汪礼珍:扬州最后的盐商千金

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宁波2023届高三十校联考语文试题卷(3月有答案)

宁波2023届高三十校联考语文试题卷(3月有答案)

宁波“十校”2023届高三3月联考语文试题卷考生须知:1.本卷满分150分,考试时间150分钟;2.答题前,在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号并填涂相应数字;3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;4.考试结束后,只需上交答题卷。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:中国古代文明的最显著的特征之一,是假设文章与政治或社会秩序之间存在着密切的关系。

中古时期有关这一假设命题的阐述,远远超出了儒家核心原则“正名”本身,即言辞之得体确保了社会和道德规范之得体。

对这重关系的一种天真说法便是简单的反映论——文章“反映”了政治和社会秩序。

这样一个理论命题容许在具体的反映对象以及反映模式上面存在种种巨大的理论差异,它远非中国所独有,且至今仍然活跃在我们中间。

还有一种说法,虽然也并非为中国所独有,不过它在中国传统中却有特殊的分量:这样的命题便是好文章能够或者应当改变政治和社会秩序。

著名的现代小说作家鲁迅为拯救中国而弃医从文,原因就在于此。

以韩愈为首的文学集团所倡导的“复古”文学价值所显示出来的紧迫感,便是基于这一假设,白居易及其盟友所倡导的新乐府,虽然方式不同,也有赖于同一假设。

对道德问题及其社会影响的明确表现,会唤起并强化读者内在的道德感,移风易俗,教化人心。

在任何文字表现系统的内部,一种立场的出现,总是伴随着其他立场,而作者表现某一立场时的紧迫感,会将这个立场与其特殊的对立面缠结在一起。

在韩愈和白居易集团的作品中对文章的道德功用的确认,是和一个更为重要的反例联系在一起的。

这里,我们发现了一个命题,即“好”作家(究竟是指德性上的“好”,还是纯粹文学意义上的“好”,这里有一点含混)必然会为社会所忽视,甚至主动地抛弃。

在比较温和的说法里,正如在白居易的《读张籍古乐府》中那样,好作家只是不为世人赏识而终老于孤芳自赏,而在极端的说法中,如孟郊反复告诉我们的那样,“好”作品只会招来他人的敌视,最终毁了作家:“本望文字达,今因文字穷。

汪氏盐商住宅

汪氏盐商住宅

建筑简介
系清代大盐商汪鲁(1859-1940)门宅第,坐北朝南。 现存门楼、照厅、大厅、二厅、住宅楼等前后七进。 除东部花园已毁外,建筑保存完整,占地面积3400余平方米。 第二进大厅为楠木梁架,面阔三间,进深七檩,前有卷棚,大小柁梁为扁作,木雕精美。楠木厅蚁害严重, 已由房管部门收回;其余建筑用作医药公司长仓库,长期缺乏应有的保养。 2009年搬迁住户和仓库,正在维修。
始建于清光绪年间,是江南典型的盐商大宅,建筑面积1700余平方米,布局规整严谨,体量宏大,用料考究, 装修精致。是世界文化遗产大运河的一处遗产点。
历史沿革
汪鲁门盐商住宅又称“世德堂”。 据传,这处古建筑在清乾隆年间,为大盐商汪石公住宅的遗存。 后来,因历史沧桑,转卖给包姓,包又卖给邹姓,邹又卖给刘姓,清光绪年间,房主为刘赓唐。 民国八年汪鲁门从刘氏手中购得。 汪氏盐商住宅
宅主其人
Байду номын сангаас
“汪鲁门不仅是一位成功的商人,他还是一位文化人,懂文化、能作诗。”
汪鲁门5岁受教于吴道台的祖父吴次山,从小打下良好的国学基础。他善诗文,常与周恩来总理的六伯父周嵩 尧、扬州诗人杨文俊、扬州女画家李圣和的父亲李逸休等人相唱和,作诗功夫了得。
汪鲁门为人豁达大度,崇文尚德。他以德名堂,汪鲁门故居又称“世德堂”;以德名公司,称“大德公司”, 晚年,汪鲁门辞去一切盐业事务,居家笃信佛教。扬州沦陷后,汪鲁门举家辗转避居江都丁沟、海安角斜,最终 迁居上海法租界。两年后,逝世于上海,台湾学者陈含光为其撰写墓志铭。
汪氏盐商住宅
江苏省不可移动文物
01 历史沿革
03 建筑特色 05 旅游信息
目录
02 建筑简介 04 宅主其人
汪氏盐商住宅现为全国重点文物保护单位,位于江苏省扬州市广陵区南河下170号。

