拿得起放得下辩论赛二辨稿
拿得起放得下辩论赛二辨稿
尊敬的评委，各位观众，我是今天辩论赛的二辩，我将围绕“拿得起放得下”这个话题展开我的陈述。
我们来看一下这个词组的含义。拿得起放得下，是指一个人在面对困难、挫折和失望时，能够坦然面对、从容处理，不被这些消极情绪所困扰，能够迅速恢复正常的心态和行动力。这是一种积极的生活态度，也是一种心理上的健康表现。
为什么拿得起放得下如此重要呢？首先，拿得起放得下意味着我们能够更好地应对困境。人生不可能一帆风顺，每个人都会遇到各种挑战和困难。如果我们不能拿得起放得下，就会陷入消极情绪中，无法积极应对问题，甚至可能导致心理健康问题的发生。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地面对困境，找到解决问题的办法，从而取得成功。
拿得起放得下也意味着我们能够更好地处理人际关系。在与他人相处的过程中，难免会遇到各种矛盾和冲突。如果我们不能拿得起放得下，就会在矛盾中陷入情绪波动，无法理智地处理问题，甚至可能导致关系的破裂。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地处理人际关系，保持冷静和理智，从而维护良好的人际关系。
拿得起放得下也是一种心理上的健康表现。如果我们不能拿得起放得下，就会长期处于压抑和焦虑的状态中，对身心健康造成负面影
响。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地释放压力，保持良好的心理状态，提升自己的幸福感和生活质量。
那么，如何才能拿得起放得下呢？首先，我们需要树立正确的人生观和价值观。要认识到困难和挫折是人生的一部分，不要对此过于悲观和消极，要学会从中寻找成长和机会。其次，我们需要培养积极的心态和乐观的情绪。要学会面对问题，正视自己的情绪，积极寻找解决问题的方法，而不是被情绪所左右。最后，我们还可以通过适当的休息和放松来减轻压力，保持良好的心理状态。
总结起来，拿得起放得下是一种积极的生活态度和心理健康表现。它能够帮助我们更好地应对困境，处理人际关系，提升自己的心理健康。我们应该树立正确的人生观和价值观，培养积极的心态和乐观的情绪，通过适当的休息和放松来减轻压力，从而实现拿得起放得下的目标。
以上就是我对于“拿得起放得下”的陈述。拿得起放得下是一种积极的生活态度和心理健康表现，它能够帮助我们更好地应对挑战和困境，处理人际关系，提升自己的心理健康。让我们共同努力，学会拿得起放得下，迎接人生的各种挑战和机遇。谢谢！
分手之后该不该做朋友(奥瑞刚赛制正方二辩稿)
二辩（二稿） 尊敬的各位评委，各位观众们大家好。首先我十分荣幸在今天这个盛大节日，在今天这个强中更有强中手，一辩更比一辩损的辩论赛中担任正方二辩。请允许我再次强调我方的观点。我方坚持认为，分手之后应该做朋友。我方观点如下： 1.让我们从恋爱这个辩题的来源分析，两个人互相认识，在相处中加深了解，产生感情，进而相互喜欢，成为情侣。虽然他们之后分手了，但两人在整个的相处过程中产生的感情是十分深厚。这段感情并不只是因作为情侣而产生的，自然也不应该因情侣关系的结束而结束。能够在彼此的众多异性和同性朋友中脱颖而出，成为男女朋友或男男朋友的两个人必然对对方十分欣赏。对方对你也许比自己还要了解，对方的存在也可以时刻提醒我们自己曾经的种种不成熟和傻逼，使我们能够在今后的感情中有所成长，提高恋爱水平。俗话说：买卖不成仁义在。这样的两个人在工作学习中能够相互帮助，共同成长。在业余生活中可以一起玩耍。在人的一生中能够遇到一个这样的朋友多么不容易。如果仅仅因为分手就分道扬镳形同陌路，在今后的工作生活学习玩耍中…难道不会觉得有那么一丝丝的惋惜吗。 2. 分手后的双方有三种情况，第一种，还爱着对方：这种分手也许是一方担心自己承受不了伤痛，也许是外部环境影响。一旦对方需要帮助，另一方必会施以援手，一方遭受痛苦，另一方也会担心。这样的感情难道不是友情吗？这样的关系难道不是朋友吗。 第二种关系，无所谓的。没有恨意，俗话说，多个朋友多条路，何况彼此的了解和默契是无法抹去的，仍有联系，怎么能算陌生人呢，那么就更应该做朋友。第三种：因爱生恨，这样的状态看似难做朋友，但是我方一辩已经说过，情感需要包容，多一点包容之心，两人之间能有多少仇恨。爱情本来没有对错，这样的恨是不是盲目了一些呢。即使恨也没有用，只能让自己变得狭隘，内心变得扭曲。不如多一点包容之心，与他做朋友。多一个朋友总比多一个仇人要好。分手后的双方无非三种情况。双方成为朋友是最佳选择。 3、成为情侣的两人必然在日常生活中有比较深的交集，比方说同学，同事，同宿舍…又有一位古人曾经说过，找对象就是不能找同宿舍的啊，分手了真麻烦。这位古人就是没有很好的处理好分手后是否能够做朋友。保持这样一份友谊，起码不会让你在失恋之余还影响自己的其他事情。保持友谊，是成熟和宽容，也是彻底你释怀，不再纠缠于这段失败感情，拿得起放得下的一个重要表现。 从理智上讲，彼此存在生活交集，共同领域和共同利益，从情感上讲两人之间拥有复杂的感情和美好回忆，所以不能也不应该作为陌生人甚至仇人。综上，我方坚持认为分手后应该做朋友。散买卖，不散交情。
幼儿园中班年级段家长辩论赛——赏识教育好,还是挫折教育好
幼儿园中班年级段家长辩论赛——赏识教育好，还是挫折 教育好 幼儿园中班年级段家长辩论赛——赏识 教育好，还是挫折教育好 幼儿园中班年级段家长辩论赛 赏识教育好还挫折教育好 一、主席宣布比赛开始: 主席:霍桥幼儿园中班年级段家长辩论赛现在开始 二、介绍该场评委和领导: 主席: 尊敬各位家长:你们好～ 非常高兴你们能在百忙之中抽时间来参加今天家长会你们到来对我们工作最有力支持在这里我代表霍桥幼儿园中班班级组各位老师向各位家长长期以来对我们工作大力支持表示衷心感谢～首先我要向大家介绍一下参加本次比赛评委今天我们非常荣幸地邀请到了霍桥幼儿园园长乐华美唐敏、吴庭华老师家长评委石萍、季长建 三、主席致开场词: 主席:感谢各位领导在百忙中抽空参加这次辩论赛相信我们辩手们一定会有精彩表现～现在就开始进入今天辩论话题:赏识教育好还挫折教育好 在孩子教育中应该经常鼓励、赞赏提高们自信心还要让孩子多接 受些挫折磨炼,这也家长争论焦点公说公有理婆说婆有理这也我们今天辩论赛辩题 四、主席介绍正反双方队员宣布队员论辩开始:
