学包括多种文体和流派，以及各种不同的创作方法和风格。
二、文学的分类
1.根据叙事方式的分类
（1）史诗：叙述英雄事迹和民族历史，常以韵文形式进行。
文概复习要点
文概复习要点第一章：绪论·名词解释文艺学:文艺学实际上是指研究文学的学问，因而应该叫“文学学”，但由于汉语的习惯人们通常把“文学学”称为“文艺学”，于是文艺学便成为“文学学”的一个习惯的说法。
一般认为文艺学包括三个分支，即文学史、文学批评和文学理论。
文学理论:文学理论是以人类的历史和现实中的所有文学现象为对象，以哲学方法论的眼光,在对具体的文学现象的把握中，归纳总结文学的性质、特征和功能，阐释文学创作、文学接受、文学发展等规律，进而发现和论证文学的基本原理、概念范畴和研究方法的学科。
第二章：文学观念·名词解释文学文本：文学文本（Text）在英文里，主要是指语言的实际存在形式。
文学文本是指文学作品的书写或印刷形式。
现代的文艺理论家和批评家们所使用的文本，往往是指未被阅读只是写出或印刷出来的语言产品。
文学文本是指作家创做出来的、未被读者阅读的“文学作品”。
（它是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，是传达人生体验的特定语言系统，包括诗、小说、散文和剧本等形态。
）模仿说：模仿说认为，文学艺术起源于人类的模仿本能，文学艺术是人对自然和社会的模仿的结果。
这是一种较为古老的说法。
模仿说在古希腊相当盛行，许多文艺家和理论家都发表过自己的模仿说思想。
如：德谟克利特、亚里士多德。
亚里斯多德曾说：“史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上是模仿。
”中国古代关于文艺起源于模仿的观念，如：五代画家荆浩说：“画者画也，度物象而取其真”（荆浩：《笔法记》）；清代的思想家叶燮说：“文章者，所以表天地万物之情状也。
”（叶燮：《原诗》）巫术说：巫术说认为，文学艺术起源于原始巫术的思维和仪式活动之中。
提出这种学说的代表人物主要有英国文化人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽。
泰勒认为野蛮人的世界观是一切事物都有人格化的神灵，一切现象都有生命，这种“万物有灵论”的思维方式，是原始巫术的直接产生原因，同时也孕育了艺术等原始文化。
文化人类学复习提纲
第一章文化人类学概述第一节人类学的定义及其学科X畴一、人类学的起源•人类学（Anthropology）一词，是由两个希腊文字组成，即anthropos（人）和logos（学科），意思是研究人的学科。
19世纪后期至20世纪初期西方有部分学者称其为“人的科学”（The Science of Man）。
1501年德国学者洪德（M.Hundt）首次使用“人类学”一词，但是当时只是用来指人体解剖和人的生理研究。
直到1863年，英国创立伦敦人类学学会，其研究X围才与现在的人类学研究比较一致。
此时，人类学作为一门学科才逐步形成起来。
二、人类学的含义•狭义：在欧洲大陆的一些国家，人类学专指研究人类体质的学问，包括灵长类学在内。
•广义：在英国和美国等国家，人类学不仅包括体质人类学，也包括人类的社会和文化在内，叫做社会人类学或文化人类学，包括民族学、考古学、语言学等。
•由于人自身兼具自然属性和社会属性，因此，研究人的人类学显然要研究人的生物方面和社会方面。
这样，人类学的主题是研究横跨整个地球和贯穿整个历史的所有人类，研究他们的躯体和文化的各个方面。
三、人类学的学科X畴1、四分法（1）体质人类学（physical anthropology）（2）考古学（archaeology）（3）民族学（文化人类学）（cultural anthropology）（4）语言人类学（linguistic anthropology）2、二分法：在四分法的基础上，把考古学，语言人类学和文化人类学都归入为文化人类学。
