资本论 读后感
资本论读后感8篇

《资本论读后感》资本论读后感(一):《资本论》,是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,透过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说,不仅仅对剥削问题作了科学分析,也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
但是,我们就应看到,目前它面临着来自两个方面的挑战,一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论,否定剩余价值论的学术成就;另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论,从而窒息了剩余价值理论的发展路径。
因此,针对上述挑战做出回应,深化对剩余价值理论的认识,具有重大的理论好处和现实好处。
对于剩余价值论的本质解释,马克思在分析商品价值构成结构时,以前提出过一个十分著名的公式:C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值,V是以工资形式出现的劳动力的价值,M是以企业主利润形式出现的剩余价值。
马克思认为,C作为投入资本,只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去,并没有增加新的价值量,只有工人付出的活劳动的价值V,才是创造出新价值M的唯一因素。
马克思由此说明,企业主的剩余价值或利润,是由雇佣工人的劳动创造出来的,而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的,虽然剩余价值理论未能确立,但并没有影响《资本论》成为工人的圣经,原因在于:第一,剥削现象是客观存在的,是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值形象地说成,一部分是为了弥补劳动力再生产的必要劳动,另一部分是为资本家创造的剩余劳动,十分直观而且简单明了,很容易使工人理解。
资本论读后感(精选9篇)

资本论读后感资本论读后感(精选9篇)当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
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资本论读后感1资本论中诠释了一个非常重要的课题:资本家和工人之间关系的本质是什么?以及产生这样关系的深刻历史原因。
放在当下的社会现实,资本的生长繁荣也同样具有一定启示意义。
纪录片《华尔街》中有一句话提到资本的力量:人类需要休息放松,然而金钱永不眠。
资本自身所蕴含的无尽能量,让一代代的淘金客们费尽心机想要驾驭这种令人沉迷的魔力。
显而易见,大多数人终究被金钱所反噬,唯有极少数的幸存者找到了资本的密码。
如何实现货币到商品再到货币(G—W—G)为卖而买的飞越?而不是日复一日的走商品货币再到商品(W—G—W)为买而卖的低层次被动的行为模式。
出卖劳动时间赚取劳动报酬,进而再次消费得到满足的恶性循环,始终要投入自己的时间去换取有限的几乎是一刀切的报酬,并且会遭受剩余价值的剥削。
两种循环切换唯一不同的在于W的性质,看其属于消费品或是投资品,某种意义上W的属性决定了G的长远价值。
减少不必要的消费性商品的购买,提升货币G的未来现金流,如此才可实现货币滚雪球般增长。
投资就是一个G—G‘的货币增长模式,也是效率最高门槛最低却成功率极低的商业行为。
跟从事任何行业一样,站在金字塔顶尖的人物需要的不仅仅是全力以赴那么简单,还需要机遇与运气的不可控成分。
然而能否登顶这样的结果并不重要,重要的在这个过程中能否做到超脱物外,不计成本和时间潇洒的沉浸在其中。
如同伟大的革命导师马克思一般,在他生命中40年的光阴里纵然穷困潦倒,艰难度日,但为了揭秘资本主义社会中资本和劳动的关系,他站在人类社会全局的角度透过表面现象看到了资本主义社会的内在运行机制及其现有生产力主导下的赤裸裸的生产关系。
带着这样伟大使命,马克思终于写出了揭示资本主义社会发展规律的著名著作《资本论》。
2024年资本论读后感5篇

2024资本论读后感5篇资本论读后感1从9月开始,由美国次贷危机引发的金融风暴迅速波及全世界,引起了一场全球性金融危机。
这场金融危机的一个后果是,马克思和他的《资本论》又重新回到人们的视线里,可谓意料之外,情理之中。
对国际金融危机的根源和本质,从媒体可以听到各种不同的说法,其实看过《资本论》之后,发现其中早已论述得很清楚:和以往历次资本主义经济危机一样,这次危机的根源还是生产相对过剩,而劳动人民购买力相对不足的矛盾。
若仅观察美国,可能会得出相反结论,因为在美国次贷危机是消费过度的结果。
只要放眼全球就会发现全部真相。
由于资本主义全球化,以美国为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家,形成国际经济大循环。
危机前的经济增长是靠美国过度消费、中国过度生产来推动的,而美国的过度消费又是由透支未来的消费信贷支撑的,这种模式注定不能持久。
当美国的过度消费突然中断,中国制造没了用户,就表现为生产过剩。
可见,无论资本主义如何发展,都逃脱不了马克思100多年前的预见。
其实几乎没有人不知道资本,价值是这部书的主旨。
通过目录来看,出现最多的词语是资本,最核心的概念是剩余价值,他们之间有什么联系,其实资本论的脉络是很清晰的。
用一个个不太恰当的比喻。
从《资本论》里,我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系。
这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。
占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,通过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。
无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,通过市场交换或租金——枝或杆,财富最终落到资本家——叶子——的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。
为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。
《资本论》读后感范文(通用5篇)

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《资本论》读后感1一、马克思劳动价值论的原创含义劳动价值论就是指劳动创造价值的理论。
