2020届高三历史复习 春秋战国的思想文化 专题复习练习题 含答案

2020届高三历史复习春秋战国的思想文化专题复习练习

一、单项选择题

1. 春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法

A.打破了贵族垄断教育的特权

B.瓦解了宗法分封制度

C.动摇了周王室的统治基础

D.适应了诸侯争霸战争的需要

2. 《尚书•酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是

A.兼爱尚贤

B.主权在民

C.以民为本

D.道法自然

3. 古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏商周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者

A.不能适应现实政治

B.反对进行社会变革

C.理想化的政治诉求

D.以复古为政治目标

4. 《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》A．汇集了诸子百家的思想精华 B．形成了完整的科学体系

C．包含了劳动人民智慧的结晶 D．体现了贵族阶层的旨趣

5. 有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A.君主无为而治

B.强化血缘等级

C.推行礼乐仁政

D.实行严刑峻法

6. 先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了

A．民贵君轻的主张 B．讲求实际功利的精神

C．克己复礼的思想 D．追求精神自由的倾向

7. 战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是

A.克己复礼

B.礼法兼用

C.民贵君轻

D.选贤举能

8. 孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子

A．主张严格社会等级 B．重视社会道德构建

C．认同社会贫富分化 D．反对百姓追求富裕

9. 马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是

A．儒家思想 B．道家思想 C．法家思想 D．墨家思想10. 下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是

A.文字的频繁使用

B.书写材料的不同

C.各国变法的实施

D.“书同文”的推行

11. 中国古代有一部文学作品集,下图是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是

A.关关雎鸠,在河之洲

B.长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮

C.汉代李将军,夺得匈奴马

D.政烦方改篆,愚俗乃焚书

12. 读下图,根据所学判断,在地区④产生的代表性著作是

A.《春秋》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《离骚》

13. 中国是诗的国度，每一时期都有内涵深厚、风格新异的优秀作品问世，都有文辞隽永的诗句流传。下列诗句创作于战国时期的是

A．“诗画本一律，天工与清新。”

B．“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”

C．“文章憎命达，魑魅喜人过。”

D．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

14. 走进历史博物馆，人们经常能看到说明书上画着一个“马”字，但齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同，使人感到，如果不是秦始皇统一文字，方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢!印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有学者翻检史书注意到，战国时的外交活动非常频繁，纵横家们到处上书，谋求列国君主信用，却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字，发现90%以上是一样的，秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明

A．治史之难，难在问题的发现与提出，难在观点的梳理与解读

B．认识事物有一个摸索的过程，但材料无疑是历史研究的出发点

C．对人们视为定论的说法，不可盲从，应当搜集原始材料去检验

D．处理问题与史料的关系时，须杜绝先树观点，再找材料的做法

15. 春秋战国时期,强调人与自然环境的和谐统一的学派是

A.道家

B.法家

C.儒家

D.墨家

16. 《论语》曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”下列各项与材料相符合的是

A.“以法为教,以吏为师”

B.“为政以德,譬如北辰”

C.“贵贱无序,何以为国”

D.“我无欲,而民自朴”

17. 《论语》里记载“己欲立而立人(使他人站得住),己欲达(通达事理)而达人”。下列言论与此观点有直接关联的是

A.“君君,臣臣,父父,子子”

B.“过犹不及”

C.“仁者爱人”

D.“有教无类”

18. 先秦法家思想主张

A.“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”

B.“列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别”

C.“强本节用,则人给家足之道也”

D.“以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形”

19. 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是

A.天行有常

B.人性本恶

C.礼法并用

D.民水君舟

20. 对下栏材料所反映的主张解读准确的是

A．老子将万物本原归结为“道”

B．孔子主张“性本善”“有教无类”

C．法家主张以法为工具管理国家

D．荀子从人性出发，主张隆礼重法

21. 春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有

①儒家思想孕育政治理想和道德准则

②墨家学说开启“重农抑商”的先河

③道家学说构成传统哲学的重要基础

④法家思想成为变法的主要理论依据

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

二、解答题：

22. 阅读材料，完成下列要求。（

材料孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。