古代常用谦辞敬辞
古代常见的敬词与谦词的意思
古代常见的敬词与谦词的意思敬辞经常与谦辞联系在一起。
谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。
敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。
常用词有令、拜、奉、惠、恭、垂、贵、高、大、敬、请、屈等。
一、令“令”字一族，用于称呼对方的亲属。
如：令尊：称对方的父亲；令堂：称对方的母亲；令郎：称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄、令弟、令侄等。
二、拜“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。
如：拜读：指阅读对方的文章；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。
三、奉“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。
如奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送。
四、惠“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。
如：惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)：来临；惠允：指对方允许自己(做某事)；惠赠：指对方赠送(财物等)。
五、恭“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。
最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
常用词语：1、卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
2、惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)。
3、惠允：敬辞，指对方允许自己做某事。
4、家父：谦辞，对别人称自己的父亲。
5、家母：谦辞，对别人称自己的母亲。
6、驾临：敬辞，称对方到来。
7、见教：谦辞，指教(我)，如“有何见教”8、见谅：谦辞，表示请人谅解。
9、借光：谦辞，用于请别人给自己方便或向人询问。
10、借重：谦辞，指借用其他人的力量，多用做敬辞。
古代常见的敬辞与谦辞七年级上册
古代常见的敬辞与谦辞七年级上册古代常见的敬辞与谦辞是古人在交往和表达中使用的一种礼貌用语，旨在传达尊敬和谦逊之意。
下面将介绍几种常见的敬辞与谦辞。
一、敬辞1.敬称：古代在称呼他人时，常常使用尊敬的称谓，如“礼部尚书”、“卿”、“君子”等。
这些称谓都是古代对于社会地位高的人或有特殊身份人群的尊称。
2.以字称：在书信、文章、对话中，常常用对方的字号代替实际的姓名或称谓，以显示尊重。
比如，以“子”称呼对方，如“某某之子”，表示对对方的尊敬。
3.免字：在古代，有时人们也会免去对方的名字或姓氏直接称呼他，这种方式表达了一种谦虚的态度。
比如，一个普通百姓对待地位较高的人时，会称呼对方“君”。
4.避讳：敬辞中最常见的方式之一就是避讳。
避讳是指在言行上谨慎，特别是在提到对方的名字时，使用委婉的方式，避免直接称呼对方的名字。
古人认为直呼对方的名字会犯忌讳，所以常用“某某”代替对方的真实姓名。
5.称谓间接化：在古代社会中，人们常常通过一些间接的称谓方式表达对对方的尊敬。
比如，一个人可以称呼对方的兄弟或父亲之名来显示对对方的敬重。
二、谦辞1.躬亲：谦辞是古人为避免显得过于自夸，表达自己的谦逊和谦虚。
例如，古人常常会以自己的名义向对方问好时说“卑下之体，送亲安好”，以示自己的低调和谦恭。
2.自伐：自伐是古人用来表达谦虚的一种方式。
在谦辞中，古人常用“微贱之躯”、“拙见”等词语来形容自己的地位或能力，显示自己的谦逊。
3.间接化：在古代，为了表达自己的谦逊，人们常常使用一些间接的方式来表达自己的言语。
比如，古人谈到自己的成就时，会称其为“微功”、“草菅人命”等。
4.貌尚：古代社会有一种风气，人们常常将自己的外貌描述得十分平凡，以显示自己的谦虚。
比如，一个人可以自谦“盛唐之时，妾貌平平”。
总之，古代常见的敬辞与谦辞是古人在交往和表达中使用的一种礼貌语言。
通过使用这些敬辞与谦辞，人们可以传递出对对方的尊敬和谦逊的态度。
这些语言在古代的尊卑关系中起到了重要的作用，也在古代文化中留下了深刻的痕迹。
古代谦词、敬词及雅语
古代谦词、敬词及雅语中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词，现在很多人知其名而不知其意，其实，知道谦词的含义也是蛮有趣的。
向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫“拙荆”。
“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。
据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。
后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。
僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，不是出家人自叹贫穷。
晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。
这里的“贫”不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。
人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”。
唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。
卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。
后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。
在文章的标题中，常用到“刍议”一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。
“刍”音ｃｈú，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。
古时割草打柴者地位低贱，故“刍议”常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。
胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。
”“鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。
边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。
自称“鄙人”是谦称自己的识见、修养均不如人。
书画家将自己的作品赠送给他人时，常会谦虚地说一句“聊供补壁”。
“补壁”的字面意义就是修补墙壁，书画家说的那句话，潜台词就是自己的作品价值不高，至多用作修补墙壁的材料。
需要提请注意的是，“补壁”只能用于赠送方，不能用于受赠方。
在表示谦虚的时候，做学生的，常会说“忝列门墙”，做朋友的常会说“忝在相知之列”，做作者的常会说“忝为著者之一”。
古代敬辞与谦辞及解释
古代敬辞与谦辞及解释谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。
敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。
常用词有令、拜、奉、惠、恭、垂、贵、高、大、敬、请、屈等。
一、令“令”字一族，用于称呼对方的亲属。
如：点灯祈福已婚人士点亮姻缘灯，可使夫妻恩爱久久，感情更加深厚稳固。
单身和未婚人士点亮姻缘灯，能使爱情更加顺利。
令尊：称对方的父亲；令堂：称对方的母亲；令郎：称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄、令弟、令侄等。
二、拜“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。
如：拜读：指阅读对方的文章；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。
三、奉“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。
如奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送。
四、惠“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。
八字合婚为男女双方测定八字姻缘,并给予相处建议,婚前合婚把握良缘,婚后合婚恩爱如初如：惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)：来临；惠允：指对方允许自己(做某事)；惠赠：指对方赠送(财物等)。
五、恭“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。
最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
扩展资料：常用词语：1、卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号2、惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)3、惠允：敬辞，指对方允许自己做某事。
中国古代的敬辞、谦辞、婉辞和客套语
中国古代的敬辞、谦辞、婉辞和客套语（一）敬辞钧座——指尊长或上级的位置。
钧：用于有关对方的事物或行为，针对尊长或上级使用。
钧裁——请尊长或上级裁决事情。
钧签——请尊长或上级鉴别。
钧启——请尊长或上级开启。
光顾——称客人来到，商家多用来欢迎顾客。
惠顾——多用于商店对顾客。
惠：用于对方对待自己的行动。
如：家具展销，敬请惠顾。
惠赠——指对方赠予（财物）。
惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。
惠允——指对方允许自己（做某事）。
惠临——指对方到自己这里来。
莅临——称贵宾来到。
光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。
驾：指车辆，借用为敬辞，称对方。
如：敬备菲酌，恭候驾临。
璧还——用于归还原物或辞谢赠品。
璧谢——退还原物，并且表示感谢（多用于辞谢赠品）。
雅教——称对方的指教。
雅：用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。
斧正——用于请人改文章。
也作斧政。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。
也作呈政。
垂讯、垂问——表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂念——长辈、上级挂念自己。
如：承蒙垂念，不胜感激。
垂爱——称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。
拜辞——向别人告别。
拜读——读别人的文章。
拜访——访问别人。
拜服——对别人佩服。
