探究沈从文小说对民俗的叙事建构
论沈从文《边城》的民俗特点
论沈从文《边城》的民俗特点白李东[内容摘要]：沈从文的小说《边城》最突出的特色是其所表现出的浓郁的地方和民俗风情。
作者怀着对故土的无限眷恋和热爱，用他那细腻的笔触，真挚的情怀，清丽流畅的文字，精心描绘出一幅千里沅水及各支流两岸灵秀的风光和边城人民独特世态人情的画轴。
充分体现了作者对质朴、憨厚人性美的赞美和追求。
[关键词]：民俗风情地方特色婚恋方式古朴浓郁淳厚质朴沈从文作为具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他的作品特别注重表现人性美。
中篇小说《边城》就是他表现人性美的典范之作。
作品寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，通过湘西儿女翠翠、天保和傩送之间的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
《边城》最突出的成就在于沈从文用他那细腻的笔触、真挚的情怀、清丽流畅的文字，精心描绘出湘西的灵秀风光和边城独特的世态人情的画卷，特别是小说所表现出来的浓郁的民俗特色，大大地增加了小说的风采和艺术魅力。
小说中，倾注了作家的整个身心，他不仅为“乡土文学”增添了风采，更为现代文学宝库注入了新的内容。
（一）形成沈从文《边城》别具一格的民族化特色的原因是多方面的。
首先，沈从文颇富传奇色彩的经历，使他对故乡—湘西有着深切的了解和浓烈的感情，使他进一步认识了湘西地区民俗特殊性。
十四岁独立生活以后，他在沅水流域漂流闯荡，当过土著军队中的司书，警察所的办事员，出版社的校对……。
正是由于这种颇富传奇色彩的经历，使他对下层社会及民众有着透彻的了解和认识，他以“乡巴佬”的执著，将湘西沅水的神韵融化在了他的血液中，形成了他特有的性格及爱憎方式和哀乐方式。
也正是这种“乡巴佬”的纯情，才使他写出了像《边城》这样充满民俗味的作品来。
其次，湘西独特的地理和人文环境，孕育了她独特的民俗风情，为《边城》的产生提供了丰润的土壤。
湘西，西南闭锁、边远的一隅，是“充满原始神秘的恐怖，交织着野蛮与优美的地方”。
论沈从文小说中所展示的民俗化美学
论沈从文小说中所展示的民俗化美学作者：王俭博张康来源：《青年文学家》2010年第20期摘要：沈从文对湘西的各种民俗有着很深的感情，这在他的小说作品中有充分的体现。
大量的民俗现象本身就是一种宏大的美学景观，虽然这些民俗现象是客观存在的，但反映在沈从文的小说当中则说明了作者主观上的审美意识。
沈从文对湘西民俗的细致描写及反复运用体现了深刻的民俗化美学意蕴，主要包括对自由生命的呼唤、对古朴民风的呈现、对民间音乐的展示。
关键词：沈从文美学意蕴自由风俗民间音乐作者简介：王俭博（1984-），男，吉林省怀德人，辽宁师范大学文学院2009级研究生，研究方向：文艺学。
张康（1985-），男，黑龙江省大庆人，黑龙江大学文学院2009级研究生，研究方向：文艺学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-20-0028-02“民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
”[1]湘西民俗潜移默化在沈从文的骨髓之中，深深地影响了他的日常生活及活动准则。
他热爱湘西这片热土就像眷顾自己的灵魂。
他汲取了丰富多样的民俗素材，绘制了美丽的、浪漫的、古朴的湘西民间图画。
畅游于沈从文的小说中，如若置身原始森林，面朝潺潺流水，眼望神圣虔诚的宗教民众，耳听动人悠扬的爱情之歌，更有节日里欢腾的场面、悦人的舞蹈。
在感受中华民族传统文化的博大与独特的同时更领略到湘西民俗背后所包含的美学意蕴。
