《新求精德语强化教程 中级Ⅱ》学习指南(Lektion15-17)【圣才出品】
Lektion 15
一、词汇短语
einstürmen vi.(s) 冲向，攻击
搭配auf jmdn.einstürmen 扑向某人
Anschluss der, -schlüsse ①连接，接通（线路、管道）；
②结识，结交，交朋友
例句Sie wartet auf den Anschluss. 她在等电话。
Das Dorf hat elekrischen Anschluss an das Stromnetz. 这村庄已通电。
Wir sollen ihnen den Anschluss erleichtern. 我们应该帮助他们联系。
Matte die, -n 席子，垫子，门前擦鞋垫
搭配auf der Matte stehen 等待
den Gegner auf die Matte legen （在摔跤运动中）摔倒对方
los adj. 松开的，脱落的，不受束缚的
adv.①开始，赶快；
②离开，脱离
例句Das Theater geht um 3 Uhr los. 剧场演出3点开始。
Die H?lle ist los.风雨交加。
zugehen vi.(s)①走向，向……走去，走近；
②（被）送达，（被）交付，（被）传送；
③（门，窗户）关得上，关得住，闭合，关闭
vimp. <用于无人称句>发生，进行，经过
搭配mit vollen Segeln auf ein Ziel zugehen （转）朝着一个目标勇往直前
例句Das Antwortschreiben geht Ihnen in den n?chs ten T agen zu. 回信在最近几天就会收到。
Auf unseren Partys geht es immer sehr lustig zu. 我们的聚会进行得非常愉快。
umkehren vi.(s)①转回，掉头，返回，驶回，飞回；
②回头，悔改，改过自新
vt.①把……（由里向外）翻过来/倒（放）过来，把……翻个面；
②转身，回身
搭配das ganze Haus umkehren 把整个房子翻了个底朝天
auf der H?lfte des Weges umkehren半途返回
例句Viele mussten umkehren, weil der Saal überfüllt war. 许多人不得不回去，因为大厅已经挤满了人。
Warum willst du denn auf halbem Wege umkehren？[转]你为什么想半途而废呢？
Die Tendenz hat sich umgekehrt. 事情的倾向已经完全反过来了。
belegen vt. ①铺上，涂上，盖上；
②预定，占用，占据
例句Er belegte den ersten Platz. 他取得了第一名。
Sie hat vier mit Schinken belegte Brote gebacken. 她烤了四个盖火腿面包。
Der Verein belegt einen guten Platz in der Tabelle. 这个协会在排名表上占据着一个好名次。
berechtigen vt. 使有权利，使有资格
例句Die Karte berechtigt zum Eintritt. 凭此票入场。
Die Leistungen unserer Sportler berechtigen zu g ro?en Hoffnungen.我们运动员的成绩使人们抱着莫大的希望。
einbehalten vt. 事先扣除
例句Der Vermieter hat die Kaution einbehalten. 房东事先扣除了押金。
动词变位beh?lt ein，behielt ein，hat einbehalten
vorwiegend adj. 占优势的,主要的
例句Er hat vorwiegend Jugendbücher geschrieben.他写的主要是青年读物。
Auf den Bergen wird es morgen vorwiegend sonnig sein. 在山区明天主要是晴朗天气。
近义词haupts?chlich，überwiegend
hüten vt. ①保护，守护，看护，照料；
②放牧
vr.①谨防，提防；
②避免
搭配ein Geheimnis hüten 保守秘密
das Bett hüten 卧病在床
das Haus hüten 留下来看家
sich vor etw. (D) hüten 提防某事
例句Die Mutter sagte zu R otk?ppchen: ,,Hüte dich vor dem b?sen Wolf!“母亲对小红帽说：“你要提防恶狼！”
Er kann nicht schweigen, deshalb werde ich mich hüten, ihm noch e inmal ein Geheimnis zu erz?hlen! 他不会保密，所以我将避免再一次把秘密告诉他！
近义词aufpassen
manuell adj. 用手(操作)的，手工的
例句Die Arbeit wird manuell durch geführt.这项工作是手动完成的。
反义词maschinell
honorieren vt. ①给……（指自由职业者）付酬金；
②兑现
搭配eine Arbeitsleistung honorieren 付酬金
例句Seine Bemühungen um den Naturschutz wurden nicht honoriert.他在环境保
护上的努力没有得以兑现。
einrichten vt. 设立，建立
vr. ①布置；
②适应，对……作准备
搭配eine Filiale einrichten 建立一个分店
sich auf einen langen Aufenthalt einrichten 做好长期逗留的准备
es (sich (D)) so einrichten, dass... 安排，使可能
例句Kannst du es so ei nrichten, dass du pünktlich um. 你能不能安排在12点准时来吃饭。
二、单元语法
一、条件从句与目的从句的替换介词
德语中的许多从句都可以用特定的介词代替连词，将从句中的动词（词组）转化为名词（词组）来简化句子。
部分连词与介词对应如下表：
条件从句wenn，sofern，falls bei + D
目的从句um zu + Infinitiv zu + D
目的从句damit für + A
1. wenn，sofern，falls三个连词在条件从句中均表示“在……情况下”，多翻译为“假如”。例如Die Fahrt dauert zwei Stunden, sofern es keinen Stau gibt. 旅途持续两个小
时，如果没有堵车的话。用介词代替后句子简化为Die Fahrt dauert bei keinem Stau zwei Stunden.
