大学语文《诗经》

东山

我徂东山，慆慆不归。我来自东。零雨其濛。我东曰归，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。
伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠燿宵行。不可畏也，伊可怀也。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。
作品赏析
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这诗写男恋女之情。 河边一个采荇菜的姑娘 引起一个男子的思慕。那 “左右采之”的窈窕形象 使他寤寐不忘，而“琴瑟 友之”、“钟鼓乐之”便 成为他寤寐求其实现的愿 望。 这是一首兴诗。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已 。所谓伊人，在水之涘 。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚 。
托物起兴。
采用了虚实相间的艺术手 法。
一、《诗经》简介
1、书名（来历） 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称
《诗》或《诗三百》，到汉代时，被列为 儒家经典之一，才称作《诗经》。（汉时 尊儒，儒学的祖师孔子编有教材“六艺”： 诗、书、礼、易、乐、春秋。秦始皇后 “乐”失传，所以汉以后把其余五艺称为 “五经”，宋时与《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》总称“四书五经”。）
“雅”：朝廷的“正声雅乐”，根据 音节律吕分为大雅、小雅，共105篇。
“颂”：宗庙祭祀的乐歌，含商颂、 周颂、鲁颂，共40篇。（《毛诗序》： “颂者，美盛德之形容，以其成功告于 神明者也。”）
二、《诗经》的思想内容
1、爱情婚姻诗。如《诗经》第一首《关雎》 即为情歌。
2、农事劳动诗。如《豳风·七月》写了农奴们 一年到头春夏秋冬四季的劳动。
3、来源渠道 A.采诗。 B.献诗。 C.出自贵族之手。 D.司马迁认为是孔子删订的。
4、《诗经》的篇目 存诗305篇，有6
篇诗仅有题目，不
算在内。
5、《诗经》的分类
以音乐曲调的不同，《诗经》分 为“风”、“雅”、“颂”三大类。
“风”：各地的民歌，含周南、召南、 邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧、曹、豳等十五国“风”。如《 硕鼠》是魏风；而当时东周京都在洛阳， “王风”即京都洛阳的地方音乐。160篇。
采用了复沓的形式。
这是一首兴诗。全诗流溢 着诗人对“伊人”的真诚 向往执着追求以及追寻不 得的失望惆怅心情。
意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特 点。“伊人”不坐实。且飘忽不定、幻象 丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感。 有人认为“伊人”是指隐居的贤人，有人 认为“伊人”是指意中人。其实，只要把 “在水一方”视作一种象征，它就涵容了 世间各种可望而不可及的人生境遇，这样， 贤才难觅、情人难得的惆怅，乃至前途渺 茫、理想不能实现的失望等等心灵的回响， 也就可以从《蒹葭》的意境中得到回应。
4、《诗经》中的叙事诗、劳动诗、恋歌、战 歌、祭歌、哀歌、颂歌、讽刺诗等，为后世提 供了多种诗歌形式。
诗圣杜甫提倡“别裁伪体亲风雅”，指去 伪存真，要归依学习风雅，杜甫把《国风》和 《大小雅》作为诗歌的最高典范。
明·方孝孺《谈诗》：“举世皆宗李杜诗， 不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤 绝妙辞。”

孔子很重《诗》，告诫
儿子伯鱼：“不学诗，无 以言。”《论语·阳货》 篇载：“子曰：小子何莫 学夫诗？诗，可以兴，可 以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君，多 识于鸟兽草木之名。”
2、《诗经》的时间 《诗经》约编成于春秋末期（公元前6
世纪），所辑多是周初至春秋中叶的作 品，从各个方面反映了当时的社会状况、 风土人情、道德文化等，洋溢着浓厚的 乡土情韵、人伦情感、人本意识，具有 “美刺”的社会功能，奠定了我国诗歌 现实主义的传统。
洒埽穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，蒸在栗薪。自我不见，于今三年。源自文库

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠燿其羽。
之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何?
“比者，以彼物比此物也。”即引譬 设喻。
“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。”即感物起兴。
2、写实的手法和浑朴 自然的风格。
如《卫风-硕人》第 二章写卫庄公夫人的美 丽：“手如柔荑，肤如 凝脂，领如蝤蛴，齿如 瓠犀，螓首蛾眉，巧笑 倩兮，美目盼兮。”
3、富有特色的语言形式。 ①句式以四言为主，但又灵活多变。 ②多重章叠句。 ③押韵方式灵活多变。 a、隔句押韵 b、句句押韵 c、交叉押韵
四、《诗经》对后世文学的影响
1、《诗经》开创了现实主义文学的优良传统，启发并 推动后世作家关心民生疾苦和国家命运，培养崇高博 大的情怀。
2、《诗经》赋、比、兴的表现手法，成为中国诗歌的 基本表现手法。
3、《诗经》确立了民间文学在文学史上的地位，启示 作家从民歌中汲取营养，为创作增加新鲜血液。
3、周民族的成长史诗。如《生民》。 4、美刺诗。如《殷武》、《硕鼠》。 5、征役诗。如《小雅·采薇》、《豳风·东山》。
三、《诗经》的艺术特点
1、兼用赋、比、兴的表现手法。
诗有六义：风雅颂赋比兴。这一概念 最早见于《周礼-春官》。
“赋者，敷陈其事而直言之也。” (《诗集传-周南-葛覃》注)，即铺陈直叙。