与水有关的十个经典故事
水的来源用神话故事写作文
水的来源用神话故事写作文白娘子水漫金山那时，在西天有一只乌龟，躲在如来佛莲座底下听经。
乌龟听了几年经，也学到一些法术，乘如来佛讲经歇下来打瞌睡那一会儿，便偷了他三样宝贝？金钵、袈裟和青龙禅杖，跑到凡间来了。
乌龟在地面上翻个斤斗，变成一个又黑又粗的莽和尚，他想想自己法术强，本领大，就起名叫法海。
法海和尚把偷来的三样宝贝带在身边：袈裟披在身上，金钵托在手中，青龙禅杖横在肩头，到处云游。
一天，他来到了镇江金山寺，看看长江波澜壮阔，金、焦两山气势雄伟，便在寺里住下来，暗地里使个妖法，害死了当家老和尚，自己做起方丈来了。
法海和尚嫌金山香火不旺盛，便在镇江城里散布瘟疫，想叫人家到寺里来烧香许愿。
但保和堂施的“辟瘟丹”、“驱疫散”很灵验，瘟疫传不开来。
法海和尚气得要命，就扮作化缘的头陀，胸前挂个大木鱼，走三步，敲一敲，走三步，敲一敲，一摇一摆地寻到保和堂药店来。
法海和尚走到保和堂药店门前，朝里面张张，见夫妻两个正忙着配方撮药，先是一肚子气，邻近一打听，知道保和堂的灵丹妙药都是白娘子开的方。
他再仔细看看那穿着白闪闪轻纱衣衫的媳妇，啊呀！原来这不是凡人，而是白蛇变的哩！法海和尚狠狠地咬咬牙，一声不响地坐在保和堂药要打烊了，他见白娘子已上楼去，就调皮起木鱼，大模大样地进店里来，朝许仙合起巴掌，说：“施主，你店里的生意好兴隆呀，给我化个缘吧。
” 许仙问他化的什么缘。
法海说：“七月十五金山寺要做盂兰盆会，请你结个善缘，到时候来烧炷香，求菩萨保佑你多福多寿，四季平安。
”许仙听他讲得好，就给他一串铜钱，在化缘簿上写下了名字。
法海和尚走出门口，以回过来关照：“到了七月十五，施主你一定要来的呢！” 日子过得好快，七月十五转眼就到了。
这一天许仙起个早，换了身干净衣裳，对白娘子说：“娘子呀，今朝金山做盂兰盆会，我们一同去烧炷香好吗？” 白娘子回答道：“我怀着身孕，爬不上山，你自己去吧。
烧完香早点回来。
” 许仙独个人来到金山寺，他刚刚跨进山门，就被法海和尚一把拉到禅房里。
以水的故事为题的作文（精选60篇）
以水的故事为题的作文水，是我们人们生存的基本资源，每一个人的生存都离不开水，我们更是要好好的保护水资源。
下面是小编整理收集的以水的故事为题的作文，欢迎阅读！以水的故事为题的作文篇1小的时候我们总爱哭，哭了会有奶吃。
后来有句名言：会哭的娃娃有奶吃。
世界总是这样，有时候我们大喊大叫，有时候我们委屈的哭，无论是哭，还是叫，我们都只有一个主题思想：就是自己想要得到某种东西。
当得不到的时候会哭，会叫，会难过，会伤心的落泪。
可是，有没有人想过？其实自己想要得到的东西，并不是哭天喊地，发发神经，就可以得到的。
千百年来的古训教育我们，人如果要获得，就应该要自己去努力，如果只凭发神经，哭和叫，闹事是得不到的。
哭了，也许有人会同情，但是哭永远也改变不了事物的本质。
得不到，破口大骂，和别人争吵，然后发疯，期待得到。
这些都是错误的，没有人愿意和一个疯子去讨价还价，更没有人愿意去和一个发神经的人认真。
哭过，喊过后，最后没有力气了，静下来想想，原来自己真的错了。
有一种人，占有欲很强，总觉得这个世界上的东西都是自己的，如果得不到就大吼大叫，破口大骂，总觉得别人对不起自己，没有给予自己想要的。
其实，换个方式想想，世界这么大，谁会是谁的？社会历经奴隶社会，封建社会，资本主义，社会主义，几千年后奴隶时代早已经终结，封建时代也早就结束，还有谁会一直是属于谁的？买，或者卖？那都是要有所付出的。
人类最肮脏的地方就是存在交易和交换的地方，因为交易和交换，有时候是平等的，有时候却是不平等的。
但无论如何，总有人喜欢和习惯交易和交换。
因为只有这样才能更多的得到，也只有这样才能占有更多的资源和物质。
对于没有生命力的东西，可以占有。
可如果是有生命的东西，有思想的东西，我们还能占有吗？有人说能？我们可以绑架。
但是在这个法制社会，绑架是要付出代价的，统治者不会让暴力存在于社会，因为影响及坏。
所以不管是那一个省，那一个市的黑老大，风光不得几年都要被抓去枪毙或者坐牢。
有关于黄河的神话传说故事优秀
有关于黄河的神话传说故事优秀黄河的神话传说篇一大禹治水十三年，“三过家门而不入”的动人故事有口皆碑，从而他成了我国历史上的第一个治水英雄。
然而，他的分流治黄方案，却来自他少年时代的胆识和勤奋。
据说在舜做部落首领的时候，黄河泛滥成灾，淹没了庄稼，冲塌了房屋。
为此舜心中很是忧虑，便任命一个叫鲧的人做治水官。
由于鲧治水不得要领，九年间浪费了大量人力物力，毫无成就，被舜处死。
