夜归鹿门歌
夜归鹿门歌 lq
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
• 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 • 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
•
此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树 林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中， 不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原 来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情
趣和意境。
夜登鹿门山，到庞公栖隐处，感受隐逸之妙。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 “幽人”，既指庞德公，也 是自况。 隐居鹿门，心慕先辈 。
诗人彻底领悟了 “遁世无闷”的妙 趣和真谛，躬身实 此二句，写隐居 践了庞德公的道路 处的境况：孤独一人， 和归宿。 与世隔绝，与山林作 伴。表现了隐逸生活在这个天地里，与尘 世隔绝，惟山林是伴， 的妙趣和真谛。 只有他孤独一人寂寞 山中场景，侧重写隐居。 地生活着。
心灵鸡汤
• 真正让生活失去色彩的，不是伤痛， 而是心灵的落寞；真正让脸上失去笑容的， 不是苦难，而是心灵的困惑；……“修养” 心灵，修养人生，宁静优美的人生，往往 要从心（新）开始。
沉缓的钟声 ——
对比
两相对照，唤起 联想：诗人在船 上闲望沉思的神 情隐然可见。
嘈杂的人声 尘世纷繁
佛门清静 ——
悠然的钟声---山寺的超然和僻静 尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣
•
此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望 见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人 联想起诗人潇洒超脱的情怀。
• 《望洞庭湖赠张丞相》写于733年，孟浩然西游长安写的 一首干谒诗，希望得到张九龄的赏识和录用，但最后张并
没有赏识他。
高调的隐者
[夜归鹿门歌孟浩然]孟浩然：夜归鹿门山歌
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[夜归鹿门歌孟浩然]孟浩然：夜归鹿门山歌篇一: 孟浩然：夜归鹿门山歌《夜归鹿门山歌》作者：孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
：１、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。
２、庞公：庞德公、东汉隐士。
：山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。
人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。
鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。
岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。
：??这是歌咏归隐情怀志趣的诗。
首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。
三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。
五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。
末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。
?? 全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。
感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。
篇二: 孟浩然《夜归鹿门歌》赏析山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。
偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
《夜归鹿门歌》
两 种 归 途
情感：表现出诗人 对隐逸生活的向往， 隐逸自得之志趣。
思考2：
后四句用了哪几个意象，表达了
诗人怎样的情感？
烟树 夜 月 岩扉 松径
宁静 清幽
对隐逸生 活的向往 喜爱宁静 超脱
景物的特点
烟树
夜月 岩扉 松径
树影朦胧
空明澄澈 幽深僻静 清幽寂寥 静景 清幽
诗人形象及情感
神情 情感
一生怀才不遇，布衣终身
著有 《孟浩然集》 名篇有
《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 其诗风 质朴明快，清新自然
评价
盛唐山水田园诗派的主要作家之一， 与王维齐名，并称 “王孟”
《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然小故事
他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适
逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。 浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不
悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬
我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
表达了诗人隐逸自得宁静超脱的情趣，这种情趣的下面，还藏着 诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。 （５）点出换成字的不好。 用“还”字难以达到这种表达效果。
下面请同学们边读边思考：
诗中所写 “夜归”的“归”途
实际上是在写什么？