2. um zu + Infinitiv和damit均表示目的，主要区别在于主句主语和从句主语是否一致，um zu + Infinitiv的主句主语和从句主语必须一致。例如Bitte ?ffnen Sie das Fenster, damit frische Luft hereinkommt. 请你打开窗子，以便透透新鲜空气。用介词代替后句子简化为Bitte ?ffnen Sie das Fenster für Hineinkommen der frischen Luft.
注意：
zu和für与从句的对应关系不是一成不变的，视具体情况（主要根据句意而非连词）选择相应介词。
一个从句分为可用介词代替连词和不可代替两种情况。从句中的内容无法用名词（词组）表达时，便不能以介词代替连来简化句子。
三、课文精解
1. Staatliche Finanzspritze für Studenten aus weniger wohlhabenden Familien, wird monatlich ausgezahlt und für die Dauer der Regelstudienzeit bewilligt. 为来自不富裕的家庭的大学生提供的国家财政补贴，按月发放，属于正常时间范围内的学期均有。
①Studenten aus weniger wohlhabenden Familien:
此处即可以理解为中国所说的贫困生，但一般德国人不会使用arme Studenten或Studenten aus armen Familien这种说法，而用课文中的说法。
②die Dauer der Regelstudienzeit:
属于正常时间范围内的学期，一般不超过14个学期（由于德国大学实行学分制，所以每个学生完成学业的时间都是不确定的，有部分学生出于个人原因故意延长修业时间）。
2. Der Hacken: Nach dem Studium muss man die H?lfte des Geldes zurückzahlen (bei Beginn des Studiums nach dem 1. April 2001 allerdings h?chstens 10000 Euro) und steht oft vor einem gigantischen Schuldenberg –keine sch?nen Aussichten beim Start ins Berufsleben. 困难：学期结束后必须归还已领补助金额的一半钱款（自2001年4月1日起每学期初归还，最高额度为10000欧元），经常使人面临巨额债务——这对于将要开始的职业生涯而言绝非好事。
①Der Hacken:
本义项为“（隐藏的）困难，（在刚开始通常无法预计或发现）”，为口语用词。
②steht vor einem gigantischen Schuldenberg:
面临巨额债务。
3. Lehrveranstaltungen an der Universit?t beginnen oft erst ein akademisches Viertelstündchen sp?ter, weil der Professor noch seinen Mittagsschlaf h?lt.大学讨论课经常比规定时间晚15分钟开始，因为教授需要午休。
ein akademisches Viertelstündchen:
这个概念在汉语中没有对应的表达，即“在德国大学上课迟到15分钟以内不算迟到”。
4. Zu Semesterbeginn stürmen viele Dinge zugleich auf Studienanf?nger ein:大学新生在学期开始时要一下子同时面对许多事情：
auf j.n einstürmen:
某事朝某人涌来，即“某人面对某事”。
5. W?hrend die Schule vergleichweise wenig Eigeninitiative fordert, geht es an der Hochschule gar nicht ohne. 中学对学生主动性的要求相对低一些，与之相对的高校则是不可或缺。
geht es an der Hochschule gar nicht ohne:
正常的语序应为an der Hochschule geht es ohne (Eigeninitiative) gar nicht，即“在高校里没有（主动性）是完全行不通的”。
