自重者，人恒重之
自重自爱议论文高中优秀作文
自重自爱议论文高中优秀作文自重自爱议论文1自尊是做人的根基。
俄国作家屠格涅夫说：没有自尊心的人是渺小的，自尊心----这是可以用来撬动地球的阿基米德杠杆。
到底什么是尊重自己呢?自尊是一种对自己人格的重视和肯定的情感。
自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。
有的同学盲目崇拜明星，以至于对明星疯狂追逐、围追堵截;追星族之间相互贬低对方喜欢的明星，甚至谩骂斗殴;盲目追捧和模仿明星的一切行为。
而社会生活中有的人为了金钱，他们可以抛弃人世间最宝贵的情感，可以作贱自己的人格，甚至拿自己的生命铤而走险。
孰不知，这种不顾尊严的行为是要付出多倍的代价才能找回来!我们每个人都有自己的尊严，都不愿失去尊严，人格尊严是一个人立于天地之间的精神根基，没有了它，人只剩下空空的躯壳，也就不成其为人了。
也有一些人不会因眼前小利而牺牲自己做人的尊严，这样的人浑身洋溢着凛然正气，让人肃然起敬。
从古到今有《晏子出使楚国》、《自尊是生命的衣裳》、《不跪的中国人》——孙天帅等等维护尊严的故事，这些维护尊严的人让人尊敬。
但是我们对尊严的理解不能简单化，有的同学认为学习成绩差就矮人一等，其实学习成绩只能从一定程度上反映一个人的学习状况和学习能力，不能代表人格尊严。
学习成绩好的同学不能因此认为自己的地位就高，学习成绩差的同学也不能因此认为自己矮人一等。
有的同学认为贫穷就没有尊严，这是不对的。
贫穷不是耻辱，耻辱的是因贫穷而自卑颓废。
一个人无法选择家境，但可以改变家境。
那些不畏惧贫穷、立志改变贫穷的人，更能获得别人的尊重。
尊严不是一时的得失，更不是财富的多寡，而是你是否把自己当作大写的人。
所以为了不丧失尊严，我们要明辨荣辱，知耻近乎勇;为了不丧失尊严，我们要把握自我人格，不趋炎附势;为了不丧失尊严，我们应该做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈;为了不丧失尊严，我们要用生命捍卫它;为了不丧失尊严，我们要发奋图强，不断进取。
优秀党员人生格言
【导语】⽆忧考整理“优秀党员⼈⽣格⾔”供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家，更多励志相关内容，请访问⽆忧考励志名⾔频道，感谢⼤家的阅读与⽀持！ 1、⾃律⾃强，清⽩做⼈；严谨细致，认真做事。
2、党内做优秀党员，校内做优秀教师，社会做优秀公民，家中做优秀成员。
3、诚实做⼈，踏实做事，刻苦攻坚，⽆私奉献。
4、激流勇进，奋勇争先，抢挑重担，敢为⼈先。
5、没有热忱，什么事也办不成；的决⼼会产⽣的智慧。
6、贪如⽕，不遏必⾃毁；廉似钟，常敲可⽰警；苦练本领，求准求快求创新。
7、想群众所想，急群众所急，这是⼀名共产党员最朴素的本⾊。
8、⼼如⽔之源，源清则流清，理明则⼼正，⾏廉则坦荡。
9、权⼒是⼈民给的，我只能把它⽤在更好地为⼈民服务上。
10、安于平凡，不⽢平庸；不图名利，但求实效。
11、改进学习⽅法，树⽴先进理念；创造精品项⽬，争做优秀党员。
12、⼀个⼈的快乐，不是因为他拥有得多，⽽是因为他计较得少。
13、将⽣命的内涵植根于⼼底，将⽣命的热爱付诸于教学，创⽣命之佳绩，争教育之先锋。
14、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
15、处世公，公⽣明；律⼰廉，廉⽣威。
待⼈诚，诚⽣信；⼯作勤，勤⽣效。
16、苦不苦，想想红军⼆万五；累不累，看看⾰命⽼前辈。
17、有则改之，⽆则加勉。
18、⼯作上创先争优⼀往⽆前，享受上谦虚避让知⾜常乐。
19、争优使党员形象更模范，创先让组织作⽤愈坚强。
20、满⾜⽽不⾃傲，安定⽽不停息，勤于学习，善于汲取。
21、德不善则弊显，⾏不俭则祸⽣，品不端则怨长，⾔不实则信失。
22、⼈⼼如秤量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
23、在官唯明，理事唯平，处世唯清，待⼈唯诚。
24、平凡的⼯作不是我做平庸⼈的理由。
25、正⽓是⼈的形象，⾻⽓是⼈的脊梁，朝⽓是⼈的希望，勇⽓是⼈的⼒量。
26、为政重在廉，做⼈重在诚，说话重在信，办事重在实。
27、为教育服务，教学中勇当⾻⼲；为党旗添彩，事业中争创先锋。
做优秀党员的座右铭160句