浙江三潭印月导游词(完整版)

浙江三潭印月导游词(完整版)

浙江三潭印月导游词浙江三潭印月导游词各位团友,大家好。

现在我们弃船登岸,来到了西湖十景之一的三潭印月。

前面我们介绍过,水光潋滟的西湖上有三座绿岛,她们都有动听的名字,分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。

这三潭印月又名小瀛洲,就是海上仙山的意思。

小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿,它的面积约为7万平方米,其中水域面积为60%。

南北两部分由九曲桥相联结,东西两侧则以土堤来连贯,从空中俯瞰,恰似一个绿色的田字,呈现大湖围小湖、岛中套小岛的景色。

它凭借着得天独厚的地理位置,运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术,成为西湖中风景最优美的地方之一。

各位团友,这美丽的三潭印月岛并非自然形成,而是多少年来,人们用古典造林手法建设起来的一个园林艺术精品。

最早,这里是人工堆叠而成的水上陆地,吴越时这里被辟建为水心保宁寺。

明朝万历三十五年,当时的钱塘县令聂心汤,别出心裁地想在西湖建造一个放生地,就利用水心保宁寺的遗址,用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛,又在岛外修了条环形堤埂,使它形成了岛中有岛,湖中有湖的格局,作为放生之所。

清朝雍正五年,当时的浙江总督李卫在此苦心经营,大兴土木,建亭台楼阁,植奇花异草,使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。

当时的西湖十八景之一鱼沼秋蓉就在此地。

民国时期,由于政府腐败无能,对小瀛洲长期不加整治,亭阁颓废,堤岸沉陷,花木荒芜,一派萧条,小瀛洲几乎成为一个荒岛。

新中国成立以后,政府拨款对三潭印月进行了七次大规模的改造,使它重现昔日风采,在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。

今天的三潭印月由大量景物构成几个景区,而每个景区都自成一体,又互为衬托,有机结合。

可以说小瀛洲是西湖中的一个大盆景。

好,下面就让我们开始游览,细细欣赏这大盆景吧!请大家先看上面这块匾额:小瀛洲。

它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。

而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。

它原是清朝时期大官僚彭玉麟退省处,称为彭公祠,辛亥革命后被改作浙江先贤祠,奉祀明末清初四位有强烈民族意识的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。

2021届深圳市沙井中学高三语文期末试卷及答案解析

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2021届深圳市沙井中学高三语文期末试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品,完成下面小题。