主席:根据赛前抽签结果正方: 正方一辩中三班沈良浩家长二辩中一班蒋留雯家长三辩中一班蓝添家长们所持观点“赏识教育好”反方: 反方一辩中二班孔倩家长二辩中二班吕亦秦家长三辩中三班唐瑞哲家长们观点“挫折教育好” (1) 双方一辩开篇立论由正方先发言各自发言时间不超过3分钟 主席:下面首先要进入陈述立论阶段双方一辩各有3分钟时间来陈述观点首先有请正方一辩发言(掌声) 主席:感谢沈良浩家长(正方一辩)谢谢～下面有请反方一辩孔倩家长来陈述观点时间也3分钟 (2) 攻辩正方二辩选反方二、三辩手中任意一位辩手回答问题反方二辩选正方二、三辩手中任意一位辩手回答问题正方三辩选反方二、三、辩手中任意一位辩手回答问题反方三辩选正方 二、三辩手中任意一位辩手回答问题 主席:感谢孔倩家长(反方一辩)～为了使我们辩论会更具攻击性接下来要进入攻辩环节在这个环节中我们首先有请正方二辩选反方二、三、辩手中任意一位辩手回答问题好首先有请正方二辩蒋留雯家长提问(掌声) 主席:好下面我们有请反方二辩吕亦秦家长选正方二、三、辩手中任一位辩手回答问题 主席:好下面我们有请正方三辩蓝添家长选反方二、三、辩手中任意一位辩手回答问题问方时间1分30秒答方时间2分30秒 主席:现在进行到了攻辩最后一轮有请反方三辩唐瑞哲家长选正方二、三、辩手中任意一位辩手回答问题 (3) 自由辩论阶段由正方先发言各自发言总时间5分钟;双方必须交替发言一方时间结束由另一方继续发言;
反方二辩
反方二辩： 成功不是上苍的赐予，不是好运的降临，更不是什么机遇的结果。人生的成功，在于每个人心中坚定的目标，在于每个人不畏艰险、克服困难的毅力，更在于每个人不达目的誓不罢休的决心。它是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。放眼世界，哪一位成功者的背后没有辛勤的汗水，哪一次的成功不饱含着艰苦的付出？当我们在人生中期待…机遇?降临的时候，你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难?他曾经每天工作18小时,用了无数试验材料,尝试了上千次的失败。 对方一辩在开题中便说：“机遇是对人有利的时机、境遇和机会”。也就是说，成功在于有利的时机、境遇和机会。对方二辩又说：“在所有因素中能起决定性的因素就是关键”。也就是说成功的决定性因素就是有利的时机、境遇和机会。既然机遇在成功中起决定性因素，那就是说有利的时机、境遇和机会对成功起决定性作用。 由以上对方发言可以看出，对方把机遇的出现与机遇出现的前提分割开来。完全没有领悟我方一辩的真正意思，我们承认机遇的存在，但它并不是成功的决定因素。机遇是什么，机遇其实就是成功一霎那间所具备的所有有利因素，成功的出现不是由它来决定的，它只是成功的一个伴生物，它的出现是由在它之前所有的付出与努力来决定的。革命的成功不是因为成功那一刻的有利因素决定的，而是几十年的艰苦斗争决定了这些有利因素的出现，成功与否，在于它的奋斗过程，而不能把它的伴生因素当做决定它的因素。机遇不是空穴来风，它是创造的，在对方二辩中我们也看到，他们承认机遇在于创造，而不是守株待兔，那就说明，真正决定成功的是创造机遇的过程，而不是好运气或好命运带来的机遇。 航天飞机的研制成功是人类一大进步，伴随发射成功的机遇有发射那天适合的风力、天气、技术、安全等。是它们决定了航天飞机的研制成功吗？不是！因为这些机遇全部都是通过科技人员几十年来孜孜不倦的努力而决定的，是通过天文、地理、工程等各方面科研人员努力选择与创造的。所以说成功不是由伴随成功的有利因素决定的，更不是凭上苍赐予的好运气决定，而是成功出现之前的所有付出及努力过程所决定。 在事物发展过程中，如果方向错了，那么就注定要失败的，即使拥有再多的有利因素，那也决定不了成功的，因为开始就已经错了。所以，决定成功的因素在于成功之前所有的过程，而并非某些所谓机遇的出现。任何把机遇当做成功与否决定性因素的想法，都是漠视事物发展过程，脱离现实、不切实际的想法。 正方三辩： 尊敬的各位来宾，对方辩友，你们好，很高兴能在这里和大家一起探讨交流！ 对方二辩说“成功是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。”这是不切实际的。付出努力了不见得能成功。超女们一夜成名，她们之前都具备了实力，过程中付出了努力都不假，但如果没有“超女”比赛这个机遇，她们肯定都还在默默无闻的继续“努力”，你能说机遇不是成功的关键吗？再试问一下对方辩友：在这场辩论赛中，仅仅靠你们“心中有坚定的目标、不畏艰险、克服困难的毅力和誓不罢休的决心”，仅仅靠私下里准备辩词、摩拳擦掌就够了吗？就一定能成功吗？你们听说过“天时地利人和么”？没有给你这次辩论的机会，何来你我口才的展现？这次机遇，正是辩论成功的关键！ 对方辩友还说：“机遇是什么，机遇其实就是成功一霎那间所具备的所有有利因素，成功的出现不是由它来决定的，它只是成功的一个伴生物，它的出现是由在它之前所有的付出与努力来决定的。”这显然也是无视机遇的重要性。对方辩友把机遇当成成功的伴生物，我方认为恰恰相反，成功才是机遇的伴生物。成功是结果，机遇是条件，条件怎会是结果的伴生物呢？刚才的例子已经说明了这个问题，再举个例子吧：在毛主席时代，只要是脚踏实地，积极肯干的就是劳动模范，就是光荣。那是他们的机遇，他们生在了毛主席时代。若是他们生于二十一世纪，不用说大家也可以想到他们的境况会是怎么样了吧？脚踏实地埋头苦干的
善意的谎言的辩论稿