（1）体质人类学，这一名称创始于1871年，是从生物学的角度来研究人类的体质变化的一门学科；（2）文化人类学，一般包括考古学、语言学和民族学。
四、人类学的学科地位人类学是整体性、综合性的社会科学，研究X围宽广，在学科的属性和相关的研究方法上，人类学横跨生物科学、社会科学和人文科学三种不同的学科领域。
第二节文化人类学学科一、文化的含义1.文化的内涵：文化是人类创造的不同形态的特质所构成的复合体，包括物质文化与非物质文化两大部分：2. 文化与文明（1）文化比文明产生要远古的多。
文化人类学复习资料(大学期末复习资料)
文化人类学复习资料概述文化人类学是研究人类文化的学科，涵盖了人类的社会结构、价值观、习俗、语言等方面。
本文档为大学期末复习资料，旨在帮助复习文化人类学相关知识。
主要内容本文档包含了以下几个主要内容：1.文化人类学概述：介绍文化人类学的定义、发展历史、研究方法等基本概念。
2.人类文化的特征：探讨人类文化的共性特征，包括符号系统、社会规范、文化传播等。
3.文化人类学的理论框架：介绍几个重要的理论框架，如功能主义、结构主义、符号学等，以及各自的代表人物和主要观点。
4.文化变迁与文化接触：探讨文化变迁的原因与影响因素，以及不同文化接触形式下的文化交流与冲突。
5.性别与文化：讨论性别在文化中的地位与影响，以及性别角色的建构和变化。
6.文化人类学与社会问题：分析文化人类学在解决社会问题中的作用，并以具体案例说明。
7.当代文化人类学的发展方向：介绍当前文化人类学的新兴研究领域和方法，如视觉人类学、数字人类学等。
学习资料以下是一些推荐的学习资料，供复习时参考：•《文化人类学导论》（作者: 康拉德·费利斯）•《文化人类学精粹》（作者: William A. Haviland）•《文化与社会：人类的方式》（作者：Richard H. Robbins）复习方法针对不同的复习需求，可以采用以下方法：1.整体复习：阅读教材和复习资料，了解文化人类学的基本概念和理论框架。
2.重点复习：根据自己的学习重点和难点，将重要知识点进行重点复习，可制作思维导图、总结概念等。
3.实例分析：通过分析具体案例，加深对理论框架和概念的理解和应用。
4.练习题：完成一些练习题，巩固对知识点的理解和记忆。
注意事项在考试前的最后阶段，需要注意以下几个事项：1.时间规划：合理安排复习时间，保证每个知识点都有足够的复习时间。
2.复习方法：根据个人习惯和效果，选择合适的复习方法，如整理笔记、小组讨论等。
3.健康饮食：保证充足的睡眠和高质量的饮食，保持身心健康状态。
自考《中国文化概论》复习资料整理完整版
精耕细作的农业生产方式，以及水利设施的建设，提高了农业生产效 率。
天文历法
编制了精确的历法，如《太初历》、《大衍历》等，对农业生产及社 会生活有重要指导作用。
数学成就
发明了十进位值制记数法，以及筹算法等，对数学发展产生了深远影 响。
近代科技发展与影响
01
洋务运动时期的科 技引进
引进西方科学技术，建立近代工 业，推动了中国科技的近代化进 程。
包括旋律优美、节奏鲜明、和声丰富等，体 现了中华民族独特的音乐审美观念。
中国传统音乐与舞蹈的成 就
历史上出现了许多优秀的音乐家和舞蹈家， 他们的作品不仅在当时广受欢迎，而且对后 世产生了深远的影响。
06
中国文化的科技成就与影响
古代科技成就及其影响
四大发明
造纸术、印刷术、火药、指南针，对世界文明进程产生了巨大影响。
传统文化的创造性转化
未来中国文化的发展将更加注重对传 统文化的创造性转化和创新性发展， 使之与现代社会相适应，焕发出新的 生机与活力。
文化产业的蓬勃发展
随着文化产业逐渐成为国民经济支柱 性产业，未来中国文化产业将迎来更 加蓬勃的发展机遇，为经济增长注入 强劲动力。
文化多样性的保护与传承
