人教版选修古代诗歌散文欣赏李凭箜篌引(46张PPT)
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人教版选修语文选修中国古代诗歌散文欣赏《李凭箜篌引》张课件
2022年
7
歌行引
• 格式节奏没有严格要求 • 不讲究平仄 • 五七言为主，可变韵。也称“古风”。 • 代表作有《茅屋为秋风所破歌》《琵
琶行》《李凭箜篌引》等。
2022年
2022年
8
初读品味
• 李凭演奏箜篌的乐声具 有哪些特点？请结合诗 歌内容分析。
2022年
2022年？表达的情感上有 什么变化？
以惊天，李足以泣鬼，白足 以移人。”
2022年
2022年
13
拓展练习
• 课后“探究·讨论”二，比较 《李凭箜篌引》和《听颖师弹 琴》音乐描写时的不同技法， 完成一篇400字的文艺评论。
2022年
2022年
14
直击高考
阅读下面的诗歌，完成第9题。
内宴奉诏作 曹翰①
三十年前学六韬②，英名尝得预时髦③。 曾因国难披 金甲，不为家贫卖宝刀。 臂健尚嫌弓力软，眼明犹识 阵云高④。 庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。
李凭箜篌引
2022年
2022年
2
学习目标
• 1.知人论世，整体把握诗歌内容。 • 2. 诵读探究，赏析诗歌艺术手法。 • 3. 比较鉴赏，感受李贺诗歌魅力。
2022年
2022年
3
知人论世
• 李贺，字长吉，中唐诗人。 • 因被诽谤讳父名而不得参加科举考试。 • 少有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，
2022年
2022年
10
再读探究
• 描写音乐的句子中，你最 喜欢的是哪句？或者说你 认为想像最奇特的句子是 什么？为什么？请结合诗 句分析。
2022年
2022年
11
比较鉴赏
• 请从内容、结构、艺术手 法上任选一点，比较《李 凭箜篌引》和《琵琶行》。
古诗词诵读《李凭箜篌引》课件46张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
“吴质不眠倚桂树” 通宵不眠
吴质：
吴刚，他因学仙有过，被罚在月宫中砍桂树，树随砍随合。
吴 听了李凭的箜篌声，吴刚忘记了自己的本职工作，倚着桂树 质 静听，彻夜不眠。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
“露脚斜飞湿寒兔” 聚精会神
寒兔：
寒
● 约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬 起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。 这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小， 同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得 听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫 好之声，轰然雷动。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
“二十三丝动紫皇” 闻声而出
“紫皇”：道教传说中地位最高的神仙。
紫 “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的 皇 皇帝。天帝和皇帝都听过天上和人间最
美妙的音乐，如今，李凭的箜篌曲把他 们打动了，可见非同凡响。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
月宫中嫦娥的宠物。
兔
蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，
把毛浸湿，也不肯离开。
嘉宾们听李凭演奏时的反应：
● 天空流云 ● 湘妃素女 ● 至上紫皇 ● 补天女娲 ● 山中神妪 ● 老鱼瘦蛟 ● 伐树吴刚 ● 月宫玉兔
停步聆听
愁啼哀思 闻声而出 如痴如醉
折服求教
翻跃起舞 通宵不眠 聚精会神
作者描摹音乐， 主要用什么手法？
诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，被誉为 “诗鬼”。
“吴质不眠倚桂树” 通宵不眠
吴质：
吴刚，他因学仙有过，被罚在月宫中砍桂树，树随砍随合。
吴 听了李凭的箜篌声，吴刚忘记了自己的本职工作，倚着桂树 质 静听，彻夜不眠。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
“露脚斜飞湿寒兔” 聚精会神
寒兔：
寒
● 约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬 起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。 这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小， 同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得 听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫 好之声，轰然雷动。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
“二十三丝动紫皇” 闻声而出
“紫皇”：道教传说中地位最高的神仙。
紫 “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的 皇 皇帝。天帝和皇帝都听过天上和人间最
美妙的音乐，如今，李凭的箜篌曲把他 们打动了，可见非同凡响。
音乐美
请结合诗句分别描绘出场嘉宾听李凭演奏时的神态：
月宫中嫦娥的宠物。
兔
蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，
