寻根文化的名词解释
春节期间的寻根问祖和寻找传统文化
春节期间的寻根问祖和寻找传统文化春节是中国的传统节日，也是全年最重要的节日之一。
在这个特殊的时刻，人们常常会进行寻根问祖的活动，以及寻找传统文化的源头和精髓。
这有助于人们更好地了解自己的文化遗产，增强文化自信，同时也能够重新审视和传承传统文化的价值与意义。
寻根问祖是指人们在春节期间通过拜祖、祭祖等活动，来了解和纪念自己的祖先。
这是中国传统文化中的重要传统之一，代表着人们对家族血脉、亲情和传统价值的关注。
人们会回到自己的故乡，踏上寻觅祖先的旅程。
他们会拜访家族的祖坟，认真整理祭祀的仪式，感恩祖先的恩德，并祈求祖灵庇佑整个家族的安康和兴旺发达。
这种寻根问祖的活动也有利于培养后代的家族观念和传统意识，让年轻一代更好地认识和继承先辈的智慧和品德。
除了寻根问祖，春节期间还有许多人们寻找传统文化的活动。
这主要体现在春节期间的庙会、灯会和民俗表演等传统传统文化活动中。
庙会是集市的一种形式，汇集了各种传统手工艺品、食品、娱乐项目等。
参观庙会不仅可以体验到悠久的历史文化，还能够品味到传统的美食和娱乐。
灯会则是春节期间的另一项重要活动，人们会在街道、庙宇等地点悬挂各种红灯笼以庆祝新春的到来，夜晚赏灯成为人们喜爱的一项活动。
此外，传统的舞龙舞狮、杂技表演等也是人们寻找传统文化的重要方式之一。
这些活动不仅使人们感受到节日的喜庆气氛，更能够让人们深入了解中国传统文化的深厚底蕴。
寻根问祖和寻找传统文化是春节期间活动的重要方面，但这并不意味着我们要将传统文化停留在过去。
在如今快速发展的社会中，传统文化同样需要与时俱进，不断进行创新和发展。
每年春节期间，电视台和广播等媒体都会举办各种文化活动，如联欢晚会、文艺演出等。
这些活动让更多人能够了解传统文化，也展现了传统文化的魅力和活力。
同时，网络等新兴媒体也为传统文化的传播提供了更广阔的平台，人们可以通过观看在线直播、参与线上互动等方式来感受和传承传统文化。
总的来说，春节期间的寻根问祖和寻找传统文化是中国人对自己文化传统的一种追寻和传承。
中国当代文学名词解释集锦
中国当代文学名词解释集锦1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初，文坛上涌动着一股崭新的诗潮，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。
他们从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。
2、“样板戏”又称作“革命现代京剧”。
是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代，流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。
习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
3、先锋小说——产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。
4、反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。
反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。
如《内奸》（方之）、《李顺大造屋》（高晓声）、《剪辑错了的故事》（茹志鹃）、《布礼》（王蒙）、《人到中年》（谌容）、《芙蓉镇》（古华）等。
现当代文学名词解释
现当代文学名词解释1.双百方针百花齐放、百家争鸣双百方针：指1956年5月2日毛泽东在最高国务会议上提出的“百花齐放，百家争鸣”的方针。
该方针是以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的的，是人民内部的自由在文艺工作和科研工作领域的表现，文艺工作者在为工农兵服务的前提下，可以运用自己认为最好的方法来创作。
在该方针的鼓舞下，文艺理论批评和文学创作逐步活跃起来。
2.八个样板戏样板戏指文革时期一些优秀的大中型舞台艺术作品，这是当初江青为体现毛泽东“古为今用，洋为中用”的文艺指导方针，所做的“文艺为工农兵服务”的中国式的文艺“改革”。
1967年5月9日至6月15日八个样板戏同时在北京上演，对样板戏的宣传登峰造极。
这八个样板戏分别为：《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》及交响音乐《沙家浜》。
“样板戏”的数量正是在这一时期被确认为“八个”的。