中国将继续加强对文化多样性的保护 与传承，推动各民族文化的交流互鉴 ，构建中华民族共有精神家园。
文化软实力的提升
中国将不断提升自身文化软实力，增 强国际话语权，为推动世界文明交流 互鉴、构建人类命运共同体贡献中国 智慧和中国方案。
THANKS
汇报结束 感谢聆听
追求意境、表现自然美、强调个性表达等。
法家思想及其影响
法家思想的核心观念
法治、权力、利益等。
法家思想对社会的影响
人文地理学复习资料汇总概况
古希腊著名学者埃拉托色尼首创了“地理学”这一名词，并力图说明人类生活与地理环境的关系。
德国的洪堡和李特尔对古代地理学尤其是人文地理具有奠基意义。
洪堡：使地理学成为一门独立的科学。
李特尔：认为要确立一门以人与自然的有机统一为基础的新的科学地理学，要致力于探究自然环境与人类的因果关系。
第一章绪论1、人文地理学的研究对象，包括三大主题：1.人地关系的传统、2.区域研究的传统、3.空间分析的传统。
人文地理学的学科特性：社会性、区域性、综合性。
2.人文地理学的产生——地理学产生于古希腊。
埃拉托色尼：古希腊著名学者，首创“地理学”这一名词。
亚历山大·冯·洪堡：德国地理学家，使地理学成为一门独立的学科，与卡尔·李特尔一起被尊为近代地理学的开山大师。
李特尔：德国地理学家，近代人文地理学的开山大师，认为要确立一门以人与自然的有机统一为基础的新的科学地理学，致力于探索自然环境对人类历史的因果关系。
拉采尔：地理环境论思想的引入者，提出对人地关系系统理论，被认为是人文地理学的创始人。
维达尔·白兰士：法国近代人文地理学的奠基人，提出人地关系理论和区位人文地理研究。
3.3 新中国成立后的人文地理学的发展3.中国现代人文地理学的发展1）1949-1979年，地理学科全盘学习苏联的理论与方法，经济地理学快速发展。
2）1980-1990年，中国地理学复兴阶段。
3）1990年以来，中国人文地理学进入全面发展阶段。
各分支学科发展迅速。
4.人文地理学的学科任务及对社会的贡献一，对科学认知的贡献及其学科建设任务自然资源利用、生态环境保护、国土整治、区域持续发展、资源环境信息系统1. 人地关系地域系统的理论2. 区域开发的综合研究3. 加强新技术，新方法的应用二，积极参与社会经济实践，提高其应用价值三，文化教育功能——为普及人文地理学知识服务。
第二章人文地理学研究主题和基本理论1、人文地理研究的五大主题：文化区，文化扩散，文化生态学，文化整合，文化景观。
文化人类学概论复习资料
《文化人类学概论》复习资料一、题型：1、填空（10分)2、名词解释（4＊5分）3、简答（4*8分）4、论述(2*15分）二、名词解释(因为分值比较高，所以最好对名词作一些解释。
)1、继嗣：是指两代以上的亲属关系，而且这种关系为社会所认可。
有：“世系”“血统”的含义,作为文化人类学的术语它常常是与亲属关系联系在一起。
在许多社会中，继嗣制度是一个群体赖以延续的基础,通过继嗣，一个人的亲属关系由父母兄弟的狭小范围扩展开来。
P932、族群：是对某些社会文化要素认同而自觉为我的一种社会实体。
这个概念包括三层含义：一、是对某些社会文化要素的认同，二是要对他“自觉为我”,三是一个社会实体.族群并不是单独存在的，它存在于与其他族群的互动关系中.P983、仪式：是指手段与目的并非直接相关的一套标准化的行为,它表达的是象征的而非实用的意义.仪式不仅是强化群体纽带和缓解紧张的一种方式,而且也是庆祝许多重要事件的方式,此外，仪式还可以减少许多危机对社会的分裂作业，使这对个人来说更易于接受。
P1134、濡化：表示在特定文化中个体或群体继承、适应和延续传统的过程。
也有学者强调其中的个体了解、内化和呈现适合其身份与角色的行为过程。
濡化是把人类和其他生物加以区别的学习经验,能使一个人在生命的开始和延续中，借此种经验以获得在该文化中生存的能力。