马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料,建立了科学的劳动价值论。
马克思的劳动价值论的原创含义,可高度概括如下:一就是价值就是商品的社会属性,它就是不同商品进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系;二就是创造价值的唯一要素就是物质生产部门的劳动,其他任何生产要素都不就是价值的源泉,创造价值的劳动就是抽象劳动,即无差别的人类脑力体力的耗费,具体劳动创造使用价值,但它不就是价值的源泉;三就是创造价值的劳动就是活劳动,即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝结物,在新的商品生产过程中只能转移自身的价值,而不能创造价值,商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。
马克思的劳动价值论,就是彻底的一元价值论。
二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别社会存在决定社会意识。
任何科学原理都就是对特定条件下的特定问题的分析。
马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。
因此,分析马克思劳动价值论,不能脱离对那个特定时代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。
第一,劳动形态主要表现为体力劳动。
工业化初期,社会生产主要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相对较小,劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。
因此,马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。
资本论读后感(5篇)

资本论读后感(5篇)资本论是马克思主义的重要百科全书,更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作,下面我们先去欣赏一下资本论读后感的范文吧,希望对你们有帮助。
资本论读后感1资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》发现了人类社会的进化规律,是马克思一生所作出的两大贡献,即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。
它的出版,是国际共产主义运动史上的一件重要大事,这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证,它宣判了资本主义制度的末日,为无产阶级革命指明了正确的方向,迎来了无产阶级的新的斗争历程,因此具有划时代的重要意义。
《资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。
是马克思整个一生科学研究的成果,它是人类历史上经验和智慧的结晶,是对国际工人运动斗争经验的总结。
是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。
它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。
客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。
闭理论。
他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家,而《资本论》就是他这种创举的体现。
同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。
《资本论》的方法的最大特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一体。
正如列宁所说:在《资本论》中,唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学。
马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。
马克思在《资本论》第一卷中,系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程,从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。
资本论读后感心得

资本论读后感心得资本论读后感心得篇1马克思的《资本论》第一卷主要研究的是资本的生产过程。
第一卷主要包括资本的原始积累,资本主义生产关系的产生,价值理论,剩余价值理论,资本积累等内容。
通过对直接生产过程论述来分析资本主义生产方式的,其重点是资本主义生产的社会形式,即资本主义社会劳动者与生产资料相结合的特殊方式和方法的本质规定。
商品经济对资本主义生产方式而言不仅是其产生的前提,更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的经济关系。
《资本论》第一卷首先通过分析作为资本主义生产方式重要内容的资本主义生产形式即商品经济,并阐明了它作为一般商品经济所必然具有的基本特征。
接下来侧重于研究资本主义生产的社会形式,起初是在生产技术与生产组织不变的情况下,单靠延长工时这种形式进行剩余价值的生产,进而转化为提高劳动生产力缩短再生产劳动力价值所必要的工作日的方式,来生产更多的剩余价值。
最后通过研究资本的积累过程,揭示其内在矛盾和客观规律——资本主义积累的绝对的一般的规律。
在《资本论》第一卷中,主要包括了三个理论:劳动价值理论、剩余价值理论和资本积累理论。
一、劳动价值理论马克思劳动价值理论分析资本主义经济的基础理论,该理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动,从而为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。
马克思说,由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为‘庞大的商品堆积’,单个的商品表现为这种财富的元素形式,因此,我们的研究就从分析商品开始”。
首先,商品是使用价值和价值的统一体,价值是其社会属性;商品中包含着劳动二重性,作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动,形成商品价值;作为具体的有用的劳动,形成使用价值;私人劳动和社会劳动构成商品内在矛盾的根源,因而是商品经济的基本矛盾。
