中国古建筑等级
中国古建筑赏析详解
中国古代建筑以单间建筑为例，从上到下可分为屋顶、斗
拱、墙与柱。
单间建筑
屋顶 斗拱 墙与柱
屋顶——从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其中最 富特色的部分、式样非常丰富，变化多端。
高等级屋顶——庑殿式是古建筑屋顶等级最高的形式，只 有宫殿、陵殿或皇家御准才能使用这种屋顶形式。
踩：斗栱向内、外挑出，清代 叫“出踩”，以正心栱为中心 向内或向外每加出一排栱，就 叫一踩。踩数为奇数，分为三 踩、五踩、七踩和九踩四种。
五踩斗拱
北京故宫太和殿下檐是七踩 斗拱,上檐是九踩,是全国等 级最高的建筑物。
斗拱的作用——承重抗震、防雨防潮、装饰美观。
斗拱的演变——由大而小，由简而繁，由雄壮而纤巧， 由结构而装饰，由朴实而华丽。
南北朝
唐
宋
元
明
清
墙与柱——构成房屋建筑立面的组成部分
墙与柱是构成房屋建筑 立面的组成部分，房屋 建筑一般三面围墙，正 面为木质楹柱与门窗， 左右墙面称为山墙。四 根木头圆柱围成的空间 称为“间”。建筑的迎 面间数称为“开间”， 或称“面阔”。建筑的 纵深间数称“进深”。
墙与柱——开间数量代表建筑等级，开间越多，等级越 高，且开间一般为单数。
庑殿顶又称四阿顶，五脊四坡式，又叫五脊顶。前后两坡相 交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。庑 殿顶分为单檐和重檐两种，重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又 有短檐，四角各有一条角脊，共九脊。
高等级屋顶——重檐庑殿顶是所有殿顶中最高等级，只有 皇帝和孔子的殿堂可以使用这种屋顶形式。
北京故宫太和殿
中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间 为单数，而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿、北京太 庙大殿迎面为十二根立柱，开间为十一间，曲阜孔庙大成殿， 迎面为十根石质龙柱，为九开间。
中国古代建筑-PPT课件
一、中国古代建筑的历史沿革
中国古代建筑可以从近百年上溯到六七千年以 前的上古时期。其中，经历了几个主要发展阶段， 分别是秦汉时期、隋唐时期、宋代和明清时期。这 几个时期在建筑发展史上的共同特点是修建了大批 有代表性的建筑物，包括宫殿、陵墓、都城以及防 御工事、水利工程等，且在建筑形式、选材等方面 的影响泽及后世。 其中，秦朝修建的秦始皇陵及长城、隋朝修建 的赵州桥、明清两朝的帝王宫殿紫禁城等至今还在 向世人展示着中国古代建筑艺术的独特魅力。
太和殿：面阔十一开间
（2）木头圆柱
常用松木或楠木制成的圆柱形木头。置于石 （有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱， 用于支撑屋面檩条，形成梁架。
（3）大梁
架于木头圆柱上的一根最主要的木头， 用以形成屋脊。
（4）斗拱
定义：是我国古代建筑所特有的构件。方形木块叫 斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一 般置于柱头和额枋、屋面之间。
在我国南方地区使用很普遍， 用于小式建筑
今傣族的竹楼，侗族、苗族、 布依族的吊脚楼
抬梁式
穿斗式
干栏式
木构架有以下好处和作用：
1.木构架如同现代的框架结构，承重与围护结 构明确分开。屋顶的重量由木构架来承担，墙 壁只起隔断作用。（外墙隔热妨寒，内墙分割 室内空间）
2.人们常用“墙倒屋不塌”这句谚语来形容中 国古建筑。由于木材具一定弹性，构架各节点 榫卯又有若干伸缩余地，使房屋具备了防震、 抗震的能力。如山西应县佛宫寺释迦塔，为国 内现存最古木塔，经千年历数次强地震而巍然 屹立便是一例。
作用有三：①支撑作用：用以支挑深远的屋檐，并 把其重量集中到柱子上；②装饰作用；③等级作用， 斗拱的大小与出挑的层数有关，层数越多，等级越 高。
发展演变：斗拱可以作为鉴别建筑年代的一个主要 依据。
中国建筑史是怎样体现封建等级制度的
中国建筑史是怎样体现封建等级制度的中国古代社会，统治者为了保证理想的社会道德秩序和完善的建筑体系，往往制定出一套典章制度或法律条款，要求按照人们在社会政治生活中的地位差别，来确定其可以使用的建筑形式和规模，这就是我们所说的建筑等级制度。
在中国古代建筑漫长的发展历程中，等级制度也留下了其特有的印记。
无论是中国城市、聚落和住居空间的组织原则，还是古建筑形式的发展演变，或是在建筑材料和装饰及建筑某些特征的形成过程中，都可以找到建筑等级制度参与作用的痕迹。
1中国古建筑等级制度的发展与体现1.1建筑等级制度的概述——礼法对古建筑的影响自国家产生以来,君主专制是我国古代社会唯一的政体形式。