全班同学朗读课文——《夜归鹿门 歌》，体会此诗的意境美。
诗中所写：
检查预习
1、请一名同学注字音 栖 扉 qī 寥 liáo
《夜归鹿门歌》ppt课件
情感表达
诗歌中充满了诗人的情感，如对自 然的敬畏、对友情的渴望、对家乡 的思念等，这些情感通过诗歌得以 淋漓尽致地表达。
想象丰富
李白的诗歌充满了丰富的想象力， 他善于运用夸张、比喻等修辞手法， 创造出奇幻而美妙的艺术境界。
03
意象描绘与审美体验
鹿门山景色的描绘Biblioteka 010203
文本解读与赏析
原文呈现及注释
原文呈现
《夜归鹿门歌》是唐朝诗人李白的一 首长篇叙事诗。全诗共三十二句，描 述了诗人夜晚归途中的所见所感，充 满了浓郁的诗意和想象力。
注释
鹿门，地名，在今湖北襄阳境内；歌 ，古代一种诗体，多用于抒情或叙事 。
逐句解读，理解诗意
“夜归鹿门歌，山风忽远忽近闻。”
01
诗人夜晚归家，远近的山风传来，营造出一种静谧而神秘的氛
诗人在夜归途中感受到的孤独和寂寞， 通过描绘寂静的夜色和独行的身影来 表达。
尽管归途充满艰辛和孤独，但诗人依 然充满期待和向往，通过描绘远方的 灯光和温暖的家园来表达这种情感。
内心忐忑
面对黑暗和未知，诗人内心充满忐忑 和不安，通过描绘夜色的幽深和神秘 来表达这种情感。
审美体验与感受分享
自然之美
通过欣赏鹿门山的自然景色，感 受大自然的神秘、宁静和优美， 培养对自然的敬畏和热爱之情。
围。
“月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞。”
02
月光洒在花林上，仿佛铺了一层薄霜，诗人用细腻的笔触描绘
出月夜的静美。
“开门复动竹，疑是故人来。”
03
诗人回到家门前，风吹动竹子发出声响，让他误以为是故友来
访，表现出诗人的孤独和对友情的渴望。
诗歌风格与特点分析
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第07课夜归鹿门歌1．作家作品孟浩然（689—740），名，字，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。
世称，盛唐的主要作家之一。
与王维齐名，并称“”。
早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。
40岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。
后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。
但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。
不久，张九龄罢相，仍返故居。
开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。
适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
终年五十二岁。
孟浩然的诗多写和，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境高远，多自然超妙之趣。
有《孟浩然集》。
诗歌名篇有《过故人庄》《宿建德江》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。
2．创作背景孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”。
鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对。
汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地。
孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山。
但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了。
所以题曰《夜归鹿门歌》，虽有写实之意，但主要还是表明归隐的志趣。
3．诵读诗歌，结合注释理解下列字词与句子。
昼：昏：岩扉：惟：幽人：1．浩浩然孟襄阳山水田园诗派王孟隐居闲适羁旅愁思3．白天；傍晚；岩洞的门，这是说他住处的简陋；只有；泛指隐者，这里是诗人自称。
1．这首诗是怎样运用对比衬托手法的？有什么作用？用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂同是乘舟，却是两个方向，两处归宿，两种心境，凡人自与幽人不同，此为二比；末句的幽人即指庞公，又是自况，隐含引为同类之意，此为三比；上四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出两个不同的世界，此为四比通过以上四比，既比出了诗人与时人的相异之处，又比出了与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。
夜归鹿门歌阅读以及答案
夜归鹿门歌阅读以及答案夜归鹿门歌阅读以及答案夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
[注]鹿门，山名，在襄阳。
庞公指庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
荆州刺史刘表请他做官，不就，后携妻登鹿门山采药，一去不回。
1．诗的前两句描绘了一幅怎样的图景？作者运用了什么表达技巧？请结合作简要分析。
2．忽到庞公栖隐处中的忽字有什么表达效果？3.这首诗的体裁属于___________。
（1分）4.对于这首诗的理解分析，下列错误的一项是（）（2分）A.开篇两句写渡头的喧闹，是为了反衬鹿门山中的幽静和诗人内心的孤独。
B.人向江村，余归鹿门，这样的比照暗含着诗人隐逸的志趣。
C.岩扉松径与前句栖隐处相照应，是表现隐逸生活典型的意象场景。
D.诗歌最后一句中的幽人，既指庞德公，也是自况，塑造了一个孤高的隐者形象。
5.简析鹿门月照开烟树一句中开字的妙处。
（4分）参考答案：1．诗的.前两句作者描绘了一幅江边之景。
运用了对比的手法，听着山寺传来黄昏报时的钟声，望着渡头人们抢渡回家的喧闹。
这悠悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。
2．忽字是诗人微妙的感受，表达了诗人为大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，与自然融为一体的超然境界，表现出隐逸的情趣。