一、对自由生命的呼唤文学是人写的，更是写人的。
文学中的一切都是以人来对待人，以心来接触心的。
高尔基曾建议把文学叫做“人学”。
在“人—社会—自然”相互关系构成的复合系统中，只有三者的相互和谐发展，它们生命的活力与美才能尽情展现和灿烂绽放。
信仰生命、呼唤人性、探索真谛是贯穿沈从文整个文学创作的基本主题。
沈从文曾一再宣称：“我是个对一切无信仰的人，却只信仰‘生命’。
沈从文民俗散文
沈从文民俗散文一、引言沈从文（1902年-1988年），湖南韶山人，中国现代作家，以其独特的文风和深刻的洞察力而著称。
他是一位将民俗融入散文创作的大师，通过对民俗的描写和思考，展现出中国乡村生活的美丽和深邃。
本文将对沈从文的民俗散文进行全面、详细、完整且深入的探讨。
二、沈从文的民俗散文特点沈从文的民俗散文具有以下几个突出特点：2.1 反映乡村生活沈从文的民俗散文以乡村生活为主题，深刻而细腻地描绘了中国传统乡村的风土人情。
他通过对日常琐事的描述和对人物的塑造，细致地展现了乡村人民的智慧和真实感情。
他的散文带有鲜明的时代特色和地域特点，深入到乡村的田野、村庄，记录了那些朴实而真挚的故事。
2.2 引领文学潮流沈从文的民俗散文在当时具有独立创新的地位，为后来的文学发展带来了新的方向。
他打破了传统的文学写作方式，将民俗融入文学创作中。
他以深情挚谊和真情实感的笔调，打破了以前浮华虚伪、多情附和的散文风格，引领了新时期的文学潮流。
2.3 关注社会底层沈从文的民俗散文关注社会底层，呼唤人们对生活方式和价值观念的反思。
他揭示了乡村人民的艰辛生活和不公平待遇，对社会的尖锐问题有自己独到的见解。
他的作品中充满了对贫困人民的感受和关怀，反映了他对社会公正和人道主义的追求。
三、沈从文的民俗散文作品赏析3.1 《边城》《边城》是沈从文创作的一部代表作，该作品以湘西边陲的小村庄为背景，描绘了村庄中的一段爱情故事。
通过对乡村生活的细致描写和对个人命运的深入探索，沈从文展现了乡村的秀美与沧桑，以及人性的复杂与深情。
该作品情感真挚，语言优美，深受读者喜爱。
3.2 《湘行散记》《湘行散记》是沈从文的一部游记散文集，记录了他游历湘西地区的所见所闻。
他通过对当地民俗的观察和对自然景观的描绘，展示了湖南乡村的独特魅力。
同时，他还对当地的社会问题和历史遗留的矛盾进行了深入思考，呼吁人们对传统文化的保护和发扬。
3.3 《平凡的世界》《平凡的世界》是沈从文的一部长篇小说，被称为中国乡村题材的经典之作。
试论沈从文湘西题材小说的民俗特色
试论沈从文湘西题材小说的民俗特色试论沈从文湘西题材小说的民俗特色～1～沈从文自称为“乡下人”，他的湘西题材的小说，用古朴的语言、细腻的笔触、真挚的情怀，精心描绘了湘西人民独特的世态人情，具有浓郁的地方色彩，突显出乡村人性特有的风韵与神采，充满对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人以教益和启示。
他的湘西题材的小说，以“乡下人”独特的视角审视当时城乡对峙的现状，批判了现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将相悖的观念，大大丰富了中国现代小说的表现范围。
他认为“不管是做事还是人生，一切都应当美一些！”[1]他的湘西题材小说所体现出来的民俗特色，更是让人犹如置身其中，读后又不仅掩卷沉思。
什么样的生存状态决定什么人，什么人写什么文章。
他的作品风格和思想的形成，和他本人的生活经历是密不可分的。
沈从文十四岁投身行武，1917年至1922年漂游于湘西沅水流域，浪迹湘川黔边区，看尽了人生黑暗面而产生厌恶心理，在作品中便构建至善至美的湘西世界，从而与都市社会相对立。
绮丽的自然山水赋予了他特殊的气质，给他带来多彩的幻想。