3.伤痕文学伤痕文学是本世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。
十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。
“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。
它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。
4.改革文学中国自1978底年十一届三中全会之后，便开始了自上而下的全国性经济体制改革。
与此同时，许多作家开始把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。
这就是风骚一时的'改革文学'，其开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。
5.朦胧诗朦胧诗是兴起于20世纪70年代末到80年代初，又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称为朦胧诗。
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。
寻根小说的名词解释
寻根小说的名词解释寻根小说，作为一种文学流派，源自于华人移民的独特文化体验和深刻思考。
随着世界的全球化以及移民现象的普遍存在，寻根小说在当代文学中逐渐崭露头角。
本文将对寻根小说进行透彻的名词解释，以帮助读者更好地理解并欣赏这一文学形式。
起源背景寻根小说起源于华人移民的身份困惑和多元文化冲突。
随着大规模的移民潮，华人移民被迫走出自己熟悉的土地，与新环境和新文化发生碰撞。
这一过程中，移民们既面临着融入主流社会的追求，又无法割舍自身的根源和文化传统。
因此，寻根小说应运而生，成为一种对移民身份和文化归属探索的重要途径。
寻根主题寻根小说的主题围绕着对根源的追溯和文化认同的反思。
作者通常通过讲述移民家族的故事，揭示了移民们在新环境中的种种遭遇和反思。
寻根小说的主题包括对祖籍地的思念、对身份认同的矛盾和对传统文化的重塑等。
这些主题通过细腻而感人的故事情节和形象描写，深入人心。
文化冲突文化冲突是寻根小说中常见的情节元素之一。
移民们从一个文化背景转移到另一个文化背景，不可避免地会面临着文化差异、价值观冲突和传统观念的冲击。
寻根小说通过描述移民在这些冲突面前的选择和分水岭，暴露出文化的多样性和碰撞。
身份认同在寻根小说中，移民的身份认同问题常常成为核心主题。
移民们常常感到被双重身份困扰，既要适应新的环境和文化，又要保持对祖籍地的忠诚。
作者通过描写移民与他们的祖辈、家庭成员和后代之间的关系，展现了身份认同的复杂性和探索过程。
文化传承寻根小说中，对传统文化的传承和重塑是一个重要的主题。
移民们虽然生活在异国他乡，但他们一直保持对自己的传统文化的执着和热爱。
作者通过描绘移民家族的传统习俗、宗教信仰和价值观念等方面，揭示了传统文化对于移民后代的影响和塑造。
文学风格寻根小说在文学风格上多样而丰富。
一些寻根小说采用回忆录的形式，以第一人称叙事方式展示主人公对自己身世的探寻过程。
这种风格使得读者能够更加亲近主人公的情感和思绪。
另一些寻根小说则运用象征手法和隐喻，通过隐晦的表达方式传达作者对寻根主题的思考。
现当代文学名词解释
名词解释1.社会主义现实主义：社会主义现实主义是文学艺术的创作方法之一。
社会主义现实主义，作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实。
（1）在第二次文代会上，出现被确定为指导创作和批评的最高原则；（2）内容要点：A.坚持教育和引导广大人民群众；B.必须要注意在文学当中表现出的英雄人物，社会主义本质，展现了社会主义的光辉形象。
(3)从阶级属性来说，社会主义现实主义文学属于无产阶级文学。
代表作家作品有高尔基的小说《母亲》、肖洛霍夫的《静静的顿河》、法捷耶夫的《毁灭》等，高尔基被公认为社会主义现实主义文学的奠基人。
2、介绍《百合花》作家茹志鹃于1958年3月创作的短篇小说。
小说以淮海战役为背景，小说写的是发生在战斗前沿包扎所的故事，一个出身农村的军队士兵“小通讯员”与两位女性“我”与“新媳妇”在激烈的战斗环境下的情感关系，作者用自己独特的见解诠释了战争，人性，该篇小说塑造的英雄人物通讯员接近于我们日常生活，没有惊天动地的壮举和业绩真实再现了我人民解放军热爱人民、不怕牺牲的精神，是一篇优秀的短篇小说。
艺术特色：茹志鹃的取材和切入生活的角度是别致的，是展开战争血与火的残酷场面的正面描写。
作家具有比较细腻的情感，善于把握人物内心世界的一起伏、一回旋，并以生动的细节描写予以表现。