（意对即可）3.古体诗4.A5.开字将月光照射下，烟雾笼罩的山林由朦胧而赫然清晰地动态过程凸现出来，用词生动，意境全出，暗示了诗人脱离尘世喧嚣，归隐鹿门幽境，心境也因之豁然开朗，怡然自得之情跃然纸上。
译文山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去赏析：《夜归鹿门歌》是唐代诗人的作品。
孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析
孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，下面是小编整理的孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析，欢迎阅览。
夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
诗文解释：山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的樹影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
词语解释：昼已昏：天已黄昏。
渔梁：在湖北襄阳城外污水边。
鹿门：山名，在襄阳。
孟浩然在山中建有别业。
庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
岩扉：岩洞的门。
幽人：隐士。
指庞德公，也是诗人自指。
背景：孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。
建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。
”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。
偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。
此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，所以题目“夜归鹿门”。
分句赏析：第1句：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。
首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
《夜归鹿门歌》
◎人格：
洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然独立； 独善其身，清白高尚。
◎诗风： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永。 ※意境：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。
高考重点：隐居的目的兼山水田 园诗的主题
热爱自然，喜爱山水田园美景；
淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？
夜归鹿门歌
[七律][盛唐]孟浩然
让我们走近孟浩然！！！
◎地位：
盛唐山水田园诗派第二掌门人，与第一掌门人 王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳，故世称“孟 襄阳”；以其一生未仕， 隐居鹿门山，故世又称 “孟山人”。
◎生平：
少有大志，然仕途潦倒困顿，以隐士终身。[轶事]
人格 仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵
要求：必须了然于胸， 以备不时之需！
山水田园诗的祖宗：
陶渊明[东晋] 山水田园诗浩然、裴迪、储光羲、常建等。
夜归鹿门歌
[七律][盛唐]孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
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几天也有人打听‘滩头村’了。俺一听，忽然想到是不是你们三个还活着呢，就问他可是两男一女，但他说是三兄弟回稷山送故人去了。 你们怎么？”尚武笑着说：“爹，这还不容易嘛，姐姐女扮男装呗！”耿直说：“正是这样，俺姐从出了武昌镇不远就一直是女扮男装 的，出了稷山县城才又换回女装来！”耿老爹说：“真有你们的！”耿直说：“还有你们不知道的哩！咱们回来的那天，俺们快走到五 道庙的时候，想着九年半之前爹带着俺们南下创业，而今儿个俺们回来了，但爹再也回不来了，俺们没法儿回来见娘和妹妹，心里非常 难过！俺姐突然叫哥哥停车，可俺和哥哥怎么也没有想到，俺姐竟然冲到五道庙前，手指五道爷大声责骂：‘五道爷啊，俺们走之前是 给你烧香磕头许愿了的啊，可你为什么不保佑俺们啊！俺们的爹呢？你，你还俺爹爹！’”耿老爹听了又是一怔，说：“还有这事儿！” 耿直说：“可不是耶，当时俺和哥哥只顾哭着给姐姐掐人中了，但现在回想起来，俺姐还真有那么一点儿英雄气概呢！”耿老爹吃惊地 说：“怎么，你姐还哭昏过去了？唉，都是爹造孽哇！可你姐姐，她也有点儿太刚烈了啊，怎么可以这样呢。要不那天你们去收拾车之 前，她还在五道庙前跪下磕头说什么‘恕罪，恕罪’的话。这个倔强的闺女哇！”耿直笑着说：“姐姐当时说得是‘五道爷啊，耿英一 时想念爹爹心切，口出狂言，多有得罪，恕罪！恕罪！’”爷儿几个都笑出声来。耿老爹说：“等咱们把几件大事办成之后，一定专门 去叩谢五道爷的保佑之恩！”耿直说：“俺哥当时也是这样说的！”次日一早起来，郭氏就吩咐耿兰去东耳房烧炕，顺便烧一大锅热水。 自己和耿英则在堂屋里准备一家人的早饭。早饭后，郭氏对耿老爹说：“你和娃娃们出去转悠哇，俺就不去了。兰儿在东耳房那边烧了 热水，俺把你们换下来的衣服都洗一洗哇！”耿兰说：“娘，俺也不去了，和你一起洗哇！”郭氏说：“不用，娘一个人洗就行了，你 跟着爹和哥哥姐姐们一起玩儿去哇！”耿正说：“那俺这就去挑满两边的水缸再放上两桶水，把水盆儿里也放一些！”耿老爹对郭氏说： “那俺这就给你拉两根晾晒衣服的挂绳哇！”于是去东房里找出来两根干净的长麻绳，耿英帮着拴在东、西两房靠北边的立柱挂环上。 郭氏说：“俺洗了一些香梨装在那个绿挎包里了，你们带上哇。跑累了的时候吃一吃。春上天儿干燥，多吃点儿梨子好啊！”耿英说： “噢，俺会记得带上的！”耿直说：“爹，俺想先去小树林那儿走一走，老梦见呢！”耿老爹说：“行，那咱们今儿个前晌就去小树 林！”看这父子们就要出门了，郭氏吩咐耿直：“小直子，你可别疯跑啊！”耿老爹笑了，说：“他娘啊，听你这话，还当他是七、八 岁的小娃娃哩！”郭氏自己