P1255、涵化:又称文化潜移或文化移入，它是指当两个或两个以上不同文化的人们相互持续的接触一段时间后，因相互传播、采借、适应和影响，而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异.P1306、范式理论:是指一个重大理论，有时也称为一个理论框架或者看世界的主要途径。
是围绕人类学诸多问题或一个问题形成的不同理论或理论观点.P140三、简答题1、简述对文化人类学认识的观点。
P9答：(1）、普同论或普同性。
是指人类文化拥有的共同性特征。
它包含两个基本的构想，一是指世界上现存的人类都属于同一种属，任何一个人群都不比其他人群更为先进.二是指人类文化在存在差异性的同时也拥有许多共同的文化要素。
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人文科学概论复习资料
人文科学概论
题目
1.诗三百孔子编
“诗无达诂”——董仲舒《春秋繁露》达诂：确切的解答、训诂。
讲述的是一种差异性，如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”
屈原［第一位浪漫主义诗人］《离骚》字数不规则，变化丰富，想象奇特：1）美人喻樊庄王2）青草喻高洁品质
“诗言志” 是格式内心情感、意志、怀抱的表达，总是有所阐发。
讲述的是一种共同性。
“志”本以为记忆、记录、怀抱。
“诗言志”就是诗言记忆，“诗”是在人在平静对往事的美好回忆。
2. “我思故我在”
是法国这续集笛卡尔关于哲学的命题。
笛卡尔虽然是怀疑主义者，却认为其是绝对可靠的真理，并由此发展他的哲学思想。
“上帝死了，我就是上帝” 尼采。
德国哲学家思想家——《查拉图斯特如是说》：具有文学性、散文性、是尼采里程碑式的作品，几乎包含了他全部的思想。
讲超人哲学和权利意识，是自由主义的壮歌。
信仰的本质：人类有不可见的恐惧（中国人记录历史，知道过去，所以敬鬼神而死亡）
3.
孔子作《春秋》［第一部历史著作］微言大义：1）记录简单，内涵较深2）评价历史，惩恶扬善3）通过历史来追求，人间的正道。
司马迁《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”——鲁迅
西汉史学家司马迁所作，第一部纪传体通史，二十四史之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史。
原名《太史公记》，记载了自皇帝时代到汉武帝原处年间三十多年的历史，史古代最著名的古典典籍之一。
4.
《论语－为政》子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪（不
顾思想乱想，思想纯正）“子不语怪力乱神”
5.
人类文明永远需要人文科学的滋养：
人文科学对人本身，对人类社会的理解和掌握，对真善美的品味与体认，对信对价值的追寻、承若与执着，这不是自然科学等理性知识所能担当的，这些恰是人文教育、人文科学所永恒关注的。
人文科学提供关于人生价值，生命意义的追问和思考，自然科学需要人文科学进行精神和方向的引导。
现代文明越来越加重了科学的属性，但人类文明永远需要文、史、哲等人文科学去承载和江通。
6.科学理性不能代替由经典承载的人文理性：
古代经典既包含知识性的东西如《本草纲目》《诗经》也包含理性的东西，如《易》，经典书籍知识几乎包含有根本的价值观和相关哲理，也就是理解变化的人生，世界的巧妙方式，广阔视野和让我们判断善恶利弊，做出合理判断的能力。
文化经典能为我们提供深远合理的价值取向、历史与哲学智慧、仍后博爱之心和打动人的语言表达能力。
而科学不会告诉你何是善，何是恶，不会告诉你人生的意义与价值，也不会告诉你从长远看，走那条路最可能求得生存。
科学只会告诉你，在现有条件下，你如果用这个或那个计划、项目就产生什么结果。