拜贺——向别人祝贺。
拜托——托人办事。
奉送、奉赠——赠送。
奉：用于自己的举动涉及对方。
奉达——告诉、表达（多用于书信）。
奉复——回复（多用于书信）。
奉告——告诉别人。
奉托——拜托。
奉陪——陪伴、陪同做某事。
高足——称呼别人的学生。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解（用于称赞对方）。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方（多用于机关、团体发给个人的函件）。
如：谨聘台端为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。
如：敬侯台驾光临。
台鉴——旧式书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
古代谦词敬词及雅语
古代谦词、敬词及雅语中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词，现在很多人知其名而不知其意，其实，知道谦词的含义也是蛮有趣的。
向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫“拙荆”。
“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。
据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。
后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。
僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，不是出家人自叹贫穷。
晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。
这里的“贫”不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。
人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”。
唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。
卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。
后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。
在文章的标题中，常用到“刍议”一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。
“刍”音ｃｈú，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。
古时割草打柴者地位低贱，故“刍议”常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。
胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。
”“鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。
边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。
自称“鄙人”是谦称自己的识见、修养均不如人。
书画家将自己的作品赠送给他人时，常会谦虚地说一句“聊供补壁”。
“补壁”的字面意义就是修补墙壁，书画家说的那句话，潜台词就是自己的作品价值不高，至多用作修补墙壁的材料。
需要提请注意的是，“补壁”只能用于赠送方，不能用于受赠方。
在表示谦虚的时候，做学生的，常会说“忝列门墙”，做朋友的常会说“忝在相知之列”，做作者的常会说“忝为著者之一”。
古代谦让敬称礼仪用词大全
古代谦让敬称礼仪用词大全中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词，现在很多人知其名而不知其意，其实，知道谦词的含义也是蛮有趣的。
向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫“拙荆”。
“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。
据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。
后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。
僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，不是出家人自叹贫穷。
晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。
这里的“贫”不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。
人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”。
唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。
卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。
后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。
在文章的标题中，常用到“刍议”一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。