善意的谎言的辩论稿 关于善意的谎言的辩论稿 善意的谎言的辩论稿1 对于“讲诚信与善意的谎言”这个主题，我的观点是：人一定要讲诚信，即使是善意的谎言也是不可取的。为什么这么说呢？就算是善意的谎言，也算谎言的一种，那么久而久之，人就会变得依赖谎言，继而不守信用。从古至今，因为善意的谎言而造成的悲剧数不胜数，例如：从前，有一个女人，她省吃俭用，还骗远在外地的丈夫说自己身体很好，为的就是可以给她的丈夫多寄点钱，结果得了重病；父亲去世了，母亲不忍心告诉身在异国的孩子，结果孩子想给父母 一个惊喜，偷偷一个人跑回来看父亲，在途中遇难；还有，一位身患白血病的病人，先前亲人对他说：“你得的只是普通感冒而已，没什么大不了的。”病人信以为真，事后得知自己平日里最值得信任的家人欺骗了自己，内心脆弱的他走向了死亡的深渊——跳楼自杀……这种种事例，说明了善意的谎言也会带来恶果。“隐瞒真实，就是骗自己。”我认为，隐瞒了真相，不仅骗了自己，连他人也会跟着受到伤害，善意的谎言难道就真的一定能鼓舞他人？能令我们重新振作？不一定。难道一言九鼎、一诺千金这些我们从小就接受的教育在善意的谎言面前，就一文不值了？不一定。因此，善意的谎言未必就是好的。 再来看看，诚信给人们带来的利益：秦末，有个叫季布的人，他非常讲诚信，无论什么事，答应了别人就说话算话。有一次他得罪了皇帝，皇帝把他关进了大牢。他的旧朋友们非但没有受重金的诱惑，还竭力把他救了出来；在英国，一个贫穷的小男孩在大街上乞求一位绅士买火柴，但是绅士没有零钱，于是就给了小男孩一个英镑，让他去还钱找钱给绅士。绅士等了好久都没有等到小男孩。第二天，一个陌生的小男孩来把昨天那个小男孩没找给他的钱找给了他。原来那个小男孩在去换钱的过程中，被马车撞伤了，躺在家里。绅士得知了以后，非常感动，决定赡养这两个孩子。以上两件事例，更加反应出，必须要做到诚信对人，善意的谎言，也是不可取的。 诚信是为人之道，谎言害人害己。就让我们一起来做真诚的人，敞开心扉，让谎言在这世上从此消失！ 谢谢大家！ 善意的谎言的辩论稿2 一辩陈词：
拿起比放下更难二辩稿
拿起比放下更难 驳点： 1、通过今天的辩论，我方希望能够与对方辩友首先达成这样一个共识，那就是，今天我们所讨论的拿起与放下的主体是人，而不同的人对于拿起和放下的难易程度本来就是不一样的。那就好比，你让唐僧拿起取经的责任肯定是要比让他放下容易。但你要是让猪八戒拿起取经的责任肯定要比让他放下更难。因此，我们今天想要判断拿起和放下哪个更难，那就是看在大多数的人当中，究竟是拿起更难，还是放下更难。 2、欲望：对方辩友今天和我们谈到了对金钱、对权力的追求，我们放不下。但其实无论是对金钱的渴望还是权力的追求，归根结底都是一个欲望在作祟。对方辩友今天想要告诉我们的，其实就是欲望的放下比拿起更难。然而，这些人类自发产生的欲望，并不是我们所能够拿起或是放下的，只能说是产生和控制。就好比是食欲。我们都听说过产生食欲，控制食欲。但是有听过拿起食欲，放下食欲的吗？所以，对于这些自发性的欲望，不存在拿起和放下一说。 3、不放下不等于放下难：对方辩友今天还和我们讲到了亲情的放下比拿起更难。首先，我方对于亲情为何要去放下，这一点感到很奇怪，亲情作为一种我们每个人从出生开始就一直在背负的东西，我们为什么要去放下亲情？其次，亲情是我们不放下的，但是不放下能否就能够得出放下难这一结论呢？举个简单的例子，地上有一块垃圾，我不去捡，是不是就能得出捡垃圾是一件很难的事情呢？显然不能。因此，希望对方辩友在接下来的论述中不要再犯类似的错误，把不放下与放下难混为一谈。 4、拿起是一个过程：对方辩友今天还说拿起只是一瞬间的决定，而放下却要经历一个长期的过程，但其实是对方辩友今天在这里偷换了一个概念，那就是将拿起与拿划上等号。难道说拿就等于拿起吗？为什么我们今天的辩题不是拿和放哪个更难，而是拿起和放下哪个更难呢？就是因为，拿起也是一个需要付出努力的过程，当你有了想法还远远不够，你还需要有这样的能力去做，有这样的毅力去坚持，你才能说拿起了。否则，未曾拿起，谈何放下？立论： 俗话说，万事开头难，我们拿起的时候要付出莫大的勇气，决心，毅力。而放下呢？放下只需要手轻轻一挥。所以我们说，拿起比放下更难。就是因为相比起承担责任，推卸责任要简单得多，相比起坚持到底，半途而废要简单得多，相比起鼓足勇气，怯懦逃避要简单得多。因此，综上所述，我方坚定的认为，拿起比放下更难。 问题：
拿得起放得下辩论赛二辨稿
拿得起放得下辩论赛二辨稿 尊敬的评委，各位观众，我是今天辩论赛的二辩，我将围绕“拿得起放得下”这个话题展开我的陈述。 我们来看一下这个词组的含义。拿得起放得下，是指一个人在面对困难、挫折和失望时，能够坦然面对、从容处理，不被这些消极情绪所困扰，能够迅速恢复正常的心态和行动力。这是一种积极的生活态度，也是一种心理上的健康表现。 为什么拿得起放得下如此重要呢？首先，拿得起放得下意味着我们能够更好地应对困境。人生不可能一帆风顺，每个人都会遇到各种挑战和困难。如果我们不能拿得起放得下，就会陷入消极情绪中，无法积极应对问题，甚至可能导致心理健康问题的发生。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地面对困境，找到解决问题的办法，从而取得成功。 拿得起放得下也意味着我们能够更好地处理人际关系。在与他人相处的过程中，难免会遇到各种矛盾和冲突。如果我们不能拿得起放得下，就会在矛盾中陷入情绪波动，无法理智地处理问题，甚至可能导致关系的破裂。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地处理人际关系，保持冷静和理智，从而维护良好的人际关系。 拿得起放得下也是一种心理上的健康表现。如果我们不能拿得起放得下，就会长期处于压抑和焦虑的状态中，对身心健康造成负面影
