活捉SHE：国民素质和在外的国民地位的问题之延伸
2021年高考真题：语文(新高考2)【含答案及解析】
2021年普通⾼等学校招⽣全国统⼀考试（新⾼考全国Ⅱ卷）语⽂一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和守相应的规则是必要的。
不仅如此，网络空司还需要每个人对网上的其他人给予应有的重。
简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体其网络行为对网络空间的文明状况有极大影因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的理，有助于青年一代的健康成长。
网络规范必不可少，这已是共识。
但需要有什么样的同些规范，则是一个复杂的问题.底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求或以此作为网民尤其是青年们文明上的负面清单:不伤害——网络行为者既不要有意作恶。
也不能无意为恶，如在网上进攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全。
自由、隐私和利益等，不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商二一样。
以合法合规的方式获取所需的信，抵制侵犯知识产权的不道德行为。
不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起确保自己在网上发送的信息是真实的，尤三是白媒你。
不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。
不浪费——即不发生信息派费的行为。
向网络发送垃报信息不但会成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力，信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的知盈余。
不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
安徽六校教育研究会2024届高三年级第二次素养测试
安徽六校教育研究会2024届高三年级第二次素养测试注意事项：1. 答卷前，答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的，具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。
在现代城市社会中，随着城市商业化日益加剧，城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。
城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。
当下，如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化危机，已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。
近些年来，线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间，消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。
城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后，依托空间改造转型升级，从资本的空间化到空间的资本化，城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。
实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。
从经济利益角度来看，城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论。
“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。
非正义的空间常常是服务于资本的工具，通过隐蔽的手段维持着资本的扩张，扩大了权力的不平等。
而正义的空间，则具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点。
《藤野先生》同步练习4(人教新课标八年级下)
《藤野先生》专练一、在东京1、给加点的字注音：绯红（）发髻（）2、解词：油光可鉴：标致：3、首句中“这样”指代的内容是（）A、“清国留学生”热爱大自然、注重仪表。
B、“清国留学生”的生活丰富多彩。
C、东京的樱花开得烂漫的时节，确实让人流连忘。
D、“清国留学生”附庸风雅、不学无术、思想腐朽。
（赏樱花、盘辫子的丑态、丑行）4、“清国留学生”加引号的作用是：（）A、引用B强调C特定称谓D讽刺和否定5、“有时还值得一转”的原因是（）A、中国留学生会馆里有几本书买。
B、上午，里面的几间洋房里倒还可以坐坐。
C、那里有精通时事的人。
D、那里有人在学跳舞，可以提高跳舞水平。
6、首段写清国留学生抓住了什么特征（）A、清国留学生的帽子。
B清国留学生的丑态。
C、清国留学生的辫子。
D清国留学生的外貌。