“刍”音ｃｈú，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。
古时割草打柴者地位低贱，故“刍议”常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。
胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。
”“鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。
边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。
自称“鄙人”是谦称自己的识见、修养均不如人。
书画家将自己的作品赠送给他人时，常会谦虚地说一句“聊供补壁”。
“补壁”的字面意义就是修补墙壁，书画家说的那句话，潜台词就是自己的作品价值不高，至多用作修补墙壁的材料。
需要提请注意的是，“补壁”只能用于赠送方，不能用于受赠方。
在表示谦虚的时候，做学生的，常会说“忝列门墙”，做朋友的常会说“忝在相知之列”，做作者的常会说“忝为著者之一”。
古代常见的敬辞与谦辞
古代罕有的敬辞与谦辞之羊若含玉创作中国事汗青悠久的礼节之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞.敬辞，即暗示对他人敬佩的词语；谦辞，则是用于自我暗示谦恭的词语.千百年来，中国人在人际来往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼节之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一小我的文化修养.一、敬辞类：“令”字一族：令，意思是美妙的，用于称呼对方的亲属，如：令尊，指对方父亲；令堂，指对方母亲；公子，指对方的儿子；令爱，指对方的女儿.“惠”字一族：用于对方看待自己的行为动作.如：光顾：惠临，指对方到自己这里来（多用于商店对顾客）；惠存：请保管（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）；惠赠：指对方赠予（财物）.“垂”字一族：用于他人（多是长辈或上级）对自己的行动.如：垂问、垂询：称他人对自己的询问；垂念：称他人对自己的思念；垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称他人对自己的重视.“赐”字一族：用于敬称他人对自己的指示、光顾、答复等.如：赐教：暗示请求对方赐与指教；赐复：请他人给自己答复,包含口头的,书面的等等.“高”字一族：用于称他人的事物.如：高见：称他人的看法；高论：称他人的议论；高寿：用于问白叟的年纪；高龄：称白叟（多指六十岁以上）的年纪；高就：指人分开原来的职位就任较高的职位；嘉宾：对同伙的敬称；高邻：对邻人的敬称；高足：称呼他人的学生.“贤”字一族：贤，用于称平辈或晚辈.如：贤弟：称对方的弟弟；贤侄：对侄辈年青人的美称.“奉”字一族：用于自己的动作涉及对方时.如：赠送：赠送；奉还：清偿；劝告：劝告；告知：告知；奉陪：陪伴；陪伴做某事.“贵”字一族：称与对方有关的事物.如：贵干：问人要做什么；贵庚：问人年纪；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国度；贵校：称对方学校.“大”字一族：尊称对方或称与对方有关的事物.如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的汉子；大哥：可尊称与自己年纪相仿的汉子；大姐：可尊称女性同伙或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的须眉；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：称对方；大名：称对方的名字；大作：称对方的著作.赏光：用于请对方接收自己的邀请；赏脸：用于请对方接收自己的要求或赠品.二、谦辞类：【家】前人称自己一方的亲属同伙经常使用谦词.“家”是对他人称自己的辈分高或年事大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等.【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如舍下、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在同伙或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小店：谦称自己的商店.念书人的自谦词有小生、晚生、晚学等.【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年青的人称自己；愚见，称自己的看法.【拙】用于对他人称自己的器械.如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的看法；拙荆：称自己的妻子. 【敝】谦称自己或自己的事物欠好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝校：谦称自己所在的学校.【鄙】谦称自己学识浅薄，如不才，谦称自己；鄙见，谦称自己的看法.【见】用在动词前面暗示对我怎么样.如：赐教：指教（我）；见谅：暗示请人原谅（多用于书信）.