江苏省苏州市陆慕高级中学2015-2016学年高一上学期期末热身练习语文(二)教师版

2015级高一语文期末热身练习（二） 一、阅读下面的文字，完成文后题目。(19分) 隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终，赠度以古镜，曰：“持此则百邪远人。”度受而宝．之。镜横径八寸，鼻作麒麟蹲伏之象，绕鼻列四方，龟龙凤虎。又置二十

四字，文体似隶，点画无缺，而非字书所有也。承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失。举而扣之，清音徐引，竟．日方绝。嗟乎，此则非凡镜之所同也。侯生常云：“昔者吾闻

黄帝铸十五镜其第一横径一尺五寸法满月之数也以其相差各校一寸此第八镜也。”虽岁祀攸远，而高人所述，不可诬矣。 大业七年六月，度归长安，至长乐坡，宿于主人程雄家。雄新受寄一婢，颇甚端丽，名曰鹦鹉。度将整冠履，引镜自照。鹦鹉遥见，即便叩首流血云：“不敢住。”度因召主人问其故，雄云：“两月前，有一客携此婢从东来。时婢病甚，客便寄留，云‘还日当取’，比．

不复来，不知其婢由也。”度疑精魅，引镜逼之。便云：“乞命，即变形。”度即掩镜曰：“汝先自叙，然后变形，当舍汝命。”婢再拜自陈云：“某是华山府君庙前长松下千岁老狸，大行变惑，遂为府君捕逐，逃于河渭之间，为下邽陈思恭义女，嫁鹦鹉与同乡人柴华。鹦鹉与华意不相惬，逃而东出韩城县，为行人李无傲所执。无傲，粗暴丈夫也，遂将鹦鹉游行数岁。昨随至此，忽尔见留。不意遭逢天镜，隐形无路。”度又谓曰：“汝本老狸，变形为人，岂不害人也？”婢曰：“变形事人，非有害也。但逃匿幻惑，神道所恶，自当至死耳。”度又谓曰：“欲舍汝，可乎？”鹦鹉曰：“辱公厚赐，岂敢忘德。然天镜一照，不可逃形。但久为人形，羞复故体。愿缄．于匣，许尽醉而终。”度又谓曰：“缄镜于匣，汝不逃乎？”鹦

鹉笑曰：“公适有美言，尚许相舍。缄镜而走，岂不终恩？但天镜一临，窜迹无路。惟希数刻之命，以尽一生之欢耳。”度登时为匣镜，又为致酒，悉召雄家邻里，与宴谑。婢顷大醉，奋衣起舞而歌曰：“宝镜宝镜，哀哉予命！自我离形，于今几姓？生虽可乐，死必不伤。何为眷恋，守此一方！”歌讫再拜，化为老狸而死。一座惊叹。(选自《太平广记》，有删改) 1.．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．度受而宝．之 宝：珍宝