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,且与社会必要劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
《资本论》读后感
《资本论》读后感《资本论》读后感合集11篇当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编整理的《资本论》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《资本论》读后感1偶然的机会,在一个网站里发现了《资本论》的电子书,于是便把它保存到了自己的电脑中。
我喜欢这种阅读方式,多读点书总没有什么坏处。
两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。
其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。
尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码知道了,原来钱可以是那么复杂的东西!以后的几天,我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象,便于记忆和思考。
我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了。
从《资本论》里,我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。
这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。
占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,通过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。
无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,通过市场交换或租金——枝或杆,财富最终落到资本家——叶子——的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。
为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。
原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。
问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。
社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力,生产力的提高意味着产品的增多,不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。
读资本论有感
读资本论有感读资本论有感(通用28篇)认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编整理的读资本论有感,欢迎阅读与收藏。
读资本论有感篇1一直以来我一直认为给工人放假,给工人福利有利于社会经济发展是以美国企业家福特率先发现并提出。
最近看《资本论》发现资本论中也有类似观点,只是表述不一样,马克思的观点是:工人的消费是扩大再生产的必要条件。
联系到我们的实际,前一些年我们总说内需不足,消费不足,但是现在网络消费兴盛,我们的消费起来了,问题却又是我们"生产力水平跟不上人民群众日益增长的物质文化需求",买个马桶盖都要出国买。
现在问题来了:1.消费是扩大再生产的必要条件,但是如果消费都是消费的国外产品呢?那国内的扩大再生产如何进行?2.如果是简单的扩大再生产,只要能挣钱就上马,这样的扩大再生产肯定不行。
那么消费的扩大再生产如何进行经济产业的升级呢?如何进行产品的改造呢?这个产品的升级改造是如何影响消费的呢?有没有经济规律曲线?在我们国家,普通老百姓奋斗十几年,所得收入只为一套房,显然这是不合理的。
因为这个钱再码放之前一直是储蓄,既没有被用来消费,也没被用来投资(起码普通老百姓都是攒钱买房,不是从资本兑现的钱去买房),这是浪费。
其次这么大的一笔钱就为一栋房,它所推动的资本流通相对于所投入的买房钱,是非常有限的,对于经济的刺激是非常有限的。
而现实中经常说房价推动经济繁荣,我持怀疑态度。
因为资本的流通必然增值。
你一栋房子所带动的资本增值最终会体现在房子上,不可能你一套房子所带来的资本增值200,最后卖你100万。
但是为什么还会这样?商人肯定不傻。
我怀疑这是地方政府搞的鬼。
再次老百姓拿十几年的钱去消费一套房,也就是说老百姓一两年的劳动时间产出的产品需要他用十几年的劳动时间去换取,这是不是一种剥削。
国家要解决这个问题。
读资本论有感篇2许多年前,我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说,但从没读过《资本论》的原著。
资本论读后感范文5篇
资本论读后感范文5篇资本论读后感范文5篇(一)马克思在《资本论》中指出:“假如整个过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本身则表现为生产劳动。
”他之后说,“这个从简洁劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是肯定不够的。
马克思指出,“随着劳动过程本身的协作性质的进展,生产劳动和它的担当者即生产工人的概念也就必定扩大。
为了从事生产劳动,此刻不必需要亲自动手,只要成为总体工人的一个器官,完成他所属的某一种职能就够了。
”马克思又同时指出,“但是,另一方面,生产劳动的概念缩小了。
资本主义生产不仅仅是商品的生产,他实质上是剩余价值的生产。
”上面论述证明:马克思关于生产劳动范畴的也是随其讨论问题的进展而不断扩大的,生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。
在社会化大生产总体劳动中,生产劳动的范围不只是直接生产物质产品的劳动,还包括不必需要自己动手的科研、治理工作等。
马克思认为,“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身,即同劳动独有的特别性毫无关系,也同劳动的这种特别性借以表达的特别使用价值毫无关系。