禹的故事就是在这个时候发生的。
禹，是鲧的儿子，幼而聪慧，善动脑子。
鲧被处死前，其属下就曾多次议论鲧只堵不疏的治水方法不对，禹听到后，感到有道理，便去劝说父亲改变治水方法。
他说：“大家都说治水应修河道，把水引走，您光堵不疏，方法不对。
”但鲧固执己见，就是不听，并对禹大加训斥：“你一个小孩子懂得什么？自古以来就是兵来将挡，水来土掩。
”结果造成了更大的水患，于是鲧被处死了。
鲧死后，禹自告奋勇要求舜把治水的任务交给他。
舜见禹只是个十几岁的孩子，就如此有志气，很为感动；但又觉得他年龄幼小，担负不起治水重任，便让众大臣讨论决定。
参加讨论的四岳（即分管四方的官员）认为，禹年龄虽小，却胆识非凡，对治水的设想也很有道理，建议让禹去试一试。
舜一时找不到更合适的人选，也就同意了。
禹接受治水任务以后，没有急于动手，而是带领几个人，沿着黄河经过的地方进行深入细致的调查研究，广泛听取当地民众的意见，认真分析他父亲治水时的'经验教训，终于找到了黄河泛滥成灾的原因，这就是：黄河发源地很高，水流很急，水量又大，故多次漫过堤岸或冲决河堤成灾。
于是，一个新的治水方案在禹的脑海中形成了，这就是修筑堤坝和疏通河道相结合的治水方法。
这年，禹只有十五岁。
治水方案形成后，经报舜批准，禹便带领大军，在沿黄河各族人民的支持下，按方案开始治水了。
经过十三年的艰苦奋斗，“三过家门而不入”，禹在下游将黄河分流，一条经山东博兴附近的清河入海，另一条从河南浚县、范县，途经山东临沂、滨县等地入海，水患终于被治服了。
经典管理启示：三个和尚挑水的故事
一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃.总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。
主持上任后，发现问题的关键是管理不到位,于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。
为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。
外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR,一个屁叫ERP。
书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。
几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。
不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长,来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来.为了解决收入问题,寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。
同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。
老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。
前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。
为了更好地解决这一矛盾,经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。
为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。
协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究,原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。
于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全核机制.为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统（简称IBS系统)、马上就死系统（简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等.由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发.由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。