他本身又有着苗、汉民族的血统，使他具有柔软又倔强的性格，宽厚又敏感。
对生活的忠实和爱，是沈从文众多作品能够超越时空而长久地像沅江里的活鱼一样，水淋淋欢蹦乱跳葆有充沛生命力的秘密。
民俗包括极其丰富的内容，它既有物质文化方面的内涵，又有精神方面的内涵。
物质文化方面主要体现在衣、食、住、行的习俗和生产交易的习俗上；精神文化方面则有更为广泛的内容，有民族传统的社会文化，如：婚丧礼仪习俗等；又有民众传统的思维方式和心理习惯，如：节日习俗、语言艺术等。
沈从文的湘西题材的小说主要就是表现了作家对民族意识和人物心态的深刻关注、再现了湘西农村形形色色的婚姻悲剧和描摹了湘西充满风情的环境和民俗美。
下面笔者就尝试用自己粗浅而又稚嫩的笔调，就这四个方面进行简要的分析。
; 一、充满民俗风情的生活环境提到沈从文湘西小说中的湘西生活环境，不得不说他笔下的“河”。
《边城》的民俗解读及其叙事功能
《边城》的民俗解读及其叙事功能【摘要】《边城》是沈从文的经典之作，通过对民俗的描写展现了边城的独特风情。
民俗在文学作品中扮演着重要角色，它反映着人们的生活状态和文化传承。
《边城》中对民俗的描写细腻入微，如婚嫁习俗、节日庆祝等，让读者仿佛置身于故事中。
民俗在小说中的叙事功能也十分明显，它不仅丰富了作品的背景，还帮助读者更好地理解人物性格和故事情节。
《边城》以其深刻的民俗描写和独特的叙事手法赢得了广泛的赞誉，在文学史上有着重要的地位。
通过对《边城》中的民俗解读及其叙事功能的分析，不仅可以更深入地理解这部经典之作，还可以进一步探讨沈从文作品中的文化内涵及艺术价值。
【关键词】《边城》，民俗解读，叙事功能，文学史，重要性，描写，地位，引言，结论1. 引言1.1 引言在小说《边城》中，作者沈从文深刻地描绘了一个富有活力和独特民俗风情的边城，使得民俗成为作品中一个重要的元素。
通过对《边城》中民俗的描写和解读，不仅可以更好地理解作品中人物和情节，还可以深入探讨民俗在文学作品中的叙事功能和意义。
民俗是一个民族文化的重要组成部分，承载着民族的历史、风土人情和生活习俗。
在文学作品中，民俗可以丰富作品的背景和氛围，给读者带来身临其境的感受。
在《边城》中，沈从文通过对当地人民的生活方式、信仰习俗、节庆活动等方面的描写，展现了一个真实而生动的边城形象，让读者仿佛置身感受到了浓厚的地方风情和文化底蕴。
民俗在《边城》中还具有重要的叙事功能。
通过对民俗的描写和解读，作者可以更好地展现人物性格、揭示人物命运，甚至推动整个情节的发展。
民俗的传承与演变也给作品增添了历史的厚重感和情感共鸣，使得作品更加生动和具有感染力。
2. 正文2.1 民俗的重要性民俗是人们在日常生活中形成的习俗和传统，承载着历史、文化和民族特色。
在文学作品中，民俗常常被用来丰富故事情节，展现人物性格和社会背景，增加作品的真实感和民族色彩。
在小说《边城》中，民俗扮演着重要的角色。
论沈从文小说的民俗意蕴
论沈从文小说的民俗意蕴沈从文是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。
他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。
加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的充满浓郁的湘西地方特色。
下面小编给大家带来论沈从文小说的民俗意蕴。
希望能够帮到大家。
论沈从文小说的民俗意蕴摘要：提及沈从文，史上惯以“乡土作家”称之。
其创作的作品大部分都涉及他的家乡湘西的风土人情，文字里时刻流露出对故乡的爱。
就像沈从文自己说的，他就像江边的一个船夫，边划船边看景边感悟。
关键词：沈从文;小说;民俗风情;文化意蕴一、研究缘起——文学创作中的民俗文化选择取向(一)沈从文概况及其特色分析1902年，沈从文出生于湖南省凤凰县[1]。
