中国古建筑的分类
中国古建筑的分类 PPT课件
代表性园林建筑苏州网师园月到风来亭南京瞻园岁寒亭苏州沧浪亭临水复廊苏州怡园复廊10沧浪亭拙政园11苏州拙政园芙蓉榭12南京阅江楼13江西滕王阁南京瞻园一览阁14苏州拙政园与谁同坐轩15苏州拙政园小飞虹1617各地名居江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同只是一般布置紧凑院落占地面积较小以适应当地人口密度较高要求少占农田的特点
北宋细腻、纤巧建筑
• 北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而 向细腻、纤巧方面发展
• 元、明、清三朝统治中国达六百多年
• 元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫 殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。
• 明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林，形成为 中国历史上一个造园高潮。喇嘛教建筑的营造， 完全是出于清朝廷的政治需要，一时间蒙、藏、 甘、青等地广建喇嘛庙，仅承德一地就建有十一 座。这些庙宇规模宏大，制做精美，是中国古代 建筑发展史上的一个畸型。明清两代距今最近， 许多建筑佳作得以保留至今，如京城的宫殿、坛 庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍 及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城 垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。
碉房
中国八大古建筑典型类别
中国八大古建筑典型类别在漫长的历史发展过程中，不同类型的建筑为满足人们各种不同的需求而产生，并不断地发展完善，现在我们来认识一下古建的八个典型类别：宫殿、坛庙、陵墓，宗教建筑、城市公共建筑、园林、民居、桥梁。
宫殿宫殿是皇帝居住并进行统治的地方，是国家的权力中心，是国家政权和家族皇权的象征。
为了突出皇帝权威的至高无上，历朝历代的宫殿建筑虽风格各异，却都显示出其“非壮丽无以重威”的特质。
目前中国发现或保存下来的宫殿建筑或遗址，年代较早的有商代时的二里头宫殿建筑遗址，晚近的有明清时期的紫禁城。
坛庙坛——即中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑，如北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。
坛类建筑的共同特征，在于其均形体规整，色调简单庄重，周以壝墙，环以柏树，以造成远隔尘嚣的环境。
坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。
例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于天圆地方之说。
天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。
天坛内的祈年殿，原本琉璃瓦的颜色上檐是青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。
至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。
庙——即中国古代祭祀建筑。
庙的建筑形制要求肃穆整齐，大致可分为三类：（1）祭祀祖先的庙中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。
帝王的宗庙称太庙，是等级最高的建筑，庙制历代不同。
贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠，仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一，其中有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。
北京太庙前殿（前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏）。
古建筑常识
古建筑常识
中国古建筑常识有很多，以下是一些常见的内容：
1.中国古代建筑的主要特点
（1）木结构：中国古代建筑以木结构为主，常见的有抬梁式、穿斗式、井干式等。
（2）大屋顶：中国古代建筑的屋顶形式多样，常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。
（3）斗拱：斗拱是中国古代建筑中的一种重要结构，主要起支撑屋顶、连接柱子和梁的作用。
（4）等级制度：中国古代建筑有严格的等级制度，不同等级的建筑在规模、形制、装饰等方面都有不同的规定。
2.中国古代建筑的主要类型
（1）宫殿建筑：宫殿建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京故宫、沈阳故宫等。
（2）寺庙建筑：寺庙建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有山西五台山佛光寺大殿、河南登封嵩岳寺塔等。
（3）园林建筑：园林建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京颐和园、苏州拙政园等。
