古希腊宗教的特点：
古希腊罗马文化的特征
古希腊罗马文化的特征一、古希腊文化及其文化特征古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。
爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。
换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。
希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。
所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。
比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。
古希腊文化的特征主要有四方面：1、理想主义。
古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。
古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。
毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。
文学作品中，男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。
女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。
神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。
2、人文主义。
文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。
古希腊文化起了重要作用。
希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。
希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。
神同人一样，追求女色，争强好胜。
3、理性主义。
希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。
但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。
古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。
希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。
人甚至敢开神的玩笑。
这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。
希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘。
4、悲剧性。
自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。
严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。
荷马史诗就是悲剧的代表。
古代希腊神话与宗教信仰的演变
古代希腊神话与宗教信仰的演变古代希腊神话和宗教信仰是古希腊文化的核心组成部分。
这些神话故事和信仰体系在古希腊世界中扮演着重要的角色，并且在历史发展中经历了演变和变革。
在本文中，我们将深入探讨古代希腊神话和宗教信仰的起源、发展以及其中的变化和转变。
一、希腊神话的起源古代希腊神话起源于米诺斯文明时期，该文明位于现在的希腊克里特岛。
这些神话最初是作为一种口头传统来流传的，起初并没有被书写下来。
随着时间的推移，这些神话被赋予了许多不同的形式和版本，最终被编纂成为了一系列的神话故事。
希腊神话的起源可以追溯到早期的自然崇拜，人们尊崇自然现象和力量，并将其与各种神灵和半神联系在一起。
人们相信神灵在控制着天空、大地、水域和火焰等自然元素，并决定着人类的命运和生活。
随着时间的推移，这些自然崇拜逐渐发展成为对一系列神灵及其神话故事的信仰。
二、希腊神话与宗教信仰的关系希腊神话和宗教信仰在古希腊社会中有着密切的联系。
希腊人视其神话中的神灵为重要的宗教对象，认为通过对神灵的崇拜和祭祀可以获得神灵的保佑和庇护。
在古希腊社会中，每座城邦都有自己独特的守护神或者女神。
在每个城邦的中心，都会建立一座神庙来供奉主神。
人们会定期举行祭祀仪式，向神灵献祭，以表达对神灵的敬意和感激之情。
这些宗教仪式不仅是一种信仰表达方式，同时也是社会组织和文化交流的重要场所。
另一方面，希腊神话也深深影响了艺术、文学和哲学等领域。
许多古希腊的艺术作品都以神话故事为题材，描绘了神灵、英雄和神话中的场景。
此外，一些古代希腊哲学家也将神话作为解释世界和人类的工具，探讨人类存在和生活的意义。
三、神话与宗教的演变和转变古代希腊神话和宗教信仰在历史发展中经历了许多变革和转变。
随着时间的推移，希腊神话逐渐受到其他文化和信仰的影响，慢慢发生了演变和融合。
古希腊时期的神话中存在着许多不同的神祗和英雄，每一个城邦都有自己特定的主神。
然而，随着希腊城邦的统一和文化融合，一些神灵的地位逐渐下降，而其他神灵则逐渐崛起。
古希腊文化浅析
其他
酒神：狄奥尼索斯
农业神：迪米特尔
灶神：希斯提亚
人神同形同性
神人同形： 神人同形：诸神与凡人有着相同的外貌和形象
神人同性： 神人同性：诸神与凡人有着相同的性情品质
宗教的展示性
宗教活动的丰富性以及多样性
著名的宗教活动： 有学者说“希腊的虔诚、希腊的宗教 有学者说“希腊的虔诚、希腊的宗教……都体 都体 现在仪式、节日、竞技、神谕和祭祀活动中， 现在仪式、节日、竞技、神谕和祭祀活动中，总 1、泛雅典那女神节 它是关于神祗活动的具体事例， 之，它是关于神祗活动的具体事例，而不是抽象 的信条。 的信条。” 2、狄奥尼索斯酒神节 3、厄流西斯秘仪 4、奥林匹克竞赛
多立克
爱奥尼克
科林斯
Doric
Ionic
Corinthian
雅典卫城
古希腊著名建筑赏析
帕特农神庙
古希腊著名建筑赏析
伊 瑞 克 提 翁 神庙
古希腊著名建筑赏析
O(∩_∩)O谢谢 谢谢! 谢谢
奥林匹斯山十二神：
宙斯（Zeus）、赫拉（Hera）、波塞冬（Poseidon）、哈得斯（Hades）、 德墨忒耳（Demeter）、阿瑞斯（Ares）、 雅典娜（Athena）、 阿波罗（Apollo）、阿佛洛狄忒（Aphrodite） 、 赫尔墨斯（Hermes） 阿耳忒弥斯（Artemis）、赫淮斯托斯（Hephaestus）
陶片放逐法
举措： 举措：
1.扩大公民参政范围 1.扩大公民参政范围 2.改革五百人议事会 2.改革五百人议事会 3.改革陪审法庭 3.改革陪审法庭 4.实行工资和津贴制度 4.实行工资和津贴制度 伯里克利 意义：雅典民主政治发展到顶峰， 黄金时代” 意义：雅典民主政治发展到顶峰，称“黄金时代”
希腊神话的特征
希腊神话的特征希腊神话是古希腊文化的重要组成部分，它是古希腊人对宇宙起源、自然界现象、人类历史等问题的一种解释，同时也反映了古希腊人的宗教信仰、价值观和文化特点。
以下是希腊神话的一些特征：1. 神与人的互动：希腊神话中的神与人非常接近，他们常常与人类互动，甚至有时娶嫁于人间。
例如，宙斯，即众神之王，与人间美丽的女子伊欧相爱，并将她变成一只母牛来躲避宙斯的妻子赫拉。
这种神与人的互动使得希腊神话故事更具人情味。
2. 天神与地神的对立：希腊神话中存在着宙斯及其他天神与葛亚和其他地神的对立。
宙斯作为众神之王，代表天空、雷电和法律，而葛亚则代表大地、自然和生命。