三、其它敬辞与谦辞：初次会晤说“久仰”很久不见说“久违”请人批驳说“指教”求人原谅说“包涵”求人辅佐说“驾临”麻烦他人说“打扰”求给便利说“借光”托人处事说“奉求”探望他人说“拜访”请人勿送说“停步” 未及远迎说“失迎”等候客人说“恭候”无暇陪客说“失陪”陪伴同伙说“奉陪”问人干吗说“贵干”问人姓氏说“贵姓”迎接购置说“光顾”高朋来到说“莅临” 请人告知说“告知”迎接询问说“垂询”谢人爱护说“错爱”称人爱护说“垂爱” 称人赠予说“惠赠”请人保管题“惠存”请人收礼说“笑纳”清偿原物说“反璧” 称人之家说“贵府”称己之家说“舍下”赞人看法说“高见”称已看法说“拙见” 称人父亲说“令尊”称己父亲说“家父”称人母亲说“令堂”称己母亲说“家母” 称人儿子说“公子”称己儿子说“犬子”称人女儿说“令爱”称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜”求人看稿说“示正”求人解答用“请问”请人指点用“赐教” 宾客来到用“惠临”清偿原物叫“奉还”对方来信叫“惠书”白叟年纪叫“高寿”成语中的谦辞与敬辞：【谦辞】1、蓬荜生辉：也说蓬荜增辉，谦辞，暗示由于他人到自己家里来或张挂他人给题赠的字画等而使自己异常光彩.2、抛砖引玉：谦辞，比方用粗浅的、不成熟的意见引出他人的高超的成熟的意见.3、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜.比方自己的器械再欠好也值得珍惜.4、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识渊博或有专长的人.指让学者或行家笑话.5、无功受禄：没有功绩而得到酬报.6、笨鸟先飞：暗示自己才能差，生怕落伍，比他人先行一步.7、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意.略微暗示一下心意.【敬辞】1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融.2、不吝赐教：敬辞，用于自己向他人征求意见或请教问题.3、鼎力相助：敬辞，大力相助（暗示请托或感激时用）.4、大材小用：把大的资料用在小处.比刚刚干很高的人屈就于低下职位，不克不及充分施展其才干.。
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古代常用谦辞一、“拙”字一族:称自己的(文章、见解等)拙笔：称自己的文章和书画。
如：拙笔一幅，敬请惠存。
拙见:称自己的见解.拙著(拙作):称自己的作品。
拙荆：古人对人称自己的妻子。
二、“小”字一族：称自己或与自己有关的人或事物小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。
如：小弟有一不情之请.小儿:谦称自己的儿子。
小女：谦称自己的女儿。
小可：谦称自己。
如:小可不才.小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。
如:小人不敢。
小生:青年读书人自称.小店：称自己的店.小照:指自己的尺寸较小的照片。
如:附小照一张。
三、“薄”字一族：称自己的事物薄技:微小的技能，谦称自己的技艺.如：薄技在身。
愿献薄技。
薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。
如：薄酒一杯,不成敬意。
薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。
如：些许薄礼,敬请笑纳.薄面：为人求情时谦称自己的情面。
如：看在我的薄面上，原谅他一次。
四、“贱”字一族：称与自己有关的人或事物贱姓:与“贵姓”相对，谦称自己的姓。
如：(您）贵姓？贱姓王。
贱内:对别人称自己的妻子（多见于早期白话).贱事：古人称自己的私事.五、“敝”字一族:称自己或自己的事物敝姓:称自己的姓。
敝人:对人称自己。
敝处：谦称自己的家或停住的地方。
敝校：谦称自己的学校。
六、“鄙"字一族:称自己或自己的事物鄙人:谦称自己。
鄙意：称自己的意见。
鄙见:称自己的见解。
七:“愚”字一族:用于自己的谦称愚兄:对比自己年龄小的人谦称自己。
愚见：谦称自己的意见。
如:愚见浅陋抛砖引玉。
愚以为：谦称自己认为。
如：愚以为不可。
八、“忝”字一族:表示辱没他人，自己有愧忝列:有愧被引入或处在其中。
如:忝列门墙（愧在师门)忝在：有愧处在其中.如:忝在相知之列。
忝任：有愧地担任.如:忝任宰相之职。
九、“敢”字一族：表示冒昧地请求别人敢问:冒昧地询问，请问.如：敢问先生贵姓？敢情:请求。
如:敢情先生替我写封信.敢烦：冒昧地麻烦你.如:敢烦小姐办件事。
十、“劳”字一族：烦劳,请别人做事所说的客气话劳驾:麻烦你。
劳步:用于别人来访。
如：您公事忙，请问不要劳步。
劳烦：麻烦别人。
如：劳烦尊驾。
劳神:客套话，用于请人办事。
如：劳神代为照顾一下。
十一、“家"字一族:用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚家父、家尊、家严、家君:称父亲. 家母、家慈：称母亲。
家兄：称兄长.家姐:称姐姐。
家叔：称叔叔。
十二、“浅”字一族：较少浅见：浅显的见解。
十三、“舍"字一族:用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚舍弟：称弟弟。
舍妹：称妹妹。
舍侄：称侄子。
舍亲：称亲戚.十四、“老"字一族：用于谦称自己或与自己有关的事物老粗：谦称自己没有文化.老朽：老年人谦称自己。
老脸:年老人指自己的面子。
老身:老年妇女谦称自己。
十五、“寒”字一族:较少寒舍：对人称自己的家。
十六、“不”字一族不才：没有才能。
不敢当：表示承担不起（对方的招待、夸奖等）.不敏：不聪明（表示自谦）。
不佞:没有才能。
不肖：品行不好（多用于子弟）。
十七、管”字一族：较少管见:浅陋的见识。
另外，还有些零散谦词，数量不多，也容易掌握。
如下：寡人：本来是君王的谦称，即寡德之人。
奴:青年女子自称。
奴家：青年女子的谦称.妾：古时女子谦称自己。
过奖：谦辞，过份的表扬或夸奖.后进：学识或资历较浅的人。
斗胆:形容大胆（多用作谦词）不才、鄙人、在下、卑下、窃：“我”的谦称。
过奖:指对方的表扬或夸奖。
见笑：指自己言行的拙劣被人笑话. 托福:指对方福气使自己幸运.高攀：指与地位高的人交朋友或结亲戚。
