登岳阳楼教案

《登岳阳楼》教案

杜甫

[教学目标]

知识与技能：

学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

过程与方法：

通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格，体会诗歌沉郁顿挫的风格特点。

情感态度价值观：

体会诗人优国忧民的思想感情，树立爱国主义情感。

[教学重点]

这首诗前两联以写景为主，而后两联以抒情为主。注意体会作者是如何运用触景感怀这一手法。

[教学难点]“坼”“浮”字妙处的理解。

[课时安排]

一课时

一、导入新课：

位于湖南省岳阳市的岳阳楼，建筑精巧雄伟，它与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，我们学过范仲淹的《岳阳楼记》，知道了这一名冠天下的岳阳楼，大家应该记得在范仲淹的文章里有“此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。”这样的句子，范仲淹这里所说的“前人”里就有一个杜甫，今天这节课，我们就要来学习杜甫的那首描写岳阳楼的诗歌《登岳阳楼》。

二、【本课解题】

这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州（今属湖南），登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是挥笔写下这首含蕴着浩然胸怀和博大痛苦的名篇。

岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国三大名楼之一（其余两个是黄鹤楼、鹳鹊楼），下瞰洞庭，视野广阔。唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。

岳阳楼的名联：

1、后乐先忧，范希文庶几知道；

昔闻今上，杜少陵可与言诗。

2、洞庭西下八百里；淮海南来第一楼。

3、四面河山归眼底；万家忧乐到心头。

4、放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；

吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗

三、【课文朗读指导】

昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。

吴楚/东南坼，乾坤/日夜浮。

亲朋/无一字，老病/有孤舟。

戎马/关山北，凭轩/涕泗流。

这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。

颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。

下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好；尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

四、【古诗串讲与赏析】

【昔闻洞庭水，今上岳阳楼。】

翻译：过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我登上湖边的岳阳楼，俯仰江山。

解词：昔闻：过去就听说过

鉴赏：首联借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定了基础。杜甫少时就有壮游名山大川的雄心，曾先东游吴越，后北游

齐赵。岳阳楼是千古名胜，诗人早有尽兴一游的夙愿，无奈战乱频仍，身世漂荡，难以如愿。今日流落至此，方得以一饱眼福。

问：“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？

诗人终于登上早年就听说过的岳阳楼，本该喜悦，更多的是沉郁、苦涩。杜甫一生坎坷，虽从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，至今却一事无成。昔日的抱负，今朝都成了泡影，哪里还有喜悦？若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

师归纳：

首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。老早就听说洞庭湖水广阔无垠，蔚为壮观，今天总算登上了岳阳楼得以亲眼目睹。里有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，今天登上了岳阳楼，是一种什么样的感情呢？似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，能不高兴吗？但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文来看更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他哪里高兴得起来呢？应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，今天才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。

【吴楚东南坼，乾坤日夜浮。】

1、翻译：只见吴越两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南；苍茫的湖面上，日日夜夜浮荡着大地长天。

2、解词：坼，分裂。乾坤，指天地。

3、鉴赏：颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隐含自己长期飘泊无归的感情。宋代刘辰翁说，此联“气压百代，为五言雄浑之绝”。

⑴赏析“坼”“浮”二字。

“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。

师归纳：颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。“吴楚”，本是周代的两个诸侯国的国名，这里指的是吴地、楚地，即长江中下游的广大地区。吴地是长江下游地区，楚地是长江中游地区。吴在东，楚在西。“坼”，裂开、分开。是说诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。

“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“日夜”，白天晚上，日日夜夜，“浮”，浮动。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。

不要简单认为这是夸张手法，应当认识到这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。