（4）民居建筑：民居建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京四合院、福建土楼等。
3.中国古代建筑的主要装饰
（1）彩画：彩画是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的梁、枋、斗拱等部位。
（2）雕刻：雕刻是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的门窗、栏杆等部位。
（3）琉璃瓦：琉璃瓦是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的屋顶。
（4）石雕：石雕是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的基座、栏杆等部位。
4.中国古代建筑的主要文化内涵
（1）天人合一：中国古代建筑强调人与自然的和谐统一，注重建筑与环境的协调。
（2）礼制文化：中国古代建筑注重礼制文化。
中国古建筑等级
中国古建筑的等级制自从社会分工产生后，随着等级观念的深化，在建筑中也注入了等级的差别。
下面就从几个主要方面作个介绍：殿式、大式、小式殿式：是宫殿的样式，为帝王后妃起居之处，无疑是最高的等级。
佛教建筑中的大殿（大雄宝殿）、道教建筑中的三清殿等也属于此类。
殿式建筑的特点是宏伟华丽，瓦饰、建筑色彩和绘画都有专门意味。
如采用黄琉璃瓦，重檐庑殿式屋顶，朱漆大门，彩画绘龙凤图案等则是帝王之所。
大式：比殿式级别低，但又有别于民间普通建筑。
它是各级官员和富商缙绅的宅第。
该类建筑不用琉璃瓦，斗棋彩饰也有严格的规定。
小式：为普通百姓的住房规格。
基座的级别最高级基座：它是由几层带玉石栏的须弥座叠在一起，使得建筑物更显高大、雄伟。
该类建筑仅限于皇宫中最高级的建筑和一些寺庙的最高级殿堂中，如北京故宫太和殿，曲阜孔庙的大成殿等。
而故宫三大殿基座高达二十五市尺左右。
较高级基座：即通常称的须弥座，原是佛像的底座。
佛教传入中国后，这种建筑式样也被中国纳入，以显示使用者的高贵地位与级别。
这种基座上也有汉白玉石栏杆，常用于较高级宫殿和高级的寺观殿堂上。
高级基座：其基座座壁带有壁柱，基座上带有汉白玉石栏杆。
它多用于宫殿建筑主要建筑的两庑等次要建筑中。
一般基座：座壁平整且直，多用于大式与小式建筑中。
据《大清会典》记载：公侯以下，三品官以上的房屋台基准高二尺，四品官以下到士民的房屋台基高一尺。
就普通而言，中国古建筑的基座，以素土或灰土或碎砖三合土夯筑而成，其四周包有一层用砖石垒砌的座壁。
除了显示等级外，基座的最普通功能则是为了保护建筑物，因为古代木结构建筑极普遍。
踏道的等级踏道，是建筑物出入口处供人进出蹬踏的建筑辅助设施。
踏道的设立，也含有等级因素。
阶级型踏道，是最常见的一种，也称踏跺（台阶），可分三级。
一般台阶：此即谓如意台阶，由几块大小不一的石头，从大到小，由下往上，叠砌而成。
它的三面皆可供人上下。
一般建于次要房舍或主要建筑的次要出入口处。
第一章中国古建筑知识
第一章中国古建筑知识第一章中国古建筑知识第一节概述我国---以木构架为主；外国---以石料为主。
一我国古建筑发展演变1 商代：木构架已形成2 秦汉阿房宫：屋顶、屋身、台基3 魏晋南北朝佛教传播：寺庙、塔、石窟建筑。
例如：河北赵县安济桥（605~617）隋李春河南登封嵩岳寺塔，15层密檐塔，现存最古老的塔（532）北魏4 唐代---五代十国---宋元：古建筑发展的成熟期例如：山西五台山佛光寺大殿，现存最早的木构架（857）唐山西应县佛宫寺释迦塔，现存最早的木塔，高66.6米（1056）辽代河南登封告成镇观象台，现存最早的观象台，元代5 明清：古建筑发展的高潮期例如：天坛，故宫，颐和园，明陵二特点民族风格1 南方：墙、屋面薄轻，木材用料细，建筑外观轻巧2 北方：墙厚，屋面重，用料粗壮，外观厚重3民族特点，等级制度：1）屋顶---- 重檐、庑殿、歇山、攒尖、悬山、硬山2）开间------11、9、7、5、33）色彩-----金、黄、赤、绿、青、兰、黑、灰、白宫殿民居第二节中国古建筑的基本特征一、建筑外形1、屋顶----重檐、庑殿、歇山、攒尖、悬山、硬山2、屋身-----木构架，柱承重，墙不承重3、台基-----普通石台基，须弥座台基（做成多层雕刻丰富），栏杆，台阶二、建筑结构的特征1、木构架-----穿斗式：用穿枋把横向柱串联形成屋架；用斗枋把纵向柱联接形成框架台梁式：柱上搁梁，逐层缩短、加高，梁上搁柃条，柃条上排缘条，形成屋面举架做法2、斗拱------结构、装饰都起重要作用，是柱与屋顶之间的过渡部分，将跳出的屋檐重量传给柱子，其组成为：升、斗、拱、昂、翘、坐斗3、单体建筑特点---简明（平面以间为单位）、真实（暴露结构，有利于通风、维修）有机（室内空间可灵活分隔，室内外空间互相渗透，与环境融为一体）便于艺术加工如：收分-----柱身向上逐渐收小梭柱-----柱上下端有收缩如梭形卷杀----拱端切削成柔美曲线外形三、建筑群体布局特点-----以院子为中心，四面布置建筑物，都面向院子。
中国古建筑构造图解｜古建筑的中分（古建筑的屋身构造）
中国古建筑构造图解｜古建筑的中分（古建筑的屋身构造）从造型上看一栋古建筑明显分为三个部分：台基、屋身、屋顶。
北宋著名匠师喻皓在《木经》中称之为“三分”，并指出“凡屋有三分，自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。
