人教版语文九上第14课 应有格物致知精神
第14课《应有格物致知的精神》课件(共30张PPT)
丁肇中
1970年代初，物理学家们普遍认为，世界上只有 三种夸克，用三种夸克的理论就能够解释世界上所有 的现象。1974年，丁肇中提出了“寻找新粒子与新物 质”的实验方案，可惜未能被多数物理学家重视。但 他执著地求索，终于在实验中发现了第四种夸克的束 缚态——J粒子。这一实验结果证明了当时三种夸克的 理论是错误的。
整体感知
提出 问题
具体 分析
得出结 论
阅读全文，梳理演讲者的思路。
学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
从中国传统教育引出“格物致知”，将其与现代 学术关联。举王阳明的例子，说明中国传统教育 不重视格物致知（实验）。以中国学生存在的问 题和作者的经历为例，进一步揭示了中国传统教 育的弊端，再次点明重视实验精神的重要性。 表明格物致知的真正意义是科学的实验精神，并 提出希望。
格及表达效果。
中国学生大都偏向于理 “大都”指大部分，从范围上限制， 论而轻视实验，偏向于 指多数学生偏向于理论而轻视实验，不是 抽象思维而不愿动手。 全部，体现了论述性语言的准确与严谨。
中国学生往往念功课成
“往往”表示一般规律、通常情况，
绩很好，考试都得近一 指的是中国学生通常情况下功课成绩好，
缅（ miǎn）缅怀
儒（ rú ）儒家
腼（ miǎn）腼腆
湎（ miǎn）沉湎
懦（ nuò ）懦弱
【口诀记忆法】
➢ 用“目”来瞭（liào）望，张“口”音嘹（liáo）亮， 如“丝”云缭（liáo）绕。
措（ cuò ）不知所措 袖（ xiù ）衣袖 徨（ huánɡ）彷徨
错（ cuò ）错误
柚（ yòu ）柚子 惶（ huánɡ）惶恐
背景 活动，收到来稿近千篇。《瞭望》周刊海外版对部分来
人教版九年级语文上册第14课《应有格物致知精神》教案
14．《应有格物致知精神》【教学目标】【知识与技能】1、理解文章内容，明确作者的观点。
2、理清文章脉络，培养学生思维的严密性。
3、理解什么是格物致知精神。
4、识记并理解文中的生字词。
【过程与方法】1、通过多种形式的读，了解文章内容。
2、通过讨论、合作探究，归纳本文中心论点，掌握本文所采用的论证方法。
【情感、态度与价值观】联系学习实际，培养科学实验精神。
【教学设想】1、以搜集和筛选文体信息为主要途径，把握文章的内容和思路。
议论文能为学生的逻辑思维方式提供示范作用，我们应该以课文为手段，培养学生由感性到理性、由形象到抽象的自低而高的发展思维的能力，逐渐地消灭学生的零碎的含混的思维状态。
2、尝试积极的思维方式形成的过程。
引导和提倡学生勿必限于人云亦云的单向思维方式，鼓励学生多角度多侧面地品读文本语句，使其展示出不同的富有个性色彩的分析过程和结论。
3、在注意基础知识的探究的同时，注重学习方法的探究。
在实际的课堂学习比较中，使学生从感性认识的层面，生动地体会到把握学习方法的重要性，从而达到在理性的层面形成良好的阅读品质的水平。
4、注重课文、学生、教师各因素多边活动的结合，找到最佳结合的机会，不仅使课堂过程活泼多姿，而且给学生提供出广阔的创造思维的平台，使其创造能力得到切实的提高。
5、使学生从文字走向生活，从课堂走向社会和自然，从教条走向生动活泼的人生旅程，将情感、态度、价值观目标的实现，自然贯穿于整个教学过程之中。
【重点、难点】教学重点：1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点：理解真正的格物致知的精神。
【教法与学法】用“圈点批注”的方法自读文章；在自读中质疑提问。
【教法时间】两课时第一课时一、导入课文报纸上曾刊登过这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。
入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。
可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。
九年级语文上册第14课《应有格物致
1、读第8段，回答举研究竹子的例子证明了什么?
★★★明确：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
2、读第9xx，回答讲的是什么道理?
