安徽省舒城中学高二语文寒假作业人教版必修五
高二语文上学期寒假作业(五)新人教版
高二年级语文学科寒假作业（五）（作业用时：150分钟）一、语言文字运用（15分）1、下列词语中加点字注音全对的一组是（3分）A.矜．( jīn )持愠．怒（yùn）谂．知（shěn）风流倜傥．（dǎng）B.险衅．（xìn）老妪．( yù ) 筵．(yán) 席强．颜欢笑 (qiǎnɡ )C.修葺．（qìè）缧．( léi )绁滑稽．（jī）气息奄．奄（yǎn）D.孙膑．（bìn）玉醅．（pēi ）慰藉． (jí) 珊．珊可爱（shān）2、下列各句中加点成语使用正确的一项是（3分）A．何必用舞台上的有声有色．．．．，来掩盖生活中的无声无息。
B．义门是陈村最古老的建筑，与义门形影相吊．．．．的是其左侧立着的一株无枝无叶的老树。
C．刘和珍等青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、无所不为．．．．的精神，令人敬佩。
D．国民党反动派即便是在日薄西山．．．．之时也没有停止对共产党人的迫害。
3、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格回异，效能各不相同。
_____________。
______________。
它是茶叶品质的综合表现。
___________，它是茶叶品质的综合反映。
___________。
___________。
①香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶,反之则劣②所谓外形是指干茶的芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、匀齐、光润、鲜暗等的程度③条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润,是好茶,反之则劣④所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋昧的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度⑤不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质。
A．②③④①⑤ B．②③④⑤① C．⑤②④③① D．⑤②④①③4、将画线的一句话改写成通俗、易晓的两个短句。
2019-2020学年人教版 高二语文寒假作业(2)
2019-2020学年人教版高二语文寒假作业（2）1、阅读下面的文字,完成1—3题。
话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。
那么,孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。
”这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。
所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。
由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之,《诗经》之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯”。
在一般的口语中,我们称为“风俗习惯”。
在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。
《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。
与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。
火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。
……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲友们的看法!而这些所谓“看法”,实际上就是一种社会行为规范。
亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则,你就不会去做,或者偷偷摸摸去做。
“风俗”因此会给人一种无形的束缚。
这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。
孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材,是因为没有其他书籍了吗?不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。
高二语文人教版必修5 Word版含解析 (1)
2016年9月16日文言实词（一）【2015年高考福建卷】阅读下面的文言文，完成问题。
与王昆绳书①方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。
接手书，义笃．而辞质。
虽古之为交者岂有过哉。
苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。
独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期．，梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。
路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。
聚落居人，貌甚闲暇。
团念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。
天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其父亲皆肖以出。
使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。
乃终岁仆仆，向人索．衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。
君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。
