语文版九年级语文下册课文
九年级下册语文要背的课文
九年级下册语文要背的课文
九年级下册语文需要背诵的课文包括：
1. 《祖国啊，我亲爱的祖国》 /舒婷。
这是一首热情洋溢的诗歌，表达了诗人对祖国深深的热爱和赞美。
2. 《鱼我所欲也》 /孟子。
这篇古文以鱼和熊掌为比喻，阐述了生与义的关系，主张在面对生与义的选择时，应舍生取义。
3. 《送东阳马生序》 /宋濂。
这是一篇赠序，通过讲述自己的经历，勉励马生要有坚定的志向和毅力。
4. 《渔家傲·秋思》 /范仲淹。
这是一首抒发思乡之情的词，用优美的词藻描绘了秋天的景色和作者的思乡之情。
以下是对这些课文的简单赏析：
- 《祖国啊，我亲爱的祖国》：这首诗以深情的语言，表达了诗人对祖国的深深热爱和崇高敬意。
诗人用丰富的意象和鲜明的比喻，生动地描绘出祖国的伟大形象，使读者深感振奋。
- 《鱼我所欲也》：这篇古文以鱼和熊掌为比喻，生动形象地阐述了生与义的关系。
作者认为，当生与义不能兼得时，应该舍生取义，这是一种高尚的道德追求。
- 《送东阳马生序》：这篇赠序是作者赠送给马生的一份礼物。
作者在文中回顾了自己的学习经历，鼓励马生要有坚定的志向和毅力，这
具有很高的教育意义。
- 《渔家傲·秋思》：这首词以秋天的景象为背景，表达了作者深深的思乡之情。
作者用细腻的笔触描绘出秋天的景色，使人仿佛置身其中，感受到作者的情感。
部编九年级语文下册《无言之美》课文详解
部编九年级语文下册《无言之美》课文详解预习须知一、文题解读“无言之美”是指艺术作品言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的美。
题目点名了文章论述的主要内容，激发了读者的阅读兴趣。
二、作者简介朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，美学家、翻译家。
主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
知识重点一、字音词义附丽：附着，依附。
铢zhū两悉称chèn：形容两方面轻重相当或优劣相等。
颦pín：皱眉。
意蕴yùn：内在的意义，含义。
笼lǒng统：缺乏具体分析，不明确；含混。
寂寥liáo：寂静空旷，冷落萧条。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
栩xǔ栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
信手拈niān来：随手拿来。
形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。
二、主题概述作者通过从美术、文学、音乐、雕塑这几个方面来论证无言之美，说明了“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理。
告诉人们要从艺术的角度关注并学会运用无言之美。
三、文章结构第一部分（第1—3段）：引出论题：生活中充满“无言之美”。
第二部分（第4—12段）：运用多种论证方法，从不同方面论证“无言之美”。
第三部分（第13段）：归纳总结，得出结论：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
四、思考探究1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术观点去研究。
2.作者在文中提到了一个“尽善尽美”的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？若不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。
但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
部编版-语文-九年级下册-《屈原(节选)》课文详细解析
《屈原（节选）》课文详细解析屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。
因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。
手有举动时，必两手同时举出。
如无举动时，则拳曲于胸前。
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！【品味】通过抒情主人公对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了主人公对黑暗世界的强烈愤懑之情和摧毁黑暗的热望，也表达了他对光明未来的热烈追求。
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！【品味】这是抒情主人公对风的呼唤，也是充满矛盾的内心独白，尽管他清楚地认识到风“不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”，但他还是热切地呼唤与祈求风，尽自己的微薄之力，为光明的未来作一点贡献。
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!【品味】抒情主人公呼唤着轰隆隆的雷，把他载到“那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的地方去，表达了诗人对光明未来的热烈追求，他渴望平等、自由的新社会，这是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
部编版九年级语文下册背诵课文汇总
1、鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（b ì）也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以避（bì）患而有不为（wéi）也。
是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪（dān）食（shí），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我欤（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏（fá）者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓（wèi）失其本心。
译文鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。
这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。
生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。
这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。
生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。
部编版九年级语文下册《天下第一楼(节选)》课文详解
部编版九年级语文下册《天下第一楼（节选）》课文详解预习须知一、文题解读“天下第一楼”是指创业于清代同治年间的京师老字号“福聚德”烤鸭店，以“天下第一楼”称之，突出其鼎盛时的辉煌。
以此为题，既交代了写作对象，其本身又是剧本的写作线索。
