去伪存真 实现语文课堂真民主

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用科学的教法营造民主的语文课堂

用科学的教法营造民主的语文课堂

用科学的教法营造民主的语文课堂当今语文课堂教学提倡教无定法、百花齐放,但无论你采用何种方法,都一定要遵循“学生是课堂主人”这一原则。

教师要采用适合教材特点的教学方法,最大限度地为学生营造一种表现自我,主动学习的民主自由的课堂氛围。

在这里,学生可以被调动起浓厚的兴趣,他们可以发表新鲜的思想观点,渲泄丰富的内心情感,展开激烈的自由辩论,并在自身语文能力的培养过程中,不断碰击出创造力的火花。

在具体的教学方法实施过程中,不外乎三种情况:1大胆地将课上主要教学任务教给学生来落实如,说明文《故宫博物院》的一个重难点就是文中所采用的空间顺序。

教师可以利用电教手段,鼓励学生在以小组为单位预习课文的过程中,自制投影片,画出参观路线并能口述每到一处文中分别介绍的内容。

课上,再选出代表为大家介绍,其他小组可随时置疑,通过不断的修正,确定最让大家满意的答案。

这种教学方法把学习的主动权完全交给了学生,学生完成得会很出色。

再如《谈笑》一课关于“笑”的众多生僻词语的理解。

我们怎样做才能让学生真正体会作者写此文的用意在于说明中华语言的丰富性呢?并营造出妙趣横生的课堂效果呢?在授课时,我抓住这个年龄段孩子们强烈的表现欲,请他们挑选其中的一个词语来模仿,并上讲台表演给大家看,其他同学试着猜一猜该生的“笑”应当用注解中的哪个词来概括最准确。

于是,你再看看孩子们的表情,真是“千态万状皆为笑颜”。

有表现微笑大笑的,有表现冷笑讥笑的,有的则将四五种“笑”串联起来表演,还有一位男生要表演“嫣然一笑”,他巧妙的借助一块红手帕,向大家眼前一抛,然后捂着嘴角,“扑哧”一声,顿时教室里响起一片热烈的掌声。

至今,我还记得那堂课后班里的一位擅长画画的男生在他的日记本上画了一幅题为“解颐”的漫画。

所以,只要给学生表现的机会,学生是完全可以用他们自己的方式,主动地学并表现出独立新颖的创造力的。

2落千丈教师在课堂上做必要的点拨、启发教师点拨和启发的目的是为让学生能从师生共学中总结要点,归纳学法,力求于当堂做到举一反三,实现立竿见影的学习效果。

浅议语文课堂的民主教学

浅议语文课堂的民主教学

在 实施民主教 学的课 堂中教师发 问的时候 , 多用开放或试探性的语言。在 民主课 堂中要 求求同存异 。民主课堂 应 其首要职能是保护学生的话语权 , 堂里面人人平等的权利 , 课 保护学生组织和充分参与课 堂活动的机会。 关键词 : 民主 ; 平等 ; 求同存异
民主一词源 于希腊字 “e o”意 为人 民。其定义 dm s , 为: 在一定 的阶级范围内 , 按照平等和少数服从多数原 则来共 同管理国家事务 的国家制度 。那么 民主课堂又 是怎么一回事呢?就要让学生做学校的主人 , 做课堂 的 主人 , 自己的主人 。 做 现在多位语文教育专家都提到教 育民主化 。李镇西说过 :教育的过程是平等对话的过 程, 它是师生问精神交流的 良性状态 。民主的教育是尊 重个性 的教育 , 尊重个性就要 尊重学 生的主体性 , 尊重 学生发展的主动性 , 承认学生作为个体的差异性。他甚 至提出要尊重学生心灵 的 自由 , 思想 的 自由 , 创造 的 自 由。 程红兵也指出 : 民主 中均衡发展 , 让教育民主化 。 教 学 中关注每一个孩子 , 让每一个孩子都有发言 的机会 , 但也要允许孩子能有不说话的权利 。 民主课 堂最实质性 的意义就是学生 的统治 ,学生 的选择。任何教师都无权在 民主课堂 的名义下去强迫 学生做什么和不做什么 。民主课堂需要启蒙 ,需要法 治, 需要权威 。但是 , 推行 民主课堂的基本手段不应当 是教师的强制 , 而应 当是学生的同意 。民主课 堂既然是 学生的统治 , 就应 当尊重学 生 自己的自愿选择。我国教
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通过 自主式课堂教学 的实践 ,学生 自主学 习能力
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去伪存真,激活语文课堂