水的汉字故事(一)
水的汉字故事(一)
水的汉字
汉字起源
•汉字是中华文明的瑰宝，有着悠久的历史。
•汉字的形成和发展与人们对自然界万物的观察密切相关。
水的象形字
•汉字中，水的汉字是一个非常特殊的存在。
•水的汉字是由许多小的横竖撇捺组成的，在形态上十分生动。
古代汉字中的水
•在古代汉字中，水的字形更加简洁明了。
•这些字从不同角度描绘了水的特点，如波浪、流动等。
“水”字的变形
•随着时间的推移，汉字的形态逐渐演变。
•“水”字的变形也引起了人们的注意与思考。
秦简
•在战国时期，流传下来的一种简化字形中，“水”字以"氵"代替了原来的部分。
•这种简化字形改变了”水”字的外形，但仍然能表达出水的含义。
简化字
•在20世纪50年代，为了推行简化字，中国进行了一次汉字整理。
•“水”字的简化形如今使用广泛，外形更加简洁。
水的意义与象征
•水是生命之源，也是大自然的象征之一。
•在汉字文化中，水象征着活力、灵动、清澈等含义。
水养万物
•水作为生命的基础，滋养万物生长。
•无论是农作物还是动植物，都需要水的滋润才能茁壮成长。
水的流动
•水的流动性让人联想到生活中的变化与发展。
•汉字中的水也常常象征着时光流转、事物的演变。
结尾
•“水”字的形态演变反映了汉字文化的发展。
•汉字中的”水”字不仅仅是一个汉字，更是中华文化的象征之一。
水的故事作文（合集15篇）
水的故事作文水的故事作文(合集15篇)在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的水的故事作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
水的故事作文1有三滴水从森林水洼里溅了出来，自然给予了它们生命和思维，使它们学会掌握自己的命运，但它们必须选择自己的去向，因为大自然已经不会再主宰它们。
一滴水觉得自己在水洼里已经受够了那些同伴你争我夺的日子，森林的大树也不需要它这一滴小小的水，它感到十分自卑。
它决定去沙漠，觉得那里的植物一定会把它当作珍宝，而不是森林里那些大树一样把它当作蜉蝣。
它害怕和其它水滴竞争，也不敢去面对竞争。
“我真是太聪明了，去那样的地方我就是唯一了！”水滴暗暗想到。
它开始了漫长的跋涉，路上有水分供它吸食。
离沙漠越来越近，越来越近，路上渐渐干涸，没有水分，水滴快要被晒干了。
与此同时，另外两滴水滴还在商量，它们产生了分歧。
一滴水滴说它哪里也不去，它就在森林里滋润植物。
另外一滴水滴说它要去大海，那里才能体现它真正的价值。
“海里面这么多水滴，你怎么争得过它们！”“我要去，我要去争！”两滴水滴各走各路，扬言去大海的水滴开始上路。
三滴水踏上了不同的命运，它们的命盘已经悄悄安排好它们的结局。
去沙漠的水滴早就被仙人掌争抢着吸食了，留在森林的水滴也融入了土壤，它们说，怪谁呢，只能认命了。
因为不敢竞争，所以选择认命。
去大海的水滴被浸成了盐水，它有了融入大海的能力。
它活了下来，尽管它变成了大海的一部分，它没争过大海，它还是成功了。
大海赞颂它的勇气，它说，这是运气而已。
命是弱者借口，运是强者谦词。
不要怕去竞争，竞争的结局永远比我们自己想象的成功，除非，你连竞争也不敢。
水的故事作文2泉水唱着欢歌从山上“叮叮咚咚”的跑下来，突然，他看到一条小鱼在泥地上痛苦地挣扎着。
泉水马上“走”过去，把小鱼从泥地上冲了下来。
小鱼说：“ 谢谢你，泉水，你能去救救我的朋友们吗？”“好的。
寓言故事50则
寓言故事50则寓言故事篇1在一座幽静的森林中，住着一群猕猴。
一天晚上，猕猴们到森林外面来玩，有一只最小的猕猴来到水潭边。
它探头往潭里一看，吓得大叫起来：“不得了啦!不得了啦!月亮掉进潭里去啦!”猕猴们听到喊声，一窝蜂跑到潭边。
它们纷纷探头向潭里望去，果然潭里有个又圆又大的月亮。
猕猴们又跑到猴王面前，争先恐后地报告猴王说，“大王，大王，您知道吗?月亮掉到潭里去了!”“大王，我们赶紧去把月亮捞上来，放在原来的地方去吧。
”猴王想了想，说：“好吧!我们想个办法把月亮捞上来。
”那只最小的猕猴问：“潭那么深，我们怎么捞月亮呢?”是呀，怎么捞呢?这群猕猴你看看我，我看看你，都没了主意。
突然，一只聪明的猕猴叫道：“我有一个好办法。
我用手，抓住一只猴子的脚，它再用手，抓另一只猴子的脚，这样连成一串。
不就能把月亮捞出来了吗?”大家都说这个办法好。
于是，一只猕猴爬上树，用脚攀住一根枝条，然后倒吊下来，用手抓庄另一个猕猴的脚。