在这种政治体制下,君主以“礼”和“法”维持社会秩序。
所谓“礼”指“君君、臣臣、父父、子子”的封建秩序,实质就是维护封建伦理道德的等级制度。
在中国传统建筑中,同样存在壁垒森严的等级,从建筑的布局方位、形体大小、结构构件到装饰设计,处处皆凝结着强烈的政治伦理规范,以显示下有序、尊卑有礼。
早在先秦时期,都城建筑的布局便存在严格的等级规范,为了显示君主的高贵自尊,宫殿一般都建在都城的中心地区,以体现“天子中而处”①的思想。
《周礼》中亦有关于宫城建筑规模的等级限制。
故当郑国段叔恃宠擅自扩大城邑建筑超过百雉时,被大夫祭仲斥之为僭礼越法之举,称“都城为百雉,国之害也。
先王之制,大都不过叁国之一,中五之一,九之一。
今京不度,非制也。
”②宫殿建筑中“尊王以重威,明伦以示礼”始终是其渲染的主题。
建筑形体的大小亦是区别等级的标志之一。
宫殿建筑中,皇帝处理政务的地方为“殿”,与家人生活起居之处为“宫”。
故“殿”的面积与构件都以大为美,以规模宏大、气势磅礴来显示皇权至尊。
“宫”的建筑规模则据主人的身份而定,皇帝所居之宫最大,其次为皇后及其妃嫔所居之宫。
明清故宫中,三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)为整个建筑群中最热烈高亢的部分,那巍然屹立的高大殿宇,凌空出世,统摄全局,无疑是皇权至高无上的象征。
古代故宫里的等级制度
让我们先了解一下故宫吧！
• 故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两 代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑 金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、 英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列 为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群， 总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄 宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都 堪称无与伦比的杰作。 一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中 轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁， 还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部 分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以 乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。故宫的 四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长 3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。 现在，故宫的一些宫殿中设立了 综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、 铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文 物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，据统计共达1052653件，占中国文物 总数的六分之一，是中国收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文 化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。
古代木结构房屋中最高等级为
古代木结构房屋中最高等级为
重檐庑殿顶
“古代木结构房屋中最高等级是重檐庑殿顶。
在古代,这样的木结构房屋在所有的木房子当中是中是最高级别的,当时只有皇上才能享受这样的居所结构,一般的普通人是不能拥有这样的房屋的。
”
重檐庑殿顶是古代中国宫殿建筑的一种屋顶样式。
这种顶式是明清代所有殿顶中最高等级。
庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。
这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。