去伪存真,激活语文课堂

去伪存真,激活语文课堂
颜东仕
【期刊名称】《《教育实践与研究:中学版(B)》》
【年(卷),期】2016(000)011
【摘要】新课程的中学语文教学是学生主动参与教学过程的互动课堂,但教学中还有许多伪活动和无效活动。

教学中应该调动学生主动参与课堂教学的主动性,让学生真正成为课堂学习的主人。

【总页数】2页(P42-43)
【作者】颜东仕
【作者单位】灌云高级中学江苏连云港222200
【正文语种】中文
【中图分类】G632.4
【相关文献】
1.去伪存真,激活语文课堂 [J], 颜东仕
2.去伪存真实现语文课堂真民主--以贺铸《横塘路》的某一课例为鉴 [J], 鹿文芝
3.语文课堂教学应去伪存真 [J], 赵振翔
4.返璞归真激活课堂——浅谈如何“激活”语文课堂教学 [J], 王精厚
5.巧用网络资源激活语文课堂——浅谈网络资源在语文课堂教学中的合理运用 [J], 时允良
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去伪存真 回归质朴

去伪存真 回归质朴

去伪存真 回归质朴当前,我们经常听到很多老师都说,“现在的课很难上,众口难调”“越来越不知道怎么上语文课了”,试问,上课的目的是什么?为听课者上吗?为公开课而上吗?为表面精彩而上吗?这正反映出时下的语文教学有太多的功利色彩和“随大流主义”而迷失了语文课的方向,这种现象尤其表现在阅读课上,因此,我们需要追本溯源,寻求阅读教学原生态,让阅读教学回归自然。

一、原生态阅读教学的含义原生态是一切在自然状况下生存下来的东西,那么引申到我们的阅读教学中,它能给我们带来什么呢?原生态的阅读教学又该是怎样的呢?阅读的目的是什么?语文课标中提出:“阅读是搜集处理信息,认知世界,发展思维,获得审美体验的重要途径。

”其实每个人都会阅读,拿到一篇文章,看完题目,就会想一探究竟,于是浏览起来。

觉得好看,我们会再读一次,尤其是那些特别吸引我们的地方,我们会一遍一遍地看,在阅读中,我们或明白了道理,或积累了语言,或感受了情趣;读到我们不大赞同的地方,我们往往会进行批判性阅读;而读到索然无味的文章,我们会提醒自己今后别写这样的文章。

这就是原生态的阅读,阅读教学就应当遵循这种规律,尊重学生的阅读实践,让学生在真实的阅读中学习阅读,学习语文,最后,教师辅以相应的练习巩固学生阅读所得,这就是原生态阅读教学。

再看一下我们课堂中的阅读教学,多数是以下几种情况。

一是为教而教。

教师事先设计好教学过程,而后就按部就班地按照这样的程序来开展课堂活动。

有时课堂实际与教师预想的两个样,有些教师仍会依旧执著于自己的设计。

即使一些老师设计了开放的环节,其实质也是换汤不换药,让学生的思维围绕自己的设计开展。

二是为学而灌。

多媒体手段、小组合作学习、学生意识问题培养、拓展思维训练,等等,老师总是千方百计地将其纳入自己的40分钟课堂。

一篇课文,从形式到思想内容,从布局谋篇到人文内涵,点点滴滴方方面面,都要挖深讲透。

结果往往一节课下来,自己口干舌燥,学生无精打采,教学效果可想而知。

追求语文课堂“真”与“实”

追求语文课堂“真”与“实”

追求语文课堂的“真”与“实”当前,语文教学中的非语文现象,给教师带来了忧思。

笔者认为,追求语文课堂的“真”与“实”,要做到对话扎扎实实,情感真真切切,语言朴朴实实,细节之处敲敲品品。

一、以“真”为基石。

追寻本真语文课堂1,真自主。

一提“自主学习”,不少老师便将之理解为学习目标由学生自己定,学习内容由学生自己挑,学习方法由自己选,结果走人了自主学习的误区。

学生表面上获得自主的权利,可都没有凸显真正的自主。

真正的自主学习不是放任自流。

学生的主体性发挥如何,关键是教师的“导”,要导在课文的重点难点处。

导在学生困惑迷茫时。

课堂上的一切教学活动的设计都应兼顾学生的学情和教学实际。

2,抒真情。

情感是语文课堂的灵魂,也是语文教学的“气”之所在。

一个好的语文教师应该善于利用教材中的感情因素,创设教学情境,准确把握学生的内心世界和情感轨迹,并以自己的情感调动学生的情感,引导学生将自己的人生体验、情感与课文交融在一起,从而实现师生情、作者情的和谐共振,让那种源于儿童本性的真情在课堂上汩汩流淌。