★★★明确：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
3、读第12段，回答举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?★★★明确：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
6、课文说：“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。”讨论一下，为什么“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神呢?并把你的看法写成片段作文。
★★★明确：此题意在引导学生深入理解课文，并能写一点心得笔记，读写能力都能有所提高。
道理论证有解释“格物致知”的含义，传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己，分析科学上的实验精神的重要性，揭示格物致知的真正意义等等。
还运用了对比论证：中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
三、再读课文，梳理文章思路。
1、抓住关键词、关键句及关键性语段，概括每一段话的意思。(独立完成，用时15分钟;其他同学写时，请一位同学写在黑板上)
下面是全文13个自然段的段意概括。(括号内是关键词)(1)(因此)提出论题，中国学生应当怎样学习自然科学。
九年级语文上册 第14课《应有格物致知的精神》教案设计 (新版)新人教版
14* 应有格物致知的精神教学目的1．积累语言，了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2．理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3．结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重难点1．了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2．理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
教学设想1．从指导学生拟阅读提纲入手，理解课文的基本内容。
2．通过举大量科学家的事例和通过讨论，弄清什么是真正的格物致知的精神。
教学时间：2课时教学内容与步骤情景激趣自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。
无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。
但有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。
问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
丁肇中（1936—），美籍华裔物理学家，祖籍山东日照。
1976年获诺贝尔物理学奖。
他于1936年1月27日出生在美国。
由于当时中国的境况，他在美国是一个难民，不断地从一个地方逃向另一个地方，根本得不到任何正规教育。
直到12岁，随全家迁往台湾，才进中学读书。
他十分珍惜上学的机会，刻苦钻研，成绩很好。
中学毕业后，他只身赴美读大学，1962年获得物理学博士学位。
丁肇中选定实验物理作为他的主攻方向。
1972年他主持实验去寻找新的重粒子。
对于实验的艰巨性和复杂性，他这样比喻：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万粒雨滴，如果其中有一滴有着不同颜色，我们就必须找到那滴雨。
”经过艰苦的努力，1974年11月12日，丁肇中向全世界宣布，他的小组发现了一种未曾预料的新的基本粒子丁粒子，推翻了过去认为世界只由三种夸克组的理论，为人类认识微观世界开辟了一个新的境界，被称为是“物理学的十一月革命”。
九年级语文上册 第四单元 第14课《应有格物致知精神》教案 新人教版
《应有格物致知精神》教学目标：1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的论证方法。
2、学习编写阅读提纲，把握文章的思想内容和篇章结构。
3、联系学生实际，培养科学实验精神。
教学重点：1、议论文三要素在本课的体现。
2、格物致知精神的含义。
教学难点：1、编写本文的结构提纲。
2、对文中难句的理解。
教时：二课时第一课时教学步骤：一、导入新课，激发情趣。
请一学生讲《三国演义》中“马谡失街亭”的故事。
师小结：“马谡失街亭”的故事告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。
下面，我们就学习华裔科学家、诺贝尔奖获得者丁肇中的文章----《应有格物致知精神》，看他告诉我们科学发明创造应当靠什么呢？（板书课题）二、走近作者：丁肇中----（点学生介绍）三、检测预习：1、生翻开这课的《导与练》，师找四名学生上台写出“基点梳理）1—4的答案，鼓励学生提出另外的生字难词，师生共同点评纠正。
2、师补充：根据所给内容在课文中找出相应词语写在括号里。
(师说生答，师把词板书在黑板上。
)A、形容非常顺利，没有阻碍。
（一帆风顺）B、置身于事外，既不过问，也不协助别人。
（袖手旁观）C、不知怎么办才好，形容受窘或发急。
（不知所措）D、推究事物的道理。
（格物）E、走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
（彷徨）四、感知文本：点生按座次朗读课文，一人一段，要求：不能添读、漏读、错读，声音要宏亮，吐词要清楚；读完后师找学生点评。
五、巩固铺垫：师生一起回忆议论文的有关知识，为学习新课做准备。
（同学们可结合课文后边方框里的文字回答）1、议论文的三要素是什么？（论点、论据、论证）2、什么是论点？论点是作者对所论述问题的见解和主张，在形式上，一般是完整的句子。
3、怎样理解论据呢？论据是证明论点的根据，它又分为事实论据和道理论据两种。
4、那什么是论证呢？论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
常见的论证方法有：事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、类比论证、归纳论证、演绎推理论证等，在议论文中往往综合运用几种论证方法说理，很少只用一种方法。
九年级上册语文第14课《应有格物致知精神》导学案
九年级上册语文第14课《应有格物致知精神》导学案【学习目标】 1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
【学习重点】 1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
【学习难点】掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。
【知识链接】 1、了解作者丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。
1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。
青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得(物理学)哲学博士学位。
1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。
1969年提升为物理学教授。
1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。
2、写作背景本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。
我父亲是受中国传统教育长大的。
我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。
缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。
” 3、“格物致知”注释补充格：推究。
致：获得。
《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。
”意谓推究事物，方能获得事物的知识。
宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。
”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年) 【自主学习】 1、朗读课文，积累词语。
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《应有格物致知精神》课文原文多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格自”和“致知”。
就是说，从探察物体而得到知识。