重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。
现存的中国古建筑中，如太和殿、武当山金顶，明十三陵长陵祾恩殿即此种殿顶。
宋代屋脊等级
宋代屋脊等级宋代屋脊是古建筑中的重要构件，它不仅具有实用功能，还承载着文化和艺术的内涵。
宋代屋脊按照等级划分，有不同的形式和装饰，下面我们来逐一介绍。
一、一级屋脊一级屋脊是宋代屋脊中最高级别的一种。
它通常出现在皇宫、寺庙等重要建筑上。
一级屋脊的形式庄重大气，常见的有“翘角”、“叠山”和“独山”等。
其中，“翘角”屋脊是最为常见的一种形式，它的屋角向上翘起，如同一只展翅欲飞的鸟，寓意着飞黄腾达、平步青云。
而“叠山”屋脊则是由多座山峰叠加而成，形象生动，给人以庄严肃穆之感。
而“独山”屋脊则是一座孤零零的山峰，独立在屋脊之上，给人以独特的美感。
二、二级屋脊二级屋脊是宋代屋脊中次高级别的一种。
它主要出现在寺庙、府邸等建筑上。
二级屋脊的形式相对简洁，常见的有“仰角”、“弯角”和“平角”等。
其中，“仰角”屋脊是一种向上翘起的形式，但相较于一级屋脊的翘角更为平缓，给人一种温和而庄重的感觉。
而“弯角”屋脊则是以弯曲的形式展现，线条流畅自然，寓意着顺遂如意。
而“平角”屋脊则是完全平直的形式，简洁大方，给人以稳重厚实之感。
三、三级屋脊三级屋脊是宋代屋脊中最低级别的一种。
它主要出现在民居、庙宇等普通建筑上。
三级屋脊的形式简单朴素，常见的有“直角”、“弯角”和“刀角”等。
其中，“直角”屋脊是一种直立的形式，给人以简洁利落之感。
而“弯角”屋脊则是以弯曲的形式展现，线条柔和，给人以温馨和谐之感。
而“刀角”屋脊则是两个角度相互交叉的形式，独特而别致。
宋代屋脊的等级不仅仅是对建筑物的装饰，更是对社会地位的象征。
一级屋脊常见于皇宫和寺庙，体现了皇权和宗教的崇高地位；二级屋脊出现在府邸和寺庙等建筑中，代表了地方官员和寺庙的尊贵身份；而三级屋脊则是普通百姓的居所，代表了普通百姓的平凡和朴素。
宋代屋脊在古建筑中扮演着重要的角色，其形式和装饰不仅仅是对建筑物的点缀，更体现了不同社会地位的象征。
无论是一级屋脊的庄重大气，还是二级屋脊的简洁大方，亦或是三级屋脊的朴素和谐，都展现了宋代建筑艺术的卓越成就，也是中华民族传统文化的重要组成部分。
中国古代建筑屋顶形式等级由高到低排列主要有庑殿顶
中国古代建筑屋顶形式等级由高到低排列主要有庑殿顶，歇山顶，攒尖顶，悬山顶，硬山顶五种佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑山西应县佛宫寺释迦塔是我国唯一的木塔高台建筑盛行于春秋战国时期我国古代最完整的建筑技术书籍《营造法式》作者为李诚清式彩画分为和玺彩画，旋子彩画，苏式彩画三种在中国古代城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者称琉璃娃的等级以彩色加以区为黄，绿，蓝，紫，黑，白山基两侧面垂带石下的三角形部分称象眼仙人走兽排列仙人后依次为龙凤狮子麒麟天马海马鱼吼猴时间上最早的敞肩拱桥是赵州桥是一组保存比较完整的元代道教建筑开封有我国现存最早的琉璃塔避暑山庄位于河北省承德市河北正定隆兴寺摩尼殿建于北宋斗拱：是中国建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托檐部分的重量尾：汗至宋殿屋脊两端之饰物侧脚：把建筑物的一圈檐柱柱角向外抛出，柱头向内收进，其目的是借助于屋顶重量产生水平推力，增加木构架的内测力，以防散架或侧倾大木作：中国古代建筑中一切骨干木构架均称为大木。
如，柱，梁，枋，，，而负责制作，组合，安装这些大木构件的专业称为大木作，建筑的设计工作也属于大木作副阶周匝：塔身，殿身周围包绕一圈外廊步：梁架上相邻的与中心线的水平距离，清代称为步或步架各步之总事通进深生起：屋宇檐柱的角柱比当心间的梁柱高2-12寸，其余檐柱也依势逐柱升高，砖细：小木作：中国古代建筑中非承重木构件平棋：唐宋事使用的大方格天花，格内贴洛木雕花饰，并绘彩画抱厦：即在主建筑之一侧突出1间或3间平座：高台或楼层用斗拱，坊子，铺板等挑出，以利登临眺望，此结构层称为平坐。
叠涩：以砖石层层向外出挑之法，用于砖石建筑的出檐，或须弥座束腰上下枋的出跳。
方城明楼：明清帝陵坟丘前的城楼式建筑，下为方形城台，上为明楼，楼中立庙溢碑。
简述唐代建筑的主要特点。
1规模宏大，规划严整。
2建筑群处理愈趋成熟。
3木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化。
4设计与施工水平提高5砖石建筑有进一步发展。
中国传统屋顶分类介绍
中国传统屋顶分类介绍中国传统屋顶共有十种，如下：1、歇山顶2、庑殿顶3、悬山顶4、硬山顶5、盔顶5、卷棚顶6、囤顶7、盝顶8、十字脊顶9、攒尖顶10、卷棚顶等级排位如下：第一位：重檐庑殿顶。
