唐科举制考试程序
唐朝科举取士制度
唐朝科举取士制度唐朝的科举考试，说白了就是一个给普通人跳龙门的机会。
你想想啊，在那时候，帝王都得从你这个小小的书生里挑人才，要是能考上，走出考场那一刻，你就是天命所归的人物。
那个时候，能不能考中，不仅是看脑袋瓜子有多聪明，还得看运气。
不过呢，科举这事，真不是谁都能随便玩玩的。
要不然你说，怎么能让那么多人愿意跪着磕头、拼着命背诗文？这就是唐朝科举的魅力所在。
说到唐朝的科举制度，那可真是一大突破。
你得知道，在唐朝之前，想要做官，基本上就是老子有钱或者家里有背景的事儿，很多官职基本上就成了家族的私产。
直到唐朝，科举这一招一出，才给那些家里没有后台的普通百姓一线生机。
可以说，唐朝的科举，打开了大门，给了许多人做官的机会。
而且啊，科举考试不仅仅是考你会读书，还是一个考你有没有才华、能不能胜任官职的制度。
唐朝的科举，从某种程度上来看，是把“科举取士”从一个普通的考试，提升成了一个选拔官员的超级舞台，直接跟国家的命运挂钩。
不过说实话，要想在唐朝的科举考试中脱颖而出，光有聪明才智还不够，你还得有一定的运气。
那个时候，考试不仅是比拼背诵的能力，还要看你有没有特别的“妙招”。
别看现在的考试，大家都觉得难，其实唐朝的科举考试可比现在的高考要复杂得多。
考试题目要能把你整得焦头烂额，有时候你准备好了一堆书，结果考官出的题目跟你想的完全不一样，你就只能瞪大眼睛，心里默念：“我这不是来考试的，是来试炼命运的吧！”说到唐朝的科举考试，最有意思的一个环节就是“殿试”。
所谓殿试，就是把全国各地的状元、榜眼、探花都请到皇帝的面前来考一考。
你想啊，皇帝坐在上面，下面一堆人等着考试，紧张得不得了。
考官一出题，下面的书生们脑袋里几乎都能冒烟。
可是你再想想，这也是一个千载难逢的机会。
你能在皇帝面前展示自己的才华，想不出名都难。
唐朝的科举制度，简直让那些有志青年们如痴如醉，连个吃饭的时间都懒得挤出来，天天埋头苦读。
其实啊，唐朝的科举考试，最初的目的，是为了选拔出那些有真才实学的人。
科举制的创立
一举登科目，双亲未老时； 锦衣归故里，端的是男儿。
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李白
杜甫
白居易
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韩国首尔再现“科举考试” 阿倍仲麻吕 崔致远
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《儒林外史》第三回写范 进中举后，张乡绅立即送贺仪 银和房屋，范进的丈人胡屠户
也立时变了嘴脸吹捧女婿“是
天上的星宿”，而范进得了消张之洞奏请立停科举，延续1300多年 的科举制废除了。
科举制的创立
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你认为这种选官方式科学吗？
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分科考试
科举选官有何重要意义？
设置进士科
科举制与九品中正制的区别是什么？
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科举制的完善——唐朝
唐朝科举制度简表
考试级别 取试名称 明经 进士 明法（律学） 礼部 补充说明 考试三场：帖经（填空）、口试、时务策。 状元及第，第一名称为“状元”或“状头”。 唐之法律有四种：律、令、格、式
宋璟、唐玄宗时期宰 相，进士科出身
张嘉贞、唐玄宗时期 宰相，明经出身
张说、唐玄宗时期宰 相，策论天下第一
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天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身； 满朝朱紫贵，尽是读书人。
朝为田舍郎，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上珍； 君看为宰相，必用读书人。
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谢谢观看
明字（书学）
皇帝亲试
进士科：着重考诗赋、时务策。 明算 试《九章》《周髀》《缀术》《缉古》，通者及第 明经科：注重考核儒家经义。
制举 皇帝特诏举行考试，目的是为了选拔特殊的人才
先口试，通，乃墨试《说文》《字林》二十条，通十分之八 者为及第。
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（一）唐太宗
措施：扩充国学的规模。
天下英雄，入吾彀中矣。 —唐太宗
文史常识14-隋唐开始的科举制度