《百合花》中调动了“破洞”、“馒头”等一系列细节，于表现心理、塑造人物颇为有益。
小说中有一股浓浓的抒情味，善于运用第一人称叙事，《百合花》中我既是叙事者又是一个充满情感，具有性格的人物。
3、天安门诗歌运动：1976年4月“清明节”前后，人民群众冲破当时的严厉禁令，掀起了一场以悼念周恩来总理逝世为主要内容的“天安门诗歌”运动。
这场诗歌运动所引发的机缘是政治性的，它主要利用旧体诗词的形式，表达了对“四人帮”祸国殃民的愤怒与谴责，爱憎之情判然，体现出文学极强的现实功利性。
诗中所体现出来的那种忧国忧民的深沉思考，直面现实的战斗式人文精神，在很大程度上影响了新时期文学初期的思潮趋向。
文史类专业课复习资料-中国当代文学史 名词解释 简
1当代文学：指1949年新中国成立以来至今尚在延续的半个多世纪的文学，属于我国的断代文学史之一。
中国当代文学既是中国古代文学和现代文学的发展延续，同时，它又是一个只有起点而没有终点的开放性的体系，是一个在新的时代条件下不断变革发展的全新的文学历程。
2十七年的文学：（1949-1966）实用主义和狂热政治激情的结合，英雄主义情绪高度发扬，二元对立的思维模式的普遍存在，以及民族主义热情占支配的情绪。
3文革“十年”文学：（1966-1976）：万马齐喑，百花凋零。
沦为政治斗争工具的主流文学；传递弥足珍贵文学声音的非主流文学（地下文学）。
4新时期文学：（1976- ）当代文学中最富有探索性的阶段。
“五四”文学精神回归。
文学充满了生机勃勃的创新精神，但文学的浮躁也不可忽视。
5隐失诗人：在十七年，由于各种各样的原因（主要是政治原因）造成了一大批诗人/诗派停止了创作，离开了诗坛。
这些诗人/诗派被称为隐失的诗人/诗派。
包括七月诗派、右派诗人、九叶诗人等。
6当代散文：狭义：指的是所谓“抒情性散文”，其特征近于“五四”文学革命提出的“美文”，后来称为“艺术散文” 广义：还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告（“报告文学”或“特写”），也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”等。
在有的时候还包括文学性的回忆录、人物传记等等。
7复调：巴赫金在分析陀思妥耶夫斯基的小说时，提出“复调小说”的理论。
他认为，陀氏创作的是一种“多声部性”的小说，是“有着众多的各自独立而不融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调”。
“恰恰是在不同声音、不同意识相互交往的联接点上，思想才得以产生并开始生活”，所以“思想就其本质上来讲是对话的”。
8显性文学：即公开发表，进入了“印刷传媒”，处在流通地位，可以“正当”地、“合法”地拥有读者的作品。
9潜在写作：未公开发表，未经出版社正式出版，不能进书店上书架，不能跟读者见面的不具“合法”身份的作品。
当代文学名词解释
当代文学名词解释一、名词解释1、青年诗人群：是指文革期间地下诗歌创作的一直主力军，他们重新思考人生，开始诗歌创作，诗歌多以手抄本和油印为主，广为流传。
代表：白洋淀诗人群、贵州诗人群2、白洋淀诗人群：是指文革期间最具代表性的诗人群体，他们以河北白洋淀为聚集地，以北京知情为创作主体的相对独立的诗歌群体。
包括插队的知情：芒克、多多、方含等，以及北京城里的知识分子：北岛、食指、江河等。
他们整体表现出严重现代性的创作追求，重视心理世界的挖掘，大量采用象征、通感、蒙太奇等写作手法，体现了对现实世界的问诘和怀疑，对人的生存、灵魂的归宿以及人的命运的思考。
如：食指的《相信未来》3、朦胧诗派：指20世纪70年代末80年代初，诗坛出现的一个新的诗歌流派。
“朦胧诗派”并没有形成一个统一的组织形式，也未曾发表宣言。
他们以其独立有呈现共性的艺术主张和创作业绩形成了一个“崛起的诗歌群体”。
他们善于通过琐碎的意向来含蓄的表达对社会阴暗面的不满和鄙弃。
开拓了现代诗的新天地和新空间。
带表诗人：北岛、舒婷、顾城、江河等。
4、伤痕文学：是20世纪70年代末80年代初，中国大陆文坛上占据主导地位的文学现象。
得名于卢新华以文革期间知情生活为题材的短篇小说《伤痕》。
表现了文革十年对人们带来的伤害，反映出人们思想“内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”。
伤痕文学的问世标志着新时期文学的开端。
5、现代派：是指那些侧重于表现现代人荒诞性存在的作品，表现在对意识流小说手法和技巧的借鉴，虽然已经出现非理性、异化、荒诞等主题因子，但这大多都是对“文革”现实的变态反应，并不是从哲学角度思考出发的价值观、艺术馆意义上的现代主义。