根据古建筑房屋这三部分的构成机能，古建筑构造可以分为以下几个部分。
一、下分——基础、台基、地面二、中分——屋身墙体、木构架、斗栱三、上分——屋顶四、装饰装修本篇介绍古建筑中分——墙体和木构架。
古建筑中分概述古建筑屋身由墙体、木构架、斗栱（仅在高等级建筑中使用）等部分组成。
屋身构造按照受力方式有①梁柱造（梁柱承重，墙体只起分隔作用而不承受屋顶重量）；②承重墙构造（屋架落在墙体上，墙体承受屋顶的全部重量）；③混合构造（梁柱和墙体共同起承重作用，一般后檐为墙承重构造，前檐为梁柱构造）。
古建筑墙体作用（1）承载作用，主要应用于砖木混合结构的房屋中，常见做法为：后檐墙不设木柱，屋架荷载由前部木构架和后檐墙共同承担，或者整个建筑均不设木柱，屋盖和楼盖重量直接搁置在砖墙上。
（2）围护与分隔空间，主要应用于传统木构架结构的房屋中。
房屋主体结构为抬梁式或穿斗式木构架。
外墙为围护结构。
内墙为分隔结构，通常将室内或分成左、中、右三部分，形成“一堂二内”的基本格局，也有少数建筑除了左右划分外，还进行前后划分，在建筑内部形成前堂后寝的格局。
（3）防火作用，古建筑墙体材料多为砖、土坯、石等，其防火性能远高于木材，在古代城市建筑中，尤其是沿着商业街道两侧，建筑相互毗邻建设，为了防止发生火灾后火势蔓延，常常将相邻两幢建筑的边墙高出屋顶设置，形成防火山墙。
另外在古代凡有藏书要求的建筑，也常常采用砖石结构来替代木结构，也是利用了砖石结构良好的防火性能。
还有一些大型的建筑群，如北京故宫，由于两侧的庑廊过长，在庑廊中部还设置了厚度达3米多的墙体专门用作防火墙。
（4）装饰作用，古建筑在墙体砌筑中有着严格的工艺要求，不同的墙面表现出不同的艺术效果。
古代建筑种类
古代建筑种类中国古建筑有悠久的历史和丰富的文化内涵，是人类建筑史上的璀璨明珠。
它承载着中华民族的建筑艺术、宗教、民俗、营造技术及建筑环境等多方面的理念和智慧，记录、传承了中国古建筑的建筑布局、形制等级，构造形式、结构类型、色彩运用和营造特征。
从中国古建筑按功能上分类，将古建筑划分为：一、民居建筑民居建筑是人们满足最基本生活需要所营建的居住性建筑，是历史上最早出现的建筑类型。
我国民居建筑收环境、气候、民俗文化、经济、礼制等因素影响，在风格上和工艺做法上有较强的地域性。
二、宫殿建筑供皇帝理朝政和满足居住功能的院落式建筑群，称为宫殿建筑。
三、坛庙建筑坛庙建筑是表达对天地、祖先的崇敬和感恩而举行各种祭祀活动的场所，亦称礼制建筑。
如北京的社稷坛、太庙、天坛、月坛、日坛、先农坛、先蚕坛、孔庙、历代帝王庙、山东曲阜孔庙、山西的关帝庙、各地的文庙、武庙。
各地的各类祠（堂）：如安徽包公祠、四川武侯祠、山西晋祠、湖南的屈原祠等，以及宗族的家祠和家庙。
四、宗教建筑宗教建筑是人们从事宗教活动的主要场所，包括佛教的寺、塔、石窟寺、道教的庙观，伊斯兰教的清真寺等。
寺庙建筑除石窟寺外多营建成院落式。
五、园林建筑园林建筑主要有：亭、台、楼、阁、榭、舫、廊、斋、轩、堂、馆、桥、坞、甬路、地面等。
中国传统园林建筑可分为三类:私家园林、皇家园林、风景园林。
六、陵墓建筑陵墓建筑是安葬死者和后人祭祀的专用场所,称为陵墓建筑。
现存多为帝王和王公大臣的陵墓。
陵墓建筑在中国古建筑中较为特殊,是中国古建筑很重要的部分,它有严格的规制”和“风水学”之说,帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宫”和地上供后人举行祭祀活动的建筑及设施组成。
历代帝王都很重视自己陵墓的营建。
七、城市建筑城市建筑是古城功能需要的一些设施性建筑,主要是城墙、城楼、钟楼、鼓楼,以及城市中的桥梁、道路等。
八、设施性建筑因国家和社会生活功能需要,而营造的设施性建筑或构筑物，主要是军事防御设施的长城和关隘，水利设施的堤坝、闸口，交通水运设施的桥梁、码头等。
中国古建筑主要类型
中国古建筑主要类型
中国古建筑的类型非常丰富，主要类型包括宫殿建筑、陵墓建筑、寺庙建筑、民居建筑等。
1.宫殿建筑：宫殿是帝王居住的场所，因此规模巨大，气势雄伟。
在建筑布
局上，按照南北中轴线对称地布置房屋和院落。
2.陵墓建筑：陵墓建筑大多依据自然地形靠山而建，布局大都是四周筑墙、
四面开门、四角建造角楼，且陵前建有甬道，甬道两侧有门阀石人、石兽雕像，陵园内有松柏苍翠，显示已逝帝王威严的同时增添一份肃穆气氛。
3.寺庙建筑：由于其特定的宗教信仰背景，一般都是呈现和谐、寂静、神秘
等特点，寺庙多建于都市或者是名山，是为了营造出美妙的自然和人文环境，让人能够在和谐的氛围中亲近宗教信仰。
4.民居建筑：北京的四合院是民居建筑的代表，四合院的“四”字，表示东
南西北四面；“合”是围在一起的意思。
也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。
建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。
总的来说，中国古建筑的种类繁多，每一种类型的建筑都有其独特的风格和特点。
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中国古建筑的分类
中国古建筑的主要类型 宫殿建筑 园林建筑 各地民居
宫殿建筑
洛阳偃师二里头商代早期宫殿遗址是现知最早的宫殿， 以廊庑围成院落，前沿建宽大院门，轴线后端为殿堂。殿内 划分出开敞的前堂和封闭的后室，屋顶可能是四阿重屋（即 庑殿重檐）。整个院落建筑在夯土地基上。以后，院落组合 和前堂后室（对于宫殿又可称为前朝后寝）成了长期延续的 宫殿布局方式。