把毛浸湿，也不肯离开。
嘉宾们听李凭演奏时的反应：
● 天空流云 ● 湘妃素女 ● 至上紫皇 ● 补天女娲 ● 山中神妪 ● 老鱼瘦蛟 ● 伐树吴刚 ● 月宫玉兔
停步聆听
愁啼哀思 闻声而出 如痴如醉
折服求教
翻跃起舞 通宵不眠 聚精会神
作者描摹音乐， 主要用什么手法？
诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，被誉为 “诗鬼”。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《李凭箜篌引》 课件28张
露脚斜飞湿寒兔。
鉴赏与品味
另外，“老鱼跳波瘦蛟舞”“吴质 不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”还 用了上边提到的哪种艺术手法？
运用侧面烘托的手法，表现音乐终 结后，听众却沉浸在音乐的所带来 的情绪中久久不能脱出的情境。
手法总结
诗人是怎样表现“箜篌”演奏出来的优 美音乐的？
要点提示： （1）主要运用侧面烘托手法，通过 描摹音乐效果来衬托音乐本身。 （2）运用直接描写和通感手法。 （3）运用浪漫主义的创作方法，驰 骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世 界来表现音乐的世界。
通过路人对罗敷的欣赏，侧面烘托出 罗敷的美丽。
鉴赏与品味
（2）直接描摹，通感的手法。
a.用“昆山玉碎”来相容乐声，表现乐声极其 激昂， “昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰的叫 声自然是凄厉婉转。用“芙蓉泣露”摹写琴声 的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快。
b.“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中 直接描摹音乐的诗句，并运用了通感的艺术 手法，将听觉的声音转化为视觉的形象，使 读者清晰地感知音乐的魅力，从而产生动人 的艺术力量。
鉴赏与品味
问题探究：本诗仅仅是描 摹“箜篌”演奏出来的优 美音乐吗？
知人论世：诗人坎坷的人生 遭际在本诗中哪些地方可以 隐约看出来？
鉴赏与品味
1、“吴丝蜀桐”---精美的琴---皇室宗亲、高贵 的人。 2、“空山凝云颓不流”---乐曲神奇美妙，--诗人才华横溢、名动京华。
3、“江娥啼竹素女愁”“昆山玉碎凤凰 叫”---乐曲凄凉幽怨---诗人欢乐与悲苦的两 重命运。
比较鉴赏
（2）风格迥异： 《李凭箜篌引》风格凄寒冷艳、 浪漫瑰丽。 《琵琶行》风格平易感伤。
高山流水
“高山流水”最先出自《列子·汤 问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善 听音。俞伯牙所念（想），钟子期必 得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子 期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山” 少选之间，而志在流水，钟子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。后用 “高山流水”比喻知音或知己。
鉴赏与品味
另外，“老鱼跳波瘦蛟舞”“吴质 不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”还 用了上边提到的哪种艺术手法？
运用侧面烘托的手法，表现音乐终 结后，听众却沉浸在音乐的所带来 的情绪中久久不能脱出的情境。
手法总结
诗人是怎样表现“箜篌”演奏出来的优 美音乐的？
要点提示： （1）主要运用侧面烘托手法，通过 描摹音乐效果来衬托音乐本身。 （2）运用直接描写和通感手法。 （3）运用浪漫主义的创作方法，驰 骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世 界来表现音乐的世界。
通过路人对罗敷的欣赏，侧面烘托出 罗敷的美丽。
鉴赏与品味
（2）直接描摹，通感的手法。
a.用“昆山玉碎”来相容乐声，表现乐声极其 激昂， “昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰的叫 声自然是凄厉婉转。用“芙蓉泣露”摹写琴声 的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快。
b.“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中 直接描摹音乐的诗句，并运用了通感的艺术 手法，将听觉的声音转化为视觉的形象，使 读者清晰地感知音乐的魅力，从而产生动人 的艺术力量。
鉴赏与品味
问题探究：本诗仅仅是描 摹“箜篌”演奏出来的优 美音乐吗？
知人论世：诗人坎坷的人生 遭际在本诗中哪些地方可以 隐约看出来？
鉴赏与品味
1、“吴丝蜀桐”---精美的琴---皇室宗亲、高贵 的人。 2、“空山凝云颓不流”---乐曲神奇美妙，--诗人才华横溢、名动京华。
3、“江娥啼竹素女愁”“昆山玉碎凤凰 叫”---乐曲凄凉幽怨---诗人欢乐与悲苦的两 重命运。
比较鉴赏
（2）风格迥异： 《李凭箜篌引》风格凄寒冷艳、 浪漫瑰丽。 《琵琶行》风格平易感伤。
高山流水
“高山流水”最先出自《列子·汤 问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善 听音。俞伯牙所念（想），钟子期必 得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子 期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山” 少选之间，而志在流水，钟子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。后用 “高山流水”比喻知音或知己。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《李凭箜篌引》课件(2)