”马克思在考察效劳劳动时,曾明确指出,效劳是“以劳务形式存在的消费品”,“效劳有必需的使用价值(想象的或现实的)和必需的交换价值。
”在这天社会主义条件下,随着第三产业大力进展,社会主义生产劳动的含义也应当有所进展和变化,务必探讨和重新熟悉效劳性劳动在价值制造中的作用。
就这部书的历史好处,恩格斯曾说:“自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的好处。
资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在那里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到,这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。
《资本论》是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的变化,但它的根本理论仍旧是这天的人们珍贵的精神财宝。
《资本论》读后感_《资本论》读书心得五篇
《资本论》读后感_《资本论》读书心得五篇《资本论》(全称《资本论政治经济学批判》)是德国思想家卡尔马克思创作的政治经济学著作,《资本论》全书共三卷,以剩余价值为中心,对资本主义进行了彻底的批判。
下面是整理的几篇读后感,供大家参阅大学生《资本论》读后感【一】马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容,建立了科学的劳动价值论。
马克思的劳动价值论的原创含义,可高度概括如下:一是价值是商品的社会属性,它是不同商品进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动,其他任何生产要素都不是价值的源泉,创造价值的劳动是抽象劳动,即无差别的人类脑力体力的耗费,具体劳动创造使用价值,但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动,即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝结物,在新的商品生产过程中只能转移自身的价值,而不能创造价值,商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。
马克思的劳动价值论,是彻底的一元价值论。
社会存在决定社会意识。
任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。
马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。
因此,分析马克思劳动价值论,不能脱离对那个特定时代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。
第一,劳动形态主要表现为体力劳动。
工业化初期,社会生产主要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相对较小,劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。
因此,马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。
虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析,但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小,影响力微乎其微,所以当马克思在谈到服务贸易时说:“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现,同整个生产比起来是微不足道的。
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从唯物史观看资本主义社会发展
——读《资本论》有感
从唯物史观看资本主义社会发展
——读《资本论》有感
经典著作选读,是作业,又不是作业。它让我在紧张的大学生活中空出一些
时间来充实自己的内心世界,给了我一个接触名家对社会发展的见解、走近伟人
思想的机会。
看着老师列出的阅读书单,第一个撞进视线的便是这本《资本论》了,作为
一个社会主义国家的公民,我不禁在有些好奇,资本主义会是什么样子呢?带着
一定的好奇,我选择了这本书来阅读。
《资本论》分三卷,作者卡尔·马克思以唯物史观,从各方面剖析了资本主
义社会的运行模式。它不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作,更是马克
思主义哲学的最主要的著作。《资本论》的问世,是政治经济学的一场伟大的革
命,标志着马克思主义政治学的诞生,并对马克思主义理论体系进行了较为全面
的科学论证。同时,《资本论》从物质生活的生产和再生产两方面中,中引出了
全部社会生活和精神生活的内容和形式,让我对资本主义有了一个初步的了解。
一、对“资本主义生产方式”的进一步理解
“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交
换关系。”——卡尔·马克思
在我看来,对于这句话中的“资本主义生产方式”的具体理解十分重要,我
有意在网上搜索了它的定义,发现不同人心中有着不同的诠释。有的人把它理解
为生产关系,有的把它理解为生产力和生产关系的统一,有的把它理解为劳动方
式,也有的把它理解为用什么工具进行生产。究其原因,我想,“生产方式”是
有不同含义的,也许马克思在不同的场合使用它时,也赋予了它不同的含义。因
此,作为《资本论》研究对象的资本主义生产方式的含义,需要纵观全文,结合
文本的上下联系,才能在不同语境下做出恰如其分的解释。
马克思作为一个伟大的政治经济学家、哲学家,“生产方式”一直有着独到
的认识。他对政治经济社会问题的研究,也是大部分学者不具有的哲学高度和思
维深度。马克思从哲学方法角度解读资本主义,从抽象上升到具体,从最简单上
升到复杂,由此形成了《资本论》的概念演化过程和叙事结构。
二、《资本论》的叙事层面
结合《资本论》一书以及相关资料,我整理形成了正本书对于叙事层面的理
解。系统的总结,对于理解《资本论》、深入马克思的思想境界有着很大的帮助。
1、生产过程的本质
“同任何其他商品的价值一样,劳动力的价值也是有生产从而再产生这种独
特物品所必要的劳动时间决定的。”——马克思
生产过程,包含在所有特殊的生产过程中,也包括在资本主义生产过程中。
通过抽象得出的最简单的生产过程,就是一般的生产过程或生产过程一般。生产
过程的本质就是从生产过程一般中提炼出的构成生产物的三个基本元素,这三个
基本元素存在于一切生产过程中,它们的演化过程反映了生产过程的演化。随着
