桃江旅游形象策划
家乡美演讲稿桃江
家乡美演讲稿桃江
一处处秀丽的风光，一件件傲人的物产，一个个闪光的名字，是家乡桃江给我的美好印象。
我的家乡桃江是个美如画卷的地方，旅游景点众多。
有幽静迷人的安宁竹谷，有如银如练的罗溪瀑布，有高耸入云的浮邱山，还有绿波滚滚的洪山竹海……这么多的景点，最为著名的就是羞女峰了。
羞女峰的形状，好似一个浴后刚出水的仙女仰卧在大江边，形象逼真而神奇，具有无穷的魅力，是家乡的一处绝妙佳景，是大自然造化的一尊“东方维纳斯”。
羞女峰还流传着一个故事：从前，有一位美丽的少女，人称“羞女”。
她喜欢的少年郎上战场去了。
有一天，她在路上走着，正巧被一个县官看见了。
这县官一眼就看上了她，想把她抢走。
少女吓得赶紧逃跑，一不小心，衣服被好色的县官扯掉了，于是她羞愧地跳进了河里，瞬间化为了一座山峰。
独特的风景加上美丽的传说，让羞女峰名扬海内外。
我的家乡不仅风光秀丽，而且物产丰富。
桃江盛产竹子，竹工艺品和竹凉席全国闻名，竹胶板和竹地板也是蓬勃发展，竹笋食品畅销全国;灰山港镇的石灰石，久通的锑产品，松木塘的锰矿，质量好、储量大;资江河里的鱼种类多，味道鲜;马迹塘的擂茶独具特色，雪峰山的毛尖茶沁人心脾;还有牛剑桥的螃蟹，松木塘的腊肉，甘泉山的红薯粉，修山的手工面……怎么数也数不清呢!
桃江景美物丰，人才辈出。
如桃江歌后雷佳，被称为“关羽”的革命将领张子清，获华罗庚数学奖的数学家丁夏畦，还有医学遗传学奠基者夏家辉、茅盾文学奖获得者莫应丰、中科院院士水利专家文伏波……
不得不说，桃江真是个人杰地灵的好地方啊!“美不美，家乡水;亲不亲，故乡人”，我怎能不热爱自己的家乡呢?。
遂宁旅游形象策划书3篇
遂宁旅游形象策划书3篇篇一遂宁旅游形象策划书一、策划背景遂宁市位于四川盆地中部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
拥有丰富的自然景观和人文景观，如灵泉寺、广德寺、中国死海等。
随着旅游业的快速发展，如何提升遂宁市的旅游形象，吸引更多的游客前来旅游，成为了当前亟待解决的问题。
二、策划目的通过对遂宁市旅游资源的整合和推广，提升遂宁市的旅游形象，打造遂宁市的旅游品牌，吸引更多的游客前来旅游，促进遂宁市旅游业的发展。
三、策划主题“观音故里，养心遂宁”四、策划内容（一）旅游资源整合1. 整合遂宁市的自然景观和人文景观，形成具有特色的旅游线路。
2. 开发具有地方特色的旅游产品，如特色美食、旅游纪念品等。
（二）旅游形象推广1. 利用电视、报纸、网络等媒体，宣传遂宁市的旅游形象。
2. 举办旅游推介会、旅游文化节等活动，提高遂宁市的知名度。
3. 制作旅游宣传册、旅游地图等宣传资料，向游客发放。
（三）旅游服务提升1. 加强旅游从业人员的培训，提高服务质量。
2. 完善旅游基础设施，如交通、餐饮、住宿等。
3. 建立旅游投诉处理机制，及时处理游客投诉。
五、策划执行1. 成立策划执行小组，负责策划的具体实施。
2. 制定详细的执行计划，明确各项工作的时间节点和责任人。
3. 定期对策划执行情况进行检查和评估，及时调整和完善策划方案。
六、策划预算1. 宣传推广费用：[X]万元。
2. 活动费用：[X]万元。
3. 人员培训费用：[X]万元。
4. 其他费用：[X]万元。
七、策划效果评估1. 通过游客数量、旅游收入等指标，评估策划的实施效果。
2. 开展游客满意度调查，了解游客对遂宁市旅游形象的评价。
