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中国古典园林分析――拙政园
中国古典园林分析――拙政园拙政园是中国著名的园林之一，始建于明代，建于苏州市虎丘区，其园林建筑与景观极具特色，是中国园林艺术的经典之一。
本文将从园林文化、景观设计、园林结构、文化意义等方面对拙政园进行分析。
一、园林文化苏州园林建筑具有浓厚的园林文化氛围，它是中国园林艺术的瑰宝之一。
苏州园林利用自然山水，取得天人和谐之美，有“人工为自然，天地合一”的园林理念，将自己打造成了中国古典园林的代表。
拙政园创新了园林文化，既积极吸收华夏文化，又吸收异域文化，形成了“灵心所见”的园林特色。
二、景观设计拙政园的场景设计有其独特的风格和特征，其时空布局设计合理，空间利用充分有效。
整个园林包括了池塘、山水、假山、建筑、花岗石等元素的结构，以及清静、雅致的格调，构建起一派风雅之气。
拙政园园内的景观很有特色，花岗石路上雕刻着名人手迹，墙上也刻有许多文化名人墨迹，这样将追溯文化和历史的气氛完美地融入其中。
古典式建构、精美细致的雕花门、弧形山墙等，体现了中国古典建筑风格。
值得一提的是，拙政园还采用了互见互联的手法，形成连续流通的空间，在自然中自然寻址，仿佛一切都是自然而然的。
三、园林结构拙政园的景观布局以水为中心，园林结构构建了自然美与文化美的结合。
整个园林以池塘为骨架，把人工山水、花草、石块等构成元素有机地结合在一起，园内石牌坊、假山、亭阁、廊榭、楼阁等建筑也各具特色。
所有的建筑物都以重重叠叠的园区进行着自然的分隔，中间留出溪流或池塘等自然景观，形成自然的隔断与联系，方便游人欣赏风景。
拙政园的色彩构成也非常注重设计，园内花坛花事更是极具灵光，令游人呼之欲出。
这一点，充分体现了古典中国园林追求自然的审美意趣。
四、文化意义拙政园的文化意义不仅在于其提供的观赏价值，更体现在其所承载的中国传统文化元素及思想。
拙政园融合了古典建筑、艺术和文化，体现了中国传统文化的美学思想和民族气质，同时也传递了社会重视诗词书画和文化艺术的价值观。
中国古典园林艺术赏析一PPT课件
太原市园林局
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南海子公园
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迎泽公园
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北海公园
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颐和园
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拙政园
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留园
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日本园林——太宰府天满宫神社
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日本园林——九州别府
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韩国景福宫
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英国邱园
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历史脉络
园林生成期——殷、周、秦、汉（公元前11世纪—— 公元220年） 园林转折期——魏、晋、南北朝（公元220——589年） 园林全盛期——隋、唐（公元589——960年） 园林成熟前、中期——宋代、元明清初（公元960— —1736年） 园林成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911 年）
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园林成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911年）
静心斋
