从法律价值层面理解权利观产生与实现

制的转型既是社会主义社会转型的一部分， 又推动着整个社会 始于改革开放 以后， 并且形成了两次人权研究高潮 ， 一次是在
的转 型 。 ２ ０ 世 纪９ ０ 年代初， 主 要 是 对 资产 阶 级 与 马 克思 主 义 人权 观 关
１ ９８ 人 民 论坛． Ｐ Ｅ ｏ Ｐ Ｌ Ｅ － ｓ Ｔ Ｒ Ｉ Ｂ ｕ Ｎ Ｅ
这 为 中 国法 律价 值 层 面 的 权利 观 的形成 奠定 了基 础 。 中国法 律 家无 权 干涉 个 人的 利 益 ， 这其 实 就 是 把 国家 放 到 了个 人权 利 的 权 利 观 的 形成 必 须 抛 却 传 统 文化 中权 势 与 物 质 财 富 的狭 隘 并 对立面， 这 就必然产生个体为维护自身利益而与国家权力 的斗
起 点 与重心 ， 认 为 权 利 是法 学体 制 的基 石。 与 权 利本 位 相 对 的还 有义 务本 位论 ， 权利 本 位 强 调 的是 国
中 国法 律价 值 层 面 的 权利 观 形 成 要 比 国外更 加 曲折 ， 它 的 家各 项 活 动 的 目的 最 终 是 为了维 护 和实 现 人 的权 利 ， 而义 务本 形成 背 景 也更 为 复 杂 。 改革 开 放带 来 了中国 各 个层 面 价值 观 的 位则 认 为 个人 必须 绝 对 服 从于 国家 ， 划 分二 者 的 标准 便 是 国家 转变 ， 尤 其 是 国 外人权 研 究 的 发 展 以及 国 内人权 观 念 的 引入 ， 权 力是 否 干预 了个人 的合 法 权 益 。 在 权 利 本 位 论 中， 其 认 为 国
在 中 国的 文化 中，“ 权利” 一词 的意义 跨 度 是 非常 大 的 ， 但 如 今 意 味 着 整 个 社会 对 于人 权 问题 的关 注 。 此后， 中 国政 府 积 极 加 “ 权利” 一 词在 中 国的 文化 中已经 基 本化 为 “ 权力” 与“ 利益” 的表 达 ， 而 很 少 再 有传 统 文化 中 的贬 义含 义 。 但 如 今 的中 国 ， 入 到 国 际人 权 建 设 活 动 之 中， 表 明中 国 在 人 权 问题 上 的 主 动 与 努力 ， 这 也 极 大 的鼓 励了法 学 界进 行人 权 以及 相 关 权 利 观 的
作为法律价值层面 “ 权利观”的意义
在 人 类 社 会 的历 史 发 展 之 中， 无 论 是人 类 生 产 的发 展 还
研究 的发展 脉络， 并 以此为基础去 把握未来 中国人权研究 的 是社会上层建筑的进 步， 这一切最终都是为了实现人的全面发 发展走向。 展与 自由的实现 ， 法律制度 的构建也只是为了达到一以目的的
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系 的 探 讨与认 识 ， 第 二 次 人权 研 究 高潮 主 要是 以２ ０ ０ ４ ￣） ｋ ． 权 入 宪 为 标 志 的， 这 一 高潮 主 要 围绕 人 权 被 写入 《 宪 法 》问题 进 行 了讨 论 。 对 这 两 次 人 权研 究高 潮 进 行 分析 ， 能 够 了解 我 国人 权
维护利益的资格界定、 实现手段与获得保护的可能性 ， 它存 在 律制度 的变革， 更能够改变人们 的思维观念， 促进人们法制权 于法律 关系之中， 受 到法律条文 的保 障。 此 时在 中国， 权利 与 利观 的形成 。 义务一样 ， 他们都只是法律 的一种技术手段， 而不包含任何价 从权利 意义 内涵 的发展 来看， 权利 的正 当化价值实现不