文史常识-隋唐开始的科举制度隋唐开始的科举制度科举，就是由国家设立科目，用考试的方法，选拔官吏。
这种“开科取士”的办法，从隋朝开始，逐渐形成制度，到清光绪三十一年(1905)废除。
科举制在我国历史上实行了1300多年，可以写成专著。
这里只做一些简要的介绍。
隋：春还秋往科举制在隋代，仅是萌芽状态。
隋文帝设秀才科，隋炀帝设进士科。
唐沈既济描绘当时情况：“自隋罢外选，招天下之人，聚于京师，春还秋往，鸟聚云合。
”(《选举论》)隋文帝“罢外选”的实质，是为了加强中央集权，限制士族门阀的权势，用科举制代替魏、晋以来的九品中正制，把选官的权力收归中央。
所谓“秋往”，指州县贡士，秋季到朝廷应试;“春还”，指考试完毕，春季返回原地。
隋朝虽创立了科举制，并不经常考试，效果尚不显著。
唐：春闱秋卷唐代继承、发展了隋朝的科举制。
唐朝考试的科目，分为常科与制科两类。
常科每年举行，科目有几十种，其中主要的是明经、进士两科。
制科是皇帝下诏，临时设置的，科目约有百种，较重要的为贤良方正直言极谏、才识兼茂明于体用等科。
常科考生的来源，一是生徒，即京师和州县学馆的学生；二是乡贡，即在家读书，经州县考试(称为“解试”)合格者(称为“举人”)。
州县设宴招待赴京应试的举人，称为“鹿鸣宴”。
生徒、乡贡都到尚书省受试(称为“省试”)。
考官初由吏部考功司员外郎担任，开元中改由礼部侍郎担任，所以省试亦称“礼部试”。
如临时由其他官员主持考试，称为“权知贡举”。
礼部试毕，须送中书门下详覆。
录取，谓之及第、摧第、登第、登科。
常科考试的时间是每年二月，故称“春闱”。
(闱，是考场的意思)朝廷张榜公布录取名单，谓之“春榜”。
唐人诗歌中吟咏科举考试者很多，如：姚合《别胡逸》:“记得春闱同席试。
”齐己《送刘蜕秀才赴举》:“都人看春榜。
”孟郊于贞元十二年(796)进士及第后，作《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”“春风得意”遂成为登进士科的代称。
考试的内容，明经科主要考帖经，进士科主要考诗赋，难易悬殊，朝野都重进士，轻明经，有“三十老明经，五十少进士”的谚语。
一张图弄清古代科举制度 古代科举考试排名名称全解析
一张图弄清古代科举制度古代科举考试排名名称全解析本文导读：1科举制度科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。
(1)院试未考中前叫“童生”“童子”。
考中后称“生员”“秀才”。
(2)乡试每三年考一次，参考者秀才，及格者员举人，第一名称解元。
考期在八月，故又称“秋闱”。
(3)会试是在乡试的基础上开展的。
时间是在乡试的第二年春天，地点京城礼部官衙，考中后称“贡士”，第一名叫“会元”。
(4)殿试由皇帝主持考试，考中了就叫进士。
贡士才有参考资格。
殿试分三甲(三等)录取。
一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试第一名叫状元，二名叫榜眼，三名探花。
2科举历史“科举”为分科举人之意。
我国真正的科举制度始于隋文帝杨坚，继行于隋炀帝杨广。
隋朝统一全国后，隋文帝把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。
隋炀帝爱好文学，置进士科，以“试策”取士，这是后代科举考试文字的开始，又设明经科，这标志着科举制正式诞生了。
从史书上看，杨广推广科举选仕制度，并非是政治作秀。
当年确实是出于选拔优秀人才的需要。
到了唐代，科举场上走出了“状元”。
进士第一就是状元，用今天的话来说是考场上的冠军。
这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词，则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。
此后，“状元”就成了优秀学子的代名词。
具体说，古代“高考”成绩分三等：一二三甲。
一甲只取三名。
第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，称“三鼎甲”，都赐“进士及第”;二甲取若干名(根据官场需要)，都赐“进士出身”;三甲取若干名，都赐“同进士出身”。
古代科举考试的规矩很多，而且相当复杂。
完整程序有乡试、会试、廷试，即地方、中央、皇帝三级考试。
大家熟知的，是考试地点设在各省的乡试。
乡试也称乡闱，通过乡试即为“中举”，成为举人。
从形式来说，乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校统一考试” 。
3科举也分科如同现在名列前茅不容易一样，古代的状元更难考取。
科举考试的主要形式
科举考试的主要形式
一、唐朝科举制度