恕：请对方宽恕原谅自己。
涂鸦:比喻书法拙劣或胡乱写画.错爱：表示感谢对方的爱护、培养。
古代常用敬辞一、“令"字一族:尊称他人的亲属，相当于“你的”令尊:称对方的父亲。
令堂:称对方的母亲.令郎：称对方的儿子.令爱（媛)：称对方的女儿。
令亲：称对方的亲戚。
二、“尊”字一族：用来称与对方有关的人或物尊上：称对方父母。
尊亲：称对方亲戚。
尊驾:称对方。
尊命：对方的嘱托。
尊意：对方的意思。
三、“高”字一族:敬称别人的亲属或事物高堂：尊对方父母。
高就：指人离开原来的职位就任较高职位。
如:另谋高就.高论：称别人的议论。
高见：称对方的见解.四、“拜”字一族：用于动词之前表示尊敬拜访:看望别人。
拜望：指探望别人.拜托:指托对方办事情。
拜读:指阅读对方的文章。
五、“先”字一族：表示已死,用于尊称地位高的人或年长的人先帝：称已死皇帝。
先考(先父）:称已经死去的父亲。
先慈(先妣）:称已死母亲.先贤:称已死去的有才德的人。
六、“华”字一族：称美之词，通常用于跟对方有关的人或事物华诞：称对方的生日.华堂：称对方的房屋.华翰：称对方的书信。
七、“谨”字一族：多用于署名下谨禀：用于祖父母及父母。
谨肃：用于尊长。
谨启、谨白:用于平辈.谨复:用于复信。
八、“台”字一族：表示称呼对方或跟对方有关行为台驾:旧称对方。
如：怎奈台驾见了圣上.台甫:旧时用于问人的表字。
如：见面问我台甫.台鉴：旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
台端：旧时称对方，多用于机关、团体等给个人的函件.九、“垂"字一族：多用于尊称长辈、上级对自己的行为垂问：表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱：称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护.垂青：称别人的重视。
如：台商垂青黄帝故里.垂念：称别人对自己的思念。
如：伏自将军垂念。
十、“贤”字一族：表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称贤宰：称知县。
如:寄语河南贤宰。
贤家:称对方.贤弟:称自己或对方的弟弟。
贤郎：称对方的儿子。
如：已与贤郎当面言定。
十一、“屈"字一族：表示委屈对方屈驾：委屈大驾（多用于邀请人）。
屈就：多用于请人担任职务.屈居：委屈地处于（较低的地位）。
屈尊:降低身份俯就。
十二、“老”字一族：用来尊称别人,有时特指老年人老伯、老大爷、老太爷:可尊称老年男子.老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人.老兄：尊称男性朋友。
老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人（多和姓连用）;现也指一些公司的总经理或董事长。
“老"字用于表示姓氏的词后，也可以表示尊重，如称巴金为巴老.十三、“俯”字一族：旧时公文书信中用来称对方对自己的行动俯察：称对方或上级对自己理解. 俯就：用于请对方同意担任职务. 俯念:称对方或上级体念。
俯允：称对方或上级允许。
十四、“光"字一族:表示光荣，用于对方来临光顾(多用于商家欢迎顾客):称客人来到。
光临：称宾客到来。
十五、“雅”字一族：用于称对方的情意、举动雅教：称对方的指教。
雅量：称对方的度量大.雅兴:称对方的兴趣大.雅意：称对方的情意或意见。
雅正:把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指教。
十六、“芳"字一族：用于对方或与对方有关的事物芳邻:称对方的邻居。
芳龄：称对方（多用于年轻女子）的年龄.芳名:称对方（多用于年轻女子）的名字。
十七、“华”字一族：称对方的有关事物华诞:称对方生日。
华翰:称对方的书信.华堂:称对方的房屋。
华宗：称人同姓。
十八、“叨"字一族叨光:沾光（受到好处，表示感谢)。
叨教：领教(受到指教,表示感谢）。
叨扰:打扰（受到款待，表示感谢）。
十九、“玉”字一族：指对方身体或行动玉成：成全.玉音：尊称对方的书信、言辞(多用于书信).玉体：称对方身体。
玉照：称对方的照片。
二十、“大”字一族：称与对方有关的事物大伯：除了指伯父外,也可尊称年长的男人.大哥:可尊称与自己年龄相仿的男人。
大姐：可尊称女性朋友或熟人.大妈、大娘：尊称年长的妇女.大爷:尊称年长的男子。
大人（多用于书信):称长辈。
大驾：称对方。
大师（大师傅）：尊称和尚.大名：称对方的名字。
大庆:称老年人的寿辰。
大作:称对方的著作。
大札：称对方的书信。
二十一、“贵”字一族:称与对方有关的事物贵干：问人要做什么。
贵庚：问人年龄。
贵国：称对方国家.贵姓:问人姓。
贵校：称对方学校。
贵恙:称对方的病.贵子：称对方的儿子（含祝福之意)。
二十二、“恭”字一族:表示恭敬地对待对方恭贺:恭敬地祝贺。
恭候：恭敬地等候.恭请：恭敬地邀请。
恭迎:恭敬地迎接。
恭喜：祝贺对方的喜事。
二十三、“惠”字一族：用于对方对待自己的行动惠存：请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。
惠顾：惠临(多用于商店对顾客）。
惠临：指对方到自己这里来。
惠允：指对方允许自己(做某事)。
惠赠:指对方赠予（财物）.二十四、“奉”字一族：用于自己的举动涉及对方时奉达:告诉，表达（多用于书信)。
奉复：回复(多用于书信)。
奉告：告诉。
奉还：归还。
奉陪：陪伴或陪同做某事。
奉劝：劝告。
奉送：赠送。
奉托：拜托.奉迎:迎接。
奉赠：赠送.二十五、“某下"一族：表示对别人的敬称殿下:对帝王的尊称。
阁下：称指有一定社会地位的人(多用于书信中，外交场合）。
麾下:指将帅。
膝下：给父母或祖父母写信时,常在开头的称呼下面加“膝下”。
足下：尊称朋友.。