盐商与扬州文化事业贾行家一般说来,充满铜臭气的唯利是图,会熏染和扭曲高雅的艺术,让社会文化显得庸俗和浮躁,但是,这未必是个真问题。

从艺术从业者的视角看,功利主义会形成诱惑,但并不是强制。

如果被它引诱上了另一条路,只能说是自己不坚定。

扬州盐商对清代扬州的文化和学术发展就起到了很好的促进作用。

盐商中的很多人,或者附庸风雅,或者是真的爱好、真的内行,但都乐于为文化事业投入大量金钱。

他们这样做最明显的好处是,与士大夫建立关系,可以在主流社会获得名誉。

扬州的书院和学校,都是由盐商们捐建的。

扬州的洪氏家族,从明代开始就是盐商,他们专门建了座“洪园”来款待天下名士。

在扬州好谋生,也是当时书画家们的常识。

因为大批文化人流入,让扬州迅速成了清代文化艺术的基地。

明末清初的书画名家石涛,晚年就定居在扬州。

他当年在扬州还有个特殊的营业项目,就是为盐商们的花园建假山。

按他的设计垒出来的假山,非同凡响。

当时的富翁,都以请到石涛为园林画图为荣。

除了石涛造的假山,清代的扬州园林,还有很多细节追求。

有的能工巧匠模仿济南趵突泉,设计机械,造出了人工喷泉。

园林里会摆盆景。

扬州的盆景是中国五大盆景流派之一,有“以方寸之地浓缩天地”的名声。

园林不是还要养金鱼吗?在清代,扬州的金鱼也是贡品。

这种高端化、精细化的需求,会激发艺术创造力。

不只艺术圈,学术界也是如此。

在清中期,扬州本地形成了著名的扬州学派。

清代学术界有“吴学最专,徽学最精,扬州之学最通”的说法。

对扬州学派的学者们来说,除了富商的资助,这里还有盐商马氏兄弟这样全国闻名的大藏书家,能为他们提供研究资料。

扬州学派里有个以狂傲著称的学者汪中。

他有一次扬言说:扬州府只有三个学问通的人,还有三个学问不通的人。

通人里,除了他,还有语言学大家王念孙。

那三个不通的人,也都是当时学识渊博的著名学者。

部编版九年级语文下册名著导读《儒林外史》:秉持公心,指摘时弊

部编版九年级语文下册名著导读《儒林外史》:秉持公心,指摘时弊

部编版九年级语文下册名著导读《儒林外史》:秉持公心,指摘时弊秉持公心,指摘时弊——精读《儒林外史》郭婷《儒林外史》是一部把封建时代沉迷科举的旧式知识分子“剥开了”“扒光了”的经典之作。

作者吴敬梓透过康乾盛世的表面繁华看到了社会所面临的深刻危机。

自明中叶以来,随着资本主义经济萌芽和发展,人们的价值取向、伦理道德发生了一系列变化。

《儒林外史》描绘出家族没落所呈现的种种丑恶,如严大位强夺胞弟严大育财产而骨肉相残。

吴敬梓笔下的乡绅是接受儒家价值观的社会贤达,如娄家两位公子对待伺候先辈的下人邹吉甫宛如家人父子。

同时,全书也描写了大量假乡绅,又如严贡生不做好事,只管骗人。

小说以大量笔墨写出乡绅阶层的变质、堕落。

全书人物众多,作者讽刺手段高妙。

同学们可以从“文本相似性阅读”的视角,进行文本形象的探究。

比如,杜少卿与虞育德是作者要赞誉的人物,他们有一些相似的特点,如为人豪爽,极重孝道,宣扬礼乐,富有才情,彼此欣赏;严贡生和张静斋是两个灵魂扭曲、鱼肉乡里的读书人。

这些相似的人物在小说中有多处关联,这样的阅读可以帮助我们读懂小说人物的个体形象,进而看到整个儒林群体形象。

教师选读这先生领着他女儿琼枝,岸上叫了一乘小轿子抬着女儿,自己押了行李,到了缺口门,落在大丰旗下店里。

那里伙计接着,通报了宋盐商。

那盐商宋为富打发家人来吩咐道:“老爷叫把新娘就抬到府里去,沈老爷留在下店里住着,叫账房置酒款待。

”沈先生听了这话,向女儿琼枝道:“我们只说到了这里,权且住下,等他择吉过门,怎么这等大模大样?看来这等光景,竟不是把你当作正室了。

这头亲事,还是就得就不得?女儿,你也须自己主张。

”(从沈琼枝嫁入宋府之前沈先生让女儿做主可知,他并没有传统家长的专制作风,他和女儿的关系是平等的,因此,沈琼枝的个性得以自由发展,不受拘束。

)沈琼枝道:“爹爹,你请放心。

我家又不曾写立文书,得他身价,为甚么肯去伏低做小!他既如此排场,爹爹若是和他吵闹起来,倒反被外人议论。

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[最新人生感悟美文欣赏]人生感悟经典美文欣赏(1) [人生感悟经典美文欣赏]人生感悟经典美文去兮归来,避世多时。