这只猕猴也倒吊下来，再用手抓住另一只猕猴的脚。
就这样，一只一只连起来，一直连到潭边。
最小的猕猴在最下面，它伸出手去，到水里去捞月亮。
它一捞，水面被搅出许多的波纹，月亮变成了一块块碎片。
小猕猴吓得赶紧缩回手来，叫道，“不好了!月亮碎啦!”猕猴们纷纷探头张望。
这时，水面又恢复了平静。
抓住小猕猴脚的那只猕猴看到月亮还好好的，生气他说：“你瞎嚷嚷什么，月亮不是好好的在那里吗?”小猕猴低头一看，咦?月亮果然还是圆圆的，一点儿也没有碎。
它又伸手去捞。
这时，树枝突然间断了，猕猴们一起掉进潭里。
寓言故事篇2有个养猪的人，见到一个荒废的村子里有乾粪，便想：将这些乾粪用草捆起来，带回去可以喂饱小猪啊！于是他用草裹著乾粪，顶在头上就回家了。
不料路上下起倾盆大雨，乾粪都化成粪水，从他的头顶一直流到脚踝，众人碰到都说：你这个笨蛋！粪便那么臭，没下雨时都不能顶在头上，你居然还在大雨中顶著走？那人听了之后反而骂：你们才是笨蛋！不知道我家的小猪们正饿著呢！如果你们知道，就不会骂我笨了。
科学小故事最经典10个
科学小故事最经典10个**一、阿基米德测皇冠**阿基米德那可是个聪明绝顶的人。
国王怀疑工匠在制作皇冠时偷了金子掺了银子。
阿基米德接到这个难题后，那是绞尽脑汁啊。
有一天他洗澡，看到水往外溢，突然就开窍了。
他光着身子就跑出去大喊“我发现了”。
他通过把皇冠和等重的金子分别放入水中，看溢出水的体积，就知道皇冠有没有被掺假。
这故事告诉咱啊，生活里那些小细节可能就藏着解决大问题的关键呢。
洗澡这么平常的事儿，在阿基米德那就能跟检测皇冠联系起来，多神奇。
咱平时遇到难题的时候，也不妨多从身边的小事儿找找灵感。
**二、牛顿与苹果**牛顿坐在苹果树下，一个苹果砸到他头上。
这一砸可不得了，砸出了万有引力定律。
以前人们不知道为啥东西会往地上掉，牛顿就开始琢磨啊。
他想这苹果怎么不往天上飞呢？他就深入研究，最后得出了这个伟大的理论。
咱就想啊，苹果树下那么多人可能都被砸过，怎么就牛顿有这等发现呢？这就是人家善于思考。
咱们平常可能也会遇到一些看似平常却很奇怪的现象，可别轻易放过，多思考思考，说不定也能发现个大道理呢。
**三、爱迪生发明电灯**爱迪生为了发明电灯，那是做了无数次的实验。
他尝试了各种材料来做灯丝，竹丝、钨丝啥的。
这过程中肯定是失败了一次又一次。
他就不放弃啊，觉得总有一种材料能让灯泡持续发光。
就这么一直试，最后找到了合适的材料。
他这精神就值得咱学习。
生活中咱要是想做个啥事儿，不能一遇到困难就退缩。
你看爱迪生经历了那么多次失败，要是他放弃了，咱现在可能还点着蜡烛呢。
**四、居里夫人发现镭**居里夫人在一个破破烂烂的实验室里，整天跟那些矿石打交道。
她要从大量的沥青铀矿中提炼镭。
这活儿又苦又累，还得忍受放射性物质对身体的伤害。
可她就是有那股子劲儿，就想找到镭。
经过多少年的辛苦工作，她终于提炼出了镭。
她这种为了科学不怕苦不怕累的精神，真的让人钦佩。
咱们现在做事情，有时候稍微累一点就不想干了，跟居里夫人比起来，真该好好反省反省。
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与水有关的十个经典故事
水有两个大特点：柔和与狂动。
柔和似湖静，狂动似洪流。
因为量变而质变，显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。
同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的十个与水有关的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似十艘不同型号的船儿在航行，当静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。
——题记
一、孔子，借伞的选择
孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。
孔子一听说：不可以。
子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。
遵循真理，往往比盲目草率决定重要。
二、感情，鱼与水之说
鱼说：“你看不见眼中泪，因为在水中。
”
水说：“能感觉到你泪，因为你在心中。
”
鱼对水说：一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为在水里.