6. Die Fachschaft BWL zeigt jedes Semester den Kultfilm …BWL in Mannheim“ –über das Leben eines BWL-Studenten, der sich auf amüsante Art den Tücken der Uni und des Studiums stellt. 该专业的学生会每学期都会播放有众多忠诚观众的电影“曼海姆的企业管理学”——有关那些以幽默的方式应对大学与大学学习中的隐患的企业管理学学生的生活。
①Kultfilm:
有众多忠诚观众的电影。
②sich stellen:
采取……的态度。
7. Wenn die Eltern ihnen nicht unter die Arm e greifen k?nnen, haben Studenten oft Anspruch auf staatliche F?rderung in Form von Baf?g.如果家长不能帮助他们，这些
学生通常可以以贷学金的形式向国家要求资助。
①j.m unter die Arme greifen:
帮助某人。
②Baf?g:
das,-s联邦法（关于助学金的规定）；根据此法所发放的助学金。
8. Gerade kurz vor Semesteranfang stehen oftmals zehn Mitbewerber je Zimmer in einer Wohngemeinschaft auf der Matte. 在学期开始前不久就经常会有十位求租者在等一个合租公寓里的一间屋子。
auf der Matte stehen:
时刻准备着面对确定的问题或对某人的要求，此处转义为“等待”。
9. Das neue Projekt nennt sich …Wohnen für Hilfe“. 新计划名为“住宿救助”。
sich nennen:
vr. 以……名字出现，用……名字。
10. Es sollen sogenannte Wohnpartnerschaften zwischen Freiburger Bürgerinnen und Bürgern und Studierenden entstehen.在弗莱堡市民和大学生之间必将产生所谓的住宿伙伴关系。
sollen:
<表示将来意义>（一定）会，例如Sie sollen sehen, es wird noch alles gut. 您会看到，一切都会好起来。
稳定的情绪,是最好的教养(深度好文)
情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳的情绪则是咆哮 波涛。 人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。 情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳的情绪则是咆哮波涛。 有人曾说“一个失落的灵魂能很快杀死你，远比细菌快的多”。人生路上，我们遇到的最大敌人，不是能力，不是条件，而是情绪。 1、情绪不稳定是缺乏自控力 在《危险人格识别》一书中，情绪不稳定被视为危险人格。 情绪不稳定的人往往缺乏控制情绪的能力，一点点刺激就能让情绪成为他的主人。
这就导致他们性情多变，且极端跳跃。这类人可能上一秒喜笑颜开，下一秒就会因受某种微小细节的影响变得偏执暴躁。 情绪化的人往往精神高度紧张，他们依赖爱与安全感，但又像个孩子一样没有能力去经营维持一段健康的关系。他们敏感、控制欲强、渴望得到别人的关心与注意。 在西南联大时，一日遇飞机轰炸，师生们都往外跑，教庄子的刘文典看到沈从文也在人群中，奚落道：我跑是为了庄子，你什么用都没有，跑什么呢？沈从文笑笑不语。 2、情绪不稳定更容易伤害人 情绪不稳定伤害自己。情绪不稳定的人总是在脾气上来的时候口不择言，或者还会伴有肢体冲突，但情绪一过，又会感到后悔。 人们都是追求安稳平静的，没有人喜欢在惊吓中度日。你过度的愤怒与抱怨，只会让朋友、机会离你越来越远。周而复始形成恶性循环，你的工作你的生活都可能受到影响。 情绪不稳定伤害亲人。人们在心理上都会更依赖家人，因而情绪不稳定的人，往往选择像亲人发火。关系越亲越容易受到伤害。
与爱人生活在一起，分享彼此的情绪，疏导彼此的心理无可厚非，但这种分享与沟通是相互的，没有人喜欢永远做一个垃圾桶，也没有喜欢成为情绪的宣泄口。 小吵怡情，大吵伤身。一个人在感情生活中总扮演同一个角色，那这份感情就会变成负担，会失去吸引力。 当争吵成为家庭生活的常态，坏情绪传染太多，不论是亲情还是爱情都会在反复无常的“变脸”中消磨殆尽。 父母情绪不稳定更容易给孩子带了情绪或心理上的折磨，影响孩子心理健康及三观形成，导致孩子畸形成长。 沈从文脾气好，为人谦和，就像他自己所说：“就我性格的必然，应付任何困难，一贯是沉默接受，既不灰心丧气，也不呻吟哀叹”。 3、情绪稳定是人最好的教养 生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，这很正常。 但情绪就像水，宜疏不宜堵。学会控制情绪要轻拿轻放，不要把情绪看的过重，也不能一味遏制情绪的产生，要学会疏导。