3. 根据评估结果，及时调整和完善策划方案。
篇二遂宁旅游形象策划书一、策划背景遂宁市位于四川盆地中部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
近年来，随着旅游业的快速发展，遂宁市的旅游资源逐渐被人们所认识和关注。
为了更好地推广遂宁旅游，提升遂宁旅游的知名度和美誉度，特制定本策划书。
三堂街镇旅游推介词
三堂街镇旅游推介词
桃江三堂街，又名三塘街，是一个沿资水而建的水岸小镇，放眼望去水光旖旎，街道青石铺地，白墙黑瓦，好一片古色古香。
清同治《益阳县志》载：三堂街在“治西百二十里。
有汛”。
昔有胡、周、李三姓宗族祠堂，故名。
另据《桃江地名志》载：唐贞观十二年间，太宗李世民的母亲患有一种古怪背花病，遍请天下名医久诊不愈，后听闻说桃花江一地藏有龙牙，用之熬水煎服即可痊愈。
唐太宗即命名将尉迟恭、秦叔宝带兵来到桃江三堂街一寺院，求得寺中所供龙牙。
太后服下龙牙后，一时三刻病就痊愈。
李世民闻讯大喜，乃传旨新建寺院，并御笔亲书“龙牙寺”三字。
同时，因建造寺庙工程浩大，为便于征调民夫、材料，附近“常德、汉寿、益阳”三县县令均在一条街上办公，“三堂街”之名或由此而来。
镇内乌旗山，居资水北岸，夹在天子仑与乌旗山村之间，海拔288米。
《桃江县志》记载：唐初太宗皇帝敕修龙牙寺，大将尉迟恭在此驻扎监修，因山中遍插乌旗，古名乌旗山，山周围还有锣鼓寨、点将台等古迹可寻。
附近黄旗山，海拔353米，楠竹密集。
贞观年间监修龙牙寺时，大将秦叔宝驻此山，插黄旗为号，与对面的乌旗山遥相呼应、互为犄角，故名。
当地史料有云：古龙牙寺有九重，山门有明末江西巡抚郭都贤（桃江人）撰写的对联：“万山风雨锁龙宫，被樵子留连，看破一盘棋局；千古水云迷洞口，问渔郎消息，放开几片桃花。
”惜年代久远，伴随着一句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的感叹，在历史的风云变幻中，曾经香火旺盛的龙牙寺几经变化，如今只留下了几处依稀可辨的遗迹，留待寻迹而来的后人，在触摸唐砖宋瓦的同时，隔着千年光阴，想象着盛唐曾经的风采。
景区公关形象策划书范文3篇
景区公关形象策划书范文3篇篇一《景区公关形象策划书范文》一、前言随着人们生活水平的提高和旅游消费的增加，景区的竞争也日益激烈。
为了在众多景区中脱颖而出，提升景区的知名度、美誉度和游客满意度，特制定本景区公关形象策划书。
二、景区现状分析（一）景区优势1. 独特的自然景观或人文景观。
3. 一定的品牌知名度。
（二）景区劣势1. 服务质量有待提高。
2. 景区设施存在老化或不完善的情况。
3. 宣传推广力度不够。
（三）市场机会1. 旅游市场的持续增长。
2. 人们对高品质旅游体验的需求。
3. 新兴媒体和渠道的发展。
（四）市场威胁1. 周边同类景区的竞争。
2. 突发事件对景区形象的影响。
三、公关形象目标（一）短期目标1. 提升景区在目标市场的知名度。
2. 改善游客对景区服务质量的评价。
（二）中期目标1. 打造景区的特色品牌形象。
2. 增加游客的重游率和推荐率。
（三）长期目标1. 成为国内知名的旅游景区。
2. 实现景区的可持续发展。
四、公关形象策略（一）品牌形象塑造1. 明确景区的定位和核心价值，设计具有特色的景区标识和宣传口号。
2. 打造独特的景区文化，通过举办文化活动、展览等形式传播景区文化。