水说：知道，因为你直在心里。
鱼对水说：很寂寞，因为只能待在水里。
水说：知道，因为心里装着你寂寞。
你不是鱼，我不是水，
可是，远方你能感受到吗？
水对鱼说：如果没有你，那水里还会剩下什么？
鱼说：没有你我又怎么活呀？
我不是鱼，你也不是水，没有你爱，依然会好好活，
可是，好好活并不代表可以把你忘记。
鱼对水说：在你一生中，我是第几条鱼？
水说：你不是在水中第几条鱼，可却是心中最重一条。
我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的唯一。
如果我是鱼，而你是水，那该有多好！
水永远都知道鱼想法，因为鱼在水心里。
如果我是鱼，而你是水，
可以游入你心里吗?
水，不停在流动；鱼，一边说一边流泪。
三、乌鸦，傲气的底牌
乌鸦与猪同时坐飞机。
飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！
猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。
乌鸦笑着对猪说：傻了吧？爷会飞
学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。
四、温水，煮青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。
但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。
锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。
一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。
因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。
这就是温水煮青蛙的故事。
大环境的改变能决定我们的成功与失败。
大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。
很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。
不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
五、开发，水源的忧患
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。
两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。
不知不觉已经过了五年。
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。
”便不以为然。
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。
”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。
他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。
如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。
”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。
这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
六、过河，思想的智慧
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。
但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。
”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。
是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。
商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？” 大家愕然。
商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。
因为，前面有金矿啊！”
干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。
困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
七、简单，分粥的制度
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。
大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。
这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。
从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
八、水桶，短板的效益
从前人们使用木水桶打井水。
一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。
他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。
但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。
所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。
九、马云，撒网要大胆
可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。
当他潜到水底时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。
可奇怪的是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。
他百思不得其解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎么就没能捕到一条鱼呢？
其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。
其实，就在他跳下水再爬上船的时候，那群鱼就已经受惊逃掉了。
这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群，却还非得跳下去看个究竟不可。
他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，而尝试的结果又恰恰就是验证当初的感觉是否正确的最好依据。
有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭。
十、胆大，摸石头过河
一代伟人邓小平就曾经说过，要大胆地摸着石子过河。
因为这条河以前大家谁都没有走过，谁都是第一次走，谁都不知深浅，谁都没有经验，而敌人却又快追上来了，所以，就只得摸着石子过河了。
摸着石子过河，当然是有风险的，但能不能等到河水退下后，或者等到把一切都测量准确后，再走过去呢？显然是不能等的。
所以，摸着石子过河，需要智慧，更需要勇气！而邓小平讲这一番话的意思，就是要鼓励大家在情况不太清楚、局势不太明朗、条件不太成熟的情况下，大胆地进行尝试，其要点就在于一个“摸”字和一个“过”字。
会不会摸？能不能摸准确？这是个技巧上的问题，解决技巧问题就需要智慧；而敢不敢过？这却是个勇气上的问题了！
当然，也并不是说任何事情都是只凭着勇气就能做成功的，更不是说任何时候都不用等到条件成熟就可以大胆地行动的。
如果真是什么都不顾地莽撞干的话，那就不叫做“摸着石子过河”、而叫做“抱着石块过河”了。
什么时候需要耐心等待，什么时候需要大胆行动，必须首先掌握好。
怎么掌握好分寸呢？这就需要借鉴我们自己以往的经验、甚至借鉴古今中外别人的教训了。
但凡根据已经掌握的情况和丰富的经验知识来看，感觉上属于应该立即行动的那一类事情，我劝大家都不要等、也不必等，立即行动就是了。
当然，立即行动也不一定能赢。
但至少我们会多一次机会。
何况，没准就因为你的这一搏，情况就会往有利的一面发展呢！但假如你始终地等待的话，你却将很难有发展的机会。
在条件不成熟的情况下，要学会模糊决策，并大胆地进行尝试，不能等到一切都弄明白后再说，更不能等到条件完善成熟后再去做。