细心体会佛法
细心体会佛法 护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:学诚法师发布时间:2011-12-9 23:47:34繁體版 一、对师长智、悲功德的信心 《华严经》极其殊胜，名为“无量陀罗尼”，是总称，也就是说《华严经》能够含摄一切的经论的要义。读《华严经》的时候，就能够看到这些境界非常广大，我们很不容易领纳。我们读《般若经》的时候，似乎会感觉到很多文字都是重复的——从头到尾，都是这样的文句，都是这样的模式，其实是不同的，很深广。 华严宗的初祖——杜顺和尚，非常的了不起。他在家姓杜，所以人家就称他“杜顺和尚”。他是宰相杜如晦家族里边的族长。小的时候，隋文帝就很看中他，每个月都供养杜顺和尚。到唐太宗的时候，对他就更加尊重，把他请到皇宫里边为自己讲佛法——为皇帝讲佛法，所以给他赐了一个封号叫做“帝心”。杜顺和尚他一生专门就是研究、弘扬《华严经》，为《华严经》的初祖——所以也有人称他为“华严的和尚”。 杜顺和尚一生，有非常多的故事在流传。在有关史籍里面记载：有人生病，身体非常不好，非常疼痛，找杜顺和尚看病，杜顺和尚只要跟他面对面地坐在那里，过一会儿这个病人病就好了；有人说不出话，到了杜顺和尚那里，就能够讲得出来；有人耳朵聋了，去见了杜顺和尚，他就能够耳朵听得到声音。世间的人，对他的神通，对他的成就，都是非常地景仰，非常地佩服。有一回，杜顺和尚跟这些出家人一起过河，跟随他一起去的侍者，走到河流的中间，水也很深，忽然这个河流，水都不流了。你看这个神奇不神奇？水都不流，水都停了。他有非常大的一种神通。所以唐太宗对他都非常敬仰，把他当成佛一样看待。 刚才我说了，杜顺和尚有很多的神奇的故事，但是呢，有人知道，也有人未必知道；有人相信，也有人未必相信。他长期都在终南山修行，有很多出家人跟他一起在那里修行，后来有一天，有一位法师跟杜顺和尚说，要去朝五台山。他说，我们多少年来都是修学《华严经》——华严法门，五台山是文殊菩萨的道场，表示智慧，我们应该去朝朝山。杜顺和尚跟他讲：其实你去不去朝拜五台山不是很重要的一件事情——文殊菩萨就在《华严经》里头，就在心里头，你再到哪里去找菩萨呢？然后给他讲了一个偈子：“游子漫波波，台山礼土坡，文殊此便是，
《诊断学》 第十八节 关节痛
第十八节关节痛 关节痛（arthralgia）是关节疾病最常见的症状。根据不同病因及病程，关节痛可分急性和慢性。急性关节痛以关节及其周围组织的炎性反应为主，慢性关节痛则以关节囊肥厚及骨质增生为主。 【病因及发病机制】 引起关节疼痛的疾病种类繁多，病因复杂。关节痛可以是单纯的关节病变，也可能是全身疾病的局部表现。常见病因有如下几类。 1．外伤 （1）急性损伤：因外力碰撞关节或使关节过度伸展扭曲，关节骨质、肌肉、韧带等结构损伤，造成关节脱位或骨折，血管破裂出血，组织液渗出，关节肿胀疼痛。 （2）慢性损伤：持续的慢性机械损伤，或急性外伤后关节面破损留下粗糙瘢痕，使关节润滑作用消失，长期摩擦关节面，产生慢性损伤。关节长期负重，使关节软骨及关节面破坏。关节活动过度，可造成关节软骨的累积性损伤。关节扭伤处理不当或骨折愈合不良，畸形愈合所致负藿不平衡，造成关节慢性损伤。 2．感染细菌直接侵入关节内如外伤后细菌侵入关节；败血症时细菌经血液到达关节内；关节邻近骨髓炎、软组织炎症、脓肿蔓延至关节内；关节穿刺时消毒不严或将关节外
细菌带入关节内。常见的病原菌有葡萄球菌、肺炎链球菌、脑膜炎球菌、结核杆菌和梅毒螺旋体等。 3．变态反应和自身免疫因病原微生物及其产物、药物、异种血清与血液中的抗体形成免疫复合物，流经关节沉积在关节腔引起组织损伤和关节病变。如类风湿关节炎，细菌性痢疾，过敏性紫癜和结核菌感染后反应性关节炎。如外来抗原或理化因素使宿主组织成分改变，形成自身抗原刺激机体产生自身抗体，引起器官和非器官特异性自身免疫病。关节病变是全身性损害之一，表现为滑膜充血水肿，软骨进行性破坏，形成畸形如类风湿关节炎，系统性红斑狼疮引起的关节病变。 4．退行性关节病又称增生性关节炎或肥大性关节炎。分原发和继发两种，原发性无明显局部病因。多见于肥胖老人，女性多见，有家族史，常有多关节受累。继发性骨关节病变多有创伤，感染或先天性畸形等基础病变，并与吸烟、肥胖和熏体力劳动有关。病理变化为关节软骨退化变薄，软骨细胞萎缩，碎裂坏死，软骨下组织硬化，骨小梁稀疏囊性变，骨关节边缘有骨赘形成，滑膜充血水肿。 5．代谢性骨病维生素D代谢障碍所致的骨质软化性骨关节病，如阳光照射不足、消化不良、维生素D缺乏和磷摄入不足等。各种病因所致的骨质疏松性关节病，如老年性、失用性骨质疏松；脂质代谢障碍所致的高脂血症性关节病，