响。而如果我们能够拿得起放得下，就能够更好地释放压力，保持良好的心理状态，提升自己的幸福感和生活质量。 那么，如何才能拿得起放得下呢？首先，我们需要树立正确的人生观和价值观。要认识到困难和挫折是人生的一部分，不要对此过于悲观和消极，要学会从中寻找成长和机会。其次，我们需要培养积极的心态和乐观的情绪。要学会面对问题，正视自己的情绪，积极寻找解决问题的方法，而不是被情绪所左右。最后，我们还可以通过适当的休息和放松来减轻压力，保持良好的心理状态。 总结起来，拿得起放得下是一种积极的生活态度和心理健康表现。它能够帮助我们更好地应对困境，处理人际关系，提升自己的心理健康。我们应该树立正确的人生观和价值观，培养积极的心态和乐观的情绪，通过适当的休息和放松来减轻压力，从而实现拿得起放得下的目标。 以上就是我对于“拿得起放得下”的陈述。拿得起放得下是一种积极的生活态度和心理健康表现，它能够帮助我们更好地应对挑战和困境，处理人际关系，提升自己的心理健康。让我们共同努力，学会拿得起放得下，迎接人生的各种挑战和机遇。谢谢！
互联网拉近了还是疏远了人际关系？辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
互联网拉近了还是疏远了人际关系？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿 一辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，我是一辩，我们将为“互联网拉近了人际关系”的观点进行辩论。 互联网的普及和快速发展，使得人们的交流更加便捷和频繁，同时也为我们提供了更多拓展人际关系的机会。首先，互联网的社交媒体平台如Facebook、Twitter、微信等，让人们能够与全球各地的亲朋好友保持实时联系。我们可以通过即时通讯、语音、视频等多种方式与远在他乡的亲友交流，打破了地理距离限制，拉近了人际关系的距离。其次，互联网为人们提供了各种各样的线上社交群体，使得我们可以找到与自己兴趣相同的人，共同探讨、交流。这种线上的社交方式能够让人们遇到更多的朋友，扩大社交圈子，进而拓展人际关系。 此外，互联网的发展也提高了人类获取信息和知识的能力，这有助于人们更好地理解他人、增进沟通。通过搜索引擎、论坛等网络资源，我们可以了解到更多来自不同国家、不同文化背景的观点和经验，从而拓宽了我们的思维方式，加深了对其他人的理解和尊重。我们可以通过互联网获取大量的信息和资讯，了解全球各地的文化、风土人情，使得我们有更多的共同话题和交流的机会。 综上所述，互联网实际上拉近了人际关系。通过互联网社交媒体和线上社交群体，我们可以更好地与亲朋好友保持联系，并广泛结识与自己兴趣相同的人。同时，互联网提供了更丰富的信息和知识，使得我
们更好地了解他人，加深了对其他人的理解和尊重。感谢大家！ 二辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，我是二辩，我们将为“互联网拉近了人际关系”的观点进行辩论。 互联网作为一种全球性的信息交流工具，确实给人们的交流带来了一定的便利。然而，我们不能忽视互联网对人际关系带来的负面影响。首先，互联网虽然拉近了人与人之间的距离，但却稀释了真实的沟通和交往。在网络社交和电子聊天中，我们往往只能看到对方的文字或者图片，无法感受到真实的情感。这种虚拟的交流方式容易导致误解和误判，难以建立起真正的信任和亲近感。其次，互联网的广泛使用也使得人们更加沉迷于虚拟世界，忽视了现实中的人际交往。我们可以看到越来越多的人在公交车上埋头刷手机，团体聚会时也不断拿出手机来浏览信息。人们过度依赖互联网交流，导致与身边的人交往的时间越来越少，亲密关系的稳固度不断下降。最后，互联网上的虚假信息和网络暴力现象也给人际关系造成了很大的阻碍。在互联网世界中，信息的真实性难以保证，人们容易受到虚假信息和谣言的影响，导致对他人的观点和态度产生误解。同时，网络暴力现象也日益严重，人们通过匿名性和虚拟身份在网络上进行攻击、谩骂，使得人们更加害怕展示真实的自己。 综上所述，互联网虽然在某些层面上拉近了人际关系，但其带来的虚拟交流、沉迷和认知偏差等问题却疏远了人与人之间的真实交往。感谢大家！ 三辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，我是三辩，我们将为“互联
时势造英雄辩论赛二辩提问
时势造英雄辩论赛二辩提问 时势造英雄辩论赛二辩提问 时势造英雄辩论赛 首先真挚感谢对方辩友的慷慨陈词!对方辩友从《孙子兵法》谈到了《毛泽东选集》，从良将五要素延伸到了毛泽东的卓越才能以及邓小平的改革创举。对于这些伟人的丰功伟绩，我方始终以瞻仰的心态予以肯定。但对方在陈词中出现了一系列的论据和论证上的错误，这说明对方辩友并不是从根本上认同“英雄造时势”的论断，只是牵强式地、含糊式地、敷衍式地……陈述了“英雄造时势”这一观点。而这种错误的陈述又恰恰说明了“英雄造时势”的说法是不科学的，是站不住脚的。 如果你不知道什么姿势批评对方而又不被看成挖苦就什么手势也不用，一般来说，批评对方时候，手势不要太大，不要指着对方，不要翻白眼，不要抖腿，落座后也不要抖腿，嘴角不要翻不要撇， 论证错误1：“我们认为，英雄是不受他所处的时势所左右的，他只会指挥时势并且创造时势。” 《现代汉语辞海》第1220页对于“指挥”一词如此定义：(动词)发令调度(某生物体做某事)。众所周知，“时势”，是一种形势和环境。请问对方辩友，人是如何指挥“时势”这个非生物体呢? 论证错误2：“《孙子兵法》通篇上下，十分强调“将”的作用，……人们是认同孙武先生的观点的。” 首先指出对方辩友两处偷换概念错误：“将”是取得战争胜利的关键