科举制度也分为了几种方式，在唐朝考试的科目分为常科和制科。
每年分期进行的是常科，由当时的皇帝下诏临时举行的考试，成为制科。
常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。
所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
二、宋代、元代科举制度
到了宋代的科举，大概上与唐朝一样都有常科、制科和武举，但是宋代重文轻武，所以也很重视科举考试，不过在后期导致选官过冗过滥。
所以宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视。
元代的科举基本沿袭宋代，用“经义”、“经疑”为题述文。
元代科举只考一科，但分成左右榜。
右榜供蒙古人、色目人应考；乡试时只考两场，要求相对较简单。
左榜供汉人、南人应考，乡试时考三场，要求相对较严格。
三、明清时代科举制度
明清时代的科举成为一个层次、等级、条规、名目繁多苛严的庞大体系。
明清科举又童试、院试、乡试、会试、殿试五级，其中往往
又分层次。
明清最初级的地方县、府考试，通过县、府两次考试者，成为童生，表明已具备基本的文化知识和写作能力。
但很多读书人考到须发皆白，仍是一介童生。
唐朝的科举制度范文
唐朝的科举制度范文首先，在唐朝初唐时期，科举制度还相对简单。
考试的方式是由皇帝直接任命的官僚组织并担任主考官。
考试的内容主要涵盖礼仪、音乐、书法、草书和算术等方面。
考试的对象则是进士、功曹、孝廉和童子四等。
考试的地点和方式也不太固定，大部分是在皇宫内进行。
这样的考试制度虽然较为简单，但已经开始了选拔人才的初步尝试。
其次，盛唐时期的科举制度达到了一个高峰。
唐太宗贞观年间，制定了《贞观政要》和《选贤豪诏》等一系列法规，明确规定了科举制度的具体办法。
其中最重要的是乡试与殿试的设立。
乡试是通过举行乡贡考试选拔贡生，考试内容包括经义、音律、文词等。
而殿试则是通过在宫廷内进行的文章考试，考试内容主要是与国家政治和实际相关的议论文。
只有经历了乡试和殿试的考生才能获得进士的称号。
进士们还会经过一段时间的考核，最终被授予官职。
盛唐时期的科举制度在选才和考试的程序上更加科学和严格。
不仅各项考试都有具体的内容和要求，而且考试的评分制度也更加规范。
考生的试卷由朝廷专门设立的阅卷官负责评阅，以确保评分的公正和准确。
此外，在策论考试中，考生所提出的意见和观点也被认为是向朝廷提出建议的一种途径。
最后，在晚唐时期，科举制度逐渐衰落。
唐朝中后期由于战乱频繁和政治腐败等原因，使得科举制度受到了一定的冲击。
虽然科举制度没有被废除，但考试的内容和标准相对松懈，评卷也不再严谨，导致选取的贡生质量下降。
这也是唐朝的衰落和灭亡的一个重要原因之一总的来说，唐朝的科举制度对中国古代教育和政治产生了深远的影响。
它使得社会地位低下的人有机会通过考试提升自己，也为政府选拔人才提供了一个相对公平的竞争平台。
虽然这一制度存在一些弊端和局限，但它对后世的教育制度、士人文化以及官僚制度的发展产生了积极的影响，为后代的教育体系提供了宝贵的经验和借鉴。
唐代科举制度
唐代科举制度秦朝以前，采用‚世卿世禄‛制度，后来逐步引入军功爵制。
西周时，天子分封天下。
管理天下由天子、诸侯、卿、士。
依照血缘世袭。
到了东周，有‚客卿‛、‚食客‛等。
到了汉朝。
提拔民间人才。
当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。
由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。
魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。
晋、六朝时沿用此制。
九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。
但是，魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。
于是造成‚上品无寒门、下品无士族‛的现象。
不但堵塞了从民间取材，还让世族得以把持朝廷取材。
[2]起源编辑科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。
[3-4][5][6]随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。
隋文帝即位以后，废除九品中正制。
据史载，开皇三年正月，隋文帝曾下诏举‚贤良‛。
应为开皇七年，又令京官五品以上，总管、刺史，以‚志行修谨‛‚清平干济‛二科举人。