这些个日子,愈发的素淡清和。

一件软糯糯的棉衣,隔绝了氤氲于三九寒天的冷意,也恰逢其机的裹住了那一段似水情缘。

绿肥红瘦,不知是不是花儿们用以躲避相思的借口,但我许早便深谙,知音陌路,红尘遥望乃是才子佳人从亘古就写好的宿命。

解开强缚记忆的青色丝绦,密密匝匝的清秋印记昭然于这个月白风清夜。

昙花飞落,一念千年,我终究,未做到退隐红尘拂衣而去。

并非寻不到菩提树下那方青石,佛语有言,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

既然明知放不下,何苦违心造。

吐纳凝神,啜香茗一口,咽去几分苦涩,拂开那帘落了些许微尘的旧时幽梦,漫翻青笺、细梳过往,莞尔间深深忆起这个香凝汐尘,清婉柔的慧静女子。

尝矜绝代色,复恃倾城姿,犹记得去岁,人间芳菲尽的四月,春日迟迟,草长莺飞,你我曾于茫茫网海中有过惊鸿一瞥。

青笺薄字,稚嫩颜词,不过是些为辅新词强说的愁意罢了,你留言相赠,惊叹绝伫灵素,少回清真。

末了笔锋一转,三言两语便直指心底说中了我隐于莲子的心事。

冶容多姿鬓,芳香已盈路,我寻香而往,瞧着了你的鸳书锦词,一笺《倾城怨》墨香淋漓,荡人心魄,让人不由自主的跟着婉儿和秦玉桀之间的聚散离合揪心断肠。

许是怕自己生涩的笔触惹了旁人笑话,故未着一言翩然离去。

你瞧,旧时我曾也有那宛如水莲花不胜凉风般的娇羞,怀着满腹的清邪娇憨,带着满眼的好奇钦慕,小心翼翼的在这个有着漫漫古典情的世界溯洄从之,溯游从之。

那时的我定然预计不到,有朝一日,如果可以,我宁愿不要什么诗不要什么词不要虚伪的画作无情的书墨。

本来无一物,何必惹尘埃。

不要山水不要院落,不要相逢不要相思,我不要歌不要字不要楼阁,什么都可以置之不理,唯有那青衫淡笑,放不下的唯一。

曾经以为古风,文字,花草,诗词,小说,便是命中注定的蒹葭。

而蒹葭,恰是离爱情最近的蔓草。

如一直不写文字,做个锦心品墨,素手端汤的女子,闲看落花静听雪,许就不会凭空生了这些个惹人心疼的美丽哀愁吧!当然,更不会遇见那一场该死的让我心痛心酸心伤心碎心冷也让我至今无悔的尘劫。

欧阳予倩1963年《桃花扇》电影剧本

欧阳予倩1963年《桃花扇》电影剧本

改编:欧阳予倩梅阡孙敬导演:孙敬编剧:梅阡孙敬吕万营主演:冯吉王丹凤虞俊芳郑大年丛肇桓(更多)上映:1963年地区:中国大陆颜色:黑白类型:剧情片【教歌】李贞丽:【唱】清明时节柳含烟,春风吹绿了秦淮岸边。

春去秋来日移月转,迎新送旧花开花残。

李贞丽我这几载容颜渐减,幸我养女儿貌若天仙。

闲来且把琵琶舞,不知弹断了几根弦。

巧儿:妈妈,杨老爷来了!李贞丽:请他进来。

杨文聪:【唱】秦淮河边李家楼,日夜歌声永不休。

京中名士常聚首,我将书画结名流。

【白】贞丽!李贞丽:哎呀,是什么风把杨老爷吹来了呀?杨文聪:【唱】春风吹我春情厚,春风送我上翠楼!【白】贞丽,这是令嫒的妆楼么?她到哪里去了?李贞丽:晓妆未毕躺在卧房,待我叫她出来。