所以，科学和技术总是从半截说的。
而经典恰恰是从头说起、从头感受和思考，它不如科学那么短、平、快，但从远考虑，在具体有质的多样性和复杂性的条件下，它更有效，更有作用。
7.人文科学是人类古老的知识与价值体系（dui）它对变化的时代缺乏指导cuo）
人文科学既具有浓重的古典主义气质，又具有鲜活的时代精神。
既是古典的，又是现代的，甚至是后现代的，在变与不变的既矛盾又同一的辩证运动过程中曲折发展，正是人类科学的一个突出特点，这也是人文科学的发展模式与演技图景，不同于自然科学和社会科学的一个重要方面。
所以人文科学是古老而又常新的知识与价值体系。
它对不断变化的社会和时代不断地适应和进行指导。
8.文化经典在现代社会发挥作用的方式和途径十分匮乏（cuo）
文化经典在现代社会仍会发挥深不可测的作用。
文化经典的表达方式几乎都是民族语言，不同的异族有不同的文化经典，它们起作用的方式既有讲道理，如《易经》《论语》《孟子》《大学》《书经》《春秋》《荷马史诗》《莎士比亚戏剧集》和《奥义书》也有熏陶，如《周礼》《新旧约全书》《摩奴法典》等。
经典起作用的方式要靠一代代人的传承、诵读、解释以及结合时代进行创新。
这些文化经典，在每个伟大民族的历史上都起到了至关重要的奠基与引导作用，是灵感的来源，思想运动的来源，话语的来源，甚至各色民风的来源。
文化经典在深刻意义上参与塑造了民族的历史和生活世界。
9.人文科学与社会科学的相同点与不同点
相同之处在于1）两者在历史上曾经是母与子的关系，社会科学分离于人文科学，分离后又在许多地方发生了新的联系，出现互相渗透融合的现象。
2）两者在研究对象和研究领域有相互融合之处。
3）两者方法上有许多相同或相近的地方。
差异之处在于1）现代社会科学是随着现代工业化社会的形式而逐渐形成的，而人文科学却十分古老2）社会科学与自然科学的关系更为紧密更为明显。
3）不同认识对象或认识重点使人文科学的研究方法与研究有许多不同之处。
4）社会科学比人文科学更具有社会价值和实际经济功能，能够直接的带来经济利益和创造财富。
5）社会科学偏重知识而人文科学偏重事实，人文科学偏价值，社会科学偏理性，人文科学偏情感，社会科学偏事实说明，人文科学偏直觉体验领悟，社会科学注重效率速度，人文注重方向价值。
10.把学习当作乐趣
知、好、乐
11.人文科学的社会功能与作用
1）总的来说人文科学可以看作使一个国家，文明进步的引导者，构造经济发展与科技进步的人文环境。
2）框定经济发展与科技进步的终极意义。
3）架设人类沟通理解的心灵通道。
4）传承人类文明的遗产。
5）协调人与自然的关系，总之人文经典知识都包含有经典的价值
观，及其相关哲理。
也就是理解变化着的人生世界的巧妙方式和广阔视野，帮助人们判断善恶利弊，做出合理决断，提供深远合理的价值取向，历史与哲理的智慧，仁厚博爱之心，和打动人的语言表达能力。
而自然科学和社会科学不会告诉你什么是善什么是恶，不会告诉你人生的意义和价值。
12.中国大学制度发展历程及现状
现代早期学习西方的产物，中国最早建立的一批大学利用西方教育体制，但又倡导中国长期以来政教不分的残余。
新中国成立后，受苏联影响，大学成为专业技能的培训和载体。
随着我国政治经济体制走出前苏联的森华体制，大学制度也发生了深刻的变化，出现了再度想西方国家尤其是一流大学以美国大学为主的模式，随着中国市场经济体制的建立，市场因素开始介入大学教育，资本的为力还在成为政治之后又一个影响和制约中国大学的重要社会力量。
照搬苏联大学模式使中国落后于世界大学的起点，日益行政化使中国落后的外部原因，大学精神的缺失使中国大学落后的根本原因。
独立之人格，自由之精神。
过分功利化是中国大学落后的现实诱因，一刀切的院化考级体制是中国大学落后的体制诱因。
13.艺术的功能：人能面对艺术想象的天赋，生命的可能性，激发人们改造的激情。
艺术超越现实从而达到现实。