这种对立反映了古希腊人对宇宙起源和自然界力量的理解。
3. 众神的存在：希腊神话中有众多的神祇，每个神祇都有自己独特的形象和特点。
例如，宙斯是众神之王，雅典娜是智慧女神，阿波罗是艺术和音乐之神。
这些神祇代表了不同的自然界力量、人类活动领域和道德准则。
4. 引人入胜的故事情节：希腊神话中的故事情节充满了戏剧性和冲突。
这些故事涉及众神之间的争斗、爱情纠葛和人类的英雄事迹。
其中最著名的有奥迪修斯的归来、特洛伊战争和俄狄浦斯的悲剧。
这些故事情节不仅令人着迷，也能够传达出一些道德和人性的思考。
5. 有着许多寓意和象征：希腊神话中的故事常常有许多寓意和象征。
例如，阿喀琉斯的脚踵象征着脆弱，伊卡洛斯的飞行象征着人类对自由的追求。
这种象征主义使得希腊神话故事更加深刻和多维。
6. 反映古希腊人价值观和理念：希腊神话反映了古希腊人的价值观和理念。
例如，奥德修斯的坚韧和智慧强调了对知识的追求以及面对逆境的勇气。
雅典娜的智慧、公正和勇气在希腊文化中占据重要地位。
希腊神话中各个神祇及其相关故事都反映了古希腊人的人文精神和价值观。
总之，希腊神话作为古希腊文化的重要组成部分，具有丰富的故事情节、鲜明的形象和深刻的寓意。
它不仅反映了古希腊人对宇宙和生命的理解，也传承了古希腊人的价值观和文化特点。
第五章古代希腊
◎
至公元前二世纪，罗马 人在东地中海发动扩张，安 提柯王朝、塞琉古王和托勒 密王朝控制的地区被纳入罗 马共和国的版图。
4、希腊划时代的东西方文化交融 • （1）政治方面：专制的王国逐渐取代希腊传 统的城邦制度，进而形成王权神化的政治倾向。 在托勒密的埃及和塞琉古的叙利亚，上述现象尤 为明显 • 亚历山大等在希腊—马其顿统治者在埃及、 叙利亚、两河流域以及小亚等原属东方文明的地 区，采纳了东方的君主政治，有的还鼓吹“王权 神授”的说教，并力图建立中央集权的国家制度。 另一方面，他们在东方专制主义的体制中也融进 了希腊古典的城邦自治的政治传统。 • （2）经济方面，一方面小农经济普遍衰落， 地权集中的趋势明显加剧，大地产成为主要的地 产形式，国有经济日渐扩大。另方面，促进了东 西方贸易的不断扩大与经济技术的密切交流；
第五章
古代希腊史
主讲人
刘韦萍
• 学习目标与要求： • 了解上古希腊历史发展概况；理解和 掌握：（1）上古希腊历史发展的基本线索； （2）雅典、斯巴达奴隶制城帮国家的形成、 政治制度、经济制度、和文化教育，认识 马克思主义关于国家起源的学说；（3）雅 典奴隶制民主政治形成、发展的原因和实 质；（4）古希腊文化高度发展繁荣对世界 文化发展的重大影响；
（2）经过：战争进程 前期：前492-479年。 这一阶段：波斯帝国进行 的是侵略性的非正义战争；希 腊进行的是反侵略的正义战争。 战场：希腊半岛。 战役：马拉松战役与雅典。 温泉关战役与斯巴达。 萨拉米海战。 前479年波斯人退出希腊本 土。
后期： 前479-449年 这一阶段：希腊由反侵略 的正义战争转为扩张性战争 战场：爱琴海 中部希腊、爱琴海及小亚 诸城邦组成的提洛同盟与雅典 霸权。
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浅析古希腊哲学的特点及其意义1
浅析古希腊哲学的特点及其意义[摘要]在西方哲学史上，古代哲学通常称为“古希腊哲学”或“希腊哲学”。
它从希腊发源，诞生于公元前6世纪，经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期。
古希腊哲学作为人类认识发展史的最初阶段，也是西方文化的开端。
在特定的社会历史条件、丰厚的文化背景和独特的地理位置等综合因素下产生的古希腊哲学，有着自身的特点，并且在西方哲学史上占有重要地位，有着深刻的影响和重大的意义。