第 1 页 共 8 页 做优秀党员的座右铭160句 1、忠心献国恒心从业，诚心待友信心留已。 2、不能抗拒诱惑的人必将发生悲剧，不能克制自己的人终会失去自由。 3、长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 4、刚正不阿，如墨线过木曲也正;清正廉洁，似明矾入水浊亦清。 5、习惯决定人品，行为决定命运。 6、劲松立险处，正气显人格。 7、阿谀奉承只能荣于生前，正道直行方可垂名青史。 8、活到老学到老。 9、做人之道，道德为本;处事之道，公正为先;从政为道，事业为重。 10、权力是人民给的，我只能把它用在更好地为人民服务上。 11、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。 12、根深不怕风摇，行止无愧天在，身正何惧影移，褒贬自有春秋。 13、不让决策在我身上失误，不让百姓在我手下作难，不让党的形象在我身上受到损害。 14、用实际行动践行入党誓言! 15、言者无罪，闻者足戒。 16、一文虽微，能污清白人格;万金价昂，难收公道人心。 17、惩前毖后，治病救人。 18、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。 19、生命的意义在于发掘自己的潜能，并将其最大限度的投入到社会发展和人类进步中去，这是促使我迎接挑战，与困难抗争的永恒动力! 20、端正党风，首先要从我们自己做起。 21、非已物戒贪心一丝不取，是他利弃私欲一点不沾。 22、德不善则弊显，行不俭则祸生，品不端则怨长，言不实则信失。 23、党性在我心，落实在我行。 24、好学近乎智，知耻近乎勇，清廉近乎威，公平近乎明，勤勉近乎才，为民近乎忠。 第 2 页 共 8 页
25、凡涉及到广大群众的事情，要走群众路线。 26、认认真真工作，老老实实做人。 27、技艺再高，离不开众人。 28、艰难困苦，玉汝于成。 29、联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。 30、你快乐，就是我快乐。 31、切实为民排忧解难，树立党员干部良好形象! 32、发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享! 33、干部的培养选拔要有梯队意识，从年轻开始、从基层开始，不断新陈代谢，不断更新壮大。 34、公仆，群众的仆人，唯人民群众命是从，群众叫干啥就干啥，不挑肥拣瘦论短长。否则，不听群众意见，自行其是，为所欲为，必离间党群、干群，脱离群众。 35、做事不依众，累死也无功。 36、虽不可能完美，但力求完美。 37、俯下身子，倾听民意，切实践行群众路线。 38、一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点。 39、雪莲在雪山上才开放，鱼儿在水里才能游荡。 40、要充分发动群众对党员干部的学习、反思、查摆、整改，特别对其态度、过程和效果进行全方位、全过程的监督，听取意见建议，参与活动过程，评议活动效果。 41、联系群众、培养作风、锻炼干部、解决问题、促进发展。 42、改进干部作风，密切联系群众，提升服务水平! 43、君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。 44、认认真真做人，踏踏实实做事。 45、衣食住行，百姓所需;吃喝房车，干部形象;正风严纪，当从干部始，自上而下行，一级做给一级看，一级带着一级干。 第 3 页 共 8 页
曾子关于诚信的名言
曾子关于诚信的名言1.曾子的名言曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。
诗云：'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
'而今而后，吾知免夫小子。
”曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。
君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。
笾豆之事，则有司存。
”曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”曾子曰：“君子思不出其位。
”曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。
”曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？”曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。