二、作者简介何冀平，1951年出生于广西，剧作家、编剧，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。
1988年，其创作《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。
知识重点一、字音词义搭济：帮人脱离困难。
行xín g头tou：戏曲演员演出时穿的服装。
落lào子zi：民间曲艺莲花落的俗称，也泛指北方地区的曲艺杂耍。
喜幛zhàng子zi：题上贺词的整幅绸布，用以贺喜，多为红色。
打镲chǎ：方言。
胡扯，胡搅。
鼎dǐng盛：正当兴盛或强壮的时候。
幌huǎng子：也叫望子。
旧时挂在店铺门外高处，表明店铺性质的标志。
现多比喻为了掩盖真实意图而假借的名义。
侦zhēn缉jī：侦查缉捕。
怯qiè懦nuò：胆小怕事。
忌讳huì：因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌。
拾掇duo：整理，修理。
雕梁画栋：在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。
后来也指豪华的建筑。
赫hè赫扬扬：光明盛大的样子，形容兴旺显赫。
二、主题概述课文选自剧本的第三幕，戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。
通过叙写装潢一新的福聚德的开业当天发生的各种矛盾冲突，形象地刻画了卢孟实想干事业却处处受阻的现实，控诉、批判了游手好闲的败家子习气和黑暗腐朽的社会势力。
三、文章结构第一部分（从开头到“我今天得赶致美斋头炉萝卜丝饼”）：交代了福聚德的开业的兴隆景象以及掌柜的身世背景和当时的社会背景。
第二部分（从“唐茂昌带福子气冲冲地上”到“掌柜的是你祖宗？跪下”）：写卢孟实出场前，唐茂昌与王子西、罗大头以及克五、罗大头与成顺的矛盾冲突，暗示着社会背景的复杂和福聚德开业的不顺。
人教部编版语文九年级下册《枣儿》课文
胸腹朝下卧倒。
兴（xīnɡ）许
也许；或许。
搀（chān ）
搀扶。
囫囵（hú lún）
完整； 整个儿。
踌躇（chóu chú）
犹豫。
翘（qiáo）首
抬起头来望。
在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到 了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十 分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往 事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿” 留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满 怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身 边，来吃这家乡的“枣儿”。
又传统，对生活不失希望。
男孩
年幼的新生一代的形象：思念父 亲，喜爱心疼自己的老人，纯真 可爱，好奇而又懂事。
1、“枣儿”在剧中起什么作用？
全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，借“枣儿”牵系 和寄托人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇、而亲近，又因 “枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼唤。让老人与男孩围绕“枣 儿”进行对话，展开情节。在剧中，老人的经历、情感乃至命运， 都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念，也与“枣儿”相 牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题，全剧
呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。
3、作者想要借枣儿表达一种什么思想感情？
在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生 活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲 情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生 存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、 精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也 企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出
九年级语文下册《那树》课文原文及赏析
九年级语文下册《那树》课文原文及赏析《那树》课文原文那棵树立在那条路边上已经很久很久了。
当那路还只是一条泥泞的小径时，它就立在那里；当路上驶过第一辆汽车之前，它就立在那里；当这一带只有稀稀落落几处老式平房时，它就立在那里。
春去冬来，每年就如一圈年轮。
无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是默默地矗立在那里等待，并接受着一切来临，既不倨傲，也不卑微。
直到有一天，一片要铲除它的伐木声滚滚而来。
是的，那是一棵老树，它的树叶已经稀疏，树枝已经干枯，树干上已经有了好几处斧凿的痕迹。
在它身上投射着的阳光也很少很淡了。
但它依然站立在那里，坦然地向周围的一切微笑着，包括那些正式宣告它死刑的斧头和锯子。
那一夜，它没有倒下。
以后也再没倒下。
它站立在那里，直到最后一刻。
它的枝叶仍然茂盛，它的树干仍然挺直。
它一直站立到那一天落叶纷纷的秋天，才轰然倒下。
它的姿势是这样优美，快速倒下时不带一丝声响，仿佛它已彻悟一切。
那一夜，一颗很大的老树缓缓倾倒。
它的叶落得到处都是，它的枝折断得七零八落。
它的树干也劈裂了，但它依然保持着它的优雅和尊严，仿佛在倾诉着它对这个世界的不舍和留恋。
我看到这一幕，心里不禁涌起一种哀伤和感慨。
这棵老树见证了太多的风雨和变迁，它默默地守护着这片土地，直到生命的最后一刻。
我想，我们应该珍惜自然，尊重生命，让这样的悲剧不再发生。
以上是一篇关于《那树》的课文原文及赏析。
这篇课文通过描写一棵老树的生死离别，表达了作者对自然和生命的敬畏之情，同时也呼吁人们要珍惜自然资源，保护生态环境。
部编版九年级语文下册《驱遣我们的想象》课文详解
部编版九年级语文下册《驱遣我们的想象》课文详解预习须知一、文题解读“驱遣我们的想象”可以理解为“展开我们的想象”。
如果不能很好地展开想象，我们就无法直观地体会到作者的感受，同样无法深刻地了解作品的中心思想。
这便是文章阐述的内涵。
二、作者简介叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
著有小说集《隔膜》《火灾》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》，等等。
知识重点一、字音词义桥堍tù：桥两头靠近平地的地方。
受用：受益。
契qì合：符合，合得来。
旷远：空旷辽远。
苟gǒu安：只顾眼前，暂且偷安。
拘泥nì：固执，不知变通；拘束，不自然。