[2]隋炀帝大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以‚孝悌有闻‛‚德行敦厚‛‚结义可称‛‚操履清洁‛‚强毅正直‛‚执宪不饶‛‚学业优敏‛‚文才秀美‛‚才堪将略‛‚膂力骄壮‛等10科举人。
进士二科，并以‚试策‛取士。
进士一词初见于《礼记〃王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策，叫试策。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个变化有过的评价：‚前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以臵州府之权而归于吏部。
自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。
‛对于科举的开创，史学界有异议。
俞大纲、唐长孺、何忠礼、金铮等学者认为唐朝开创了科举。
[4][5]何忠礼《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》否认隋代有进士和进士科之说，他的理由亦有二：一是遍考《隋书》和隋代文献，虽然记载了开皇和大业中所举的众多科名，却未见进士科之名，也未见进士科考试之实;二是在唐、五代文献中所载隋进士有房玄龄、温彦博、侯君素、孙伏伽、张损之、杨纂等6人，可是经过考证、除杨纂的进士身份，因文献阙如，无从查考外，其余5人不是查无实据，就是以时制比附古制，将隋代以秀才、明经科察举为官，比附成进士科登第，唐代虽有进士科开创于隋的记载，但也有进士科开创于唐的记载，所以他认为隋代实行的仍是察举制，进士科也起源于唐。
教育类考研333教育综合《教育学原理》考研知识点串烧——科举制
科举制一、隋朝科举（产生）（一）性质：自愿报考，逐级考试，按成绩选拔（二）发展：①产生：隋炀帝：进士科的设立，标志着科举制的产生②隋朝产生的原因：统一国家对于官吏的需求，需要大量人才官吏；庶族阶层的兴起；九品中正制不适应社会大发展；西魏已经出现了不凭门第的选士方式。
③唐朝科举制的发展：唐太宗：拓展中额，数量、质量规定；唐高宗：《孝经》《论语》；武则天：武举、殿试、糊名制。
（三）考试的程序、科目与方法（1）考试程序1.考生来源：一是“生徒”，即当时在中央官学与地方官学上学的在校生；二是“乡贡”，即不在学校上学的社会知识青年。
2.考试时间：每年仲冬开始（农历十一月）。
3.考试程序：乡试——省试——吏部试（2）考试科目考试科目分为两类，即每年定期举行的常科和皇帝根据需要下诏举行的制科。
制科科目数量难以确计，招收各种非常之才。
常科中常设的科目有六种，即秀才、进士、明经、明法、明字、明算科。
秀才科：考方略策（计谋策略）五道题，依文理通顺透彻程度分为上上、上中、上下、中上四等录取，隋唐时代均以秀才科为最高，所以被录取也最难。
进士科：唐初仅考时务策五道，后增加考试帖经和杂文。
唐中叶后又增考诗赋以代杂文，并重视诗赋的考试，往往帖经不合格的，如果诗赋考得好也可以录取。
明经科：又可细分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等。
明经科就是考以上儒经，方式分帖经、墨义、时务策与口试等。
明法科：即法律科，主要考律、令，试考生对朝廷刑法和国家组织制度的了解程度。
考生主要来自律学的学生和州县的乡贡，录取人数很少。
明算科：即算术科，着重考核算术，要求详明术理。
经常举行并为人们所重视的是明经和进士两科。
（3）考试方法经常采用的考试方法，主要有帖经、墨义、策问、诗赋等。
间或还采用口试。
帖经：即将经书上某列帖上三个字，要求将所帖的三个字填写出来，这和现在流行的“填空”有些类似。
帖经是唐代科举考试中重要方法之一。
墨义：是一种简单地对经义的问答，只要熟读经文和注疏就能回答，主要考察记忆力。
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唐科举制考试程序
唐朝科举制的考试程序主要包括乡试、省试和吏部试三级。
1、乡试是每三年一次，秋季在各省城举行，凡是本省秀才和监生都可以参加考试。
考中者被称为举人，第一名被称为解元。
2、省试，也被称为礼部试，是在乡试后的第二年春天，于京城举行。
此时，各省的举人可以参加，考中者被称为贡士，第一名被称为会元。
3、吏部试，也被称为殿试，是由皇帝亲自主持的最高级别的考试。
考中者统称为进士，根据成绩分为三甲录取。
第一甲取三名，依次为状元、榜眼、探花，这三者合称三鼎甲。
此外，唐朝科举考试还有常科和制科之分。
常科是每年定期举行的考试，包括秀才、明经、进士、明法、明字、明算等科目，其中明经和进士两科最受重视。
制科则是由皇帝根据需要下诏举行的考试，科目和录取人数都不固定。
总的来说，唐朝科举制的考试程序体现了对考生知识、才能和品德的全面考察，同时也为唐朝选拔了大量的人才。