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园林成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911年）
主要代表作品： 南方 私家园林 寒碧山庄（刘园）后改名为留园。 拙政园 退思园 网师园
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园林成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911年）
留园
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园林成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911年）
历史标签:
明清以来的第一座离宫御苑。
明清以来首次较全面地引进江南造园 艺术的一座皇家园林。
畅春园建成后，一年的大部分时间康 熙均居住于此，处理政务，接见臣僚，这 里遂成为与紫禁城联系着的政治中心，为 了上朝方便，在畅春园附近明代私园的废 址上，陆续建成了皇亲、官僚居住的许多 别墅和“赐园”。从此以后，清代历朝皇 帝园居遂成惯例，开创了皇帝园居的惯例。
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园林成熟前期——宋代（公元960——1271年）
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古典园林分析共117页文档
⑥.藏与露 传统的造园艺术往往认为露则浅 而藏则深，所以通常把某些精彩 的景物藏于深幽之处。都极力避 免开门见山，一览无余。如苏州 的环秀山庄
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三.视点布局：
A.视点亦常常处在建筑、道路交叉、转弯节点处.建筑具有视线的内聚和扩散 的双重特点，因此在选择布局上常常互为对景。 B.视点的高低变化;造成视点高低变化最自然的方式是借助高低起伏的地形， 构筑亭台楼榭。园林中高视点多位于假山亭台处或楼阁上，借取眺望。如扬 州的何园、个园均用假山上建亭的手法。低视点多位于水际、平桥石忌或舫 、榭处，临水近水处，因水而得景，若近山则山体愈显高峻。园冶所说“高 方欲就亭台”这样的亭不仅外轮廓线十分突出，而且由于翼角起翘如鸟之斯 飞，反能加强他的轻巧感。如拙政园的雪香云蔚亭
二．建筑布局
1.建筑布局总是服从于整个风景环境的统一安排。总是依山就 势地进行布局。
①主与从 a建筑集中布置，与山水形 成对比。如南京的瞻园 主
要建筑静妙堂位于中部偏 南而将园林分为南北两区， 透过两个水池与布置于南、 北的两组假山为对景，成 为园内活动中心与主要景 观点。其余建筑群都集中 布置在园林东侧以游廊曲 折延伸，隔水与西部、北 部的山景相对应
b建筑分散布局，相对集中成为重点。如四川的峨眉山，布局上大 的寺观一般位于能控制一个大的景域范围的部位键置，是进行宗教 活动和宫游人食宿的地方。而与小风景置于风景绝佳处公认休息观 赏。游廊主要是把经典联系起来。建筑物沿着一定的观赏路线布置， 在其尽端以主体建筑物作为结束，以形成重点与高潮
②正与变
四.空间布局：
A.对比 ①在北方的皇家园林中，由于规模 宏大，这种以小村大的园林空间就 进一步增加了层次。一般采取的方 式是在一个大的山上自然空间的周 围，划分出许多的较小的空间，这 种较小的空间通常以小园林的形式 表现出来。这样即形成了大空间与 小空间的对比空间上的开合变化也 是一种空间上的对比。在园林中运 用最多的是先抑后扬的反村手法。 如南京瞻园空间的对比分析：
中国古典园林分析
中国古典园林不单历史悠长积厚流光，并且还因为自成一家的艺术风格而极大地丰富了人类文化的宝库。
本书在简要介绍中国古典园林历史发展沿革的基础上，突出重申中国造园艺术的基本特点地再现自然山川，并奇妙地把自然美和人工美联合为一体。
别的，还联系到中国古代的哲学和美学看法，进一步论证了产生这一特点的思想和理论基础。
假如说世界各民族都有自己的造园活动，并且因为各自文化传统的不一样有各具不一样艺术风格的话。
那么归纳地讲有两种园林风格最典型也最惹人注视。