二、主题概述作者在文中介绍了文学作品的鉴赏方法，论述了驱遣想象的重要作用，指出欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
三、文章结构第一部分（第1—4段）：阐述文字与文艺的关系，引出话题。
第二部分（第5—13段）：先从作者和读者的角度分析读者应如何才能接触到作者的思想。
然后以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的途径和方法。
第三部分（第14段）：得出中心论点：要鉴赏文艺作品，就必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感。
四、思考探究1.第一部分是怎样阐述文艺与文字的关系的？文章开篇先介绍了文艺的产生，然后介绍文字产生后，文艺与文字“并了家”，最后介绍当纸笔以及印刷术发明后，文字完全成为文艺的集合体。
而且文字不断成为各种文艺作品的集合体。
2.作者要论述的是如何鉴赏文艺作品，为什么开篇会大篇幅地论述作者、读者以及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要让读者认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。
以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触作者的所见所感，这就是文艺作品的本质。
因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
九年级语文下册《地下森林断想》课文原文及赏析
九年级语文下册《地下森林断想》课文原文及赏析《地下森林断想》课文原文长在这阴森森、黑黝黝的幽深的峡谷。
为了寻找你，我爬上了高高的山岭，穿过了长长的石洞。
袅袅烟云在我身边飘浮，而你那充满生机的树梢，却刚够得着我的脚尖，不及山坡上小草儿高。
你似乎深不见底，宽不可测，没有人见过你的全貌。
虽然你拥有珍贵的树木，这大自然无价的财富，然而你沉默寡言、与世无争多么不公平啊，你这个世上罕见的地下森林。
你从哪里飞来？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过了那么漫长的岁月？那一定是遥远的年代了。
突然一次巨大的火山爆发，瞬息改变了一切。
狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日……火山制造了峡谷、深渊，却没有留下生命，山是光秃秃的，谷是光秃秃的，太阳依然高悬，可是山没有颜色，谷没有颜色……多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒。
坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们。
于是，灰黑的火山石变绿了，悬崖上，山岭间，一片郁郁葱葱，鸟儿也回来，为的是歌唱生命。
然而那幽暗的峡谷，却依然如故。
黑黝黝、光秃秃、阴森森、静悄悄。
杳无人迹，永远死去了一般，笼罩在繁密的雪被下。
那雪是白雪？是霜雪？还是我们已经很熟悉的雪被？只是那里没有飘动的雪花，也没有融化的滴水……几千年过去了，几万年过去了。
孱弱的小苗曾在寒冷霜冻中死去，但总有强者活下来了。
长起来了，从没有阳光的深坑里长起来。
几千年过去了，几万年过去了，进入了人类的文明时代。
终于有一天，人们在昔日的死火山口发现了一个奇迹，一个生命史上的奇迹——幽暗的峡谷里竟然柞木苍郁，松树成林。
整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。
只因为它集于井底一般的深谷之中，而又黑森森不见阳光，有人便为它起了一个恰如其分的名字，叫做地下森林。
如果它早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。
部编版九年级语文下册 第22课《陈涉世家》知识点+图文解读+同步练习
一、作者简介司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人。
10岁“诵古文”， 20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说。
归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。
汉武帝元封八年（公元前108年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。
他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。
后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。
出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。
他发愤著书，公元前91年完成《史记》。
二、故事背景公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。
当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。
天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。
三、注释1.世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。
陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。
2.阳城：今河南登封东南。
陈胜、吴广起义军3.阳夏（jiǎ）：今河南太康县。
4.尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。
佣，被雇佣。
5.辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。
之，动词，去、往。
6.怅恨久之：因失望而叹恨了很久。
怅，失意，不痛快。
之，语气助词，不译。
7.若：代词，你，指陈胜。
8.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。
鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
9.二世元年：公元前209年。
秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。
10.发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。
闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。
适，通“谪”。
适戍，发配去守边。
渔阳，今北京密云西南。
11.皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。
当行，当在征发之列。
12.屯长：戍守队伍的小头目。
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语文版九年级语文下册课文
第1课《家》学生学习活动的形成性评价练习
形成性评价是一种过程评价，及时评价，是我国新一轮基础教育课程改革中