这三个基本元素的复杂化,生产过程也逐渐复杂化,直至复杂的资本主义生产过
程。劳动中的这三种基本元素起初表现为对象化劳动时间,必要劳动时间和剩余
劳动时间,在资本主义生产过程中表现为不变资本,可变资本和剩余价值。三个
基本元素继续复杂化并不改变其本质。
2、各种要素收入的演化过程
这是《资本论》的中心叙事层面。马克思首先从直接生产过程上升到直接生
产过程和流动过程的统一,其次将剩余劳动演化为利润和地租,然后将商品价值
中的新价值演化为各种生产要素收入,最后揭示了复杂的现象掩盖的简单本
质。 书中马克思统一了直接生产过程和流动过程。研究对象仍然是生产物商品
的价值,而构成研究对象的基本要素是从商品价值中分解出来的三种要素收入,
即工资,利润和地租。
3、各种要素收入决定的商品价值
通过这一部分的了解,我们知道不同要素对商品价值的会产生不同影响,结
合这学期的课程《宏观经济学》,它让我对本书的了解更加容易,也使我对《宏
经》的课程有了另一方面的见解。
这个叙事层面主要研究在充满竞争的流动过程中如何确定三种要素的收入,
然后由确定下来的三种要素收入确定商品价值。首先,论述直接生产过程和流动
过程的统一上升到充满竞争的流动过程,然后,分析直接生产过程以及直接生产
过程和流动过程的统一中的商品价值及其组成部分是确定的,还分析了在充满竞
争的流通过程中三种要素收入是不确定的,最后研究不确定的各种生产要素收入
如何决定商品价值。
4、生产要素职能的分立整合与社会收入分配
这一层面主要研究社会分配过程,它的研究对象将从生产物品的价值转化为
生产物商品的价值转变为生产当事人之间的关系,构成研究对象的基本元素则是
决定社会收入分配的三种要素职能。马克思首先从物质生产过程上升到社会分配
过程,然后分析生产要素职能的分立如何决定分配关系的演化,进而研究出资本
要素职能的分立形成资本主义生产方式的特征,然后分析了生产过程中生产要素
职能以及生产当事人的分立和整合,最后研究生产要素的分立整合如何决定生产
要素的收入分配。
5、生产要素职能的人格化与社会阶级结构
这一层面从社会分配过程上升到社会阶级结构演化过程,研究社会分配关系
如何决定社会阶级结构,马克思分析了现代社会的三大阶级,分析生产要素职能
的分立整合如何决定社会阶级结构的演化。
三、马克思劳动价值论
劳动价值论是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判地吸收了
资产阶级古典经济学家价值论的合理内容,建立了科学的劳动价值论你好马克思
的劳动价值论的原创含义,概括为:(1)价值是商品的社会属性。它是不同商品
进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系;(2)创造价值的
唯一要素是物质生产部门的劳动,其他任何生产要素都不是价值的源泉,创造价
值的劳动是抽象劳动,即无差别的人类脑力体力的耗费,具体劳动创造使用价值,
但它不是价值的源泉;(3)创造价值的劳动是活劳动,即正在进行的生产过程中
耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝结物,在新的商品生产过程中只能
转移自身的价值,而不能创造价值,商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。
1、劳动价值理论的历史条件
任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析,由于时代的不同,生产
生活对社会产生了很大的影响,人们生活也随之变化着。因此,马克思创立劳动
价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别。马克思的劳动价值论产生于
130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式
和财富构成等都与当今有着巨大的差别。分析马克思劳动价值论,需要在那个特
定时代特点的分析。
理论的存在时期时,劳动形态主要表现为体力劳动。
工业化初期,社会生产主要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相
对较小,劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此,
马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思
也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析,但由于当时这些部门在整个
社会生产中所占的比例很小,影响力是不太高的。
2、劳动过程的知识含量不高。
工业化初期知识、科学、技术不够发达,劳动过程的脑力支出、知识含量不
高,简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形式。因此,
马克思还不可能对科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。
四、发展和创新马克思劳动价值论的现实可行性
作为书中最重要的理论之一—劳动价值理论,在经久的时间中沉淀了下来,
仍然有着相当的价值及可行性。
劳动价值论中的经济范畴会随着现实的社会经济关系的变化而变化 马克思
同历史上的经济学家,特别是资产阶级经济学家在方法论上的重要分水岭在于:
马克思认为,经济范畴是经济现实关系的科学抽象,而随着经济的现实关系的变
化,经济范畴也应当相应发生变化。
马克思指出,从方法论的角度看,经济生活、社会经济结构、生产方式都不
是“结晶体”,而是一个“变化的机体”。因而,人们认识社会生产方式和经济变
化规律的范畴,也不是永恒的,而是处在不断变化发展和否定的过程中。有些经
济范畴的内涵,会随着经济现实的变化不断更新其内容和性质,有些经济范畴只
说明一定历史阶段的经济现象,随着历史的发展,实质上它已不再适用,这时它
只会作为人们认识经济现象的历史痕迹保留下来,而一些新的经济范畴会代替旧
的经济范畴。
马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的,劳动价值论是对商品经
济现实关系的一种理论反映。没有商品经济社会的存在,就不可能有劳动价值论。
我们应该看到,商品经济发展的历史是长期的、有阶段性的,这一发展过程必然
决定着劳动价值论要随着历史发展不断地向前推进。
所以,马克思劳动价值论不是僵化的教条,而是随着实践发展而不断发展的
科学体系,创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种确切反
映,是科学体系发展的必然途径。