=英雄造时势吗?英雄人物对历史的发展是有重大影响=英雄造时势吗? “将”确实是取得战争胜利不可缺少的关键因素，但取得战争胜利的关键因素只有“将”一个吗?如果，徒有良将而无精兵，他如何指挥一盘散沙取得胜利?又如，单有精兵良将，而无天时、地利、人和，他又如何将胜利进行到底?再如，有良将精兵，而对方亦有良将精兵，且对方精兵数量远大于己，双方所处环境也相似，他又如何取得胜利?难道仅仅依靠神话的不断再现吗?在《孙子兵法》里我方看到这样一段话“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆……”，说的正是时势在战事中的重要地位。所以说，《孙子兵法》在强调“将”的作用时是有前提的，加上这个前提才是孙武要表达的意思--当时势已经成熟，英雄才会借时势产生。用同样的思维去分析马克思的话，我们同样会得出这样的意思--英雄人物对历史的发展是有重大的影响，但无论这种影响有多么巨大，都无法创造客观存在的时势。因此，“英雄造时势”是没有理论依据的。 所以说，古今中外，人们是认同孙武先生的观点的，只是对方辩友把孙武的观点给极端理解了。 论证错误3：“近代典范就存在于<<毛泽东选集>>中。在这部著作中，记录了我们的一代伟人毛泽东……成为了一代英雄人物。 虽然这段话在网上已经广为流传，可是我们只要用十分之一的脑细胞去思考一下，就知道这段话正可以证明是时势造就了毛泽东这个领袖人物：有了土豪劣绅霸占土地这个时势，才发生了毛泽东发动群众打土豪;有了取得民心的时势，红军才积聚了实力;有了“适当机会”这个时势，毛泽东才能对蒋介石决一死战;有了第五次反围剿失败、红军进退维谷这个时势，王
二辩陈词(大学生广泛社交利大于弊)
二辩陈词 （大学生广泛社交利大于弊） 谢谢对方辩友的精彩发言，下面我将对我方的观点再做进一步的阐述。 北京大学前校长蔡元培先生说过：大学者，作大学问之地也。大学生不同于小学生，中学生。但有一点却是相通的。那就是作为学生，学习就是其天职，广泛社交这一劳神费力的活动，自然不能喧宾夺主。与熊掌不能兼得，权衡轻重利弊自见，我们都知道凡是过犹不及，如果社交是一杯酒，那么我想说的是社交虽好，不可贪杯哦，如果社交是一杯茶，那么我想说的是浮生若茶，望对方辩友三思而后行。如果社交是一朵花，那么我想奉劝对方辩友，路边的野花你不要采。 我方也不赞成“花间一壶酒，独酌无相亲”的独处状态，但是“举杯邀明月，对影成三人”难道就是所谓的社交吗？正所谓社交一关百媚生，四年学业无颜色呀。对方辩友的理性实在可贵，可刘德华这样的成熟男人在社交受挫边说“给我一杯忘情水”“男人哭吧哭吧不是罪”更何况我们这些心理并不完善的大学生啊。医生说洗澡有利健康，于是一天24小时泡在浴缸里唱着“浪花一朵朵”。可别忘了浪花多了也会淹死人啊。 其次，在概念上，对方辩友抛弃了矛盾的特殊性把广泛社交也作为学业的一部分，就对方这种四海之内皆社交的概念定义，那就是说君子之交淡如水是社交，小人之交酣若礼是社交，情侣之间甜言蜜语是社交，挚友之间的私下谈心是社交，那么社交的特点何在，辩题中广泛的意义又何在？ 再次，我方一辩已经明确告诉对方辩友，广泛社交是需要大量时间精力的付出。一天终归只有24个小时，难道对方辩友可以让你的时钟每天多走一小时？泛社交可以给我们带来许多利处：比如开阔视野、增长见识、提高能力等等，但要知道，社交并不等于一般的交往与交友。它所需要不仅是俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的魄力，更需要的是野火烧不尽，春风吹又生的时间与精力，作为大学生的我们是否真正具备了这些要素呢？对方辩友请不要广泛社交的泥潭中挣扎了，学业的天空更精彩啊！ 其实两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的时代早已经成为过去，在大学生活中我们也在进行着一定的社交活动。比如，学校安排的社会实践、实习、见习等等，对方辩友何以犹抱琵琶半遮面，看不到大学生的社交面，而要一意孤行，大喊广泛社交？ 人生除了在校短短十多年学习时间，其余都是在社会上学习,为什么你要用短短读书时间去社交呢!你不明白学生的主要责任是什么吗？用学习时间去进行社会交际，你忘记了你爸妈送你来学校深造的目的是什么了吗？ 兵贵精不贵多 大学生社交调查研究表明，大学生广泛参与社交活动存在着多方面的限制因素。其中时间精力不足，经济能力有限就是其中最大的两个方面 从大学生安全角度来说，这种广泛社交往往会带来盲目和择友不慎。在校学生和社会上的过多交往会给学校管理和大学生自身带来严重隐患 我们应着重培养自己的学习兴趣，在此基础上再发展其它兴趣也是不无裨益的。处理好以学为主和兼学别样的关系是尤为重要的。试想，当我们以广博的知识充实了自己，以高洁的情操陶冶了自己，以丰富的阅历沉淀了自己，将来走上社会，也便是我们大显身手的时候。面对一桩桩接踵而来的外交，你才能轻松的面对。透过那窒息的空气，寻找人性永存下来真善美便是后半生永恒的主题啊。那么，为何我们要急于求成，捡了芝麻，丢了西瓜呢。正如在你渴得要命时，面前有一杯含了杂质而略显污浊的水与一杯清凉而又富含营养的糖水，难道你非要把手伸向那杯污水，并高唱着我要先将它“ clean ”掉，然后才取其精华，弃其糟粕
上网的好处与坏处辩论会辩词
上网的好处与坏处辩论会辩词 上网的好处与坏处有哪些呢?下面让我们来看看辩手们是怎么进行辩论的吧。下面是小编搜集整理的上网的好处与坏处辩论会辩词，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 上网的好处与坏处辩论会 正方一辩:各位老师、同学、对方辩友，大家好!人类将步入信息时代，网络越来越强烈地介入我们的生活，越来越贴近我们小学生。小学生上网到底是利大还是弊大呢?我方坚信:小学生上网利大于弊。我将从4个方面来阐述我方观点: 1. 必要性。这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。邓小平爷爷不是说:”计算机要从娃娃抓起”吗? 2. 实用性。网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的”富金山”，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养小学生的创造力。上 网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这可是任何教科书都不可能具备的哦!另外，网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，这将会促使我们更积极地去学习英语，这难道不好吗?