（二）服务质量提升1. 加强员工培训，提高服务意识和服务技能。
2. 建立游客投诉处理机制，及时解决游客的问题和反馈。
3. 完善景区设施，提供更加便捷、舒适的旅游环境。
（三）宣传推广策略1. 利用传统媒体和新兴媒体进行宣传，包括电视、报纸、网站、社交媒体等。
2. 举办主题活动和节庆活动，吸引游客关注和参与。
3. 与旅行社、在线旅游平台等合作，拓展客源市场。
（四）危机公关管理1. 建立危机预警机制，及时发现和处理潜在的危机事件。
2. 制定危机应对预案，明确危机处理的流程和责任。
3. 在危机发生后，及时、诚恳地向公众发布信息，采取有效措施解决问题，恢复景区形象。
五、实施计划（一）第一阶段（[具体时间区间 1]）1. 完成景区标识和宣传口号的设计。
桃江县电视宣传片拍摄方案5篇范文
桃江县电视宣传片拍摄方案5篇范文第一篇：桃江县电视宣传片拍摄方案桃江县电视宣传片拍摄方案为了进一步优化桃江县投资环境，扩大招商引资规模，推动桃江县域经济的发展，桃江县委、县政府始终坚持以科学发展观为总揽，认真落实党的十八大重要精神，继续解放思想，真抓实干，在加强经济、生态、民生建设方面取得了显著成就。
湖南卫视节目公司拟现场拍摄《雄奇桃江再谱华章》大型电视宣传片，特提供本节目方案，以供参考。
节目内容：本电视宣传片将以桃江县深厚的文化底蕴、丰富的旅游资源、优越的交通区位、鲜明的产业优势、完善配套设施等作为节目背景，全面反映桃江在县委、县政府领导的正确带领下，不断加快县域经济结构调整，转变优化经济增长方式，着力构建和谐的投资发展环境，在推进社会经济发展的过程中所做出的积极贡献。
【片头】这是一块祥和的土地，山清水秀，渊远流长，展现着自己诱人的风姿；这是一个神奇的地方，肥沃的土地，水乡的江南，孕育出一代代自强不息的桃江人。
而今，一代桃江人继续承载着历史赋予的勤劳勇敢、振兴桃江的雄壮使命，创造跃居时代前列、走向世界先潮的历史神话。
主标题：雄奇桃江再谱华章桃江，属于湘楚文化的发祥地,有着两千多年的历史文化底蕴，曾居湖湘文化的首要地位。
桃江古为楚地，自秦朝置县以来，桃江归于荆州，并在很长一段时间内与益阳市的前身益阳县处于同等重要地位。
历史的洪流滚滚向前，桃江之水承载着历史之舟，翻滚奔腾。
古有黄帝南巡登修山、潘子良修道浮邱寺，今有夏思痛、夏立表、夏曦、张子清、何宣、夏楚中等志士仁人为革命事业抛头颅洒热血。
两千多年前，屈原曾作《天问》于凤凰山，尔后《红旗》杂志社副总编辑方克诞生于此，首届矛盾文学奖获得者——桃江才子莫应丰的《将军吟》亦蜚声文坛……而生于斯长于斯的丁夏畦院士、夏家辉院士、文伏波院士，更使桃江赢得了“科学家摇篮”的美誉……古往今来，这里沉淀了绝无仅有的人文精魂，铺展开雄奇多姿的历史画卷……旖旎江南，于斯惟盛天造地设宜居地，人间仙境梦桃江。
桃江县高桥镇游玩攻略作文
桃江县高桥镇游玩攻略作文最近我们一家去了高桥古镇。
高桥古镇位于上海沿黄浦江至东海一侧，有着近千年的历史。
我们参观了高桥历史文化陈列馆。
该馆原为仰贤堂，位于高桥港畔，依水而建，是一座中西合璧的两层建筑。
陈列馆共有600 多件展品，多数来自当地民间，有清末民初的瓷器，书画，农耕用具等，反映了高桥的历史文化、生产生活以及乡风民俗等各个方面。
接着我们来到了高桥西街上的绒线馆。
这是一幢清末的木式建筑，馆内艺术展品有150 多幅，其中不少获奖的艺术精品。