二十二岁时，他走上了文学创作的道路，自称“最先的职业作家”。
[2]身为凤凰人的沈从文，湘西的民俗风情对他的创作意义重大。
在《从文自传》中，他写道：“我就是一个不愿明白道理却永远为现象所倾心的人。
”“我永远不厌倦的是‘看’一切。
”[3](二)沈从文作品的民俗价值确定——以小说为例进行研究沈从文在《阿丽思中国游记》(第一卷·后序)中写道：“说到学力，我没有读过什么书，另外我有点话，我没有读书，与其说是机会，不如说是兴趣吧。
” [4]凭借写作，沈从文从一个他口中的“乡下人”跻身上流社会。
然而，他也曾受到许多人的批判。
在1948年写的《斥反动文艺中》把沈从文放在反革命反人类的位置上大肆批判。
[5]所幸的是经过历史和时间的检验，其作品中隐含于乡土风俗之下的独特的美感终于为世人所见。
二、风情画卷——沈从文小说的民俗特色沈从文出生、生长都在湘西地区，他的小说作品中许多都是关于湘西地区人情风貌的描绘。
其中交通民俗、节日民俗、婚丧礼仪、神巫崇拜、民歌俗语等在小说中体现最多，也最让人印象深刻。
论沈从文《边城》的民俗特点
论沈从文《边城》的民俗特点白李东 [内容摘要]：沈从文的小说《边城》最突出的特色是其所表现出的浓郁的地方和民俗风情。
作者怀着对故土的无限眷恋和热爱，用他那细腻的笔触，真挚的情怀，清丽流畅的文字，精心描绘出一幅千里沅水及各支流两岸灵秀的风光和边城人民独特世态人情的画轴。
充分体现了作者对质朴、憨厚人性美的赞美和追求。
[关键词]：民俗风情地方特色婚恋方式古朴浓郁淳厚质朴沈从文作为具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他的作品特别注重表现人性美。
中篇小说《边城》就是他表现人性美的典范之作。
作品寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，通过湘西儿女翠翠、天保和傩送之间的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
《边城》最突出的成就在于沈从文用他那细腻的笔触、真挚的情怀、清丽流畅的文字，精心描绘出湘西的灵秀风光和边城独特的世态人情的画卷，特别是小说所表现出来的浓郁的民俗特色，大大地增加了小说的风采和艺术魅力。
小说中，倾注了作家的整个身心，他不仅为“乡土文学”增添了风采，更为现代文学宝库注入了新的内容。
（一）形成沈从文《边城》别具一格的民族化特色的原因是多方面的。
首先，沈从文颇富传奇色彩的经历，使他对故乡—湘西有着深切的了解和浓烈的感情，使他进一步认识了湘西地区民俗特殊性。
十四岁独立生活以后，他在沅水流域漂流闯荡，当过土著军队中的司书，警察所的办事员，出版社的校对??。
正是由于这种颇富传奇色彩的经历，使他对下层社会及民众有着透彻的了解和认识，他以“乡巴佬”的执著，将湘西沅水的神韵融化在了他的血液中，形成了他特有的性格及爱憎方式和哀乐方式。
也正是这种“乡巴佬” 的纯情，才使他写出了像《边城》这样充满民俗味的作品来。
其次，湘西独特的地理和人文环境，孕育了她独特的民俗风情，为《边城》的产生提供了丰润的土壤。
湘西，西南闭锁、边远的一隅，是“充满原始神秘的恐怖，交织着野蛮与优美的地方”。
论《边城》中的民俗事象
论《边城》中的民俗事象论《边城》中的民俗事象《边城》以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
下面小编给大家带来论《边城》中的民俗事象。
希望能够帮到大家。
论《边城》中的民俗事象《边城》是沈从文笔下呈现出的最美丽的“湘西世界”，湘西的山山水水和巫楚文化氛围养育了沈从文，而沈从文又通过自己的笔把湘西故土神秘的风姿和喷涌的原始生命力展现得淋漓尽致。