3. 现实性。每所中小学建立电脑教室，普及网络知识，推动小学生家庭上 网，实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养我们获取、分析、处理信息的能力，这已成为势在必行了。再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，王老师不也建议大家多多去学校的网站看一看吗?班级的网站不也都在紧锣密鼓的制作吗?如果上网不好，为什么要建这些网站呢? 的确，作为一种新生事物，我们相信，网络存在着一些弊端，但小学生处在学 校的教育之下、在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态 来应用网络这种工具。21世纪将是信息时代，我们将会是祖国未来的栋梁。了解 和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。让我们相信， 我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将会获得回报。所以，我 再一次陈述我方观点:小学生上网利大于弊! 植树节在每年的3月12日，生活中可不能没有树，树能给我们提供氧气，树 能造房子、造家具，就连我们生活中经常用的书、纸都是用树来做成的，树还可以 防止沙尘暴、洪水、、、、、、 正方二辩:各位老师、同学，对方辩友大家好!网络带给人类的好处可谓数不胜数，网络的出现是现代社会进步，科技发展的标志。现代意义上的文盲不再是指那 些不识字的人，而是不懂电脑脱离信息时代的人。在科学不发达的古代，人们曾幻 想要足不出户，就晓天下事，如今信息高速已将此幻想变为了现实。作为二十一世 纪的小学生，难道还能只读圣贤书，而不闻天下事吗? 对方辩友举出了种种例子来证明网络对我们小学生的弊端。但是，我要说任何 事物在新生阶段总会产生一些不适应弊端，如果我们只因为它一点小小的瑕疵而扼 杀它，那我们岂不是少了很多现在必不可少的东西? 网络的快捷同样也有它的优势，通过网络，我们可以及时地知道一些最新的新闻;通过网络，我们可以在短短几小时内访遍全国各地的小学，在网络图书馆里查
人生路上拿得起更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人生路上拿得起更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿： 尊敬的主持人、评委和各位观众： 今天我们的辩题是“人生路上拿得起更难”，我作为一辩，我认为这个观点是正确的。 首先，我们都知道，人生路上充满了挫折和困难。但是，这些困难并不是我们应该回避的。相反，我们应该勇敢地面对它们。因为只有在面对困难和挑战时，我们才能成长和进步。 其次，拿得起更难也是一种积极的心态。当我们能够面对困难和挑战时，我们会变得更加自信和坚强。这种积极的心态不仅可以帮助我们克服难关，还可以让我们在人生路上走得更加坚定和稳健。 最后，拿得起更难也是一种价值观。我们应该鼓励自己和他人去挑战自己，去拓展自己的能力和视野。只有这样，我们才能在人生路上实现自己的梦想和目标。 总之，拿得起更难是一种积极的心态和价值观，它可以帮助我们在人生路上走得更加坚定和自信。因此，我认为这个观点是正确的。 谢谢大家！ 二辩发言稿： 尊敬的主持人、评委和各位观众： 我作为二辩，我认为“人生路上拿得起更难”这个观点是错误的。 首先，我们不能忽略人生路上的困难和挑战。但是，我们也不能忽略人生路上的美好和幸福。如果我们一味地追求困难和挑战，我们可能
会忽略了生活中的其他重要方面，比如家庭、友情和爱情。 其次，拿得起更难也可能会让我们承担过多的压力和负担。如果我们总是追求更高的目标和更大的挑战，我们可能会忽略了自己的身心健康。这样的后果是不可预测的，可能会导致身体和心理的疾病。 最后，我们应该根据自己的实际情况和能力去面对人生路上的挑战。如果我们不能承受更大的压力和负担，我们应该放慢脚步，调整自己的心态和目标。只有这样，我们才能在人生路上走得更加稳健和幸福。总之，我们不能忽略人生路上的困难和挑战，但我们也不能忽略生活中的其他重要方面。我们应该根据自己的实际情况和能力去面对人生路上的挑战。因此，我认为这个观点是错误的。 谢谢大家！ 三辩发言稿： 尊敬的主持人、评委和各位观众： 我作为三辩，我认为“人生路上拿得起更难”这个观点是正确的。 首先，我们不能否认人生路上的困难和挑战。但是，我们也不能让这些困难和挑战成为我们前进的绊脚石。如果我们能够拿得起更难，我们就能够在人生路上更好地应对挑战和困难。 其次，拿得起更难也可以让我们更好地发挥自己的潜力和能力。当我们面对更大的挑战时，我们可能会发现自己有更多的潜力和能力。这样的经历可以让我们更加自信和坚定，也可以让我们更加清楚自己的目标和方向。 最后，拿得起更难也是一种积极向上的心态和价值观。如果我们能够
宽松式管理弊大于利二辩稿件及提问
1.请问对方辩友可举出宽松式管理弊大于利的例子吗？ 2.对方辩友认为上述举例在本质上是由宽松式管理引起的吗？ 3.对方辩友如何看待剑桥大学校长说的这句话，剑桥大学的最大特色就是赋予个体以学术 自由，使他们能够去追求自我的理念和思想.(个人觉得这个比{请问对方辩友，你对自由的定义是什么}更有压迫力,但网上都用烂了,不知选那个)再对比5 4.请问对方辩友美国的哈佛,普林斯顿,耶鲁,加州伯克利大学和我们的北京,清华,香港大学 的现行宽松式管理难道是弊大于利，是不合理的吗？ 5.请问对方辩友，大学学术自由、创新精神这一本质拿什么来保障？ 6.难道对方可以否认目前在各个领域的中流砥柱不是主要由各个大学培养的高素质人才 担当吗？ 问题不断补充中,这是我想盘问环节问的,肯定问不完,而且还要加些现场对方一辩破绽..多的自由辩问~ 请对方辩友分清懈怠的管理模式与宽松式管理，宽松式管理是一种宽而有限，松而有度的管理模式，是在符合社会原则和校规校纪的前提下，把宽松开阔定为主流的教育方向，并非放任不管，任意放纵.