B．清音徐引，竟．日方绝 竟：从头到尾 C．比．不复来，不知其婢由也比：等 D．愿缄．于匣，许尽醉而终 缄：收藏 答案 A 解析 宝：作动词，把„„当作珍宝。 2．下列文句中，断句正确的一项是(3分)( ) A．昔者吾闻黄帝铸十五镜/其第一横径一尺五寸法满/月之数也/以其相差/各校一寸/此第八镜也 B．昔者吾闻黄帝/铸十五镜/其第一横径一尺五寸/法满月之数也/以其相差各校/一寸此第八镜也 C．昔者吾闻黄帝铸十五镜/其第一横径一尺五寸/法满月之数也/以其相差/各校一寸/此第八镜也 D．昔者吾闻黄帝/铸十五镜/其第一横径一尺五寸法满/月之数也/以其相差各校一寸/此第八镜也 答案 C 解析 抓住句子的主语、谓语、宾语，注意句中的语气词，仔细审读即可。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( ) A．王度对侯生非常敬重。侯生临终前送给王度一面外形奇特的古镜，说这面镜子可以辟邪。 B．古镜是传说中黄帝所制的十五面镜子中的第八面，不同于一般的镜子，有照妖的功能。 C．婢女鹦鹉是千年狸猫所变，因祸害人类而被府君追捕，遇到古镜后被迫说出自己的来历。 D．王度心怀仁慈，答应了鹦鹉的要求，收起了古镜。鹦鹉也遵守自己的承诺，醉酒后死去。 答案 C 解析 婢女鹦鹉并没有祸害人类。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)汝先自叙，然后变形，当舍汝命。 译文： (2)公适有美言，尚许相舍。缄镜而走，岂不终恩？ 译文： 答案 (1)你先交代自己的来历，然后再变回原形，我就饶你性命。 (2)恩公刚才已经有了言语，许诺放了我。让您收了镜子再逃，那不是辜负了您的恩德？ 参考译文 隋朝汾阴县有个叫侯生的人，是当时有奇特的本事的人。王度经常用对待老师的礼节对待他。侯生去世之前，送王度一面古镜，说：“拿着这面镜子，各种邪魔就远离你了。”王度接受了并把它当作宝贝。这面镜子直径有八寸，镜柄上雕刻着一只蹲伏的麒麟，镜身四角则是龟龙凤虎。还写着二十四个字，字体像是隶书，点画完整，但却不是字典上能查到的字。镜子要是放在太阳下一照，背面的图案和文字就显露在影子里，一丝不差。拿起来用手敲它，清脆的声音徐徐飘散，余音袅袅，一天才完全消失。哎呀，这不是平凡的镜子所拥有的啊。侯生常说：“以前我听说黄帝当年铸过十五面镜子，第一面直径一尺五寸，那是效法十五月圆而铸的。其后，每面镜子都比前一面小一寸，而这就是第八面镜子。”虽然这传说年代久远，但从高人嘴里说出来，应该不是假的。 大业七年六月，王度回长安，途经长乐坡，晚上在程雄家借宿。恰好有人在程雄家寄放了一个婢女，(那婢女)长得很端庄秀丽，名字叫鹦鹉。王度打算整理一下鞋帽，就拿镜子出来照一照。鹦鹉在远处看见了，马上伏倒在地，以头叩地，血流不止，嘴里还说：“不敢住了。”王度(感到十分惊奇，)于是就把程雄找来问其中的缘故。程雄说：“两个月前，有一个客人带着她从东面来。当时她病得厉害，客人便把她留了下来，并说‘回来时带她走’，但等到现在客人也没回来，因此我也不太清楚她的来历。”王度怀疑她是妖精，就拿镜子逼迫她。她立刻叫道：“饶命，我即刻现原形。”王度就收起镜子说：“你先交代自己的来历，然后再变回原形，我就饶你性命。”婢女拜了两次后讲述起来：“我是华山府君庙前长青松树下的一只千年狸猫，由于变形惑世而遭到府君的追捕，我逃到河渭之间，做了下邽陈思恭的养女，他把我嫁给了一个叫柴华的同乡。我与柴华过不到一起，就往东逃到了韩城县，被一个叫李无傲的人捉住。李无傲是个脾气暴躁的男人，带着我在外游荡了好几年。前些日子到这里，却忽然把我丢下。不曾想我在这里遇到宝镜，再也无法隐藏了。”王度又问她：“你原本是狸猫，变形成人，难道不是来害人的吗？”婢女回答：“我变成人，与人相处，从来没有害过人。但逃跑躲藏迷乱人心，却惹得神仙们讨厌，所以我知道自己是该死的。”王度听完又说：“我想要放过你，怎么样？”鹦鹉说：“承蒙恩公宽厚，感激不尽，怎么敢忘了您的厚德。但宝镜一照，就不能再遁形逃脱了。不过，做人时间长了，恢复原形感觉羞耻。希望能把(镜子)放回盒子里，准许我一醉到死。”王度又问：“我把宝镜放在盒子里，你不会逃跑吧？”鹦鹉笑着回答：“恩公刚才已经有了言语，许诺放了我，让您收了镜子再逃，那不是辜负了您的恩德？但是宝镜一照，已经无路可逃，我只希望在有限的生命里，能享受人生最后的欢愉罢了。”王度马上拿出镜盒，又为她取来美酒，叫来程雄家人和街坊邻里一起设宴畅饮。没过多久，婢女就醉了，只见她挥起衣袖，翩翩起舞，并唱道：“宝镜啊宝镜，让我哀伤自己的命运。自从离开我的原形，到今天已经历了多少人家？活着固然有许多的快乐，但死去也不必有太多的悲伤。什么才是我最眷恋的啊，也就是这一方天地难以忘怀！”她歌唱完，拜了两拜，随即化为狸猫死去了。在座的人无不感到惊异和叹息。

二、课内文言文翻译： 1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

2.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 3. 位卑则足羞，官盛则近谀。 4.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤。 5.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 三、语言基础知识(18分，每小题3分) 1．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( ) A．目前公车改革大都处于过渡阶段，多地车改是因人成事．．．．，缺乏自上而下的推动，还

没有一个地区百分之百地施行货币化改革方案。 B．从调研情况看，经销商白酒库存太多，在当前不咸不淡．．．．的销售行情下，白酒价格一

时涨不上去，预计今年将继续维持“旺季不旺”的态势。 C．近期日本政府的当政者和一些右翼分子经常以参拜靖国神社的行动来为二战的罪行翻案，虚伪反复，莫此为甚．．．．，遭到国际社会的强烈谴责。

D．欧洲一些国家已意识到应对气候变化的重要性，但合作力度不够，欧盟呼吁各国团结一致，以胸无城府．．．．的态度，尽其所能，实现合作。

答案 D 解析 A项因人成事：依赖别人的力量办成事情。B项不咸不淡：①平平淡淡，普普通通；②冷言嘲笑。此处是义项①。C项莫此为甚：没有比这更过分更厉害的了。用来表示达到顶点的程度。D项胸无城府：比喻胸怀坦荡，无所隐藏。不能修饰态度。 2．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．是否取得党风廉政建设和反腐败斗争的新成效，是夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的坚强保障。 B．最近几年，我们国家大事多、难事多、急事多，我们之所以能在众多风险和挑战面前取得经济和社会发展的巨大成就，靠的就是广大党员干部的先锋模范作用。 C．张茜一面为部队演出，一面向老百姓宣传新四军的抗日主张，女兵们在不断的磨炼中成长起来，慢慢地成为抗日剧的女一号。 D．延迟退休可以降低国家养老金支出压力，从全国来看，延迟退休可以使中国养老统筹基金一年增加40亿元，减少支出160亿元，减缓基金缺口至少约200亿元。 答案 B 解析 A项两面对一面，应删掉“是否”。C项中途易辙，暗换主语，“慢慢地成为抗日剧的女一号”的主语应是“张茜”，而非“女兵们”。D项“至少约”矛盾，概数前面不能加“至少”。 3．(2014·昆明高三摸底考试)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 人类的生存与发展离不开科学与智慧，但更离不开精神与情感。________________。________________。________________。________________，________________，________________，嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒。 ①这不是因为我们都是诗人，而是人的灵魂中都常驻着美好，美好的东西才不朽 ②人类的审美情感需求往往大于科学需求，大于探索需求