有人物画：胡锦涛，奥巴马，迈克尔杰克逊，农夫等，作品形象逼真，造型生动。
有景物画：浦东新貌，长城，古镇新城，世博展馆等，作品色彩丰富，层次清晰。
还有名画的复制品：梵高的《向日葵》、《星夜》，达芬奇的《蒙娜丽莎》等，其酷似油画感觉的精妙技艺令人啧啧称奇。
这些作品雍容华贵，典雅大方，立体感强，给人以强烈的艺术感染力。
2020年是中华人民共和国成立71周年，在这70多年的时间里，中国实现了从站起来富起来到强起来的伟大飞跃。
在炎热的暑期生活中，我怀着激动的心情，走访了我的家乡——高桥镇。
在高桥镇社区党群服务中心，观看了高桥镇最新宣传片。
沧海桑田，历史遗留的痕迹如今依然夺目，闪烁着岁月的光辉。
在仰贤堂(高桥历史文化陈列馆)，我上了一堂生动的历史课。
沈晋福是沈氏家族中的“开山鼻祖”，他自小当学徒，后在上海南市创办“晋泰号”洋货店起家。
1931年由亲家蔡少祺承建仰贤堂，由于标准过高、费用巨大，沈晋福不堪重负，在1933年积劳成疾身亡。
1937年日寇侵占上海，短期内沈家连遭三劫，家庭落败，只剩孤儿寡母艰难度日。
新旧社会两重天，如今沈氏后裔人丁兴旺，事业有成。
在西街尽头处，坐落着一处四合院——叶辛书院。
小院临靠界河，墙上有叶辛手书的五言诗：“万里长江口，千年高桥镇。
老街存古韵，人文有传承。
”院内红花绿叶，生机勃勃，书架上陈列了叶辛的许多书籍，书香满园，令人流连忘返。
在绒绣馆，一幅幅“针尖上的油画”栩栩如生，一幅绒绣精品的制作周期，少则几个月，多则一两年。
旅游主题形象策划书范本3篇
旅游主题形象策划书范本3篇篇一旅游主题形象策划书一、策划背景随着人们生活水平的提高和旅游消费的不断升级，旅游市场竞争日益激烈。
为了吸引更多的游客，提升旅游目的地的知名度和美誉度，打造独特的旅游主题形象成为了旅游发展的重要策略。
二、策划目的1. 明确旅游目的地的主题形象，突出其特色和优势。
2. 提高旅游目的地的知名度和美誉度，吸引更多的游客。
3. 增强游客对旅游目的地的认同感和忠诚度，促进旅游消费。
三、策划原则1. 独特性原则：突出旅游目的地的独特性，与其他旅游目的地形成差异化竞争。
2. 吸引力原则：打造具有吸引力的旅游主题形象，能够吸引游客的关注和兴趣。
3. 可操作性原则：旅游主题形象的策划要具有可操作性，能够在实际的旅游宣传和推广中得到应用。
4. 可持续性原则：旅游主题形象的策划要考虑到旅游目的地的可持续发展，不能以牺牲环境和资源为代价。
四、策划内容1. 旅游目的地分析地理位置、自然环境、历史文化、人文风情等方面的特点。
旅游资源的类型、数量、质量和分布情况。
旅游市场的现状和发展趋势，包括游客的来源、需求、消费习惯等。
2. 旅游主题形象定位根据旅游目的地的特点和优势，确定旅游主题形象的定位。
旅游主题形象的定位要符合游客的需求和心理，能够引起游客的共鸣。
旅游主题形象的定位要具有独特性和吸引力，能够与其他旅游目的地形成差异化竞争。
3. 旅游主题形象设计设计旅游主题形象的标识、口号、宣传海报等视觉元素。
旅游主题形象的设计要简洁明了、易于识别和记忆。
旅游主题形象的设计要与旅游目的地的特点和文化相契合。
4. 旅游主题形象传播制定旅游主题形象的传播策略，包括广告宣传、公关活动、网络营销等。
选择合适的传播渠道和媒体，如电视、报纸、杂志、网络等。
定期对旅游主题形象的传播效果进行评估和调整。
五、策划实施1. 成立策划实施小组，负责旅游主题形象策划的具体实施工作。