7、对这部分运用的修辞方法判断正确的一项是（）A、比喻、夸张、反语B、比喻、夸张、对比C、拟人、夸张、对比D比喻、夸张、反语8、对本部分的内容理解得全面、正确的一项是（）A、嘲讽“清国留学生”的丑态，表露了作者对东京的失望情绪，从侧面表达了作者的爱国主义思想。
B、嘲讽“清国留学生”思想空虚、庸俗无聊。
C、叙述“清国留学生”在东京的所作所为。
D 表现出对东京的不满、不得不离开东京。
9、下面是对本段内容的分析，分析有误的一项是（）A、一句是一个双重否定句，这句话表达了作者对东京失望的感情。
B、二句写出了作者在东京的所感。
C、三句写出了作者在东京的所见。
D、四句紧承二三句，嘲讽了“清国留学生”的不学无术。
10、选文内容与藤野先生的内在联系是（）A、写出了藤野先生生活的社会背景。
B、写出了作者为什么离开东京前往仙台而遇见藤野先生的缘由。
C、衬托藤野先生的优秀品质。
D、引人入胜，生动活泼。
11、首句表达了作者怎样的感情？对下文有什么影响？变成肯定句。
对东京的失望之情。
为去别的地方看看打下伏笔。
东京也是这样。
12、“无非”一词的意思是什么？有何作用？表达作者怎样的思想感情？（首句）“只不过”。
山东省淄博市2025届高三11月期中考试语文试卷及答案
一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。
这是我国的独特优势。
中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。
我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。
解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。
这是由特殊性到普遍性的发展规律。
（摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。
由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。
人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。
现代汉语-现代汉语之语法、修辞改错题
现代汉语-现代汉语之语法、修辞改错题1、不坚固的房子被地震倒塌了。
2、从他身上，我们看到了许多党的地下工作者的光辉形象。
3、这次在工厂最后一天的劳动，是同学们最紧张、最愉快、最有意义的一天。
4、革新技术以后，不但加快了生产速度，提高了产品的质量。
5、犯罪分子一面不断地变换手法，一面终究逃脱不了人民的法网。
6、为了抢救国家的财产和人民的生命，哪怕刀山火海，我们就要上。
7、为了摸清发病规律，我们医院挂钩了几个单位，经常进行研究。
8、考试场设在一间古色古香的大厅里举行的。
9、张玉所以这般刻苦，是因为有一种坚强的思想在支配她。
10、大家先把这个问题考虑，以后抽时间研究。
11、班长干活很卖力气，全班同学没有一个不说她劳动不积极。
12、中国的优秀文化遗产，对许多年轻人都是非常陌生的。
13、我们要坚决反对和肃清那种“一人说了算”的家长作风。
14、如果他明天不来，我们也得开会。
15、她不但身体瘦弱，而且精神也很饱满。
16、为了提高教学质量，应该发挥教师充分的作用。
17、一提到中医学，有些人就不免会疑问：“它是符合科学的吗？”18、我不但信任他，而且以前反对过他的人，现在也信任他了。
19、我因为时常生病，所以影响我的学习就很差了。
20、我们推行一对夫妇只生育一个孩子，以便有效地控制人口增长。
21、在工厂、农村、学校我见闻了许多英雄，他们都在自己的岗位上，为实现四个现代化而忘我地工作着。
22、小梅干活很卖力气，咱队的大人小孩没有一个不说她劳动不积极的。
23、这个炼钢车间，由十天开一炉，变为五天开一炉，时间缩短一倍。
24、他家在村子的南边，面队着一幢小山。
25、目前，日本约有二万台机器人，...机器人多用于汽车、装配、炼铁、搬运、冲压、喷漆等工种。
26、这个特别恶狠狠的抢劫犯，终于被刑警逮捕了。
27、今年又是一个丰收年，粮食产量超过去年的12.5%。
28、这个山区的变化，对于我们都是非常了解的。
29、在改善学生生活上，我们学校采取了一些措施。
《阿Q正传》同步练习(含答案)
《阿Q正传》同步训练一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁迅的本质精神是他对于中国社会、文化和中国人的深刻理解。
只有理解了中国社会才能读懂鲁迅，而只有读懂了鲁迅才能理解中国社会。
鲁迅与中国就是这样一种解不开的纠葛。
他一生批判和挑战的不是哪一个人，而是中国的一种文化传统、一种民族根性、一种社会状态。
局限于鲁迅与周边人际关系和具体事件的纠葛，是不能真正理解鲁迅的本质精神的。
鲁迅是常读常新的，他已经成为一个世纪性的话题。
我们这个民族花费了半个多世纪的时光也尚未真正读懂鲁迅、理解鲁迅。
留在民族记忆里的鲁迅是中小学教科书中的鲁迅，是每逢某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅。
毫无疑问，鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自己。
人们都认同鲁迅性格的本质是挑战强者并反抗，但是我们很少能细想为什么鲁迅能至死坚守这一性格？归根结底，就是鲁迅的人格所致，性格特征大多源自人格特征。
鲁迅用自己的思想和行为为“知识分子”这一概念进行了界定。
鲁迅精神在当代中国最大的价值，就是对于中国当代知识分子思想立场和人格境界的启示意义。