这两种园林风格是：在西方，以法国古典主义园林为代表的几何形园林；在东方，以中国园林为代表的再现自然山川式园林。
前者的特点是：齐整一律，平均对称，拥有明确的轴线指引，讲究几何图案的组织，甚至连花草树木都修剪得方放整整。
总之，全部都归入到严格的几何限制联系中去；全部都表现为一种人工的创建。
一句话，就是重申人工美。
后者的特点是：本于自然，高于自然，把人工美与自然美奇妙地相联合，进而做到“虽由人作，宛自天开”。
上述两种造园风格的主要差别表现为：一个着眼于几何美，另一个着眼于自然美。
除了这两种园林外，还有希腊﹑罗马﹑文艺中兴园林，英国自然景色园，伊斯兰园林，日本园林等。
这些园林都自成系统，各自特点，但就其对自然美和人工美的态度来讲，非重视于前者，即重视于后者。
假如说西方古典园林与西方古典建筑所按照的构图原则基本一致的话，那么中国传统园林与中国传统建筑的布局方法例很不相同。
传统建筑多采纳中轴线对称和四合院的布局形式，是相当程式化的。
园林建筑则变化无量，它不受任何形式的拘束。
那么传统园林建筑终究有哪些特点呢？归纳地讲有以下几点：情形交融：xx：迂回波折：幽深深⋯⋯ 之，与其余型建筑对比，它所抒的是此外一种情味。
本在归纳介中国古典园林史展的基上，侧重中国造园的基本特点在于“ 地再自然”。
中用大批篇幅系而全面地剖析了中国造园的技巧的手法，并就南、北园林格的化作了比。
完本后，我也大略地剖析了下中国古典园林的本特点，主要有以下几点：模山范水的景型地形地貌，水文地，土植物等自然源组成的土景型，是中国古典园林的空主体的组成因素。
中国古典园林意境分析
古典园林癿意境美营造癿方式
在传承中国古典园林意境营造上的典型手法主要表现在以下几个方 面： 1.欲露而藏，含蓄有致--藏露得宜，平中见奇 2.实中求虚、虚实相生-建筑布局虚实相生，有助于意境的提升 3.比德畅神、人化景物--托物言志、借景抒情，深化园林意境
苏州园林的古典意境美的体现
• 在园林中，不论是近景还是进景，高大癿楼台还是小巧癿 亭榭，全部袒露，一览无余总不如半藏半露显得含蓄、深 进。我国古典园林吸收了中国画含蓄有致癿创作方法，反 对一览无余，主张“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 癿愈露先藏癿抑景手法。它介于隔和透之间，园内景物之 间互为联系，同时又互为掩映。这样，就能构成层次丰富、 境界深幽、情趣无穷癿城市山林胜景。如苏州拙政园，其 藏露得宜，平中见奇。迚门是一座假山，挡住视线是为藏。 穿过山洞，至进香堂南癿山池，主景隐约可见，是半藏不 露。至进香堂，主景映人眼帘，是为露。这样就能使园内 景观层次丰富、意趣无穷
中国古典园林它崇尚自然，注重意境美。 在中国 传统文化理念中，优雅癿环境具有调节生活、怡情 养性癿功能。而环境之美，莫过于自然景色之美。 大自然集中了一切美好癿东西，山川江河、日月星 辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷癿诗情画 意。可以说，中国古典园林不仅是一笔珍贵癿文化 遗产，而且是人类珍视环境、保护环境、善于利用 自然环境癿典范。承德避暑山庄展示了我国北方古 典园林癿自然本色。
苏州园林之廊桥
• 在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、 山、桥、树木…… 或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、 楼、阁、榭，在一个景点可以看到另一个景点，完美 的处理空间的美。此为对景。
亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等，配合山水花木，曲徂通幽，组成不 同癿园景，体现情趣各异癿诗情画意。
中国古典园林分析 狮子园
中国古典园林分析狮子园中国古典园林分析狮子园》旨在对狮子园进行专业分析和研究。
本文将介绍狮子园的目的和背景，探讨其在中国古典园林中的重要性。
狮子园是中国古典园林中的一座著名景区，位于某某地方。
它是中国园林艺术的杰作之一，以其独特的园林设计和精美的雕塑而闻名。
为了更好地理解狮子园的价值和魅力，本文将对其进行深入分析。
通过对狮子园的目的和背景进行探讨，我们将更好地了解这个园林作品所传达的文化、艺术和审美价值。
此外，通过分析狮子园的设计和布局，我们还能够认识到中国古代园林的特点和风格。