对方辩友将目前诸如逃课，沉迷网络等放纵散漫的行为归咎于宽松式管理之上，事实上宽松式管理作为一种人本管理绝非不管理，相反它能更人性化地执行管理的职能，培养大学生的自我控制能力，激发其自律意识，从而减少乃至杜绝这些不良现象，而严苛式管理通过简单而粗暴方式来限制和规范大学生的行为，当大学生初到社会，他律机制减弱时，谁来保证他不会放纵？管理心理学家麦格雷戈提出的著名的XY理论指出通过建立自我激励机制而非严厉管制，人的潜能能得到更大的发挥。宽松式管理的合理引导，更能使大学生形成自我管理，规划的意识，真正建立起自律为主，与他律相结合的机制，从而更能为社会提供具有独立思考能力，强烈自律意识的优秀人才。鱼缸中鱼要到更宽大的大海中才能跳跃,雄鹰要在开阔的天空中才能飞翔,没有宽松式管理的自由空间,怎有创新型人才的大 量涌出,怎有开放性思维的迸发?所以,不提供类似社会的宽松式管理,本身即是管理者对于大学意义认知上的缺陷.!世上没有绝对完美的管理，宽松式管理确实存在一些弊端，但正所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，无论是从对大学生的培养还是社会价值的长远利益而言，“寓严于宽和，化严于无形”的宽松式管理都将发挥其不可或缺的作用，带来巨大的社会效益。
狭路相逢勇者胜智者胜辩题
智者胜 “狭路相逢”源于汉乐府相逢行一诗中“相逢狭路见,道隘不容车;”该句子意思是说：在很窄的路上相遇,没有地方可让;后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过;可是随着时间的发展,时代已经赋予了这个词更广阔、更深远的意义;“狭路相逢”已经成为一种社会竞争,社会压力的延伸,而不仅仅是仇人相见要用武力斗个你死我活; 智者,是指有胆识、有谋略,能够审时度势,运筹帷幄,决胜千里的人;智是一个很宽泛的概念,他包括知识,修养,道德,果敢,而勇也是智的一部分,一个真正的智者也是勇敢的,而这勇敢是由他的智谋与信心决定的;胜,即狭路相逢,哪一方先达到双方事先共同的目的才算是胜,应该具有客观性;这是我们今天讨论这个比较性命题的判断标准; 下面我将从三个方面论证我方观点： 首先,从个人层面上讲,狭路相逢,紧急情况下,智者能运筹帷幄,用计谋击败对方,或者甚至能改变勇者对待自己的态度,使其听命于自己,为自己所用;兵法云“避其锋锐击其惰归”则可见智者遇勇者时会避其正面搏斗而是用智谋抓住其弱点进行有效而关键的一击来取胜;俗话说：先谋后事者昌,先事后谋者亡;真正的智者,必定知道何时发力,何处发力,用力多大;能够利用已有条件,在没有条件的状况下,还可以创造条件,让勇者无用或让勇者为己用;如诸葛亮的空城计抵过千军万马,如刘邦的智谋击败项羽的勇猛, 论语泰伯曰“君子三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,未见有畏勇者之说也;这都表明相比于勇,智更有把握取得胜利; 其次,从大我乃至社会层面上讲,社会的进步本身就是由智来推动的;社会的发展离不开智慧的指引,因为智,西方社会有了第一、二次工业革命的胜利;因为智,我们有了淝水之战等以少胜多的诸多战例,因为智,人类从原始社会走向了如今科技发达的文明社会而非变得越发野蛮; 第三,从哲学层面上讲,“智”是对客观事物认真分析的所有行为的总和;智为无形之物,高于勇而指导勇的行为;越是紧急情况,越是需要冷静,需要用智扭转局势,战胜对方;在许多情况下,表面看来局势已定,实则还存在变数;只有智慧才能发现那隐藏着的因素,并利用它使局势发生突然的、彻底的转变,最终取得胜利;有句俗话叫：“艺高人胆大”;艺高即技艺高,属智的范畴；胆大即勇气足,属勇的范畴; 由此可见：其一,智是第一性的,其本质是客观的；而勇则是第二性的,其本质是主观的;其二,智是勇表现的基础,勇只有依托于智,靠智的统领才能最大的实现自身价值,若是由勇统领,难免会犯莽夫之勇的错误;所以在二者选其一时我们理所当然的认为智者是当之无愧的胜利者; 古语云：不惟其事惟其勇,不惟其勇为其智;勇者面前智者创奇迹; 辩论智者胜的反方,应该顺着智的作用大于勇往下辩论;很简单,第一次海湾反方思路江雪项羽和刘邦当年楚汉争霸的时期不可不谓狭路相逢,因为 1,在被动不知道怎么反驳的情况下,可以先挑刺,最直接就是挑支持他理论的文字疏漏点;比如：智慧是建立在勇气之上的,错,智慧是可以靠学习,经验等方式积累起来的,最多智慧的使用效果是建立在勇气之上的;所以勇气不是智慧的基础;抠文字来摆一个反驳的道理,他后面的话语都对,但是作为他后面话语的前提被你胡搅了 2,没用面对强敌的勇气,我们可以曲线救国,尤其是在面对正面根本毫无胜算的前提下,你所谓的勇气就是一种鲁莽;比如：总所周知,哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革;但是哥白尼在发现了日心说之后他自己没有推翻宗教的勇气,而是将他得这种智慧传给了智勇双全的布鲁诺,才是日心说被世人说熟知;没有哥白尼前期的智慧传承,布鲁诺他也不会意识到地心说的错误,从而去传播反抗;虽然哥白尼这种缺乏勇气使人类认识真理推后了许多年但是谁也不能否认哥白尼所作的贡献; 解放战争中刘伯承曾经说过 狭路相逢勇者胜、勇者相逢智者胜
辩论人们通过竞争-合作取得更大的成功作文(八篇)
辩论人们通过竞争-合作取得更大的成 功作文(八篇) 辩论人们通过竞争/合作取得更大的成功作文600字(篇1) 今天，我们班迎来了一场精彩绝伦的辩论赛。整场比赛火药味十足，双方辩手的实力不相上下。观众们也是全神贯注。 比赛即将开始，双方辩手都坐到位置上，主持人开口：“同学们，今天我们迎来了辩论赛。这次辩论赛的主题是人们通过竞争还是合作取得更大的成功。正方是竞争，反方是合作，话不多说，六四班辩论赛正式开始。”主持人刚说完，班里就爆发出排山倒海般的掌声。“请正方一辩手发言。”老师的一句话又令全班肃静下来，个个屏气凝神。“大家好！我方认为竞争才能取得成功，有一句话说得好。”我方小机灵余同学发言，他自信地站起来大声地阐述着观点，干净流畅大方。话音刚落，反方一辩手“唰”的一声站起，反驳并讲述了自己的观点。 正方一辩和反方一辩阐述完各自的观点后，观众们也都眉头紧蹙，思考着双方辩手的话。我方二辩听完反方一辩的阐述后不禁冷笑一声随之而起，她双手捏着稿子提出自己的疑惑。在对手毫无反驳之力时，我方二辩手又穷追不舍，提出几个犀利的问题。论的反方辩手是抓耳挠腮，不知所措。就在这时，对方辩手三拍