”2.曾子的名言名句大全曾子的励志名言大全1、君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣。
高明广大，不在于他，在加之志而已矣。
2、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
3、君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。
4、致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
5、君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。
6、乐只君子，民之父母。
民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
7、君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。
苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！8、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
9、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
恭维领导的话有哪些
[标签:标题]篇一：对上级领导要尊重对上级领导要尊重，但不要恭维，更不要无端谩骂现在迎合奉承与仇富仇官的人很多，对领导溜须拍马或无端谩骂的也多。
有些人甚至不管领导是否清廉敬业，只要是领导就是他大仇人一般，一棍子打倒一片。
为什么要尊重领导？其一，尊重他人是最起码的道德和修养。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
你尊重别人，别人也报以尊重；你藐视别人，别人定还以鄙薄。
因此，尊重领导亦自重。
其二，下级服从上级，是一条基本组织原则。
没有服从，就没有执行，更没有有效的执行。
而服从的前提，就是尊重领导，尊重他的正确决策和指挥。
否则，无视领导，我行我素，必然会导致有令不行、有禁不止。
其三，领导要有威信，没有威信，就不能实行真正的领导。
领导者的威信，当然主要源自他的人格魅力，但下级对他的尊重，也是提升其威信的一个重要方面。
然而，在现实生活中，有的人却把恭维混同为尊重，错误地认为拣领导喜欢听的话说，在人前为领导大唱赞歌，不失时机地为领导“吹喇叭”、“抬轿子”，让领导耳顺心热，这还不是对他们的尊重吗？当然不是。
尊重与恭维，是截然不同的两种立场、两种态度，中间隔着楚河汉界，泾渭分明，不容混淆。
尊重，是真心诚意的，它永远发自内心，不管你在位不在位；恭维，则是虚情假意的，它往往言不由衷，台上台下两重天。
尊重，是尊重领导的人格，因为他们的道德品行、为人处世或者才华学识值得自己表达敬意；恭维，说到底是恭维领导的权位、权势，“焚香拜佛”求的是庇护和回报。
尊重，是人格平等、志同道合的美好情感；恭维，则是低人一等的逢迎、自降人格的依附，当恭维过分变成肉麻的吹捧、恬不知耻的溜须拍马之后，就会轻易地丧失人格底线。
尊重领导，会言行一致，全力支持领导的工作，成为干事创业的好帮手；恭维领导，下的是表面工夫、打的是个人“算盘”，有的还可能对领导当面捧、背后损，在位时捧、退位时损，两面三刀、阳奉阴违。
有原则的是尊重，对领导者服从而不盲从，能秉公直言，甚至成为领导“当面敢批评”的诤友，更好地维护其威信；无底线的是恭维，只要有利可图，莫说廉价的溢美之词，就是颠倒黑白、指鹿为马也毫不脸红，对领导的不足之处却三缄其口，甚至帮着文过饰非，这必将对领导的威信甚至政治生命造成损害。
中考道德与法治二轮复习课件：考点7自信自立自强自尊自爱
9.依赖思想有哪些危害？ (1)会使人丧失独立生活的能力和精神。 (2)会使人缺乏生活的责任感，造成人格缺陷。 (3)只想不劳而获，贪图享受，不能适应社会生活， 甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。
10.如何“告别依赖，走向自立”(怎样培养自立能力？怎样才能自 立？) (1)从思想上认识到依赖的危害，主动告别依赖，自己的事情自己做。 (2)独立地生活，自己的事情自己负责，明确并勇于承担自己的责任。 (3)遇事有主见，学会自主决策。 (4)多实践多锻炼。培养自立能力，最基本的就是要立足于自己当前生 活、学习中的问题，从小事做起；还要大胆地投身于社会实践，在社 会生活中反复锻炼，不断实践。 特别注意：自主就是遇事有主见，能对自己的行为负责。自主是自立 的前提。