深 我们 对 我 国法 律体 系中 权利 的理 解 和 阐释 。 不 过 是 获 得权 利 的一 个 手段 ， 而 且其 认 为 在 权 利 与义 务之 中， 权 利 起 着 决 定 性 的作 用 ， 而 在 法 制 问题 上 ， 它认 为 权 利 是法 的
作为法律价值层面 “ 权利观”的历史背景
在 权 利 的正 当 性 讨 论 中， 最 为 重 要 的一 个 课 题 便 是 权 利
的正当性与道德正当性之间的关系。 道德追求善， 因此它是一
种 应 然 性 的存 在 ， 而如 果 完 全 用 道德 价值 去 构 建 社会 ， 那 么极 过权 利 的 保 障与 权 力 的制 约 来 完成 。 权 利 在 一定 意 义上可 以说
形成的历史背景和意义进行了 分析， 然后在此基础上就权利观的实现进行了 论 述和分析。
【 关键词 】 法 律价值 权利观 价值实 现
中国 古代 的 “ 权 利 ”可 以分 解 为 “ 权势 ” 与“ 货 财 ”， 可 以 中国 实行 改革 开放 是 中 国开 始 主 动 融 入 全 球 发 展 的重 要
成 要素 应 该 是 “ 正当” 与“ 正当的” ， 即权 利 是 “ 正 当的 事 物 ” 在进行着现代化建 设， 这 为 权 利 观 的正 当价 值 形 成 打 下 了坚
或 “ 正 当 的东 西 ” ， 而法 律 权 利 就 是 那 些 源 自于 法 律 的 正 当 事 实的物质基础 。 这种权利价值的实现 改变 了中国传统的政治思 物， 而且范进学教授 认为 正当性是法律 的本质特征 ， 法 律 的 维， 开启了人权制度化的时代， 对我 国的法制建设、 政治建设以
一
说其是与人的威 势和物质财富有关的， 而且 当这一词语进入 道
步， 而 中 国在 加 入 世 界贸 易组 织 后 ， 中 国要 想 更加 融 入 国 际
德领 域 时 就 带有 了贬 义色 彩 ； 在 西方 ，“ 权利 ” ～ 词 是指 公 民 主 社会 就 必 须 与 国际 接 轨 ， 这 不仅 是在 经 济 规 则 上 的 接 轨 ， 也包
义是 “ 由自由意志支配 的， 以某种利益为 目的的一定 的行为 自 为正 当” 这一理念 。 而 当代 中国， 权 利从一个 纯法律观念演进 由” ， 他们 认为 自由意志、 利益与行为 自由是权利 的最重要 元 为价 值 论下 的权 利 观 只用 了短 短 几十 年 ， 这一方 面 是 得 益于 西
中国 法 学 界对 于权 利 的 界 定 ， 最 初 只 是 从 作 为 一 种 法 律 而又 对社会产生现实影响。 而在实践上， 当权利获得了价值层 技 术 或 工 具 的 角度 进 行分 析 ， 此时的权利， 它 只是 一 种 获 得 与 面的意义 ， 那么它便具有了一定的批判性， 它不仅能够推动法
社会制度、 经济、 文化以及 思想等各个方面都在进行深度的转 研 究 。 型， 这 自然也包括法制 的转型。 而作为法律价值 层面 的权利又
“ 权 利 本位 论 ” 的兴 起 。 权 利 与义务 本应 是 相 依 相 生 的 ，
有着自身独特的特点， 通过对这一层面权利的梳 理也有利于加 而 “ 权利本位论 ” 则把获得权利作为根本 目的， 而履行义务只
手 段 之一 ， 因 此 若 是 从 实 现 人 的 发 展 与 自由这 一 角 度 来 构 建
作为法律价值层面 “ 权利观”的产生
一