夜深人静，我读到鲁迅的一些句子，总是惊出一身汗水来。
这冷汗不只是为鲁迅的深刻而惊叹，也是面对鲁迅的深刻和挑战而自愧不如的结果。
鲁迅的伟大在于其思想的深刻，而鲁迅的痛苦也在于其思想的深刻。
不忘鲁迅，让我们活得很累很沉重。
但是，无论如何，作为真正的鲁迅学人，绝不能参与对于鲁迅本质精神的改造，因为曲解鲁迅就是背叛鲁迅。
鲁迅确立的现代人的思想人格境界，就是呼唤“真人”而揭露“伪士”。
在人性的道德上，鲁迅始终是“复古”的——复归于人间的原点。
鲁迅在担负起政治救亡、思想启蒙重任的同时，又担负起道德救赎的重任。
鲁迅的真实让恶人作恶变得困难，特别是让伪善者暴露出恶的本质。
他一生树敌过多，除了思想立场和政治倾向的差异之外，很大程度上是性格所致。
而这性格也就是人格——不说假话和揭穿虚伪。
这造成了他人际关系中最大的悲剧——自己不虚伪也不允许别人虚伪。
重庆市重点中学2024年中考语文押题卷含解析
重庆市重点中学2024年中考语文押题卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累1．下列句中加点字读音有误的一项是（）A．矜．（guān）寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（《大道之行也》）B．食．（shí）马者不知其能千里而食也。
（（马说）韩愈）C．山肴野蔌．（sù），杂然而前陈者。
（《醉翁亭记》欧阳修）D．高者挂罥．（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。
（（茅屋为秋风所破歌》杜甫）2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．陨石迁徙无精打彩B．旋涡秘诀垂珠联珑C．辐射题跋自出新裁D．胡髭腌臜为富不仁3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．原创节目能否获得市场成功和良好反响，关键是能从观众观看愿望中寻找契合点。
B．前不久，“中国品牌日”活动在上海举行，向全世界展示了中国产品的魅力。
C．面对停车难的问题，多管齐下的治理方式，让青岛的停车现状大为提升。
D．在大数据、人工智能等技术实现后，可以捕捉到用户心情、体温的变化，为用户提供更加个性化的服务。
4．下列词语中加点字注音全对的一项是( )A．倾．情(qūn) 茁．壮(zhuō) 瞬．息万变（shùn）B．双眸．(mú) 凝．望(níng) 万籁．俱寂(lài)C．慰藉．(jiè) 亲吻．(wěn) 连缀．绵延(zhuì)D．肃．穆(sù) 震颤．(zhàn) 雷霆．万钧(tíng)5．补写出下列句子中的空缺部分。
采菊东篱下，______________________。
（陶渊明《饮酒》）____________________，直挂云帆济沧海。
《藤野先生》课本剧之一
《藤野先生》课本剧之一（画外音，1904年，复杂的世界格局风云变幻。
无数发生了资产阶级革命的国家都愈发强大起来。
强大了，便想到扩张。
而未发生变革的、陈腐制度下的弱国便在他们的侵略下一个接一个的土崩瓦解，沦为趾高气扬的殖民者的土地。
东亚岛国日本，原本是毗邻欧亚大陆的贫瘠、落后的国家。
明治维新之后，日本登上了飞驰的资本主义列车，一跃成为东亚强国。
野心勃勃的统治者把侵略的矛头指向中国。
轰轰烈烈的甲午战争随着北洋水师的覆灭而告终，一纸《马关条约》将中国一步一步化为帝国主义侵略者的殖民地，一时间，有着五千年文明史、曾经在古老的世界上傲踞群雄的中国，犹如经历着一场猛烈的暴风骤雨，风雨飘摇，危在旦夕。
然而，此时的中国，究竟在做些什么呢？）（地点：东京上野公园。
周树人上。
画外音：戊戌之失，令人愤慨而无奈。
祖宗之法固然当变，可变向何方？农工、医药之学，乃人之根本，救国以人之根本，当为明道。
求学不易，自当把握其时，可以拯黎民于水火，全余报国之志。
）（两日本人上，对花下一群大辫子的中国人指指点点。
）日甲：看哪，支那人！日乙：真的？看他们那辫子，哈，哈，真美丽。
日甲：瞧他们多么得意！日乙：一群浑浑噩噩的家伙！日甲：看呀，他们还在向我们展示那健美的身躯呢。
啐，有了那标致得很的辫子，他们便以为自己可以做大臣了。
（周树人循声看去，一群梳着辫子的“清国留学生”正在樱花树下嬉戏打闹，声音大得震天，不觉吸引了许多路人的目光。
他们纷纷这样嘲骂着，那些人却没有一点反应，仿佛没有听到一般。
周面露怒色，但并没有走上前去。
）日甲：嘻嘻，哈哈，支那人都是聋子！不，他们听不懂我们在说什么，哈哈，牲口，一群牲口一样的人，他们没有生活目的，天天都可以在酒馆、戏楼和那洗澡的有女人按摩的地方找到支那人的踪迹，多么好的一群人！多么好的民族！哈哈，哈哈，哈哈哈哈哈。
（日本人的嘻笑声越来越大。
）（周树人画外音：一天天过去，这样恶毒的诅咒吞噬着我的神经，那仿佛食人一般的阴影笼罩着我，挥之不去。
《朝花夕拾》练习题及参考答案4
《朝花夕拾》练习题及参考答案4 一、选择题 1．下列有关《朝花夕拾》的表述与原著意思不相符的一项是（ ） A．《阿长与》中作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良；但在某
些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 B．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会十分兴奋却被父亲要求背书，一盆冷水浇灭了全部