太和殿
园林建筑
常见的有亭、榭、廊、阁、轩、楼、台、 舫、厅堂等建筑物。通过建造这些主要起到 园林里造景，和为游览者提供观景的视点和 场所；还有提供休憩及活动的空间等作用。
代表性园林建筑
南京瞻园“岁寒亭”
苏州网师园“月到风来亭”
苏州沧浪亭临水复廊
苏州怡园复廊
南京总统府“不系舟”
沧浪亭 拙政园
干阑式住宅
干阑式多用于我国 南方多雨地区和云南贵 州等少数民族地区,一般 采用底层架空,它具有通 风、防潮、防兽等优点， 对于气候炎热、潮湿多 雨的中国西南部亚热带 地区非常适用.这类民居 规模不大，一般三至五 间，无院落，日常生活 及生产活动皆在一幢房 子内解决，对于平坎少， 地形复杂的地区，尤能 显露出其优越性。
碉房
碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的 居住建筑形式。从《后汉书》的记载来看，在汉元鼎六年 （公元111年）以前就有存在。这是一种用乱石垒砌或土筑 的房屋，高有三至四层。因外观很像碉堡，故称为碉房，碉 房的名称至少可以追溯到清代乾隆年间（公元1736年）。
藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都 较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高 原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般 建筑平面上地面积较小，而向空间发展。西藏那曲民居外形 是方形略带曲尺形，中间设一小天井。内部精细隽永，外部 风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显 得格外晶莹耀眼。
窑洞
窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老 居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以 追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄 土层非常厚，有的厚达几十公里，我国人民 创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创 造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般 有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式， 其中靠山窑应用较多。
江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直 接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白 色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地 面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的 不同，用传统的罩、木鬲扇、屏门等自由分隔。梁架仅加少 量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的 木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调 雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡 风貌。
南京“阅江楼”
江西”滕王阁”
南京瞻园“一览阁”
苏州拙政园“与谁同坐轩”
苏州拙政园“小飞虹”
南京瞻园“静妙堂”各地名居源自江南名居江南民居普遍的平面布局方式 和北方的四合院大致相同，只 是一般布置紧凑，院落占地面 积较小，以适应当地人口密度 较高，要求少占农田的特点。 住宅的大门多开在中轴线上， 迎面正房为大厅，后面院内常 建二层楼房。由四合房围成的 小院子通称天井，仅作采光和 排水用。因为屋顶内侧坡的雨 水从四面流入天井，所以这种 住宅布局俗称“四水归堂”。
蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。 建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧 生活。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可 容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包 的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地 方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后 便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起 来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且 室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不 怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族 居住和使用。