权 利 正 当性 的 价值 ， 而 不是 仅 把 权 利作 为 一种 法 律 分析 工具 ， 这 样 能够 体 现 人 的平 等 、自由与 尊 严 等 价 值 的权 利 更 加具 有
种 价 值 的追 求 是 时代 变 革 的 动 力 ， 而 在 当 下 中 国的 变 理 论 与现 实 的 意 义。 在理论上 ， 当人 们 从价 值 角 度 来 研 究 权 利
革，自由、 公平正义与人权等无 疑是社会变革与发展的重要价 时， 权利观研究便 不仅 是研究法律权利的相关 问题， 而是从价 值推动力。 在中国整个社会 的变革大潮中， 法 学界以实现 “ 权 值批判的角度 ， 开始研 究价值意义上的权利， 这极大的扩 大了 力观”的正当化与价值化为变革目标。 法学研究的范围， 而且这种研究能够 推动 法律 制度 的变革， 进
素。 对 于 权 利 的 内在 构 成 要 素 的认 识 是 在不 断深 入 发 展 的， 中 方 国家 权 利 观 的成 熟 ， 为 中 国权 力 观发 展 提 供了可借 鉴 与 学 习
国法 学会法理学研究会理事范进学教授则认为权利 的内在 构 的对象， 而另一方面则是因为国内政 治、 经济、 文化等各方面都
体、 获 得手段与价值实现 。 这种 变化深刻 的体现在人们对 于 具 有 贬 义 的， 它 并 不 具 有 正 当 性 内涵 ； 而在 西方 ， 权 利 一 开 始
权 利 的定 义 上 ， 在１ ９ ９ ３ 年程燎原、 王 人 博 等人 出版 了 《 赢 得 神 也并不具有正当性价值 ， 在 古罗马时期， 权利就仅 是一个法律 圣 — — 权 利 及 其 救 济 通 论 》一 书 ， 在 书 中， 他们 对 于权 利 的 定 意义 上 的概 念 ， 直到近代经过漫长的发展才有了“ 个人 自主 性
诸 多要素与属性不过 是不 同层面与领域 法律正当性的衍生。
范 进 学 教 授 的 这一 理论 引起 了法 治 界对 于权 利 价 值 与 正 当 性
的讨 论 。
及整个社会的建设都产生了深刻 的影响。
作为法律价值层面 “ 权利观” 的实现
不论是 以何种价值内涵出现的权利， 它 的实现往往都要通
体自身所应拥有的正当的权力与利益 ， 而近代 中国法律意义中 括文化与制度的接轨， 这也极大的促进了中国社会法制建设与 的“ 权利 ” 是援 引自西方法律文化， 可以说在中国的法律 界权 国际的接轨。 在１ ９ ９ １ 年 国务院发布 了《 中国的人权状况 》白皮 利文化的释义与实践都是在 遵循西方 的权利文化规则 。 因此 书， 这不仅代表着中国政府在人权这一问题上 的明确立场， 也
出发点， 这为人权理论的普及和传播奠定了基础。 人 权研 究的 两次高潮 。 人权研究在中国仍 然是一个较 为
国家的人权学说得到 了极大 的发展 ， 国际人 权法的逐渐完 善 年 轻 的研 究 ， 人 权 理 论也 主 要 是 反 映了社会 精 英的 人 权观 念 ，
与确 立使 得人 权 成 为 一 种 世 界 全 球 化 下 的普 适 价 值 观 。 从 国 但这对于引导社会大众的人权 观形成与发展有着重要的推动 内来 看， 改 革开 放 、 社 会 市场 经 济 体 制 的 实 行 带 来 了经 济 的 发 作用 。 人权 研 究 活 动 是 当今人权 运 动 与实 践 的 重要 组成 部 分 ， 展 以及 上 层 建 筑 的变 化 ， 这 也促 使 法 制 与 权 利 时代 的 到来 。 法 它 推 动着 人权 立法 与人 权 事业 的 前进 。 我 国的人 权研 究主 要 开