民间认为最积德的4件事
传统民俗：民间认为最积德的4件事(图) 2015年07月30日15:07 新浪星座我有话说收藏本文 文/陈鹏解梦(blog)(微博) 民间认为最积德的4件事 一次聚会，聊的是做过的好事，于是，扶老奶奶过马路，捡到钱还失主，帮别人刷公交卡，让座等诸多善事被枚举出来，但哪种好事最积德呢？虽然为积德而做事似乎有了很多功利性，但习俗中的积德行为和佛教的差别还蛮大，有些时候让人做点浅层的善事，也是好的。虽然他有其私心在里面。“以不求功德的清静心布施一粒米，其功德胜过须弥山”，我们共同认可的是能得到善的结果就是好事。所以，不管是以积德为目的做的善事，还是心无旁骛做的善事，最后的善果是真实的。既然有善果，那么，那些行为最具备积德的结果呢？ 第一条：孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。还有一句话是这么说的，天地父母，父母被摆在极高的位置，更有孝敬父母，胜过求神拜佛的说法。佛说：有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫（亿亿万万年），这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。圣严法师还专门撰文《父母是家里的佛》说明了能供养父母，是一种福报。 第二条：救人性命 正所谓救人一命，胜造七级浮屠，陈鹏解梦一直很尊重救命的医生护士，消防公安及其他在工作中和生活中对待生命能伸出援手的人。佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。”但后面又说了，“活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福能量。”其实这里的意义在于突出善念比善行更重要，因为善念之后一 定会有善行。民间以救人性命为大功德，往往你救了一条命，这家人往往感恩戴德，会一辈子以你为至亲来祈福，善待，交往。 第三条：修桥铺路不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥
写给无奈、无助、失去信心的人
写给无奈、无助、失去信心的人 (2014-09-13 12:49:20)转载▼ 标签：仁焕法师分类：学佛答疑 【编者按】 本文摘自回生极乐博客，博主安乐妙道老师以其亲生经历和实修实行为大家阐述佛法改命的方法及修行的要义，欢迎随喜转发，以期让更多的莲友在佛法修行和日常生活中保持正知正见、坚持正信正行，尊敬生命、珍惜生命、圆满生命！ 博客留言：我有一个弟弟三十八岁，已吸毒十多年，去年刚戒毒回来又吸得很厉害，每天要很多钱，老是问家里给钱，得不到又天天去偷，我们几姐妹都很苦恼。我们去南山寺打了很多次佛七，又经常去放生，但是都救不了他，我该怎么做？ （注：根据博客上留言以及日常所见所闻，有不少同修遇到此类问题，在此一并作答） 不少人学佛多年，打了多次佛七、做了多年义工、请了很多次法、发了很多次愿、放了很多生命、印了很多经典、捐了很多钱物，依然没有解决问题，结果不知所措甚至信心全无。但是为何又有那么多人所求如愿呢？应知不是佛法不灵，是自己业障比别人重，必须找对方法、下大功夫、发大愿力，方能如愿。 本人皈依学佛20年，随仁焕法师修学12年，帮助不少人解决过一些问题，但是自己胃病10年，车祸险死致骨折脑震荡面瘫，堕胎致结婚14年没有孩子，中西医、求神拜佛……世间各种办法用尽都毫无消息，仁焕法师还亲自为我夫妇开中药、亲自带我们请法、专门为我们做报恩供和斋天法事，仍未能解决。后痛下决心全面修行，三年终得改变命运，一切圆满，身体健康，孩子已经两岁。并且在辞职后身无分文的情况下，凭借跟师父学到的智慧心法，重新收获事业与财富。 我的经验是： 1. 从忏悔、化性、尽孝、超度、还债、发愿、行善、交命念佛等全方位下手修行。 2. 经上说依法修行连成佛都能达到，何况世间小小福报，所有求愿无不能满足的，故应坚信有佛法就有办法。佛之大智大慧、大慈大悲、大能大力，世间无可匹敌，我等得遇佛法，夫复何求！我以经历证明：下决心依教奉行，所有功德回向某一件事，快则三月最多三年，必能满愿！信心不足、常懈怠者要多看古今大德修证事迹，经常闻思正法，认识佛陀圆满究竟的无上功德。 3. 修行要往心上修，不要只注重外在的行善，心态要平和、喜悦、宁静，心不安者非真信佛。平时除了多念佛，面对人事还可修感恩心、恭敬心与慈悲心。比如早晚念感恩词，要真诚！比如走在烈日下，就祈祷“愿天下人皆得清凉自在”。这些心法不要小看，对增长福报与智慧作用很大。 4. 念佛要往一心不乱努力，最好的方法就是交命往生念佛，因为想当下往生的人是死了心的人，所以没有杂念。有的人打佛七念佛都不专心，只想着靠法师超度、加持，这就亏大了。散心念佛虽然也能起一定作用，但是与净心念佛相比则逊色太多，念佛妄念很少的人身心变化很快。制心一处无事不办，念佛时心念专注的程度、清净的程度直接决定心想事成的程度。自己的能量场改变了，周围人也会随之而变，这是非常重要的原理。看看修?蓝博士的故事，可以提升信心。暂时做不到一心不乱的，先努力做到功夫成片，就是平时行住坐卧不离佛号，