重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。
第二位：重檐歇山顶。
常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。
第三位：单檐庑殿顶。
重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。
重要的建筑。
第五位：悬山顶。
民居、神橱、神库。
第六位：硬山顶。
民居。
第七位：卷棚顶。
民间建筑。
无等级：攒尖顶。
亭台楼阁。
一、歇山顶1、歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。
为中国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。
歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
2、样式歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。
由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。
歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。
歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。
为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。
歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。
3、分类重檐歇山顶的天安门歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。
例如天安门、故宫的太和门、保和殿、乾清门，妙应寺山门、智化寺智化殿、台北府城北门则为单檐歇山顶。
在中国古代，建筑屋顶的样式有严格的等级限制。
其中重檐歇山顶等级高于单檐庑殿顶，仅低于重檐庑殿顶，而单檐歇山顶低于单檐庑殿顶，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后来也有些民宅开始使用歇山顶。
4、历史歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。
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中国古建筑等级
中国古建筑是中国古代文化的重要组成部分，代表着中华民族的智慧和艺术成就。
根据其历史及建筑特点，中国古建筑可以分为不同等级，每个等级都有其独特的价值和意义。
一级古建筑是指具有极高历史价值和文化遗产价值的建筑物。
这些建筑通常建于古代中国的重要城市或皇宫、寺庙等地，代表了古代中国政治、宗教和文化的繁荣。
一级古建筑在建筑结构、雕刻、彩绘等方面都具有极高的技术水平和艺术价值，是研究中国古代建筑的重要对象。
例如，北京的故宫、西安的大雁塔等就是一级古建筑的代表。
二级古建筑是指具有较高历史价值和文化遗产价值的建筑物。
这些建筑通常建于古代中国的重要城市或重要文化遗址，代表了古代中国政治、经济和文化的发展。
二级古建筑在建筑风格、装饰工艺等方面都有一定的特色，具有较高的审美价值和研究价值。
例如，苏州的拙政园、山西的木塔等就是二级古建筑的代表。
三级古建筑是指具有一定历史价值和文化遗产价值的建筑物。
这些建筑通常建于古代中国的县城或乡村，代表了古代中国社会的生活和文化风貌。
三级古建筑在建筑结构、装饰艺术等方面具有一定的特点，反映了当时社会的文化水平和艺术成就。
例如，安徽的古村落宏村、福建的土楼等就是三级古建筑的代表。
四级古建筑是指具有一定历史价值和文化遗产价值的普通建筑物。
这些建筑通常建于古代中国的农村或边远地区，代表了古代中国社会的生活和建筑风格。
四级古建筑虽然在规模和装饰上有所限制，但仍能够反映出当时社会的建筑技术和生活习惯。
例如，广东的客家土楼、云南的民居等就是四级古建筑的代表。
除了以上几个等级的古建筑外，还有一些特殊等级的古建筑，如国家重点保护建筑、世界文化遗产等。
这些特殊等级的古建筑在历史价值和文化遗产价值上更为突出，代表了中国古建筑的巅峰成就。
例如，陕西的兵马俑、山东的孔庙等就是这些特殊等级古建筑的代表。
中国古建筑等级的划分是根据其历史价值、文化遗产价值和建筑特点等多方面因素来确定的。
不同等级的古建筑代表了不同历史时期和地域的建筑艺术成就，是了解中国古代文化和历史的重要窗口。
保护和传承中国古建筑是我们共同的责任，希望能够通过各种方式，让更多人了解和欣赏中国古建筑的魅力。