如:一位老师在执教《妈妈的账单》这篇课文时,设计了这样一个环节:师:同学们,此时的你,一定被彼得妈妈无私的母爱深深地打动,也一定想起了自己的妈妈,也许从彼得身上,你还看到了自己的影子。

写下你心中想说的话,可以对彼得说,可以对彼得的妈妈说,也可以对自己的妈妈说。

请你选择其中的一句写下来。

(媒体出示) 我想对小彼得说:——我想对彼得的妈妈说:——我想对自己的妈妈说:——孩子们有的说:“小彼得,你知错就改,真是一个懂事的孩子。

”有的说:“彼得的妈妈,你真是天底下最好的妈妈。

”还有的说:“妈妈,十年来,为了我的健康成长,您为我付出了太多太多!”一时间,课堂上真情涌动,孩子们怀着感恩的心,用自己的语言诠释着对母爱的感悟。

3,明真理。

《语文课程标准》中指出“要尊重学生的独特体验”,这对培养学生的阅读个性和创新能力是有意义的,但尊重不等于盲从。

给语文教学一个民主的氛围

给语文教学一个民主的氛围

马克思主义认识论告诉我们,内因是变化的依据,外因要通过内因起作用。

在学习过程中,学生占据主体地位,只有把学生始终作为学习的主体,使他们积极接受教育,因而也才能使外部因素转化为学生主体的内部因素,以及把教师的主导作用充分表现出来。

换而言之,在现代教育中,首先要创造一种民主的气氛,语文教育也是如此。

具体来说,语文教学的民主性该怎样体现呢?笔者认为应该从以下两个方面体现出来。

一、教育的要义第一是面向全体学生。

作为一名教育工作者,我认为教育应坚持面向全体,这也是教育民主的真正体现。

比起其他学科,语文能力与一个人的日常生活联系得更紧密。

在任何地方、任何时候都需要用到语文能力。

因此,语文教育更是应该面向每一个学生。

不少老师在实施语文教学时,往往只注意少数尖子生,却忽视了基础较差生,甚至中等生。

他们往往能准确地找到并指出尖子生的纰漏,却置多数学生错字连篇、词不达意的文章而不顾。

人们常说语文是伴随每个人终生的“工具”,那么,任何一名学生都有权利掌握好这一“工具”。

作为教师,我们应该使每一位学生都能掌握好这“工具”,哪怕有一位学生没能具有较好地运用语文的能力,我们都应该有一种失职感。

现代教育要求能培养学生的自主学习能力。

可在现实生活中,我们往往出现这种情况:大街上,错字别字漫天飞,信件邮件中、短信里,词不达意,语句欠通,宛如看“天书”……前不久,我在某医院里张贴的“住院须知”上,语句不通的有三处,错别字四处。

由此可见语文教育还存在较大问题,教育对象并没有真正做到面向全体。

这种现象,追根究底,与我们语文教师有着较大的关联。

面对着漫天飞舞的错字别字现象,我们每一位语文教师都应该感到惭愧!有了这种惭愧,我们在教学过程中,就不会因学生基础的差异,而产生不同教学态度,也就不会无视学生语文水平的高低而“一刀切”地用高标准要求所有学生;就不会为了仅仅抓“尖子生”而放弃教师眼中的“差生”;就不会置多数学生错字连篇、词不达意的实际于不顾而去努力培养少数几个“文学幼苗”……也许,我们所教的学生有不少在各类语文大赛中获得优异的成绩,但如果大多数学生连一封信都写得乱七八糟,那么这样的语文教学就没有丝毫的民主气息,也根本不符合现代教育的教育理念。

自-浅谈李镇西语文课堂的民主

浅谈李镇西语文课堂的民主摘要在《李镇西与语文民主教育》等专著中特级教师李镇西明确阐述了自己语文民主教育理念,任何理念的提出都是为了更好地用于实践,本文通过李镇西的课堂实录,对其语文课堂教学进行论述,看李镇西如何把民主教育理念运用于课堂,使课堂充满民主气息,从而挖掘出他的语文课的魅力,让读者对其人其课有一些了解,并从中受到一些关于语文教育的启发。