【比丘记事】学诚法师和他的弟子们
【比丘记事】学诚法师和他的弟子们 来我们寺院的人越来越多了，都是自发的，口口相传，寺里吃用都很简单，没有报纸、电视、杂志，什么娱乐都没有，但大家还是愿意来，不是干活就是在狭小的房间里听课，到了夏天，因为没有空调，个个汗流浃背。吃饭的时候，空间早就不够了，就吃两拨，三拨，这一拨吃，另一拨在外边排着长长的队，大家也不着急，也绝不会有人插队，冬天就在户外冻着，夏天就是户外晒着。大家来寺院都是做义工，心甘情愿服务别人，也不讲究身份，也不讲究地位，不管谁有钱谁没钱，来了就平等。我想，大家追求的是内心的那份平静。真的不能随便就说，这些人怎么就莫名其妙地往山上寺院里跑，其实，就是因为这份平静在别的地方找不到。而且，这份平静对我们的生命实在是太重要。这些年，我见过太多的生命悲剧，都是因为内心不平静导致的，我自己也是如此，如果不是出家，现在早就不知道死在哪里了，或者在某个地方与别人苦苦地斗争。多年前，有个网民在网上这样留言，说，龙泉寺盖再多的房子，也装不下众生的苦难。这个留言好狠啊。跟着师父这些年，看懂了一点他做事情的态度，就是能做多少做多少，有生之年，能多做一点就多做一点。自己不休息，不去要求别人，埋头苦干，忍辱负重。我觉得累一点还能做到，但是做到像师父那样忍辱负重好像是
做不到。盖庙要筹钱，筹来了还得小和尚们自己干，干完了累半死。真的，你都不知道有多累，没白没黑地干，搞建筑，遇到地沟下水道被混凝土堵了要掏，那人就得进去，盖楼挪粪坑，屎尿一身也得下去，不然怎么办?我老妈要知道我出家跟着我师父这么玩命，肯定哭惨了。没办法，师父告诉我们这就是修行，我们就认了，当然也有不认的，就跑了。有时候也会怀疑，我们这么干有意义吗？有人理解，有的人就不理解，不理解的也当我们是神经病的。唉，要不是我师父这么哄着我们，早就......我发现他哄小和尚很有一套，这么多年，这么苦这么累，这么多人都坚持下来了，而且还越来越多。后来学习经论，参禅打坐，跟师父学习待人接物，忙忙叨叨地，忽然有一天师父让我做事情，带动居士，呼啦啦地，一下子见到了那么多的人。老天爷。这也太多了吧，每次都黑压压的一大片人。大家真的是非常非常的希求获得佛法的智慧来改善自己的生命品质，广大人民群众早已自发地意识到生命肯定不能只是赚钱，然后吃喝玩乐。还是需要有精神上的追求，况且还有生老病死这回事。社会需求太大了，有时候一不忍心，就跟师父讲，师父，咱们办个禅修班吧，这么多人都想学习。师父说，不行，你们能量不够，带不动。师父办了很多学佛小组，遍布北京城，后来，我才意识到，幸亏有这些学佛小组，否则，大家早就把寺院给挤爆了，现在已经被定为危桥的那个古桥不知道会被踩成什么样。每到
怎样具足弟子相_学诚法师
怎样具足弟子相_学诚法师 ●1月25日龙泉日记 怎样具足弟子相 ——2012年1月25日华严法会带动研讨笔记 在明确发心的意义和方法，以及清晰地认识善知识在改变我们生命轨迹方面的作用之后，我们应当很庆幸自己遇到了宿生有缘的善知识，并踏上了开启生命智慧的学佛和成佛之路。从无限生命来看，没有什么事情比这个再能激动人心的了，为此我们应当很好地随喜自己，并且感恩从小到大陪自己一路走来的人，是这些人共同成就了自己与善知识的缘分。 X 若是回首往事，我们可能会发现，很少有事情是我们自己可以做得了主的。在事情没有发生之前，我们或许会觉得，自己的命运掌握在自己手里。但事情发生之后，我们再看，就会意识到，很多事情都是诸多因缘的和合，而绝不是自己一个人说了就算的。过去如此，我们也没有理由相信未来自己可以完全主宰自己的人生，这个就是“命”。人在年轻力盛的时候，很不容易服输，也不会相信什么命运，但人到中年之后，慢慢就会意识到，人是有命这一回事的，并开始“认命”了。可是那个时候的“认命”大都是一种无奈的承认。
即便如此，也比一直还不认，还要继续和命抗争的人，要更多一分生活的智慧。 孔子在《论语》的最后说了一句话：“不知命，无以为君子。”一个人，如果不知道自己的命，就没办法成为君子。为什么孔子会发出这样的感慨呢？当然这里的感慨，并不是无奈的呻吟，而是朝向积极的作为。这里的“命”所指的，其实就是业果。若是从无限生命来看，今生的主要遭遇通常都是前生所确定的。比如，这一生出生在什么样的家庭环境，这个对我们一生的成长来说，是非常重要的一件事情。可是，就是这样非常重要的因缘，我们是不是可以自己做得了主？根本做不了主。人们在投胎的时候，主要的就是宿生的业力在推动，乃至于出生之后一些大的因缘，比如寿命、家庭、仕途等等，也大都是确定的。对这一点，大家不妨看一下《了凡四训》，或许有更多的体认。既然如此，那么是不是说，人生就没有改变的可能性了？如果生命大的轨迹都是确定 了话，这人生过的还有什么意思呢？ 知命或认命的目的，并不是甘愿做命的奴隶，而是为了更好的改造自己的命。在《周书·康诰》中说：“惟命不于常。”前面还好像在说，人的命都是有定数的，但这里却告诉我们：这个命啊，是无常的。为什么呢？《大学》里对这句话做了注解：“道善则得之，不善则失之矣。”大多数情况下，人们的行为都处于没有极强的善，也没有极强的恶之