每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨。
仆夫童奴怪诧不知所谓，苞之心事谁可告语就？吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举。
士友间鲜．不相庆，而苞窃有惧焉。
退之⑥云：“众人之进，未始不为退。
”愿时自觉也。
苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。
虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。
日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。
苞顿首。
（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。
②色养：指孝养侍奉父母。
③褐甫：方苞的另一位朋友。
④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。
⑤蔑蔑：藐小，不足称道。
⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。
安徽省舒城中学高二语文寒假作业 综合训练(二)(2021年整理)
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综合训练（二）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分)（一)论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
对于书法这一概念,尽管目前没有最为权威的概括，但是，书法以汉字书写为表现形式的属性还是为人们所承认的.那么，书法创作也应该遵循汉字书写的基本规则。
比如说，每一个笔画都需要经历从起笔到收笔的过程，多呈现由左向右、从上到下、由左上到右下、从右上到左下的走向；单个汉字的书写多遵循先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右,先外后里，先外后里再封口，先中间后两边的顺序；至于章法，则多是将单个字从上到下组成一行，行与行之间从右到左排列等等。
这些规则为书法创作提供了一个可以并且必须遵循的创作程序,以至于无论是高明的书家，还是一般的习字者,只要参与其中，便必须遵循而不是违背它。
从表面看来，这个创作程序并没有什么奇特之处，但如果仔细追究，则大有不同。
我们看到，书写的过程并不仅仅包括毛笔在纸面上写出笔画的环节，因为我们写完一个笔画之后，假使右手操控毛笔的运动就此停止了，留在纸面上的将是“ー”“丨”“丿”“丶”等某些单个的笔道。
为了完成一幅完整的书法作品，毛笔离开纸面之后还需要向下一个笔画过渡，以求得顺利书写下一个笔画，在这个环节中，毛笔无法在纸上留下痕迹，也不容易被人们观察到.当我们将这两个环节链接起来的时候，书写过程就表现为连续的、回环往复的、不可逆转的曲线.因而，书法创作看起来无论如何纷繁复杂,甚至好像一团麻线,但只要揪住一个合适的线头，就可以从头一直顺到尾;或者好像走迷宫，只要找到一条正确的路线，就能到达目的地。
安徽省舒城中学2016-2017学年高二语文寒假作业：综合训练(一)含答案
综合训练（一)第I卷阅读题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
古代传统教育的文化生态分析①中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等,是中国文化机制最核心的部分，而中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制。
所以,研究中国古代教育，必须将其置于中国文化的整体框架之中，才能充分认识其规律和内涵.从文化生态入手审视古代传统教育，不仅可以更为准确而深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，也对当前我们实现传统教育现代化有着积极的推动作用。
在中国古代传统教育中，教育目的作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养最深,唯有从古代传统教育的文化生态出发，才能深刻理解古代传统教育的目的。
中国古代传统教育的目的．众说纷纭，归纳起来大概有“明伦”说、“成人"说等，而这些教育目的在一定程度上可以说是中国文化精神在传统教育中的折射。
②“诗书教化,所以明人伦也。
"这是儒家思想的核心。
明人伦,即使人明了做人做事的道德标准之意。
孟子认为，人伦有五伦。
即“父子有亲.君臣有义，夫妇有别.长幼有序,朋友有信。
”古代传统教育的本质目的就是使人懂得五伦、懂得那个时代做人做事的基本的道德规范,促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。
从古代传统教育的文化生态去分析.“明人伦"的教育目的和价值取向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。
③中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，所以,在本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。
以此为出发点形成了宗法专制的社会结构，而以家族为本位的宗法集体主义文化正是理解传统教育中的教育目标的关钮。
④因此,正是在这文化的影响下，传统教育的目的不是为了个体的自我、全面发展，不是对自由、平等、民主与人权的追求，个体也不是为了生命的存在和发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义，人的培养更多体现在伦理道德培养上。
安徽省六安市舒城中学近年-近年学年高二语文下学期期末考试试题(最新整理)
材料二：
“我国心脑血管疾病引起的死亡占死亡人数的40%以上。约12％的心脏病死亡归因于烟草使用和二手烟暴露。"在今日召开的2018年世界无烟日核心信息发布上，中国疾控中心控烟办主任姜垣说.