桌而起，他那强有力的发言使我方四位辩手心惶惶。这时的场面火药味十足，几乎每一个人都屏气凝神。 这时场面开始骚乱起来，因为正方三辩的话引起了许多观众的反驳！为了缓和局面，我方的小机灵立马开展了精彩的辩论。当小机灵说完我方的观点后，观众席上出现了一位重要人物——“墙头草”徐，他一会儿赞同正方观点，一会儿赞同反方观点。弄得我们是想反驳却无言以对。但正是墙头草的一句话提醒了我们，在灵感的驱使下我们向反方发起了猛烈的攻击！每一击都是致命的！反方辩手开始动摇军心，立不住马脚。就在反方辩手手足无措之时，一旁聆听许久的主持人黄同学，忍不住开始向我方一辩手提出疑问：“我上次和你打篮球，你一个人打我们六个人，你输了，所以合作比竞争更重要。”这话一出口，余同学小机灵不服气了，跟黄主持人争吵起来，此时的墙头草就拼命插话。 三个人的谈话迅速蔓延至全班，于是全班炸开了锅，变得一发不可收拾。此时的王老师及时出手制止了这场混乱的辩论赛之后，随着黄主持人的一句：“六四班辩论赛到此结束。”精彩的辩论赛就此拉下了帷幕！最后，王老师总结了这场辩论赛：“合作与竞争是互补的性质，合作中少不了竞争，竞争中也少不了合作。。”总结完毕，王老师提议让我们握手言和，全班一起拍了张“全家福”，辩论赛才画上完美的句号。 这次的辩论赛让我学到好多知识，同时也明白了“友谊地久天长”。
辩论 合作比竞争更重要
我方认为：现代社会，合作比竞争更重要。 首先，我们先来阐释合作与竞争的含义。何为“合作”？合作，就是个人或群体、组织之间为达到某一确定目标，通过彼此的协调作用，获得更大意义或价值的联合行动。合作，强调在和谐的气氛中获得共赢。所谓竞争，就是为了胜负或优劣而进行的争斗。竞争，关注的是单方面的最终利得。 在明晰了合作与竞争的概念之后，我方将从下述三个方面进一步阐述，在现代社会中，合作比竞争更重要的理论基石： 哲学是最根本的世界观和方法论。首先，从哲学上看，马克思主义辩证法联系的观点告诉我们，整体的效用大于部分作用之和。合作，是谋求整体的协调努力；竞争，是追求部分的一枝独秀。持有竞争比合作更重要的观点，在本质上忽视了“木桶原理”的存在，是用孤立、静止、片面的观点看问题。 再从经济学上看，无论是亚当·斯密的绝对优势理论，还是李嘉图的比较优势理论，世界经济社会发展的历史以不争的事实告诉我们，是合作为世界创造出了更多的财富。管理学大师彼得·德鲁克说：“管理，实质就是通过他人来实现目标的艺术。”也是告诉我们，实现目标需要合作。 最后从价值观上看，竞争收获的是小利，合作成就的是大美。对方辩友认为，竞争比合作更重要，今天的辩论是一场竞争，你们希望通过竞争赢得最后的胜利；我方认为，合作比竞争更重要，今天的辩论是一种合作，我们希望通过双方的合作让在场的每一位来宾获得享受。 纵观中国近现代的历史，国共合作，旧中国结束了列强侵略的历史；共产党与各民主党派合作，在第一届政协会议的春风中，建立了新中国；改革开放，走出国门，与世界合作，中国实现着民族富强。从旱灾、地震，到世博；从曲靖、玉树，到上海，因为团结统一的民族精神，因为和谐大同的民族哲学，大国崛起，伟大的中华民族又一次走向复兴，屹立于世界的东方。 综上观点，所以我方坚持认为，现代社会，合作比竞争更重要.
拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿
执念是绝对不会被动摇的念头 不会像计算机一样去计算利益，顾全大局 执念会带来很多动力，如果没有执念，我们可不可以有所愿所想，动力、兴趣之类的，动力大小。 人生之喜，是找到意义，活得有意义。 对方辩友之所以觉得执念很美好，是因为执念可以展现人性的光辉，是因为他们觉得执念，我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。 可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念，也是人性的光辉吗？不见得吧。 回到来，理清个概念，时间的万象都不会让你痛苦，只有你自己会让你自己苦。（客观存在与主观能动）生老病死也不足以让你痛苦，只有你自己才会折磨你自己。而你为什么会苦呢？执念，执念！ 执念的动力，像对方所说的，是不可动摇的，可是为什么呢？因为它来自不顾一切，不计得失，不计利弊。它是一种非理智的执念，它是一种偏执的态度。它让你明知不值得也要不顾一切向前冲，它让你知不可为而为之，要你即便逆天命也要坚持到底。 拥有执念的第一重悲，它让你失去理性的判断，只为了做你自己。一个有执念的人，可以摇旗呐喊说：我要做我自己。但，这是一种怎样的心理状态？它不需要利益的权衡，
它可以不计较得失，甚至会罔顾大局，一意孤行的去追求自己的心中所爱。天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋啊。可见，这样的人生态度，风险太高，以至于脱离现实。执念膨胀了我们，让我们以为要怎么样就怎么样，难免会失去理性，进而走火入魔，这还不是人生之悲吗？ 执念的第二重悲，让你求不得、看不开、放不下。执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒，它牢牢的控制了你的生活，慕容复应该大家都有听过吧，他风流倜傥，翩翩君子，有忠心耿耿的伙伴，有倾国倾城的王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他的一身只为了一个执念，那就是光复燕国，即便燕国复国早已无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，以至于精神失常，余生都在山林里做着春秋大梦。奋不顾身，义无反顾，这些字眼都有些美好，甚至都有点浪漫，但是人生不如意事，十有八九。世间上有多少人梦想着发明飞机，却有多少人因此命丧黄泉？而又有人最终获得了成功呢？而最终成功的不就是莱克兄弟而已吗？人生无常，有太多超越我们能够控制的范围，我们会面对生离死别，我们会面对悲欢离合，我们会面对生老病死，遭遇失败，等等种种的不如意。执念，却让我们求不得，看不开，放不下。让我们心中有所不甘，日甚一日，让我们心生怨念。