图文报道揭密清华北大学子在龙泉寺的出家生活
图文报道：揭密清华北大学子在龙泉寺的出家生活湖心亭看雪客 https://www.360docs.net/doc/ff7223443.html,/dxj (2011-09-13 11:07:24) 特别提示：本文是中国新闻周刊记者组采写的专题报道，原发于《中国新闻周刊》，本博转载自https://www.360docs.net/doc/ff7223443.html,/news/34439.html 揭密清华北大学子在龙泉寺的出家生活（文字+组图） 作者：《中国新闻周刊》记者李贤娜实习生万传亮特约记者邢莉
北师大学士、北大硕士、清华博士、中科院博士、北航教授、德国大学教授……高材生争相到龙泉寺出家。他们自称居士、净人、沙弥、
比丘，他们在这里种菜、扫地、搬运，念阿弥陀佛，也看孔孟，也读老庄，还写博客、也织围脖……出世乎？ 高材生寺庙"上大学" "此地方称佛国，满街都是圣人" 本刊记者/李贤娜实习生/万传亮特约记者/邢莉 寺建山中并无奇处，奇的是山中处处皆是佛--凤凰岭上景从佛缘，石随佛性，龙泉寺的香烟氤氲着摩崖石刻"道"、"德"二字，恰成京郊安心处。 寺聚高僧并非怪事，怪的是尘世浮华惹人倦，功名利禄皆可抛--本科生、硕士生、博士生、大学教授云集龙泉，人送绰号"北大清华分校"。 看惯了庙中香火鼎盛，善男信女膜拜，从未见和尚开博客，八种语言织"围脖";听惯了佛经唱颂，阿弥陀佛，从未闻佛堂学四书，禅房品诗词，庙里上大学。 入世乎?出世也。
数百年来，少林寺以武传世，誉满天下;及而今，龙泉寺以文隐修，名动学界。 高材生寺庙"上大学" "此地方称佛国，满街都是圣人" 佛渡有缘人 "别样天地别样缘，盛满人间夏春秋。" 一月前，大学教授德国人李博瀚感受法音，决心剃度。 一年前，北大学子柳智宇放弃了麻省理工学院的邀请决然入寺，发愿出家。
医学诊断学全部考试大题
发热 1发热的分度： 按发热的高低可分为：①低热37.3—38℃②中等度热38.1—39℃ ③高热39.1—41 ④超高热>41℃。 2发热的病因与分类：临床上可分为感染性与非感染性两大类 ①感染性发热：各种病原体（病毒，细菌，支原体，立克次体，螺旋体，真菌，寄生虫等） ②非感染性发热a无菌性坏死物质的吸收 b抗原抗体反应 c内分泌与代谢疾病 d皮肤散热减少 e体温调节中枢功能失常 f自主神经功能紊乱：由于自主神经功能紊乱影响正常的体温 调节过程，是产热大于散热，体温升高，多为低热，常伴有 自主神经功能紊乱的其他表现，属功能性发热范畴，常见的 功能性低热有：①原发性低热②感染后低热③夏季低热④生 理性低热 皮肤黏膜出血 1病因：①血管壁功能异常 ②血小板异常 ③凝血功能障碍 水肿 1产生水肿的主要因素： ①钠水潴留 ②毛细血管滤过压升高 ③毛细血管通透性增高 ④血浆胶体渗透压降低 ⑤淋巴回流受阻 2水中的类型及临床意义： ①全身性水肿： a心源性水肿，主要是右心衰竭的表现，发生机制：主要是有效循环血量减少，肾血流量减少，继发性醛固酮增多引起钠水潴留以及静脉淤血，毛细血管滤过压增高，组织也会吸收减少所致。水中特点：首先出现于身体下垂部位，为对称型，凹陷性。通常有颈静脉怒张，肝大，静脉压升高，胸水腹水等。 b 肾源性水肿可见于个型肾炎和肾病，发病机制：主要是由多种因素引起
肾排泄水钠减少，导致钠水潴留，细胞外液增多。毛细血管静水压升高，引起水肿。水肿特点：疾病早期晨间起床时有眼睑与颜面水肿，以后发展为全身水肿。 c肝源性水肿失偿期肝硬化主要表现为腹水机制：门脉高压症，低蛋白血症，干淋巴液回流障碍，继发醛固酮增多等。 d 营养不良性水肿由于慢性消耗性疾病，长期营养缺乏，蛋白丢失性胃肠病，重度烧伤等所致低蛋白血症，或VB1缺乏，可产生水肿特点：水中发生前常有消受，体重减轻等表现。水肿常从足部开始逐渐蔓延至全身。 E 其他：粘液性水肿经前期紧张综合症，药物性水肿，特发性水肿， ②局部性水肿：常由于局部静脉，淋巴回流受阻，或毛细血管通透性增加所致，见于局部炎症，丝虫病，创伤，肢体血栓形成致血栓性静脉炎。 