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题解：夜归鹿门歌
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐 居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越 数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为 在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标 榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，有 纪实之意。 “歌”，古体诗的一种。这是一首七言古诗。
缘景明情
• 1.抓住诗中的主要意象。 • 2.进行必要的联想和想象，将作者所描 绘的意象和画面一一再现，在头脑中呈 现出诗歌的意境。 • 3.通过对诗歌的意象和意境的把握，揣 摩、感悟其中蕴含的诗情。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥。 惟有幽人自来去。
●以意逆志
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，
山寺里的钟声响起，天 色已经昏暗，渔梁渡口，人 们争着过河喧闹不已。行人 沿着沙岸向江村走去，我也 乘着小舟返回鹿门。 鹿门山的月亮照清楚了 朦胧的树影。不觉中忽然来 到庞公隐居的地方。岩穴的 山门及松间的小路静悄悄的， 只有我这个隐居者独自来来 去去。
山水田园诗: 描绘自然山水和田园风光，表现返璞归真、 怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸致。
山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容：王维、孟浩然 、裴迪、储光羲、常建等。
夜归鹿门歌
孟浩然
学习目标：
1、用“置身诗境”“缘 景明情”的方法鉴赏诗歌，把 握意象特点及情景之间的关系； 2、品味诗歌语言，感受 诗歌意蕴美及诗人人生志趣； 3、背诵默写。
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，
惟有幽人自来去。
知人论世
• • 孟浩然，本名浩，字浩然， 襄阳人，世称孟襄阳。 盛唐山水田园诗派的主要 作家之一。与王维齐名，号王 孟。 他的诗多写隐居闲适和羁 旅愁思，在山水田园景色的描 写中寄托自己的性情，语言清 淡，意境清远，多自然超妙之 趣。有《孟浩然集》。
结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。
①前四句中，“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地 环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比； 三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现 了诗人与世人的相异之处。 ②后四句中，静态的环境描写与动态的人物描 摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了 诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐 者形象。
•
轶事
• • 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太 学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗， 至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿 不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄 阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
鹿门隐居 静 渔梁争渡 动 热闹喧哗 尘世生活
两个场景
宁静寂寥
隐居生活
诗中所写： 从日落黄昏到月悬夜空
从汉江舟行到鹿门山途
实质上是： 从尘杂世俗到寂寥自然 的隐逸道路。诗人是洒脱的 但同时也带有隐隐的失落、 无奈和惆怅。
把握诗歌的意境
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时 传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的 喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉 思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又 描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照 耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和 松间的小路也显得格外寂寥的静态景象， 诗人陶醉了。整首诗表达了诗人 屏弃世俗生活而安于孤独隐逸 的情感。 营造出 幽美恬淡 的意境。
轶事
• 开元22年，韩朝宗为襄州刺 史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他 不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕 府。不久，仍返故居。
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开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然， 相见甚欢。பைடு நூலகம்浩然病疹发背，医治将愈，因 纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
• 方法指导：置身诗境