突出强调的评价类型。在诸多评价类型中,笔者认为形成性评价对于培养学生的
语文素养有着极其重要的隐性作用，而且最能体现新课程功能。现以语文版九年
级语文下册《家》一课设计一份学生学习活动的形成性评价练习方案。
一、积累与应用
1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
琐．屑（ ） 休憩．（ ） 冥．想（ ）
祝dǎo 陶yě xī笑
yíng绕 àn然失色 摇yè
2、联系全文揣摩下面比喻句的内涵。
(1)家是一只船。
（2）家是温暖的港湾。
（3）家是永远的岸。
3、创新运用，请用比喻句填空。
家是什么？家会很小很小，螺蛳壳是蜗牛的家。家会很大很大，宇宙是
星星的家。家会很轻很轻，像一粒浮尘，被人一指掸掉，不留一丝痕迹。家会很
重很重，像一座铅山，压在背上，寸步难行。
问孩子：家是什么？
他们回答：①
问年轻人：家是什么？
他们回答：②
问老年人：家是什么？
他们回答：家是黄昏湖边的搀扶，家是灯下互相剪去死死白发。家是一
件旧风衣，风也是它雨也是它。家是虽非一见钟情，却能白头到老的漫漫旅程。
家是墓前的一枝黄菊。
4、合作与探究。
“家”始终是人们关注的话题。它可以是“家庭”、可以是“集体”、可
以是“家乡”、也可以是“国家”。家是诗人笔下流淌的诗篇，是游子梦萦魂牵的
思念，是歌手发自内心的《常回家看看》。与同学或家人探讨对家的认识，然后
写一段关于“家”的诗歌或者文章或诗歌。
二、课外阅览室
阅读下面短文，回答问题。
精神的三间小屋（节选）
毕淑敏
有一颗大心，才剩的下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木潇潇之
处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，
对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对卑劣的蔑
视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你
的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在
精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，
与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座堇色池塘，有
红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，
你发精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销
毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
第二间小屋，盛放我们的事业。
适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但是因为相宜的事业，并
非像雨后白桦林的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝
剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时
分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受
种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许
会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，
露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需
住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得
安宁。
我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣
喜地走向生命的远方。
第三间，安放我们自身。
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认
识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速
公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜
罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，
无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢
了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生
灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们不伟大，
但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
5、对于一个“爱”字，作者细分了尊爱、情爱、疼爱、关爱、慈爱、珍爱，请
你说一说各种爱之间的细微差别是什么？
6、“鸠占鹊巢，李代桃僵”指的是哪种现象？为什么说“我们的事业，是我们的
田野”？
7、怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”中的“大”和“小”？
8、“精神的三间小屋”的顺序是否可以调换？
评价参考答案
一、积累与应用
1、suǒ qì míng 祷 冶 嬉 萦 黯 曳
2、（1）家是本体，船是喻体。这个比喻的前提是“人生是一种漂流”。同时这个
比喻也是后面比喻的基点。
（2）家是本体，港湾是喻体。而港湾这个喻体是以家是一只船为前提的。航
行中的船需要港湾。这个比喻是前一个比喻的深入，又是后一个比喻的
出发点。
（3）这个比喻是前两个比喻的深化，是三个比喻所传达的思想的极致和完成。
表达了家不仅是港湾，从人生的起始到终结来看，家是永远的岸——它既
是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之
岸。
3、.示例：（1）家 是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，家是一百分的奖赏和不
及格的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝，也是俯首听命当奴？？的地方。家是即
让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。
（2）家是粉红色的玫瑰，有刺更有蕾。家是热烈的拥抱’柔情似水的
情话和思念的邮票。（比喻恰当即可）
4、略
二、课外阅览室
5、.都是爱，但因对象不同，爱的成分和角色也将有区别，长辈要尊敬；伴侣付
之以爱情；孩子要疼惜‘爱护；对朋友要关怀关心；对万物要体现仁慈善良
之心；对唯一一次的生命要珍惜，珍重。
6、你的第二见小屋没有盛放你自己热爱的事业。我们在这块田地上播种，耕耘，
收获。
7、“大”指超过大地，海洋，天空的心胸，“小”指小小的自我的栖息地。
8、不可以。有爱有恨是做人的根本，一个没有爱的人是一个残人，谈不到事业
和完善其身。具有了人的健康属性，才能谈到事业；有了自己的事业才能谈
到建设自己的思维体系，创造力。