香君香君!香君!李香君:来了!【唱】恼人春色眠不起,楼头黄莺声声催。

懒点胭脂,懒画眉,满腹春愁告诉谁?李贞丽:香君,这是杨老爷。

李香君:见过杨老爷。

杨文聪:香君国色天香第一,不知技艺如何?李贞丽:前几日请来一位师父教她词曲。

杨文聪:是哪一位?李贞丽:就是这位柳敬亭师父。

柳敬亭:杨老爷,久违了。

杨文聪:不知传的哪套曲?柳敬亭:《牡丹亭》。

香君,昨日所传,可曾记熟了?我们来对一遍。

李香君:【唱】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?郑妥娘:好了,好了,不要唱了。

今天在下卞玉京家做盒子会,我们姐妹都要赶会去了。

柳敬亭:不是说河南的侯公子要到这里来听琴么?杨文聪:是侯朝宗么?李贞丽:杨老爷,这个怎样?杨文聪:贞丽,香君!【唱】当今名士侯朝宗,父官御史名侯恂。

诗文冠世人人敬,复社之中有名声。

【打阮】众秀才:【唱】文庙聚首祭孔圣,申张正义为斯文。

秀才甲:你们看,次尾兄这篇“留都防奸揭帖”真把阮大铖写得是入骨三分!秀才乙:【唱】文章魁首次尾,字字如箭射奸雄!吴次尾:【唱】魏党余孽阮大铖,害了多少读书人!想当年谁不随他为非作歹,他就说你是邪说异端,大逆不道毁贤叛加上一个大罪名!如今树倒猢狲散,他只得舞文弄墨当好人。

江苏省盐城中学、淮阴中学、丹阳中学、扬州中学G4学校2022-2023学年高三下学期调研检测语文试题

江苏省盐城中学、淮阴中学、丹阳中学、扬州中学G4学校2022-2023学年高三下学期调研检测语文试题

江苏省盐城中学、淮阴中学、丹阳中学、扬州中学G4学校2022-2023学年高三下学期调研检测语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成小题。

材料一:①卡尔·萨根有言,“我们生活在一个完全依赖科学和技术的社会中,然而几乎没有人了解这些科学和技术”。

应该说人工智能就是这样一个典型的例子。

虽然我们每天可能都在接触各种人工智能的应用,但是似乎没有哪一个人完全了解这背后的逻辑和知识架构,似乎人工智能背后仍然是一个“黑箱”,有待于我们去深入了解和研究。

当然,不懂人工智能并不会妨碍我们应用人工智能,因为在当前时代,任何一个人都不可能掌握所有领域的知识,甚至是某一个具体子领域的知识,这也是专业分工使然,同时也在一定程度上表明我们还是需要有专家这个群体的。

②近年来一系列新的概念层出不穷,从基础研究领域的暗物质、暗能量、黑洞到科技应用方面的量子计算、大数据、云计算、区块链、元宇宙,应该说这一系列科技词汇的背后都有着大量的基础科学研究成果发挥着支撑作用,如果我们只是知其然,而不知其所以然,这便可能导致一些“出其不意”的后果。

一方面我们对此会持有一种“不明觉厉”的认知,因为“任何足够先进的科技,都与魔法无异”,如果人们不理解这些科技的话,就会感觉它更像是某种魔法,“脱离了知识背景的技术离巫术本来就不远”。

因为对于我们普通人来说,我们更倾向于接受某种科技的成果或者产品,而对这些成果是如何产生的不太感兴趣,“一个人不必知道平底煎锅的内涂层怎么会有一种不粘的属性,对他而言只需拥有一个天真的信念:如果他付了钱,某个工厂里一位穿白大褂的巫师给这个器皿施加的魔法就会灵验”,其实这也是我们需要做科普的一个原因。

基于上述方面的结果就会导出第二方面的后果,那就是某些别有用心的人就会把这些高科技概念宣传得神乎其神,同时用来欺骗公众,牟取不法利益。

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汪礼珍:扬州最后的盐商千金
作者:田野
来源:《作文与考试·初中版》2013年第35期
扬州老城南湖巷内,有位老太太汪礼珍。

谁也不会想到,她是扬州末代盐商汪氏家族第四代长女——如今汪家旧宅、省级文物保护单位汪氏小苑里,还有她的闺房。

2013年9月18日,老人驾鹤西去,享年96岁。

她退休前的身份,是扬州一所学校的语文老师。

“汪氏小苑”是扬州末代盐商汪家的老宅,坐落在扬州老城东圈门内,“小苑”共97间房,是扬州现存规模最大的盐商旧居。

“末代盐商千金”汪礼珍的一生,除抗日战争期间逃难上海滩的那几年,其余都交给了东关街、东圈门方圆1里内的“风雨豪门”——先是东圈门内的“汪氏小苑”,再是东关街上的“谢馥春老宅”和“街南书屋”。