作家这种摆脱现实情感的重压，把感情融化在文字和故事中而表达出的深沉情感正是通过这种对民俗情感的认同而获得的。
《边城》的成功之处在于沈从文把自己的思想和情感放在了民俗事象之中，将意蕴深厚的民俗景观作为写作的背景，将小说的人物和事件融于民俗学语境的框架中，使民俗获得了一种媒介的作用。
因此，对民俗的理解成为了对《边城》理解的一把钥匙。
《边城》为读者描绘了一幅具有浓郁民族特色与边地情调的民俗风情画，小说中的民俗在被叙写的同时显现出了自有的审美意蕴和价值。
作为一种文化现象，民俗是特定地域与民族的文化名片，它存在于民间物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等要素中间，是一个由种种民俗事象所组成的现实文化空间。
换言之，民俗本身其实就是一种原生态的现实社会生活表象，一定地方的民俗就是该地方凡俗大众日常生活的真实图景。
所以在深入反映一个地区的生活时，自觉地去观察和搜集在人们心灵中有着广泛影响、并在其思想性格的形成过程中起着重要作用的民俗事象，对作家塑造具有民族性格和独特个性的典型形象大有裨益。
《边城》借助了一系列具有民俗符号寓意和功能的具体事象传达深邃的情感和信息，营造出文本朦胧而悠远、朴实而隽永的审美韵致。
歌谣在苗族人的生活中，特别是在各种仪式中，占着很重要的地位。
苗族人不但平素能随时随地信口唱来，表达当时的情绪或叙述当地的事件，而且每当举行某种仪式或集会时，男女对歌更是日夜不休。
而对歌也成为了男女婚恋过程中不可或缺的重要一环，青年男子是否能寻到理想的伴侣、抱得美人归，就要看他唱歌的本事了。
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生掌握和学 习，同时 ， 《 边城》 还在 ２ Ｏ世纪入选为中文
小说 １ ０ ０强 中 的第 二位 ，仅 次 于鲁 迅 的 《 呐 喊》。由此 可
章中的重要作用，因此 ，本文 主要对小说 《 边城》进行
展开分 析 ，来研究 沈从 文小 说对 民俗叙 事结 构 的建造 ，本
混乱 ，这个 时候 沈 从 文 是 在 国立 山东 大 学 任 职 文 学 院讲 师 ，在 １ ９ ３ ０年遇 见 了张 兆 和 ，１ ９ ３ １年 一 直 对张 兆 和展 开 激 烈 的追求 ，所 以这段 时期 虽然 真实 的社会 背景 不好 ，但 是 沈从 文却 在经历 爱情 和事 业共 赢 ，通 常在 社会 发展 与思
格 ，倾 向 于浪漫 主 义文 学 ，创作 主要 以 乡村题材 的 小说 为主 。《 边城 》 是 沈从 文 １ ９ ３ ４年 出版 的 中篇 小说 ，在 中国近代 小
说 文 学的发展 历 史上 具有 非常 高的地 位和 评价 。本 文 主要 将 《 边 城 》 作 为 分析 对 象， 来研 究 沈从 文 小说 对 民俗 的叙 事
文 以下 将 民俗理 解为 “ 民间文化 ” 。
见 ，沈 从文 的这 部小 说 《 边 城 》 对 语 文课 教 学 以 及 中 国
文学的影响，并且在小说 《 边城》 的叙述 中，沈从文描
写 了湘 西 的 传 统 文化 和 民族 风情 ， 因此 ，通 过 小 说 《 边
３ 沈 从 文小说 对 民俗 的叙事 建构
高 的声誉 。通 过对 沈从 文所有 小说 的 阅读 ，可 以看 出沈从 文 自身喜 爱苗 族传 统文化 ，在 其多数 小 说作 品 中都 用 大量
醒 中国人 的本 心 ，沈 从 文 写 了 《 边 城 》 这 部 小 说 ，将 自
己印象 中的湘西风景和文化进行描写 ，给当时社会 中那些
比较盲 目的人引 导 正 确 地 人 生 方 向。小 说 《 边 城》 主 要