• 效果：给人以无尽的想象天地，从而收到强烈的艺术效果。
当堂训练
听蜀僧濬弹琴 李白
[2004年高考天津卷]
蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手②,如听万壑松。 客心洗流水③,余响④入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
①[绿绮]古琴名。据说汉代司马相如有一琴,名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。 ②[挥手]弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。” 吴③丝蜀[流桐水张高] 《秋，列空子山·凝云汤颓问不》流。：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子 江娥啼期竹曰素女：愁‘，善李凭哉中,峨国弹蛾箜兮篌若。泰山!’志在流水,钟子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’” ④[余响]《列子·汤问》：“余音绕梁 ,三日不绝。”
吴丝蜀桐张高秋，耕空山者凝云忘颓其不流犁。，锄者忘其锄；
江娥啼竹素女愁，来李凭归中国相弹怨箜篌怒。，但坐观罗敷。 • 手法：采用了侧面烘托的手法，
• 分析说明：作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正 面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊 叹、称赞、痴迷等各种反应，烘托出了罗敷的美貌，
• 侧面描写从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、 烘托人物性情，或通过别人的评述来描写人物，即以“烘云 托月”的手法，来到达以虚写实的目的。
• 作用：对正面描写的有益补充，有利于表现人物的性情， 更能激发读者的想象力。
例如：
陌上桑著帩qiào头。
• 手法：侧面烘托
第二层： 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
角度之二：
昆山玉碎凤凰叫
清脆激越
芙蓉泣露香兰笑
时而幽咽时而欢快
（比喻、拟人）正面描写
两句均是正面写乐声，而又各具特色。 “昆山句”以声写声，那箜篌时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，好像玉碎山崩； 时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木。 “芙蓉句”以形写声，诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香 兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法， 真有形神兼备之妙。
当堂训练
听蜀僧濬弹琴 李白
[2004年高考天津卷]
蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手②,如听万壑松。 客心洗流水③,余响④入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
①[绿绮]古琴名。据说汉代司马相如有一琴,名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。 ②[挥手]弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。” 吴③丝蜀[流桐水张高] 《秋，列空子山·凝云汤颓问不》流。：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子 江娥啼期竹曰素女：愁‘，善李凭哉中,峨国弹蛾箜兮篌若。泰山!’志在流水,钟子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’” ④[余响]《列子·汤问》：“余音绕梁 ,三日不绝。”
吴丝蜀桐张高秋，耕空山者凝云忘颓其不流犁。，锄者忘其锄；
江娥啼竹素女愁，来李凭归中国相弹怨箜篌怒。，但坐观罗敷。 • 手法：采用了侧面烘托的手法，
• 分析说明：作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正 面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊 叹、称赞、痴迷等各种反应，烘托出了罗敷的美貌，
• 侧面描写从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、 烘托人物性情，或通过别人的评述来描写人物，即以“烘云 托月”的手法，来到达以虚写实的目的。
• 作用：对正面描写的有益补充，有利于表现人物的性情， 更能激发读者的想象力。
例如：
陌上桑著帩qiào头。
• 手法：侧面烘托
第二层： 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
角度之二：
昆山玉碎凤凰叫
清脆激越
芙蓉泣露香兰笑
时而幽咽时而欢快
（比喻、拟人）正面描写
两句均是正面写乐声，而又各具特色。 “昆山句”以声写声，那箜篌时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，好像玉碎山崩； 时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木。 “芙蓉句”以形写声，诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香 兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法， 真有形神兼备之妙。