2004年,曾经破败零落的汪氏小苑在汪礼珍的亲身参与、献计献策下,得以修缮开放。

年过花甲的汪礼珍三女儿谢澄安告诉记者:“老母亲希望良好家风能够传承下去。


除了扬州最后的豪门千金,汪礼珍的另外一个身份同样引人注目,那就是扬州香粉巨子“谢馥春”家族的第五代儿媳。

谢家曾是当之无愧的“扬州首富”。

身为“二少奶奶”的汪礼珍,一直关注着有183年历史的扬州老字号谢馥春。

老人的晚辈介绍,清道光十年,谢馥春香粉作为贡品行销京城,近年来,“谢馥春”将传统百年老字号和扬州古街巷旅游有机结合,融入扬州园林、扬州美女元素的百年香粉再次名声鹊起,进军北京。

“她听到这一消息非常欣喜,还特别写了一首诗,希望谢馥春这一品牌永葆青春。


1956年,“谢馥春”公私合营,谢家的产业虽说公私合营了,但谢家依然很有地位,汪礼珍也依然可以在家过着养尊处优的生活,可是汪礼珍没有这么做。

作为一个饱读诗书的千金小姐,毅然决然当了一名光荣的人民教师。

“这在当时的扬州城里,可以说引起了不小的轰动。

”同为退休老师的二女儿谢锡安介绍说。

工作了将近30年后,1985年,汪礼珍以人民教师的身份,从扬州一所职业学校退休,那时她已经67岁。

“1937年12月14日扬州沦陷,我母亲先是逃难到兴化,因为那里有船到南通,从南通可以坐船去上海。

逃难的路上,她还随身带了本《红楼梦》,在当时,也算文艺女青年了。

”谢锡安说。

生活中老人很喜欢文学,尤其是诗词,老人平时没事就练练字,写写诗,很会享受生活。

近百年内,扬州发生了太多传奇故事,辉煌一时的扬州盐商集体退场,香粉巨子谢馥春一度淡出江湖,却在这位豪门千金身上留下了烙印。

女儿谢澄安家里还有不少老照片,其中有几张是汪礼珍在民国时期拍摄的,穿着洋气,在当时的扬州,绝对算是一位时尚新潮的千金大小姐。

晚年的老人依旧很“潮”,她每天坚持读书看报,虽年近百岁,还能够清楚地说出新一届所有国家领导人的姓名和职务,还经常和儿女们探讨国内外大事。

打牌是扬州这座城市中很多老人消磨时光的娱乐项目,汪礼珍也不例外。

从年轻时贵为千金小姐,到暮年成为一个普通老太太,汪礼珍一直按照自己对生命的理解生活着。

两年前,94岁的汪老太心脏装上了起搏器,可依旧每天坚持锻炼、打牌、看书、练字,与往年无异。

一直和母亲住在一起的小女儿谢澄安不久前玩起了微博,与时俱进的汪老太不甘示弱,也“缠”着女儿给她看看微博是个什么东西。

谢澄安告诉记者:“一有什么好玩的,我都给妈妈看,她也总是能会心一笑;遇到什么人生感悟,她也忍不住要评论几句。


就在9月份,汪老太从女儿处得知了一位年轻的癌症患者去世的消息,她发出感慨并写了下来,文字中有“我们每个人都要把生命放在首位,树立正确的人生价值观,养成良好的生活习惯”等内容,字迹端正、有力、娟秀,显示出大家闺秀的文化素养。

热议锐评:中国末代盐商千金汪礼珍在96年的生命历程里,一直走在时代的潮流前沿。

生于豪门,嫁入豪门,最终,她却放弃养尊处优的生活,甘愿成为清贫的语文教师;年轻时她曾享尽荣华,而后却历经磨难,直到暮年成为一个普通的老太太,她依然活得坚强而洒脱,可以说,这样的人生经历本身就是不可复制的。

汪礼珍老人的去世,也让这个时代又少了几分优雅,少了一个传奇。

◎话题拓展:传奇人生;传承;乐观;走过坎坷;磨难是人生的财富;与时俱进;“潮”是一种态度;对着生活微笑……
(资料来源:网易、《扬子晚报》等)。

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