2.为什么说自信是成功的基石？ (1)自信的人具有追求成功的心理素质。 (2)自信的人乐观，相信自己，对完成任务充满希 望，不轻言放弃。 (3)自信的人好奇，看重自己解决问题的能力。 (4)自信的人专注，对人对事能保持客观，目标明 确，主次分明，不会感情用事，注意力高度集中， 全力以赴。
3.自负和自卑的联系、表现及危害是什么?如何克服自负和自卑？ (1)联系：自负和自卑都是一种不健康的心理状态，都是自信的误区， 都表现为以自我为中心。 (2)表现及危害：①自负的人夸大自己的优点，制造虚幻的自我满足， 常常在过高地评价自己的同时贬低别人，自负的人希望得到超过自己 的实际价值的社会肯定，结果往往适得其反。②自卑是一个心理牢笼， 自卑的人不相信自己，在自己的弱点和缺陷面前失去自信，自己看不 起自己，自我贬低，甚至自暴自弃，妨碍建立快乐的人生。 (3)如何克服：学会尊重自己，客观看待自己，树立自信，培养积极乐 观的人生态度。
5.自尊心与羞耻心有何关系? (1)知耻是自尊的表现，自尊心与羞耻心互为表里。 有羞耻心，人才会节制自己的行为，不会做庸俗 卑贱的事情，有尊严地活着。 (2)羞耻心是所有品德的源泉。 (3)一个人的尊严是依赖自尊的行为树立的。
关于自强不息的名言和事例
关于自强不息的名言和事例1.关于“自强不息”的名言警句有哪些1、天行健，君子以自强不息——周文王姬昌出处：《周易》意思是：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。
2、胜人者有力，自胜者强。
——老子出处：《老子》第三十三章释义：“胜人者”，凭借的是自我个体的蛮力；“自胜者”，凭借的是坚强的意志。
能够战胜自我的人，是具有天地之志的人。
天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。
只有“自胜者”，才是真正的强者。
3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——孟子出处：《孟子·告子下》释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原出处：《离骚》释义：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
5、以修身自强，则名配尧禹。
——荀子出处：《荀子·修身》释义：通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。
2.求关于中华民族传统美德爱好和平,自强不息的历史典故和关于勤劳勇86.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语？八佾（yì）》 87.仁者寿。
——《论语？雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子？梁惠王上》 89.己所不欲，勿施于人。
——《论语？颜渊》90.宽则得众。
——《论语？阳货》91.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子？梁惠王上》92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子？公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子？离娄下》94.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子？荣辱》95.不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策？魏策》 96.爱之不以道，适所以害之也。
校园道德讲堂——诵经典参考篇目
诵经典参考篇目小学篇明礼1．【原文】称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余——《弟子规》【释义】在和尊长对话的时候，不可以直呼他的姓名。
在和尊长一起的时候，不可以总是炫耀自己的本领，压低别人。
路上遇到了长辈，应该疾步上前行礼，长辈如果没有说话，晚辈应当退到一边安静、恭敬的站好。
如果骑着马，或者坐在车上，应该赶快下马、下车，长辈走了以后，我们要恭敬的目送远离，至少要等到百步之遥以后，才可以转身离开。