2018年5月31日是第31个世界无烟日,本次世界无烟日的主题是“烟草和心脏病”。中国疾病预防控制中心联合中国医学科学院、国家心血管病中心等九家单位以“烟草和心脏病”为重点,共同发布了2018年世界无烟日核心信息。核心信息旨在提高人们对烟草与中风等心脏和其他心血管疾病之间关联的认识,及倡导制定可有效减少烟草消费的政策。
（摘编自《“很美"的古典文论，如何有益现代人灵智》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 第一段引用雅克·巴森的话，是对把美学划归于专家研究,使之远离生活与大众之现象的批
判。
B. 古典的《山海经》《搜神记》等神话志怪类作品，自身具有改编成为现代魔幻影视作品的潜
质。
C。 以韦应物诗句发起续写所引发的热烈反响，体现了“经典生发”等古代文论中提出的创作机
1
0.4
高一
546
76
13.9
281
73
26.0
265
3
1。1
高二
551
89
16.2
261
89
34。0
290
0
0
合计
2790280来自10。01396275
19.7
1394
5
0。4
（摘编自《青年学报》)
材料四：
北京市十四届人大常委会第十五次会议今日表决通过《北京市控制吸烟条例》，其中明确规定，室内全面禁烟、禁止烟草广告、促销、赞助,还强化了对控烟责任人的约束。
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山东省2016年高二语文寒假作业3一、基础知识。
1. 下列加点字的读音全都正确的一项是（）A．濯淖．（nào）折券．（juàn）曩．者（nǎng）呱．呱而泣（guā）B．锱．铢（zī）首虏．（lǔ）鼎铛．（dāng）睥睨．．（pì nì）C．汶汶．（mén）强．颜（qiǎng）惨怛．（dá）讷．口少言（nè）D．酤．酒（gū）剌．谬（cì）栏楯．（shǔn）骠．骑（piào）2.下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是（）A．过而不改，是谓过也。
小人之过也必文B．何以伐为自伐者无功C．见其二子焉过也，人皆见之，更也，人皆仰之D．吾与点也天与之，人与之3.下列加点词语全都解释正确的一组是（）A．弃掷逦迤逦迤：连续不断。
父老苦秦苛法苦：以……为痛苦B．若望仆不相师望：希望上官大夫短屈原于顷襄王短：诋毁，说坏话C．吏当广所失亡多当：判决吾妻来归归：出嫁的女儿回娘家省亲。
D．屈平不与，因谗之曰与：给洎牧以谗诛洎：等到4.下列句子中“之”的用法归类正确的一项是（）①顷之，烟炎张天②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉③夫晋，何厌之有？④师道之不传也久矣⑤犹不能不以之兴怀⑥项伯乃夜驰之沛公军⑦子犯请击之⑧曾不知老之将至A．②／⑥⑧／③④／①⑤／⑦ B．①／②③／⑤⑦／⑥／④⑧C．①／④⑤／②⑥⑦／③⑧ D．③／⑤⑥／①⑧／②④⑦5.下列句子中，没有语病的一项是（）A.2015年1月，诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中国世纪从2015年开始》一文，该文引起全世界的关注和争论。
B. “两会”召开期间，部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提交提案之类的说法。
这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。
C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定，把登记资料查询人限定在权利人和利害关系人，有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登记资料。
安徽省舒城晓天中学2014-2021学年高二上学期语文必修5第1单元2演练绝知此事要躬行 同步测控
一、语段阅读阅读文本选段，完成1～4题。
柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，用劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。
楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却平稳无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。
可是，他滚下楼的时候，偏巧华连卡回来了，带着两位女士。
她们站在楼下，怔住了。
这在别里科夫却比任何事情都可怕。
我信任他情愿摔断脖子和两条腿，也不情愿成为别人取笑的对象。
是啊，这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去。
哎呀，不定会闹出什么乱子！说不定又会有一张漫画，到头来弄得他奉命退休吧。
……等到他站起来，华连卡才认出是他。
她瞧着他那滑稽的脸相，他那揉皱的外套，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以为他是一不当心摔下来的，就忍不住纵声大笑，笑声在整个房子里响着：“哈哈哈！”这洪亮而动听的“哈哈哈”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。
他没听见华连卡说什么话，他什么也没有观察。
一到家，他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片；然后他上了床，从今再也没起过床。
过了一个月，别里科夫死了。
我们都去送葬。
我们要狡猾说：掩埋别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。
我们从墓园回去的时候，露出愁闷和虚心的脸相；谁也不愿露出快乐的感情。
——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经受过。
我们快活奋兴地从墓园回家。
可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟从前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。
局面并没有好一点。