[关键词]古希腊哲学特点意义古希腊是西方文明的发源地，在这片广阔的地域上产生的古希腊哲学，经历了相当长的时期，从公元前6世纪--公元6世纪，一般情况下，古希腊哲学分为三个阶段：早期自然哲学、古典时期的希腊哲学、晚期希腊哲学。
各个阶段的哲学，都有其自身的特点及其意义，下面将从整体上分析古希腊哲学的特点及其意义。
一、古希腊哲学的特点开始于公元前6世纪，终止于公元6世纪的古希腊哲学，是一种丰富多彩的哲学。
作为古代哲学，孕育于古希腊时期的社会历史条件和文化背景中，与其他的或后来的哲学相比，古希腊哲学从总体上看，具有以下一些特点。
1、希腊哲学的基本精神是爱智慧、尚思辨、重探索。
虽然在古代中国、印度、巴比伦、埃及等文明古国中，都曾以最原始的文化形态（神话、史诗等)表述出许多深刻的哲学思想，但只有古希腊人把哲学从这些文化形态中分离出来，成为一门独立的学科或知识体系。
从“哲学”一词的词源来看，它出自希腊语philosophia，是由philos和sophia两部分构成的动宾词组，philos是动词，指爱和追求，sophia是名词，指智慧，故其含意是爱智慧。
在希腊人看来，求知是人的天性，作为爱智之人，就是要穷究宇宙来源，探索万物真实，诘问人生目的，在这种不断的探究和追问中获得知识，由此而享受真正的幸福。
所以尽管在希腊哲学那里认识论还很不发达，但是“学以致知”却构成了哲学家们的最高理想，他们大多淡泊功利，不问实用，而是沉醉于形而上的追求，这种精神极大地影响了后来的哲学和哲学家，以至于构成了西方哲学总体上的基本特点。
古希腊文化浅析
（4）打破世袭原则，按财产多 少划分公民的等级，各等 级享有不同的权利与义务。
意义：动摇了旧氏族贵族世袭特权，为雅典民主政治奠基。
措施： •建立十个地区部落 •设立五百人议事会 •成立十将军委员会 •扩大公民大会权力 •颁布“陶片放逐法”，将民主政治的敌人驱逐出境
专政的手段，所以不能过度美化。
政
•苏格拉底：“要想得到正确的判断，要根
治
据知识，而不应根据多数。”
的
评
•亚里士多德：“有些人生来就注定应该服 从，另有些人生来就注定要统治；……男子
价
生来就是上等的，女子则是下等的，前者治
人，后者治于人。”
•“安提戈涅”的故事
个人观点：
法律服务与政治，是政治制度实施的保障
特洛伊战争
希 波 战 争
伯罗奔尼撒战争
古希腊建筑
一、古希腊建筑发展演进 二、古希腊建筑结构体系 三、古希腊建筑风格 四、古希腊著名建筑赏析
1、古风时期：BC.8～BC.6，希腊建筑逐步形成
相对稳定的形式。爱奥尼亚人城邦形成了爱奥尼 克式（Ionic）建筑，风格端庄秀雅；多立安人城
古
邦形成了多立克式(Doric)建筑，风格雄健有力。
•苏格拉底（前469-前399年）之死
1、主张法治
古
“尽管自由，但不是在一切方面都自由；他们有
希
一个叫做法律的主人，他们对这个主人的畏惧甚 至超过你的臣民对你的畏惧。”——德马瑞特斯
腊
时
2、法律具有超验的价值标准
代
它们既是公民理想，又是大众憧憬，蔚为天理人
情，一种深植于历史脉络之中的世道人心
的
法
3、注重程序 斯巴达：长老议事会
我所了解的古希腊罗马文化
姓名:曾倩雅班级：国贸135 学号:201321654528我所了解的古希腊罗马神话本学期选修了古希腊罗马神话这一节课，让我对西方文化和历史的发展源泉有了深入的了解。
神话故事虽然不真切，但是它侧面反映的历史现实和文化渊源确实真实的解释，这一本课程让我受益匪浅。
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
希腊神话是古希腊宗教的组成部分之一。
希腊神话涵盖大量传说故事，其中很多都通过希腊艺术品来表现，比如古希腊的陶器绘画和浮雕艺术。
这些神话开始于口口相传，今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学。
希腊人实际上把神看做与他们自己极为相似，无别仅在于，神更有能量、更长寿、更美丽。