咳嗽与咳痰 1病因：呼吸道疾病，胸膜疾病，心血管疾病，中枢神经因素 2问诊要点： ①发病性别与年龄，咳嗽病程，起病方式，与昼夜或季节气候关系 ②咳嗽程度，音色，连续性发作性，单声咳嗽 ③是否伴有发热，胸痛，气喘 ④痰的性状，量，有何特殊气味，是否伴有血痰或咯血，体位对咳痰有何影 响等。 咯血 1病因： ①支气管疾病，常见有支气管扩装，支气管肺癌，支气管接合和慢性支气管 炎等，发生机制：主要是炎症，肿瘤，结石，致支气管黏膜等，或毛细血管通透性增加，或粘膜下血管破裂所致 ②肺部疾病：常有肺结核，肺炎肺脓肿等。 ③心血管疾病，较常见于二尖瓣狭窄。其次为先天性心脏病所致肺动脉高 压或原发性肺动脉高压，发病机制因肺淤血造成肺泡壁或支气管内膜，毛细血管破裂和支气管粘膜下层和支气管静脉曲张破裂所致。 ④其他：血液病，急性传染病，风湿性疾病
【作文素材】得道高僧语录：放下与释然
作文素材：放下与释然 1.念念不忘，必有回响。（弘一法师） 2.你聋我聋，才能你侬我侬。（圣严法师） 3.律己，宜带秋气：律人，须待春风。（弘一法师） 4.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。（证严法师） 5.太阳光大；父母恩大；君子量大；小人气大。（证严法师） 6.有人问弘一法师怎样看待死亡？法师说：去去就来。（弘一法师） 7.以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。（弘 一法师） 8.持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。（弘 一法师） 9.明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人。（弘一法师） 10.以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。（弘一法师） 11.我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。 （弘一法师） 12.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。（慧律法师） 13.心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。（圣严法师） 14.法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。（星云法师） 15.人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。 后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。（弘一法师） 16.世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠， 一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。（弘一法师） 17.过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。（弘一法师） 18.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。（星云法师） 19.君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心 月圆。（弘一法师） 20.生命可以没有高度，但是生命一定有态度。生命的态度就是豁达、包容、从容、快乐和 幸福。（延参法师） 21.人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。不管你是意气 风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中，流云过千山，本就一场幻梦。（延参法师） 22.小徒弟问我，清明节里你烧纸，送给谁呢？我告诉他，我烧给我自己，我要亲眼看见， 所有的妄想到头不过一把灰。（延参法师） 23.小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到平等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门， 它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千千年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞蝗腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看