2. 制定详细的实施计划，明确各阶段的工作任务和时间节点。
旅游地形象策划ppt
一级理念：“宣扬爱国精神，弘扬我国文化”。 百年前，在这片热土，涌现出无数位辛亥革命烈士，埋葬了无数位为中 国革命事业英勇献身的忠魂。岳麓山风景区沉淀的历史文化，使之成为展 示湖湘文化、长沙精神的重要窗口，也是对人民群众特别是青少年进行爱 国主义和革命传统教育的重要基地。
二、受众调查
游客对岳麓山构成要素满意程度如下图：
游客对岳麓山景区整体印象
小结：通过受众调查，我们得出以下几点结论
（1）岳麓山知名度、美誉度比较高
（2）游客更注重生态环境方面，而对岳麓山深厚的文 化底蕴了解甚少
（3）岳麓山景区的基础设施有待完善，服务质量水平 有待提高
（4）游客对岳麓山景区的整体印象比较好，在被调查 游客中80%的游客选择有机会会重游岳麓山。
附：信封、聘用文书 信封正面与背面：
文书内容：
活动主题 爱国教育：勿忘国耻，理智爱国
一、前期准备 （1）形式：微信、微博、《潇湘晨报》、校园推广；电影放映 （2）内容：在微信旅游相关公共账号上发布推送，同时在岳麓山及长沙市旅游局、 湖南省旅游局官方微博上发布消息，征集关于湘军的革命爱国故事，从中选择一些制 作成配图的牌子；在《潇湘晨报》上投放简洁广告，表明将于（时间）在岳麓山举行 爱国主题活动；在小学、幼儿园向校长、家长进行宣传，强调由家长带着孩子接受爱 国教育；准备电影放映的相关设备；从旅游、历文等相关专业招收大学生志愿者并培 训；准备拍立得、抗战时期的各军装。 故事牌、广告要求：使用标准字体 （3）时间：故事征集在活动前一个月开始，设备租用协议、广告投放及校园宣传在 活动前两周开始做，活动前两天进行为期两天的志愿者培训，活动当天提前在上山路 边安放好故事牌。 （4）赞助：联系企业冠名赞助故事牌制作费用、广告费及电影设备租金 二、活动过程 （1）时间：2015年9月18日 （2）地点：岳麓山 （3）内容：游客在阅读路边革命故事的同时缓慢登山；每到一座烈士墓，都可以听 志愿者讲述相关革命英烈的爱国故事，呼吁游客勿忘国耻、理智爱国；志愿者向在场 小朋友提问历史小知识，回答正确的可穿军服拍照留念，其中亲友或本人发朋友圈或 微博的，可获拍立得照片一张；晚上在山顶免费观看抗战题材的露天电影 （4）目的：对游客进行爱国主义教育，宣传岳麓山的人文景观，树立、推广岳麓山 的良好形象，提高景区知名度。
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表现要素
粉红（浪漫） 绿色 (生态) 黄色（宗教） 深蓝（洒脱） 蓝色（灵气） 五彩 (丰富) 多彩（休闲）
桃花美女 人面桃花相映红 优雅美丽，浪漫 竹海蓝天 翠浪翻腾，连绵
不绝
佛道圣地 湘中道教、佛教
的发源地 秀峰名山 古木苍天，古迹 遍布
多情湘水 江湖溪瀑星罗棋
布 风情万种 民俗文化，绚烂 多彩 城市花园 城市群中后花园
旅游形象标志设计
清新桃江
整个LOGO包含了山、水、竹以及旅游目的 地——桃江四个意象。其中的山就像中国的水 墨画，非常有韵味。而竹海和水的部分灵动异 常，就像年轻人一样，富有生气，朝气勃勃。 它包含了粉红，褐色，褐色，蓝色，绿色非常 醒目鲜艳。它是古典与时尚，传统与青春的完 美结合。
旅游形象标志设计
湖南省桃江县旅游形象策 划
主要内容
1. 2. 3. 4. 5. 6.