希腊人使他们的神具有与他们身体，同样的属性，同一样的弱点和需求。
希腊诸神的品德亦绝非完善，他们身子在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加嫉妒成性、更加贪婪好色。
古代希腊宗教的这种神人同性共性的特点，对希腊的思想、文化、艺术的发展都产生了深远的影响。
1、希腊的宗教没有一个统一的经典或教义，也没有想其他多数宗教那样形成一个祭司或僧侣阶层，故没能造成文化的的垄断和束缚。
2、希腊的宗教和神话排斥权威，毫无顾忌，本身就开思想之先河；由此排除了宗教禁区，希腊人可以毫无顾忌的大胆探索，驰骋想象，这使得希腊文化，尤其是哲学思想呈现出异彩纷呈的多元特点。
3、希腊的这种人神同性共性的宗教特点，消除了希腊人对自然物质世界的神秘感和畏惧感，有助于理性的发展和科学的产生。
4、古希腊丰富多彩和极为生动地神话传说为希腊乃至整个西方文学、艺术的发展提供了丰富的素材和土壤。
作为希腊文化的代表作，希腊神话神话部分中表现的是朴素的“人文主义精神”，以人为本的主要思想，表现了古希腊人民对爱、美及自由的追求。
在我所了解的希腊神话中，文中有过描述的角色大多数都是俊男靓女，除个别为表现其性格特点，特意交代样貌丑陋。
我们所熟知的众神之王宙斯，是个极其好色的神，他经常背着他的妻子赫拉与其他神或者凡人私通，有无数的私生子。
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古希腊宗教的特点
古希腊的宗教在其发展过程中，逐渐形成了一些特点，这些特点可以概括为如下几点。
其一，多神崇拜。由于古希腊宗教渊源极其广泛，加之城邦林立且政体与经济形态各异，难于统一
等因素的影响，故神的来源广、数量多，神的故事丰富而驳杂，神的系统不一而足。虽有全希腊崇拜的一
些神，如神王宙斯等，但人们对其崇拜并未达到绝对地步，致使这些神从来也没有达到如同古埃及的三位
太阳神，古代两河流域的马尔都克与亚述神曾经拥有的至高无上的国神地位，更谈不上享有耶和华、安拉
那种唯我独尊的殊荣。古希腊因此成为泛神论的国土。一神教始终没能形成。与多神教相一致，古希腊的
神庙几乎随处可见，崇拜中心很多，宗教节日的数目更达到令人吃惊的地步。在希腊世界里，仅阿尔忒弥
斯神庙就有80处之多。这大概与神的来源说法不同，故事丰富及崇拜者各异有关，有些神，比如周四，竟
有大约50个别号。在各地形成的众多崇拜中心，最著名的要数多多那的宙斯庙、德尔斐和提洛岛的阿波罗
神庙、地峡泰纳龙角的波塞冬庙、埃皮达夫罗斯的神医圣所与埃莱夫西斯的密仪中心。
其二，古希腊神人同形同性的特点非常明显，这可从其绚丽多彩的神话传说中得到反映。希腊的神
实际上就是现实中的人的提高，有些神本身就是由人转化而来的。神与人相比，其主要差别就在于人有一
定的寿数，神则长生不老且更强有力，优缺点更突出而已。希腊的神具有人的形体、思想、性格和行为。
神同人一样具有七情六欲，具有争强好胜的虚荣心、嫉妒心、报复心，会表现出各自得勇敢、胆怯、厚道、
奸诈、大方、小气、高雅、粗俗、卑鄙等行为。神也会犯错误甚至犯罪。如神王宙斯的所作所为，就令人
不能不认为他实在是一个典型的暴君和淫棍。由于神人同形同性，故神界的王国也同人间的城邦一样矛盾
重重，充满危机。
其三，古希腊宗教活动频繁，但祭祀仪式相当简单朴素，一般仅需祭酒、祭献一些谷物、果品、油
脂、花环或其他装饰物之类。但这对一些大型宗教活动的隆重与热烈丝毫无损。
第四，古希腊神庙虽然众多，宗教事务繁杂，却没有形成特殊的祭司阶层。凡属公民范畴的男女老
少，均可通过推选充当祭司，其任期短者仅一个月，但多为终生制。在古希腊，祭司纯属荣誉职务，没有
实权，其工作是奉神守庙，无异于一种变相的奴隶。其原因主要是，多神崇拜使祭司难于统一思想与步调，
希腊的民主政治与贵族共和国在一定程度上影响了祭司形成一个特殊的利益阶层以及祭司工作无利可图而
不被人看重等。