实在，虽然我们掩埋了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢！1.下列对文章内容的理解分析，不．符合文意的两项是()A．别里科夫被柯瓦连科“用劲一推”后，“乒乒乓乓地滚下楼去”，“乒乒乓乓”和“滚”字，生动形象地写出了别里科夫的“可悲”。
B．“巧合”是小说支配情节的常用手法，别里科夫的“滚下楼”和华连卡与女伴的“偏巧”到来，增加了小说的喜剧颜色。
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高二语文寒假作业必修⑤第一单元基础训练命题：许娟审题：冯菊荣（满分100分，时间100分钟）一、选择题（24分，每小题3分）1．下列词语的读音完全正确的一组是（）A．玷（diàn）辱赍（zī）发赈（zhân）灾恁（nân）地B．酒馔（zhuàn）择（zhái）菜迤（yǐ）逦髭（zī）须C．怏怏（yàng）洗漱（sù）掇（chuî）拾剜（wā）心D．掣（châ）出撮（cū）合抿（miǎn）嘴粗鄙（bǐ）2．下列词语的读音有两处错误的一组是（）A．殷（yān）红角隅（yǔ）攒（zǎn）射歇憩（qì）B．风靡（mǐ）俨（yǎn）然搓（cuō）手强（qiǎng）迫C．睨（ní）视喽（lïu）罗踹（chuài）水辑（jí）录D．矜（jīn）持碉（diāo）堡庇（pì）护不虞（yú）3．下列词语中没有错别字的一组是（）A．浆洗尴尬串通惮精竭虑B．吹撼搠倒祈祷顶礼摩拜C．亲睐拮据佝偻不径而走D．坐镇凑合靠拢声名鹊起4．下列词语中错别字最多的一组是（）A．烦燥既便反馈察颜观色B．蔓延幅射妨碍跚跚来迟C．逡巡帐篷通缉记忆尤新D．边陲寒暄脉博日没途穷5．下列各句中划线的成语使用不恰当的一句是（）A．伴随着人类基因组计划的进展，生物芯片技术应运而生，并以完整的技术身份促进了基因组学的发展，带动了生物芯片技术的产业化。
B．埋葬他这样作恶多端的人，真是一件大快人心的事。
C．我国正紧锣密鼓地进行“神州”七号太空飞行的各项准备工作。
D．有缺点错误就要及时改正，否则就会养虎遗患，铸成大错。
6．填入下面句子横线处的成语，最恰当的一项是（）据说泰山是古代名匠鲁班的弟子，天资聪颖，心灵手巧，干活总是，但往往耽误了鲁班的事，于是惹恼了鲁班，被撵出了“班门”。
A．巧夺天工B．别出心裁C．尽善尽美D．任劳任怨7．下列各句中，没有语病的一句是（）A．政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题。
B．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。
C．她因不堪忍受雇主的歧视和侮辱，便投诉《人间指南》编辑部，要求编辑部帮她伸张正义，编辑部对此十分重视。
D．她的歌声清亮，甜美，质朴，亲切，焕发出泥土的芳香，把人们带到了那美丽富饶的河西走廊。
8．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．优秀古典小说《水浒》，在人物性格的精细刻画和故事情节的生动描写上取得了很高的成就。
B．契诃夫是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家，一生著述颇丰，深刻揭露了俄国社会各种病态，猛烈抨击了沙皇专制统治。
C．沈从文，现代小说家，散文家，他的长篇小说主要有《边城》《长河》《子夜》。
D．长篇小说《边城》反映了作者沈从文重建民族品德和人格的渴望。
二、课内阅读（41分）（一）话不絮烦，两个相别了。
林冲自来天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。
正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
林冲和差拨两个在路上，又没卖酒吃处，早来到草料场外。
看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。
推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。
到那厅里，只见那老军在里面向火。
差拨说道：‚管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。
‛老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：‚仓廒内自有官司封记。
这几堆草，一堆堆都有数目。
‛老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。
老军收拾行李，临了说道：‚火盆、锅子、碗、碟，都借与你。
‛林冲道：‚天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。
‛老军指壁上挂一个大葫芦，说道：‚你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。
‛老军自和差拨回营里来。
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生焰火起来。
屋后有一堆柴炭，拿几块来，坐在地炉里。
仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。
林冲道：‚这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。
‛向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。
那雪正下得紧。
9．阅读这两段文字，说说里面关于风雪的自然环境描写有哪些。
（4分）答：10．这两段文字中关于风雪的描写有哪些作用？请作简要分析。
（4分）答：11．上文中有哪些细节描写，这些细节描写对推动情节发展有何作用？（6分）答：12．这两段文字反映了林冲什么样的性格特征？请摘引上文中相关内容加以分析说明。
（4分）答：（二）我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。
您一定听说过他。
他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。
他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把他藏在竖起的衣领里。
他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。