背景分析
要素提炼 形象定位 口号创作 VIS设计 形象传播
1、背景分析 地脉特征
碧波浪涌大竹海 美丽如画桃花江 天然盆景桃花湖 风光旖旎美人窝 茶叶之乡
碧波浪涌大竹海
桃江县是锦绣江南最负盛名的竹乡，有 “中国竹子之乡”的美称，一万亩以上的 竹林就有31处。而桃江竹海就是翠竹世界中 一颗光彩闪烁的宝石。
级森林公园。
产品特征
中国桃花江国际生态文化旅游论坛的影响
目前竹海在投资扩建，并有部分项目招商，完善 景区设置，以迎接“中国桃花江国际生态文化旅 游论坛”，于今年8月在桃花江竹海定址开坛， 进一步把桃花江竹海，打造成为国际生态文化旅 游示范基地。
产品特征
天然氧吧
桃花江竹海,是个天然的大氧吧，环境优雅， 空气清新，富含离子和负离子，大气环境 质量得天独厚，是城市居民亲近自然、修 身养性、休闲度假，疗养避署的最佳选择 和去处。
竹文化
《离骚》云：“余处幽篁兮，终不见天。”竹田 曰“篁”。屈原到过资水流域是可以肯定的，诗 人借竹抒发受压抑之情，此处“幽篁”虽不见得 就是资水竹田，但资江竹对诗人创作灵感的影响 是不难想见的。同治《益阳县志》辑有大量诗文， 不少诗人对益阳竹作了吟咏。如薛王宣《乔口溯 流往长沙》一诗有“楚山无边翠”，“苦竹鹧鸪 声”等句，南国幽思，跃然纸上；郭都贤《归山 五首》中“竹锁梅横柳挂丝”的咏句，则是一幅 以益阳竹为背景的自然文化图画。相传清朝诗人 郑板桥曾来此欣然吟诗一首：“衙齐卧听箫箫竹， 疑是民间疾苦声。此小吾曹州县吏，一枝一叶总 关情”
美人文化
“桃花江是美人窝，桃花千万朵，比不上美 人多……”三十年代，著名作曲家黎锦辉先 生一曲《桃花江是美人窝》，更使桃花江 享誉海内外。黎锦晖后来回忆说:“桃花江美 人多是事实，是我亲眼目睹的。那里的男 子英俊，女子天生丽质，给我留下极其深 刻的印象。”
屈原文化
桃江是楚南文化的发源地之一。公元前楚 国伟大爱国诗人屈原，遭谗流入湘沅，行 呤资水泽畔，留胜迹于屈子钓鱼台，在凤 凰山创作了千古名篇《天问》，后在花园 洞作短期定居。至今有屈女墓（女名绣英， 葬于此）、“三闾桥”等一系列古迹留于 桃江大地。
旅游形象
清新桃江，休闲长廊
对游客，在强调清新桃江，Байду номын сангаас人的自 然资源的同时，更突出其“休闲长廊”的 独特形象，也包涵着游客对桃江的认识和 期待。
旅游形象口号
寻找真正的桃江
从调查可知，桃江的知名度很低，大家的 印象停留在桃江出美女，然而大家又觉得 桃江的美女早已远走高飞，这种印象非常 狭窄，不利于桃江的发展，以“寻找真的 的桃江”为口号，可以引起人们尤其是年 轻人的好奇心，激起他们的欲望，鼓励他 们去桃江探索真正的桃江。同时也表明桃 江不仅有美女还有美景，美事。
体态迷人羞女峰
远望羞女峰，看她那线条分明的下颌高高 翘起，青云般的长发软软地飘垂，一双粉 臂舒展地张开，匀称的长腿，两膝微微弯 曲着，双脚浸入清清的江流，俨然是一尊 充盈于天地之间的少女浮雕，人称“东方 维纳斯”。
休闲养身农家乐
桃花江美人窝“竹乡农家”风光带翠竹丛 生，小溪潺潺，山泉甘甜，空气清新，犹 如世外桃源。城市居民到“竹乡农家”休 闲渡假，可尽情领略大自然风景，捉鱼虾、 爬竹竿、划竹排、摘山枣、采野菜，是休 闲渡假、养身健体的好去处。
人脉特征
多民族汇聚，有汉、回等十多个民族。
桃江县境内设有一个回族自治乡——酢部乡
纯朴热烈的民俗风情