兴致，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 C．《》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引
发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 D．《琐记》写到，衍太太与其他大人不同，看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”
多吃点，后来还教“我”拿母亲的首饰去变卖换钱，“我”很喜欢她。 2．填空题。 鲁迅的《朝花夕拾》，在《范爱农》中追述了在________（国名）留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段；在《父亲的病》中回忆了少时父亲得了______（病名）却被江湖庸医耽误而去世；《琐记》中描写了鲁迅在南京求学时看到_____（校名）和矿务铁路学的种种弊端。 3．填空题： （1）《朝花夕拾》中__________（篇名），记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 （2）鲁迅《朝花夕拾》中《二十四孝图》，此篇目中最令作者不解，甚至于反感的是“老莱娱亲”和“__________”两件事。 4．下列有关《朝花夕拾》说法正确的一项是（ ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年再到老年时期
的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》中，《狗·猫·鼠》是鲁迅为了悼念自己的宠物小隐鼠而写的，他仇恨猫
的主要原因是猫吃了他的隐鼠。 C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和
回国后的一段经历。 D．《父亲的病》中，作者借众鬼嘲弄众生，用阴间讽刺阳间，对“正人君子们”进行了
甘肃省陇南市等三地2022-2023学年高三上学期期中联考语文试题含答案
三地2022-2023学年第一学期高三期中考试联考试卷高三语文第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分)中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。
如此虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物。
但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。
所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根木上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。
第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。
鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。
当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界，他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。
以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现，这可称为外部第一人称叙述，如《孔乙已》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。
读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。
最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。
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活捉SHE：国民素质和在外的国民地位的问题之延伸
今天和一位网友谈到国民素质和在外的国民地位的问题，个人觉得有
必要肤浅的引申一下
这还要说说国际秩序和价值体系的对应关系
用日本举例，抛开工业化的时间，为什么说日本的主权相对是不完整，
因为主权不只是领土和领空领海，还包括辖权、治权和法权等等，日
本是拿主权的部分出让，从而得到所谓旧有国际秩序的市场地位，实
际上他的生产资料是被分配的，主导权在美国。
之所以咱们的“国际地位”看着似乎有问题，普遍认为咱们在外的国
民地位不高，其中有部分的所谓国民素质短板，但主要的不是这个
应该说也有在整体现有的“国际价值体系”中的特殊不榫合性的问
题，说白了就是因为“在现有的国际秩序”和游戏规则中，咱们是异
类，而且是想打破现有秩序的疑似力量，所以在所谓现行秩序下受到
广泛敌视和区别妖魔化是正常的，这点相对类似于原苏联在西方的地
位，国家强大但被边缘化和妖魔化。“民间范围”在阵营之外不受
“尊重”
造成这种情况的原因很简单，一方面是价值观的碰撞，东西方价值观
的差异，如日本这种混合体在类似的文化碰撞中就不断的解构和再确
立，从而形成了一种非常怪诞但极具个体成立性的文化结构，说一点