关键词:语文课堂;李镇西;民主;教育ﻩ一、李镇西其人其课特点李镇西是四川成都的一名教师,一名教育家,一名多产的教育教学理论者和实践者,他的教育博客和教育手记常写常新,在《李镇西与语文民主教育》与《从批判走向建设—语文教育手记》等专著中他明确阐述了自己的语文民主教育理念。

李镇西把教育理念融于他的教学当中,形成了独具特色的“李镇西式”的课堂。

据说,语文老师中流传这样一句话,“听课要听李镇西”,[1]他的课总给人以自然、亲切的感觉,洋溢的正是他所提倡的民主、生活化气息,而这种民主、生活化又是走进了人的心灵的,即课堂走进学生心灵,而老师心里也装着学生的心中有“人”,很接地气。

本文将分别论述李镇西的饱含民主和生活化的语文课堂。

要说李镇西的课,其实是没有包含多少高超的教学技巧的,就如钱梦龙先生说的,“镇西的课,似乎很容易学,你看他每教一篇课文,无非是这样几大步:1.学习字词;2.学生交流读后感受;3.学生质疑、讨论、解疑;4.老师谈自己的体会,与学生共享。

这种再简单、再朴素不过的‘流程’,几乎在镇西执教每一篇课文的过程中重演着,任何一位听课的老师都不难‘学到手’。

但镇西的课堂教学艺术又是最难学的,难就难在它不假雕琢的朴素,这使一切形式上的模仿都归于徒劳”。

[2]是的,看李镇西的课堂实录和视频,是那么的纯粹而质朴,扑面而来的自然、亲切,全没有人们印象中的应试教育下语文课堂的枯燥之感。

这是怎样的语文课堂?二、李镇西的课堂民主教育李镇西在充分汲取卢梭、杜威、陶行知、苏霍姆林斯基等教育家的民主教育思想养料后,对民主教育提出了自己新的见解,他认为“‘民主教育’是用‘民主’去更新‘教育’的内涵,即把专制的、不民主的或者说不充分民主的教育,改造成为现代民主社会需求的民主的教育”[3],而民主教育具体实践在语文教学上,李镇西认为其核心体现是“目中有人”,即还语文之本质,把它作为一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”。

教学民主在小学语文教学中的体现

教学民主在小学语文教学中的体现摘要】在教育教学活动中,师生应是平等的关系,学生有独立的人格和尊严,教师要重视人道主义,发扬民主精神,尊重学生的个性和主体精神。

教师要创造公平公正的教学气氛。

语文课程标准在对传统语文教学从语文教学目标、语文教育的性质、语文教育的特点三个方面进行反思之后,所确立的新课程改革的核心思想就是为了每一个学生的发展。

要真正在语文教学中实现这一核心思想,最重要的就是首先要在教学思想上真正推行教学民主。

如何在语文教学中实践教学民主思想,笔者的体会是要从树立以下“三观”入手,来实现教学民主,进而实现“为了每一个学生的发展”。

【关键词】民主;教学;小学语文中图分类号:G688.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1672-2051 (2020)09-131-01一、何谓“教学民主”?教学民主化,是指师生之间发生的各种形式、性质和各种程度的相互作用和相互影响的交往活动。

它主张教学的多样性、灵活性和应变性,提倡结论的多样性和获得结论的思维方式与认知过程的多样性。

语文课堂教学民主化,要求教师尊重学生大胆设想,自由提问的权力;尊重学生自由选择行为方式的权利;尊重学生个体之间的差别,保证每个学生之间享有平等的权利。

二、教学民主的现状长期以来,受传统教育思想的影响,比如“师道尊严”、“师徒如父子”等等,教师在教育活动中,教师具有绝对的权威,是有相当大权限的管理者,教师处于领导地位,学生是从属的被动的,处于弱势的服从者地位。

正是有了这样的师生关系,教师往往批评训斥学生,甚至羞辱学生,用强势、纪律、考试分数、考核鉴定等手段打击压制学生,使之服从教师的管理,这样做往往严重损害学生的自尊心和自信心,导致学生对教师的反感和怨恨,严重的影响了师生关系,导致学生厌学甚至自暴自弃、辍学,这是教育的失败。