6、第四次文代会：是指1979年10月到11月，在北京召开的第四次文代会，确立了发扬“文艺民主”、“创作方法多样”的文艺政策，还确立了“二为”方向和“双百”方针为新时期文艺基本方向和政策。
这次文代会的召开，确立了一个新的文学时代。
7、寻根文学：是指20世纪80年代末文坛上出现的“寻根热潮”，作家们致力于传统思想意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。
当代文学名词解释
名词解释1、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。
新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。
力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。
2、先锋小说——产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。
3、寻根文学：以现代意识观照现实与历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点，在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示抽象等手法，丰富和加深作品的文化意蕴。
代表作家有韩少功的《爸爸爸》阿城的《棋王》，王安忆《小鲍庄》李杭育《最后一个渔佬儿》张承志《北方的河》《黑骏马》等。
4、反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。
反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。
如《内奸》（方之）、《李顺大造屋》（高晓声）、《剪辑错了的故事》（茹志鹃）、《布礼》（王蒙）、《人到中年》（谌容）、《芙蓉镇》（古华）等。
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寻根文化的名词解释
寻根文化是指人们追溯和探寻自己的根源和传统文化的行为和态度。
它是一种对自身身份和文化认同的追寻和探索，帮助人们更好地理解自己的文化背景，并从中汲取力量和智慧。
寻根文化可以是个人层面的，也可以是整个社会共同的努力。
本文将从不同角度解释寻根文化的含义和重要性。
1. 寻根文化的含义
寻根文化是对个人或群体的自我认同和文化身份的一种追寻。
它首先是对自身根源的认知和理解，通过了解自己的身世、祖辈和传统，人们可以更加清晰地认识自己的文化背景和身份。
寻根文化不仅是对个人层面的追求，也是对整个社会文化的继承和传承。
通过寻根文化，人们可以重新认识自己的历史和文化传统，并从中提炼出价值观和生活哲学，对个人发展和社会进步都具有积极的影响。
2. 寻根文化的重要性
寻根文化对个人和社会的重要性不可忽视。
首先，寻根文化有助于加强个人的身份认同和自我价值感。
通过了解自己的文化背景和传统，人们能够更加清晰地认识到自己的独特性和价值。
这种自我认知将促使个体更加自信和坚定，为个人发展提供稳定的内在支持。
其次，寻根文化对社会的共同认同和凝聚力具有重要意义。
社会是由一群拥有共同文化和价值观的个体组成的，而这些文化和价值观往往是通过寻根文化的过程得到梳理和传承的。
寻根文化可以帮助社会成员共同认同自己的传统和文化，并构建起一个共同的社会认同基础。
这种共同认同有助于社会成员之间的联系和互动，增加社会凝聚力，形成共同的责任和目标。
另外，寻根文化也对个人的道德价值观和行为规范具有指导作用。
文化传统中常蕴含着一种智慧和经验，它们是前辈们在实践中总结出来的宝贵财富。
通过寻根文化，人们可以汲取前辈们的智慧和经验，获得行为准则和道德规范。
这种道德价
值观和行为规范指导着个人的行为选择和道德判断，对个体和社会都具有积极的影响。
3. 寻根文化的方式和途径
寻根文化有多种形式和途径，人们可以通过探访祖籍地、寻找族谱、研读经典著作等方式来深入了解自己的根源和文化传统。
此外，现代科技的快速发展也为寻根文化提供了更多的途径和手段。
人们可以通过基因检测，了解自己的遗传基因和族群来源，通过互联网和社交媒体，了解其他地区和民族的文化传统。
这些方式都可以帮助个人更好地了解自己的文化背景，加深对自身身份的认知。
总之，寻根文化是对个人和社会传统文化的一种追溯和探索。
通过寻根文化，人们可以更好地认识自己的身份和文化背景，提炼出智慧和价值观，并形成共同的社会认同。
寻根文化对个人和社会都具有重要的意义，可以加强个体的自我认同和社会的凝聚力，对个人发展和社会进步起到积极的促进作用。
因此，我们应该重视寻根文化，为其提供更多的支持和传承。