2.【原文】长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移——《弟子规》【释义】长者如果没有坐下来，“幼勿坐”，所有的晚辈统统不能坐下来；这个主人没有坐，所有的客人也不能坐下来。
所以这里就讲到‘长者立，幼勿坐’，做为晚辈的就不能坐下来。
‘长者坐’，长者已经有跟大家讲：大家请坐！晚辈才可以做下来，这是一种非常重要的社交礼节。
3.【原文】富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
——《曲礼上.第一》【释义】富有或地位高贵的人懂得了礼，可以避免骄奢淫逸。
贫穷或地位低下的人懂得了礼，不会轻易放弃自己的原则。
4.【原文】礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
人有礼则安，无礼则危。
故曰：礼者不可不学也。
——《礼记·曲礼上》【释义】礼仪重上你来我往,我对你有礼你却不对我有礼,这不符合礼仪的规范的;你对我礼仪有加我却没对你有礼,这也是不符合礼仪的规范的。
人有礼就有平安，无礼就有危险。
所以说，礼仪是不可不学的。
5.【原文】鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽，今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？——《曲礼上.第一》【释义】鹦鹉能够说话，但毕竟只是飞鸟，猩猩能够交谈，但毕竟只是野兽，人类如果没有礼仪，就算能说话，不也和禽兽没有两样了么？6.【原文】礼也者，理也；乐也者，节也。
君子无理不动，无节不作。
不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。
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自重者，人恒重之
作者：唐宝民
永元二年（公元90年），刘开受封为河间王，立国四十二年后，刘开病逝，他的儿子刘政继承了王位。
这个刘政啊，是个很任性的人，性情孤傲、不遵守法度。
汉顺帝了解到了这一情况，就提拔有能臣之称的侍御史沈景为河间国相，让他前往河间就任。
沈景到达河间后，前往王宫谒见河间王刘政，结果发现刘政没有穿衣服，伸着腿坐在座位上，态度非常傲慢。
侍郎呼唤沈景，让他拜见国王，但沈景却不行礼，问：“河间王在哪里？”旁边的虎贲中郎将便说：“这不是河间王吗？”沈景说：“河间王不穿正服，与常人有什么区别！我今天是来拜见河间王的，哪是来谒见没有礼貌之人的！”刘政听罢，觉得十分惭愧，便立即回内室穿好衣服才出来见沈景，沈景这才向刘政行拜谒礼。
沈景出宫后，站在宫门外，请来刘政的老师，责备他说：“我从京师出发时，陛下见我，说河间王不遵守法度，让我来检查、监督他。
你们这些人啊，空享着国家的俸禄，却不训导河间王，这不是失职吗？”沈景因此上奏请求治河间王老师的罪，顺帝因此下诏责备刘政，并斥责了他的老师。
从那以后，刘政不敢再怠慢了，对沈景极为尊重。
东汉戴凭官至郎中，有一年，光武帝刘秀诏令公卿开大会，群臣都入席坐下了，只有戴凭独自站立。
光武帝便问他：“你为什么不坐下来？”戴凭说：“这些博士解说经典的水平都不如我，而座位却排在我之上，所以我无法入席。
”光武帝一听，立即召他上殿，令他与儒者们辩论学问，戴凭对许多问题都有独立的见解，光武帝很满意，就拜他为侍中，之后就经常召见他询问政事得失。
东汉有一个叫杨政的人，善于解说经书、教徒授课，他的学生有数百人，因此他很有名。
有一回，他去杨虚侯马武府上拜访，马武认为不便见他，就借口有病了，不出来接待。
没想到，杨政直接闯入卧室，径直走到床前，把马武推醒，抓住马武的手臂责问：“您蒙受国恩，担任辅佐大臣，不考虑广求贤士以报答君上的特殊宠幸，反而傲
视天下英杰，这可不是修身养性的道理。
今天你动一动，我就刺死你！”马武的几个儿子和左右随从闻讯大惊，以为遭到了打劫，各操兵器围住杨政，而杨政却神色自如。
这时，恰好皇后的弟弟阴就来见马武，劝住了杨政，并一再斥责马武，令其与杨政交友。
马武承认自己理亏，从那以后再也不敢怠慢杨政了。
有这么一句古话：自重者，人恒重之;自轻者，人恒轻之。
自重的人，才能获得他人的敬重;同理，自轻自贱的人，只能获得别人的轻视。
上面谈到的沈景、戴凭及杨政三人，就是懂得自重的人，因而获得了他人的认同和尊重。
这不仅是一种人格气度，也是一种处世原则，能让自己在与他人相处的过程中获得广泛尊重，从而使自己左右逢源、立于不败之地。
摘自《思维与智慧·上半月》。