他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。
总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。
也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。
别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里。
只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。
看到有个告示禁止中学学生在晚上九点钟以后到街上去，他就觉得又清楚又明白：这种事是禁止的，好，这就行了。
但是他觉得在官方的批准或者默许里面，老是包藏着使人怀疑的成分，包藏着隐隐约约、还没充分说出来的成分。
每逢经过当局批准，城里开了一个戏剧俱乐部，或者阅览室，或者茶馆，他总要摇摇头，低声说：‚当然，行是行的，这固然很好，可是千万别出什么乱子。
‛凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。
要是他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了，或者要是他听到流言，说是中学的学生闹出了乱子，他总是心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子。
在教务会议上，他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不出气。
他说什么不管男子中学里也好，女子中学里也好，年轻人都不安分，教室里闹闹吵吵——唉，只求这种事别传到当局的耳朵里去才好，只求不出什么乱子才好。
他认为如果把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除，那才妥当。
您猜怎么着？他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，降服了我们，我们只好让步，减低彼得洛夫和叶果洛夫的品行分数，把他们禁闭起来，到后来把他们开除了事。
我们教师们都怕他。
信不信由您。
我们这些教师都是有思想的、很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶，可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年！可是光辖制中学算得了什么？全城都受着他辖制呢！我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见；教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。
在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。
他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……13．这段文字反映了别里科夫怎样的思想性格特点？（4分）答：14．大多数老师是“有思想”“很正派”受过民主思想陶冶的人，别里科夫只是个“老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物”，这两种人的对立总是以后者的胜利告终，有什么深刻的内在原因吗？（6分）答：15．上文中运用了什么艺术手法来表现人物形象的？请简要分析。
（4分）答：16．请填写下列名句的空缺部分。
（9分）（1）仰观宇宙之大，，所以游目骋怀，是以极视听之娱，信可乐也。
（2）风急天高猿啸哀，。
无边落木萧萧下，。
（3），往往取酒还独倾。
（4）沧海月明珠有泪，。
此情可待成追忆，。
（5）句读之不知，，或师焉，或不焉，，吾未见其明也。
（6）念去去，千里烟波，。
三、课外阅读（35分）（一）思想是一种需要一个根本不会思想的人是幸福的，不过，这种幸福是植物人一样的幸福。
一个从来就没有自己思想的人是悲哀的，因为他的心灵总是被别人奴役着。
只有会思想、有着自己的思想的人，才是一个真正意义上的人。
思想使得我们的心灵不断丰盈，使得我们的意志不断坚强，使得我们的人生不断成熟，——思想使我们的思想变得崇高起来。
只要我们真实地活着，思想就是我们享受生命之轻的一种需要。
虽然我们都能思想，但并不是说我们都是思想家。
真正的思想一定卓尔不群，真正的思想家都是受难者。
因为鄙视明哲保身的‚智慧‛，因为鄙视过河拆桥的‚精明‛，真正的思想家在生活中要么被忽视，要么被误解和非议。
忽视一个真正的思想家，是对这个思想家的侮辱。
误解乃至非议一个真正的思想家，倒是正常的；然而，除了误解和非议，难道一个健康、文明的社会就不能拒绝布鲁诺式的殉难？工于算计的人会把思想变成商品，他们也摇身一变成了思想家。
他们指指点点，品头论足，但他们关心的不是思想，而是以思想家自居所带来的种种好处。
他们就是《约翰〃克利斯朵夫》中的那群巴黎人：‚有本领把最高贵的思想变成舞文弄墨的玩意儿，把人类最壮烈的热情缩减到跟时兴的领带的作用一样。
‛思想是一种美丽的享受，但无时无刻在炮制思想的人是自讨苦吃。
思想着绝对不是胡思乱想，一个真正的思想是来之不易的。
我们只有在不断咀嚼和品味中，方能展现思想的无穷魅力，——只有在实践中咀嚼，只有在苦难中品味。
离开了汗水和泪水，任何思想都是虚假的。
就像海德格尔所说：‚当思想的勇气产生于存在的命令之后，命运的语言将会成熟。
‛‚思想‛到什么程度，是因为‚实践‛到什么程度。
一个真正的思想家从来不会兜售无所不能的思想，在耕牛和马达拖出的历史中，没有思想神话。
思想有自己无法逾越的边界。
在‚思想‛这个词里，积淀了数不清的愉悦与悲伤，一个人的，一个民族的，以及整个人类的。
也正是由于经受不住这份诱惑，我们开始了一生的思想。
（选自《随笔》2003年第5期）17．“思想使我们变得崇高起来”具体是指，，。
（3分，不超过15个字）18．“误解乃至非议一个真正的思想家，倒是正常的”因为。
（4分，不超过45个字）19．（1）“耕牛和马达拖出的历史”指的是。
（2分，不超过20个字）；（2）“没有思想神话”重在强调（3分，不超过30个字）20．下面对文章的分析和欣赏正确的两项是（4分）（）A．首段尾句为全文确定了议论的中心，文末“我们开始了一生的思想”与之遥相呼应。