大家就明白了，日本--在西方世界中最东方，在东方世界中最西化，
他的文化的偏激色彩最强烈，一方面固执的保留，一方面全盘的畸化，
人的性格也如此
日本的性格，就是做什么都做到极致，一面是爱好生活的极端情致，
一面是彻头彻尾的畜生。日本人做事重术，好穷极技巧，只看短期事
情的结果，再加上地理和自然因素，所以日本人普遍缺乏长期战略观，
人的性格 六个字形容，就是极端，道貌岸然，而中华文化突出的哲
学观之一本质是中庸。但往大了说重道，看似懒惰消极，实际包容在
“称王称霸”上是一种最可怕的思路，这不是简单的道貌岸然，是侵
透在骨子里“残忍坚韧”的腹黑。所以看事情要以百年作为计算，作
为国家实体，谁会生存下去才是问题最终答案，对于种族适应性和生
存是第一要务，说一句题外话，有的朋友认为犹太民族是最优秀的民
族，个人常常不以为然，一个都快把自己的繁衍都活成了问题，把自
己都快活没了的民族怎么能最优秀？？即使他控制了西方，长期看也
是个基数悖论
划归整体，除了价值观碰撞，就是秩序区分的问题
目前的所谓国际秩序已经建立了多年，目前的对华的“敌视力量”都
是旧秩序的既得利益和习惯者，在新的价值体系与解释结构没建立，
旧秩序还没有选择和替代之前，他们是排斥异己者的，但换一个角度，
如果在新的秩序中个体能够充分受益，他们的态度就不好说，举个例
子，在南海问题上，大多数的维护和骑墙就是这么产生的
而目前既得利益的最高端，也就是金字塔的顶端那些所谓发达国家是
肯定维护旧的秩序和单方价值体系的，那么敌视就很正常，甚至无关
素质论，这只是一个借口。要知道，去北京看看吧，那些部分人嘴里
“高贵有节操”的西方人在咱们这里的素质也好不到哪去
我们想打破这种秩序和体系，因为我们想自己主导生产资料的分配，
我们也想得到类似于西方资本积累到今天后吃利息的程度，那么从大
到外交金融地缘政治，小到产业结构下的产业链分工，我们必然会寻
求突破原来的价值体系壁垒，然后尝试建立自己的，而后在世界范围
确立选择，而这种打破旧秩序的行为受到“整体抵制”太正常了
当然，本身这种确立新的选择的行为就有胜有负。从罗马帝国后，迦
太基，奥斯曼土耳其到二战的德日，都是寻求秩序改变的突破者，只
不过他们输了
也有很多胜利者，比如最近的美国，一战前后的美国就是秩序挑战者，
有强大的实力却不为旧有秩序尊重。而二战以货币结算为交换后参
战，攫取红利，在这种基础上才开始在世界范围广泛建立和全面推广
自己的价值体系，利用这种石油货币结算，金融体系和战争策略等价
值体系衍生物得到全球生产资料相对分配权
所以今天的美国，形成了躺在全世界身上寅吃卯粮的传统，大量世界
范围内的可调配资源被用以来确保美国高端的社会保障和福利体系，
然后安排西方整体的”营养摄入“体系，这是英美乃至西方社会交接
的一揽子交易。而日本其恰恰就是在以美国价值观为主的体系建立初
期，付出了部分主权得到了这个价值体系中相应的地位，因为战略筹
码重和扼守中苏的地理地缘关键性支撑点，导致他的他方战略和市场
地位就不可能低，而作为既得利益者他们当然维护这个体系了
我们想打破这个体系，甚至想在未来建立自己的体系选择，那么这种
冲撞不可避免，演变到最后有可能就是一场激烈的冲突与对抗，甚至
战争，呵呵，所以和日本的战争不仅仅是领土那么简单，真正的原因
是我们要获得主导亚洲的地位，亚洲区域整合与结算的领导权，让该
退出的势力退出亚洲，而退出有两种选择，一种是体面的，循序渐退
的，一种是被动的，不由自主的，可供选择
如此，清算代理人--日本为契机，调整整体战略的轴向，获得全面的
海权才是我们后几十年想干的，这不完全是领土问题，如果日本不深
刻反省及做出相应调整，就算日本和我们没有领土争端，我们一样会
在适当的时候解决它，
中国海洋战略历经多年论证最终的提出，就是中国调整战略选择与希
望获得全面海洋地位，也就是自身问题属性下取得主导性海权的宣
言，若干年以后的世界史，这将注定是一个标志性事件
所以钓鱼岛问题就不是中日问题，自始至终都是中美问题，琉球遏制
日本海上力量的投射方向，控制日本的战略资源的走向，一旦亚洲领
导权交接，这个位置就是交接的最前沿，无论主动被动，要冲所在，
也是全面摊牌的牌桌，一紧一松一进一退，轻重缓急，所谓长线钓鱼
的价值所在
当然日本也有另一种选择，让类似鸠山的明白人上台，策应中国整合，
确立亚洲的人民币结算地位，像当时选择美国建立价值体系一样，日
本将再一次在新的体系建立选择之初得到相应的排序和地位，只是这
种情况不可能，美国人控制下的日本没有这个可能了，呵呵那么，回
到最初的问题上，国民地位
当新的体系相对在局部或更广泛的区域完成建立，并开始形成并具有
选择吸引力，那么体系建立方的国民地位必然不是问题，想想吧，一
战前美国人在西方世界也广泛没有相应的国民地位，起码是没有普遍
得到和国力相对应的尊重，而看看今天的美国人，现在的美国人在某
些地区，甚至是在我们中国的国土上，我们部分所谓国人精英的眼里，
即使再没有素质，会受到鄙视和失去美国国民地位认同吗？不是他们
眼瞎了，人家会说那是美国派，那是非主流的文化姿态，呵呵，那也
许就是另一种与众不同特立独行的美国范
因此，什么国民素质？它绝对不是全部，什么样的国际秩序，什么样
的价值体系，什么样主导的话语权，决定你在外的大部分的国民地位，
有色眼镜如果戴在别人的心里，说什么都是片面的，而在目前的情况
下，你可以选择普遍道德规范下的正常自我约束，别把别人的歧视刻
在自己心里，淡然处之，只要你自己问心无愧那是他们的问题，而那
些刻在他们心里的脏东西，郊游历史，今后的历史会改变他们