洗 ，作 者才 能更 好地 进行 整个 故事 的创作 ，以及 便 于读 者 的 阅读 和理 解 ，因此 ，叙事 结构 是一个 文 章最基 本 的 、最 关键 的组成 部分 。 通 过 以上概 念 的阐述 ，可 以看 出民俗 的叙事 结构 在文
１ 小说 《 边城 》 的基本 内容
沈从文的一生写了很多小说 ，《 边城》 可以称得上是 沈从 文 的代表 作 品 ， 《 边 城 》 曾 被 编 进 高 中语 文 教 科 书
描 写 的是船 家女翠 翠与 天保 和傩送 两兄 弟 的纯爱故 事 ，以 此 来展 现人性 的真 善美 和纯 真 。
片段 描写 苗族 的 民族 风情 和传 统文 化 ， 促 使 沈从 文的小 说
具有一定的民俗性。 《 边城》是 沈从文 的一部 中篇小说 ，
主要 描写 了一 个船家 女翠 翠与 天保 和傩送 两兄 弟 之间 的纯
２ 民俗 的叙事 结构
民俗 又被 称为 民间 文化 ，指 的是一个 民族 或者 一个 社
爱 故事 ，在 小说 的情 景叙 写 中 ，沈从 文运 用大 量篇 幅来 描
写 湘西 地 区特有 的风 土人 情 。民俗是 一种 民间文化 ，叙 事
会 群体在 长 时间实 践 和社 会 生 活 中逐 渐形 成 并世 代 相 传 、
生 总共 出版 了三十 余部 短篇 小说 以及 六部 中长篇 小说 ，对我 国小说 的发 展 影响较 大 。沈从 文的 家 乡是 在湖 南省 的凤凰
县 ，那里属 于湘 西土 家族 苗族 自治 州 ，是 我 国国 家历 史文 化名城 ，这 种 生活环境 的影 响造 就 了沈从 文 日后 小说 的基 本 风
建构 。
［ 关键 词 ］ 沈从 文 小说 ；民俗 ；叙 事 建构 ；意 象化 ；情景化 ［ ＤＯ１ ］１ ０ ． １ ３ ９ ３ ９ ／ ｊ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｚ ｇ ｓ ｃ ． ２ ０ １ ５ ． ２ ４ ． １ ６ ５
沈从 文 原名 为沈 岳焕 ，是我 国著 名 的小 说作 家 ，是湖 南省 凤凰 县人 ，其 一生创 作 了三 十余部 短篇 小说 和六 部 中 长篇 小说 ，对 中 国近 代 小 说 文 学 的 发 展 产 生 了重 要 的影 响 ，其 曾在 １ ９ ８ ７年 、１ ９ ８ ８年 被提 名 为 诺 贝尔 文 学 奖 的候
想 背道 而驰 的时候 ，文 学者 总是走 在 时代 的前沿 ，为 了唤
选人 ，美 国的汉学 家 金 介 甫 在 他 的著 作 《 沈从 文 论 》 中 写道 ：“ 沈从 文是 中国第 一 流 的现 代 文学 作 家 ，仅 次 于鲁 迅” ，由此可 见 ，沈从 文无 论 是 在 中 国还 是在 国外 都有 很
从 文 的小说 《 边城 》 的 分 析 ，来 研 究 沈 从 文 小 说 对 民俗
的叙事 建构 。
方 面体现 文章 的背 景 ，另 一方 面 使 文章 各 章 节融 会 贯 通 ， 使整 个文 章 内容更 富有 张力 。 叙 事结 构就 是整个 文 章 的框架构 造 ，只有 故事框 架 清
唐若溪： 探究沈从文小说对民俗的叙事建构
研 究与探讨
探 究 沈 从 文小 说 对 民俗 的叙 事 建 构
唐 若 溪
（ 华 中师 范 大 学 ，湖北 武 汉 ４ ３ ０ ０ ７ ９ ）
［ 摘
一
要 ］ 沈从 文是我 国著 名 的小说作 家 ，曾两次被提 名 为诺 贝 尔文 学奖 的候 选人 ，在 国际上 享 有较 高 的声誉 ，其
较 为稳定 的文 化事 项 ，可 以简 单 概 括为 民 间流行 的风 尚 、
习俗 。在很 多 的文学 作 品中 ，经常会 将 民俗融 入其 中，一
结 构是 一种 写作 的结 构体 系 ，小 说 中体现 的 民俗文化 会 对
整 个小说 的结构 产生 一定 程度 的影 响 ，本 文主 要通过 对 沈