有的教师利用行政权力如以不发毕业证等手段压制不听话的学生,扣帽子,穿小鞋,恶化学生与学校的关系。

有的教师借助家长的力量来管理学生,向家长打小报告,动不动通知家长到学校,对学生暴风骤雨式的训斥、责骂,这样,极易造成学生与家长之间、教师与家长之间的对立关系。

中学语文课堂教学的民主与科学(教师中心稿)

中学语文课堂教学的民主与科学(教师中心稿)四川省营山县孔雀乡学校《中学语文新课程标准》明确指出了课堂教学是师生共同建构的过程,强调要在互助合作中学习,特别关注学生的主体性要求,尊重学生的原有知识和经验,顺应学生的自我发展,鼓励学生的个性,培养他们的创新意识和自我探究的学习能力。

传统的中学语文教学,采用“阅读--串讲--背诵”的教学模式,显然违背了新课程的教育理念。

带有极大的封闭性,而无视学生的主体性要求。

以单一的“灌输--接受”方式,凸显教师对课堂教学的主宰性,极端的抹杀学生的主观能动性,束缚学生个性的自由发展。

苏联教育家凯洛夫以谈话法为特征的语文教学模式对我国影响很大,乃至今天仍可以看到许多语文课堂教师的“满堂问”,学生的思维被硬牵到各种问题的思索中,弄得疲惫不堪,兴趣全无。

呈现今日语文教学的“少、慢、差、费”的状况。

这也引起了全体语文教学工作者对传统语文教学的深刻反思和批判,对实施素质教育进行了不懈的探索,期间涌现了一大批先进优秀的语文教学工作者,如叶圣陶、余漪、钱梦龙、宁鸿彬、魏书生、李政西等等,他们对语文教学的卓越贡献和不朽的业绩尤如一盏盏明灯指引着后学者的方向,他们广博的学识、深邃的思想、独特的魅力吸引着无数的后学老师。

笔者有幸阅读到他们的教学论著,深受感染,掩卷沉思,却发觉他们那眩目的成功光环下有着一个共同的东西:语文教学的民主与科学。

作为一个语文教学的探索者和爱好者,我乐于与大家共同探讨中学语文教学,并以此抛砖引玉。

一、语文教学的民主魏书生曾经说过“民主就像是搭在师生心灵的桥,民主程度越高,连接心灵的这座桥梁就越坚固”。

教学活动是一个双边互动的活动过程,在此活动中,教师和学生作为两个有着各自独立性的活动主体,他们之间的交流必须建立在彼此互相信赖、互相尊重的基础之上,而不能是一方凌驾于另一方之上的。

尤其是中学语文教学,作为主体的学生更具有独立的思想,相对稳定的心理素质,渴望实现自我的人生价值,因而,中学语文教学必须更充分发扬民主。

创设民主课堂让生成更精彩

创设民主课堂让生成更精彩民主的师生关系、和谐的课堂气氛是有效生成的重要条件。

当学生处在一种安全感的环境里,处在轻松愉悦的情绪氛围下,就会对所学的知识产生浓厚的兴趣,积极地参与到学习过程中来,思维最活跃,学习效果最好,从而萌发创造性思维的火花,课堂将不断出现精彩的生成,充满生命的活力。

那么要如何创设民主和谐的课堂呢?一、爱护学生的好奇心,鼓励并肯定学生的课堂提问激发和保护学生的好奇心有利于培养学生的问题意识。

保护和培养学生的问题意识是近年来语文课程改革的一个方面,最富有成效的问题都是始于好奇心。

如教朱自清的《春》时,学生反映小学六年级刚学过,我就只安排一节课的时间,比较轻松愉快的完成教学目标。

最后让学生质疑问难时,有一个学生坐在位子上好奇地问:“‘春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去’里的‘腰脚’在小学课本里是‘腿脚’,到底哪一个好呢?”其他学生也都附和着。