用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后，就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。
特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。
至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。
我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。
因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。
我是受传统教育长大的。
到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。
一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。
当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。
最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。
就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
现在世界和社会的环境变化得很快。
世界上不同文化的交流也越来越密切。
我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
我们要自己有判断力。
在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。
这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
《应有格物致知精神》练习题一、积累与运用1.下面词语中加点字解释有误的一项是( )A.齐家(整治)推之四海(推广、延伸)B.格物(推究)领悟(明白、理解)C.治国(治理)致知(获得)D.清谈(清淡的)不知所措(处理)2.下面句子中选词填空恰当的一项是( )①现代学术的基础就是实地的________，就是我们现在所谓的实验。
②这位先生明明是把________外界误认为________自己。
③特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个________过程的向导。
④寻求真理的惟一途径是对事物客观的________。
A.①探察②探索探讨③探索④探察B.①探索②探察探讨③探索④探察C.①探察②探察探讨③探索④探索D.①探讨②探索探讨③探索④探察3.在下面的横线上加入一段文字，先后顺序排列恰当的一项是( )南极是一个冰雪有2000米厚的大陆，________。
①1983年7月，测得最低气温为零下89.2℃②在南极点，年平均温度达零下50℃③世界上环境最恶劣的大陆在等待着我们去征服④它是世界上最寒冷、风最大的地方A.④②①③B.④③②①C.①②④③D.③④①②4.填入关联词恰当的一项是( )①( )今天寒风刺骨，( )我还是早早出门了。
②那位穷人是有骨气的，( )饿死，( )吃你的饭。
③在学校里，有些同学很“用功”，( )不会用思想。
④人总是要死的，就看怎样死法?( )轻于鸿毛呢，( )重于泰山?A.①虽然……但是②不是……就是③但是④不是……而是B.①尽管……可是②宁可……也不③可是④不是……就是C.①虽然……但是②宁可……也不③可是④是……还是5.填空。
“格物”、“致知”出自儒家经典《________》中的《________》篇，宋代朱熹抽取《________》中的《________》《____________》两篇和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
二、课内阅读①我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
②科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
③实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。
特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。
至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。
我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
⑥时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。
因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
⑦在这方面，我有个人的经验为证。
我是受传统教育长大的。
到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。
一开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己做主张、出主意。
当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。
最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法--以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑧我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。
我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
我们要自己有判断力。
在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
6.概括第③段中的事例，这个例子证明了什么观点?7.在整个实验过程中特别重要的是什么?____________________________________8.在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑，其具体表现是什么?9.作者列举自己的亲身经历意在说明什么问题?________________________________10.作者写作本文的目的是什么?11.课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
”讨论一下，这是不是符合实际?如果是，应该怎样改进?三、课外探究真理诞生于一百个问号之后①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。
”这句格言本身，也是真理。
②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。
其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。
真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。
③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源(终于把“?”拉直，变成“!”)，找到了真理。
④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。
然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。
这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。
1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。
他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。
他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
⑤无独有偶。
在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。
这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。
魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。
他把蚯蚓的地理分布，作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。
⑥最有趣的是一位奥地利医生。
他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。
他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。
这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。