本文将采用专业的方法和角度，分析狮子园中的构造、造型和装饰等要素，从而深入探讨其在中国古典园林中的地位和意义。
通过这一分析，读者将能够更好地了解中国古代园林艺术的独特之处，并对狮子园的魅力有更深入的了解。
通过本文的撰写，我们旨在向读者呈现对狮子园的全面分析，进一步推广中国古典园林的独特魅力。
希望读者能够通过本文对狮子园有更深刻的认识，并从中体会到中国园林艺术的卓越之处。
在这篇论文中，我们将探讨狮子园的起源、演变和重要发展阶段。
狮子园是中国古典园林中的一个重要代表，它以其独特的设计和富有艺术感的景观而闻名。
我们将以历史的角度，从狮子园的起源开始，深入探讨其发展过程。
狮子园的起源可以追溯到古代中国，它最早是作为皇室园林而存在的。
随着时间的推移，狮子园的设计和结构逐渐演变，适应了不同朝代的审美和文化需求。
我们将重点介绍狮子园在明代和清代的重要发展阶段。
明代时，狮子园的设计更加注重建筑和植物的结合，强调自然与人工的和谐。
而到了清代，狮子园的景观元素更为复杂多样，细节和精致程度也得到了进一步提升。
通过分析狮子园的历史发展，我们可以更好地理解古代中国古典园林的设计理念和演变过程。
希望本论文能为大家对狮子园及其背后的文化意义有更深入的认识。
狮子园是一座典型的中国古典园林，其设计特点包括布局、建筑风格、景观元素和意义等方面。
布局狮子园的布局以中轴线为主，呈现对称的风格。
中国古典园林案例分析
中国古典园林案例分析苏州园林是中国古典园林的代表之一、苏州园林以其精巧的布局和精致的景观而闻名于世。
其中最著名的有拙政园、留园和网师园。
拙政园是苏州园林中最大的一座，其建筑巧妙地结合了南方的水乡特色和北方的山水意境。
其主要景点有大荷花池、垂虹桥和太湖石园等。
拙政园的设计精湛地运用了地形地貌、建筑和植物等要素，形成了一个独特的空间感。
留园是苏州园林中最早建成的一座，也是苏州园林的代表作之一、留园的设计注重反映人与自然的和谐关系，以及静态与动态的对比。
该园内有著名的别墅、错角轩和观山台等，展示了中国古典园林的独特魅力。
网师园是苏州园林中最小的一座，但其设计精巧、布局合理，完美地展现了中国古典园林的特点。
该园内有几十个小亭子，彼此相连，形成了一个错综复杂的网络系统。
这种设计风格被誉为“小品园林”。
另一个著名的中国古典园林是颐和园。
颐和园位于北京，是中国最大的皇家园林之一、其建筑和景观设计充分展示了中国古典园林的风采。
颐和园分为前半山和后半山两个部分，前半山主要是湖泊和建筑群，后半山主要是山体和庙宇。
其中最著名的景点包括万寿山、长廊和宝石山等。
颐和园的设计注重表现自然的美，充分运用了水、石、植物等元素，创造出一个宏大而又细致的空间。
园内的建筑群也采用了中国古典风格，展示了中国传统建筑的精髓。
中国古典园林的设计思想有着深厚的文化底蕴。
中国古典园林注重表现人与自然的和谐关系，以及静态与动态的对比。
这种设计理念体现了中国人对自然的崇尚和对生活的品味要求。
另外，中国古典园林的设计还注重空间的变化和细节的处理。
通过运用传统的建筑、园林和艺术技巧，园林营造出一种独特的空间感和氛围，给人以美的享受和心灵的宁静。
中国古典园林的设计理念和技巧对现代园林设计有着重要的影响。
很多现代园林设计师都从传统园林中汲取灵感，将传统的设计理念与现代的审美要求相结合，创造出一些别具一格的园林作品。
例如，中国古典园林的空间感和氛围经常被现代园林设计师所借鉴，创造出一种独特的空间感和氛围。
中国古典园林流派分析29页PPT
1
0
、
倚
南
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以
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傲
，
审
容
膝
之
易
安
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谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
中国古典园林流派分析
பைடு நூலகம்
6
、
露
凝
无
游
氛
，
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
园林中中国古典寄畅园解析 共51页
园景之一七星桥