我吃惊了,这篇文章教过那么多次,以前学生都没提出过,我记得的也都是“腰脚”,感觉“腰脚”比“腿脚”好。

想就这么告诉学生,可想到这正是培养学生大胆质疑积极思考的好机会,就大大表扬了刚才提问的同学说:“你读得真细心,能发现别人没发现的问题。

”考虑到学生一旦自己提出问题,便已经处于学习的主动位置了,而且他们渴望老师解答。

但是,教师不应急于满足学生的求知欲而立即予以解答,而应鼓励并引导学生思考的火花继续闪烁,以至汇成思想的火炬。

所以我就对全班同学说:“同学们,老师相信你们经过思考和讨论肯定能做出正确的判断。

”学生七嘴八舌讨论开了:“我觉得‘腰脚’比‘腿脚’ 好,因为‘腰脚’表现的范围要广,更能体现健壮的特点。

”大部分的学生都同意这观点。

也有小一部分的同学认为“腿脚”比“腰脚”好,理由是前面的词是“胳膊”,用“腿脚”相称,再说“腿”和“脚”相连。

这时,我才认识到刚才的想法多么武断。

于是进行引导:“刚才两位说的理由都很充分,不过还要看看句子里词语的搭配,再想想看,有什么发现?”“前面的修饰语‘铁一般’修饰‘腿脚’很恰当,可修饰‘腰’就不恰当。

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去伪存真实现语文课堂真民主作者:鹿文芝来源:《现代语文(教学研究)》2014年第08期陶行知先生说:“民主的教育,必须办到各尽所能,各学所需,各教所知。

”“民主的教育方法,要使学生自动,而且要启发学生使之能自觉”,引导学生自主的学习,有利于建立民主和谐的氛围。

语文课堂教学民主是针对课堂教学中教师一言堂,忽视学生主体地位的现象而提出的语文教学观念,是民主的管理方式在语文课堂教学中的运用。

它表现出师生关系的平等互助,课堂氛围的自由活跃。

要想实现高中语文课堂教学的民主化,教师必须树立以人为本的语文观念,构建平等、和谐、友善的师生关系,创设自由、活跃、民主的课堂情境,鼓励学生积极主动地参与教学。

要实现真正的民主课堂,可以从以下方面入手。

一、去形式表演,存思维参与语文课堂中的民主应该是师生心灵的相互沟通,是独立的主体在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳、彼此敞开基础上的双向主动交流,是思维的交流而不是单纯形式上的以学生活动为主。

在教授贺铸的《横塘路》的课例中,教师先由历代文人写愁的句子引入,然后请一个男生配乐朗诵,接着全班齐读。

读过之后让学生利用投影仪展示之前的预习作业,分别是:(1)关于贺铸的相关情况。

(2)古代诗人关于香草以及美人的描述及其深层含义。

(3)本词中“凌波”“锦瑟”“蘅皋”“彩笔”等典故的来源。

在解读完整首词之后先是齐读,然后是一个学播音表演的女同学配乐朗诵。

在课堂的最后用投影仪展示学生将《横塘路》改写成的现代诗歌,展示的内容是课前已写好的和课上修改之后的。

无疑,这堂课的活动是精心设计的,学生的表现也是可圈可点的,突出了学生的民主地位。

遗憾的是在所有的朗读环节中,教师没有任何的要求以及点评,学生只是走过场似的展示而已。

在展示预习作业时,教师既没有对展示作业的同学进行点评,也没有对其他同学提任何要求。

最后学生展示改写的现代诗歌时,教师没有点评,也没有提问,只是先后请了两个同学展示他们的作业。

这就忽略了教师的存在,单一强化学生地位的课堂不是真正的民主课堂。

民主课堂不能因强调学生的主体地位而过分放松课堂,忽视教师的主导作用。

学生是学习的主体,学生应该在教师的指导、帮助下进行学习。

在这节课中,教师可以对学生的朗读进行点评或者引导学生点评,起到以读来理解文本的效果。

尤其在最后修改已经改写好的现代诗时,可以引导学生谈谈修改的原因,以此来带动学生谈初读和深读之后不同的阅读体验,这应是一堂非常生动的诗歌课。

教师应该在原生态的学习矛盾之中,抓住教学契机,去除形式上的伪民主,让学生真正从思维上进入课堂,实现真正的课堂民主。

二、弃灌输捷径,求思维碰撞在具体分析文本的环节中,教师抓住这首词的中心“若问闲情都几许”,投影展示了学生预习时的问题:美人是一个怎样的人物形象?“只有春知处”表达了什么?作者所喜爱的美人有何深层含义?抛出问题之后就让学生讨论,然后根据学生的回答比较迅速地写出如下板书:美人:寂寞迟暮情:相思抑郁不得志学生回答问题时完全脱离文本,直接给出关键词,教师并不引导学生具体分析文本。