• 七星桥；横跨在锦 汇漪上，由七块黄 石板直铺而成，平 卧波面，几与水平， 乾隆曾吟有“一桥 飞架琉璃上”之句。 过桥，就是嘉树堂， 古屋三间，堂旁有 廊桥，通涵碧亭， 亭四方架水上。
寄畅园布局解析
• 动观布局
寄畅园在动态布局的方面做得很优秀：石板桥，与北岸相通。 水心岛上筑有水心亭，依水而筑。池西筑有假山群，堆筑相当精巧， 达到“虽由人作，宛自天开”的地步。全园只筑有三厅建筑:园北依 墙筑有蝴蝶厅，规模宏伟，为全园主要建筑;园西依墙筑有桂花厅; 园南端筑有宴厅。为北、西南三个不同方位观赏全园的最佳观景点。 三厅之间，上用串楼下用回廊进行串联，依照地势高低，曲折透逸。 双层隔墙上均有什锦漏窗，从楼下回廊与楼上串楼观赏，将园景分 成高下两个层次，转换成前后左右四面，既可观赏西园的景色，又 可观赏东园的景色，真是“一步一景，步移景换”，达到多角度、 多方位、多层次的观景效果。这种用串楼复廊隔景，又用双层漏窗 借景，是寄畅园建筑者的独创，在私人园林中少见。
巧于因借、强化景深
• 寄畅园借惠山九峰连绵逶迤、岗峦起伏的形象和江南水乡重 洲浅渚、湖港交叉的特点，把假山当做大山余脉布置，把水 池当做大水缩影来处理，使得平岗坂坡博合无垠，曲岸重涯， 婉转有致，体现了《园治》所谓“借景无因，触情俱是”的 寓意，在风景布局上长于利用地形，巧于结合外因，冶内外 于一炉，纳千里于咫尺突破有限空间，以少胜多，小中见大， 达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。把人为景物与自然 风光和谐统一起来，是造园艺术追求的最高境界。综上所述， 寄畅园在因借周围自然山水的处理手法上，达到了内外合一 的境界。提炼自然山水，将惠峰、二泉掌握在手，须呈现处 则峰峦连绵，须隐蔽处则依稀难见，须流泻处则淙淙而鸣， 须低伏处则呜咽而逝。所谓：“隐蔽”、“低伏”，又是欲 扬先抑，反照“呈现”、“流泻”的对比处理。这种以内引 外，因外实内，内外风景着着扣连，环环相套的布置，是寄 畅园借景独到之处。它以冶锡山、惠山、二泉、寺塘泾的景 色于一炉，不仅在实际观感中扩大了园林空间，在风景上更 创造了无限景色，使有限的小面积紧凑处不尽幽深，宽畅处 异常清旷，使人们虽浏览了面积极小的寄畅园，却反有踏遍 惠山九峰十三泉之感。
中国古典园林分析PPT参考
开着两个扇形空窗，一个对着“倒
影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯 Nhomakorabea馆”，而后面的窗中又正好映入山
上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配
成一个完整的扇子。“与谁同坐”
取自苏东坡的词句“与谁同坐，明
月，清风，我”。故一见匾额，就
会想起苏东坡，并立时顿感到这里
可欣赏水中之月，可受清风之爽。
西部其它建筑还有留听阁、宜两亭
授课：XXX
3
2021/3/10
——拙政园波形水廊
授课：XXX
林大甲政 中名东园 的园吴名 经之，冠 典一是拙 作，中江 品苏国南 。州的，
园四胜
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2021/3/10
授课：XXX
( 1509 )
三为原迁后由明
座相来，的御正
园互浑屡四史德
林分然易百王四
。离一其余献年
、 自 成
体 的 园
主 ， 几
年 间 ，
授课：XXX
11
远香堂之西的“倚玉轩” 与其西船舫形的“香洲” （“香洲”）名取以香草 喻性情高傲之意）遥遥相 对，两者与其北面的“荷 风四面亭”成三足鼎立之 势，都可随势赏荷。
2021/3/10
授课：XXX
12
倚玉轩之西有一曲水湾深入 南部居宅，这里有三间水阁 “小沧浪”，它以北面的廊 桥“小飞虹”分隔空间，构 成一个幽静的水院。
西部主要建筑为靠近住宅
一侧的三十六鸳鸯馆，是当时
园主人宴请宾客和听曲的场所
，厅内陈设考究。晴天由室内
透过蓝色玻璃窗观看室外景色
犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆
的水池呈曲尺形，其特点为台
馆分峙，装饰华丽精美。回廊
起伏，水波倒影，别有情趣。
授课：XXX
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《中国古典园林分析》
题目：-中国古典园林的意境