教师在分析写景的句子时,在学生齐读之后,问学生写了哪些景。

学生几乎异口同声地回答:草、絮、雨。

继续追问景物的特点,再次异口同声:多、乱、缠绵。

这些环节看起来是体现了学生课堂的民主性,让学生自己讲出问题的答案,但是这些答案都是概念性的或者结论性的,学生没有对文本进行深入分析,也没有进行思维的碰撞,因此,这样的民主并没有真正体现学生参阅课堂的民主。

要实现语文课堂学生思维的民主,可以从以下几个方面实行“对话”教学。

(一)引导学生与文本对话一部作品的意义只有在读者的阅读过程中才能产生,是作品与读者相互作用的结果。

因此要引导学生与文本对话,首先,要实现文本由专制、封闭走向开放。

没有人与作品、人与人之间的精神交往与对话,看不到喷薄的情感、睿智的思想、灵动的趣味,一切都以知识点的形式来进行灌输,严重压抑了学生的心灵、智慧、能力的开发。

教师要引导学生从自己的经验出发,引伸开去,从而在人与文本之间建立和谐的对话关系,交流沟通各种思想情感,使之达到豁然开朗的、具有创造性的阅读境界。

语文是“水磨功夫”,是需要精雕细琢的。

对于课堂上要重点学习的文本需要集中力量重锤敲打,而不是浮光掠影的一带而过。

《横塘路》是一首词,诗词是浓缩的精华,首先应对词句本身进行推敲,比如“冷波不过横塘路”之中的“不过”,引导学生比较“过”与“不过”,就能体会美人的若即若即的朦胧感。

还有对最后三句话的处理大可慢一些,可以先让学生还原词作,对这三句话进行描摹,走进词人的内心,在描摹的基础上再概括景物的特点,最后结合三种景物描述意境:细细密密,纷繁细碎,无所不在,充塞天地,没完没了,无法排遣。

不沉重却弥散;不急骤却久长;不痛入骨髓却无法挥去,不能理清……这样学生就能比较感性的感受作者的“闲愁”,而不是单纯的凭借几个生硬的词语。

其次,教师要保护学生与文本的对话。

对于学生预读产生的文本,教师要尊重和保护,不能因为它不成熟,甚至幼稚,而废弃它。

尤其是从语文学科的特点看,语文具有多义性,简单的或相同的文字往往具有丰富的意象和深厚的内涵,而对意象和内涵的把握情况往往与读者的生活经验和知识结构有关,所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”,所以教师不能任意否定学生的那一“义”而把自己理解的一“义”奉为绝对真理。

没有学生的亲身参与、感悟、积累和体验,老师给予的和书上记载的都只能是外在的东西,难以融进学生的灵魂,很难成为学生综合素养的一部分,没有民主参与,则难有真正的自我体验。

在最后呈现阅读的结果时,不能是教师的“一言堂”,应该是在学生思维碰撞的基础上总结而来,这样学生才有成就感与参阅课堂的积极性,真正实现语文课堂的民主化。

(二)进行师与生的对话师生对话是指师生就他们共同关心的文本涵义、结构、语言等方面的问题进行广泛深入的讨论,彼此敞开心扉,进行精神的交流和价值的分享。

因此,语文教学中的师生对话,是师生心灵的相互沟通,是独立的主体在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳、彼此敞开的基础上的双向主动交流。

要实现师生之间的这种对话,就要做到以下三点:第一,由教师的单向灌输转变为师生的共同讨论。

传统语文教学以让学生接受现成的既定的书本知识为主要目的,因此课文的讲解与分析成为语文教学的主要形式及方法。

在对话中,“教师是平等中的首席,在交往过程中要有一定的预见性和引导性,教师的作用表现在对教育资料的选择加工以及对所选择的教育内容进行…激活‟,使它为学生所喜闻乐见,诱导学生参与其中”[1]。

这为学生对文本的解释提供了空间,提供了一个开阔的想象与创造的空间。

教师可以借助学习这首词的机会向学生介绍诗歌的特点“语断意连”。

引导学生思考:词的上阕最后一句“只有春知处”,怎么到了下阕就成了“飞云冉冉蘅皋暮”,这时间的跨越如何理解。

诗词的“语断意连”,这断开的空白,就要运用联想、想象进行补充:词人目送美人,看如痴如醉,久久站立,不知不觉,已是日暮,体现其情感的浓烈。

教师应介绍一些方法,并引导学生与教师进行交流。

第二,教师要动员全体学生参与对话。

“问答式”语文教学提问叫答的对象只是少部分人,有的教师只在举手的学生中或者点名选择回答者,这就使那些不想答、不愿答和不会答的懒惰者、消极者和困难者永远处在回答圈外,发言的时间和机会被少数同学“霸占”,出现了“话语霸权”现象,造成了语文课堂教学中学生学习机会的不均等,这样的语文教学民主只是少数人的民主,不是真正的民主。