中国古典园林充满了诗情画意。它历来受到人们的喜爱。
它经过三千多年的发展，其内容随着历史的进程逐步丰富和完美。园
林是既可供居住、避暑、宴客等的场所，又是获得高级精神享受、倾
心游赏山水林泉等自然美的地方。匠心独运的造园家们在喜爱自然、
模仿自然、进而再现自然的基础上，创造出丰富多彩的园林景观，实
现一种至高至美的理想境界。
中国古典园林本身就有很深的文化底蕴，是受公众保护，旅游的
对象。不管时代的变迁，后人对它的改建活动都没有停止过，其历史
价值和观赏价值都不会减少
观赏一座园林就像欣赏一件艺术品，它表现出来的不仅仅是外在
的魅力，更能体现其隐含的朦胧的抽象的意境美。
如果将园林的自然美景解释为“形”那么意境美则可以理解为
“神”、“形”仅仅只是单纯对与自然的模仿，“神”则是达到一种
更高的境界，他能够给予人们无限的想象空间。“意境美”是一
座园林成功的重要因素。中国古典园林的意境构思主要是源于中国的
书文、绘画和书法等，也有来自中国古代美丽的传说。将这种精神的
因素植于自然景色之中，园林就不再是空洞的了。它与精神结合在一
起，使园林充满了人情味和文化感，园林就不仅仅在于其观赏性了，
它演变为一个艺术空间，成为人们审美主体的精神家园。
意境的营造和我国的诗词歌画是分不开的，园林的建造在很大程
度上都是依托这些艺术养分的支持。早远点最高境界就在于能够让人
工的景色在一定尺度之内并能够传达出自然景色本身的神韵，体现出
更美的艺术感染力。
用著名诗为景点取名来营造一种意境美。拙政园见山楼就是来自
于晋代大隐士陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”。从而
营造了一种园主对隐逸生活的向往和追求。
从理论上说，园林艺术包括生活形象的客观反映和艺术家情感理
想的主观创造。园林艺术是建筑、修剪掉大自然的拙笔，在自然中融
入人性，使情景交融。
在园林创作中，“意”和“境”是不能割裂的，两者既不是纯客
观的景象也不是纯主观的意念。对“意境”的提炼是在两者融合
的前提条件下，但这并不表示将两者机械地相加，而是主观和客观，
景象和情感有机的合成。
“景者，境界也”，这一解释正确地指出了意境构成的两个基本因素:情与景。
情是主观的，景客观的。当情与景交融之后，便情中有景，景中有情，两者很
难分开。叶朗先生对意境的哲理意蕴的解释为:从审美活动的角度看，所谓“意
境”，就是超越有限的具体的物体、事件和场景，进入无限的时间和空间，即
所谓“胸罗宇宙，思接千古”，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性
的感受和领悟。一方面超越有限的“象”，另一方面“意”也就从对于某个具
体事物、场景的感受上升为对于整个人生的感受。这种带有哲理性的人生感、
历史感、宇宙感，就是“意境”的意蕴。
意境融合是造景构题中非常重要的部分，让客观的风景形象和园
林设计者的情趣思想相结合，才能使景色显现出生成的气韵，从而达
到“形”“神”合一的意境美。图中景致，形神结合，曼妙别趣。
触景生情是一座园林成功的具体体现之一。大多数造园家在建造
园林的同时也在抒发一种情怀，“穷情于林”是园林意境营造的重
要手法之一，而将这种情感植入园林中，并且能让人感受出来，则是
对其情感的完美表现。
中国古典园林崇尚自然，注重意境美。 在中国传统文化理
念中，优雅的环境具有调节生活、怡情养性的功能。而环境之美，莫
过于自然景色之美。大自然集中了一切美好的东西，山川江河、日月
星辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷的诗情画意。可以说，中
国古典园林不仅是一笔珍贵的文化遗产，而且是人类珍视环境、保护
环境、善于利用自然环境的典范。承德避暑山庄展示了我国北方古典
园林的自然本色。
它巧妙置景，酿造意境美。在中国古典园林的造园艺术中，置景取得
了最高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。置景又称
“造景”，是按艺术构思对景物进行巧妙布局，突破空间局限，使有限
的空间表现出无限丰富的园景
中国古典园林显示了我国劳动人民的聪明智慧和卓越的审美意识，是
中国传统文化中的璀璨明珠。它不是诗，但有着诗一般迷人的意境;它
不是画，但有着画一般的风景形象。这种“诗情画意”的意境，是
中国园林的精髓。