因此教师要让每一个学生都积极思考、畅所欲言,使不同层次的学生都最大限度地参与到对话当中来。

具体执教《横塘路》时,可以在预习作业中让学生根据课本注释谈阅读的第一感受;课堂上让学生分组活动,以词人口吻,描述情境,描摹情景;按照座位的方便原则,分组讨论词中的“闲情”该如何理解,这样可以最大限度地让所有的学生都参与到课堂中来,实现语文课堂的真民主,而不是少数人的课堂。

(三)鼓励学生之间的对话真正民主的课堂,还要鼓励学生畅所欲言、各抒己见、彼此对话、相互交流。

学生之间的对话是年龄相仿、地位相同、智力和经验阅历相互接近的学生之间的对话,能够获得一种互补性的提高,从而也激发了新的热情、碰撞出创造的火花。

“学生之间的关系比任何其它因素对学生学习的成绩、社会化和发展的影响,都更有利。

与同伴的社会相互作用是儿童身心发展和社会化赖以实现的基本关系”[2]。

学生之间的对话交流与沟通不是为了形成统一的个性、统一的思想和一致的意见,是要鼓励对话双方保持各自的独特性,发展各自的个性与精神,看到那些与自己不同的理解,看到事物的不同侧面。

在课堂的最后环节是用实物投影仪展示学生将横塘路改写成的现代诗歌。

展示的内容分两部分,分别是课前预习时写好的和课上经过学习之后修改的。

但是,让人遗憾的是仅仅是展示而已,没有任何的评价。

教师可以引导学生讨论分析这么几个问题:同一个同学展示课前写好的和课堂上修改的两首现代诗歌的不同,哪个更好,为什么;不同学生展示同一个时间点改写的现代诗歌的优点与不足。

这样引导学生与学生的对话,让其他学生点评呈现的诗歌,在点评的过程中可以与呈现者有所交流。

这样生生之间的对话,是课堂呈现多元化的思维展现,可以借此实现真正的课堂民主。

三、舍不当拓展争吃透文本课例中,在诗歌学习之后,下发学案,学案上有很多现代诗歌。

教师让学生找到学案上戴望舒的《雨巷》,开始讲解“丁香一样结着仇怨的姑娘”,代表着作者的希望,并且总结《雨巷》和《横塘路》的共同点就是哀怨朦胧。

整个过程非常迅速,速度慢的同学并不能完整细致的读完《雨巷》,完全是教师在讲授。

学生对本堂课的重点《横塘路》是否读懂仍然让人疑惑,花宝贵的课堂时间这样拓展,有点舍本逐末。

这样的文本拓展走马观花,所具有的效果让人担心。

应该对所学文本进行了细致而深刻的阅读之后,才能循序渐进的进行拓展。

课堂的拓展,应该以文本的延伸为主,以有效为原则,不能为了单纯追求课堂的丰富而一味地拓展,无视学生主体的真正参与,否则,会使民主课堂越走越远。

民主,是陶行知先生重要的教育思想之一。

在语文课堂中,很多教师努力地实行着陶行知先生的这一教育思想,但我们更需要做的是实现真正的课堂民主,而不是形式上的民主。

注释:[1]瞿葆奎主编.中国教育研究新进展2001[M].上海:华东师范大学出版社,2003:48.[2]王坦,高艳.论合作教学的互动观及其启示[J].福州:教育评论,1996,(3).参考文献:[1]雷石.对话与阅读[J].教学,2001,(8).[2]孙春成.中学语文一课堂创新教学模式[M].北京:语文出版社,2003.[3]李镇西.共享:课堂师生关系新境界[J].课程.教材.教法,2002,(11).[4]火青,刘朝中.在语文教学中实施有效的民主教学[J].辽宁教育研究,2004,(4).[5]邱广禹.课堂教学民主化的实践与思考[J].教学探索,2006,(6).(鹿文芝苏州市吴江区吴江中学 215200)。

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