桃花江的民间艺术形式主要有舞龙、舞狮、地花鼓、胡呐喊、三棒鼓、打渔鼓、腰 鼓、弹月琴、秧歌、赛龙舟和马迹塘
产品特征
目前具有一个国家级AA景区和两个省 级森林公园 ：
1999年桃花江竹海景区被评定为国家级AA景区。 1999年桃花江竹海景区被评定为国家级AA景区。 1993年，经湖南省人民政府批准，浮邱山景区被评定为省
佛教文化
浮邱山自古称为无量山，相传是无量寿佛 在此成佛而得名。至今浮邱寺有无量寿佛 殿，也是独特的，其他佛寺没有。
美人文化
桃江又名桃花江。相传在南北朝时，有一个叫潘子良的人， 在今桃江县城西南二十八公里处的一个山崖下炼丹修道， 成仙走后，他炼丹用过的井水格外明净。有一天，桃花仙 子驾云漫游到此，被其吸引，便情不自禁地降落云头嬉戏 于井旁，并将发髻上的一朵桃花丢在井水里，谁知桃花在 沾满仙气的井水里翻滚，一变十、十变百，随溢出的井水 顺流而下，使整个溪流长年浮满桃花。另外，王母娘娘一 侍女看上溪边一石匠，便私自下界与其结为夫妻，临产时 被王母娘娘发现，生产后不得不被迫返回天庭；分别时侍 女送丈夫一对玉簪，嘱其插到溪流两岸，玉簪便变成了桃 树万棵。这条溪流也就变成了桃花江。侍女生下的一男一 女也像其母亲一样面似桃花、美若天仙，两岸女子经溪水 洗浴，亦百般姣美。
茶叶之乡
桃花江的茶道，远近闻名，既反映了一方 的民俗风情，又表现了一定的文化内涵。 热情好客的桃花江人，大凡接待远道而来 的客人，往往用清茶、蛋茶、擂茶、面茶、 姜盐茶等五道茶来相迎。如今，羞山镇办 起了这样的茶馆、茶楼，五道茶由家庭走 向了市场，更方便了游人了解和品尝
地脉特征
屈子问天凤凰山
3、总体形象定位 清新桃江，休闲长廊
清 新 桃 江
竹锁梅横柳挂丝 远离城市的喧嚣 接触大自然的美 视觉的盛宴 观茶道、品文化 放松身心 临诗意般的境地
清新桃江
桃江的江湖、山峰、绿色、空气、民 俗、宗教、文化……都是“清新”之元素。 桃江具有：美丽如画的桃花江、天然 盆景的桃花湖 、风光旖旎的美人窝、屈子 问天的凤凰山、巧夺天工的罗溪水、云雾 缭绕的浮邱山、体态迷人的羞女山等“自 然之美”。
文脉特征
女娲文化
佛教文化
美人文化
屈原文化
竹文化
女娲文化
传说女娲补天就从浮邱山穿天坳开始， “炼石深功，补天术幻”，至今有“炼补 亭”遗迹可寻。传说羞女山也是女娲的化 身，补天累了，化座青峰酣睡于资水之滨。 从此，南方多部落均认女娲为自己的祖先。 女娲文化无处不在，修山周边的凤文化也 是歌颂女娲，女娲甚至被先人视为中华民 族的共同母亲和圣祖，亦称母祖。
5、VIS设计
国际旅游形象标志设计
旅游形象标志设计
标志释义： 清新桃江 标志整体造型为一个“竹”字，因为竹是 桃江最负盛名的旅游资源之一。“竹”是 “四君子”之一，代表着高风亮节，虚心 向下的品质。“竹”又是“岁寒三友”之 一，代表着坚持，让不少古人敬佩。
旅游形象标志设计
清新桃江
云雾缭绕浮邱山
浮邱山位于桃江县城西南12公里处，由48座秀丽 山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742 米，经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘， 因而得名。古为楚南名山，素有“小南岳”之称， 是湘中道教、佛教的发源地。浮邱山顶的浮邱古 寺，建筑壮观，金碧辉煌，石刻石碑琳琅满目， 名扬海外。景区内有千年银杏、飞来石屋、炼丹 台、火云洞、仙翁洞、古井泉、炼补亭、蜡烛山、 香炉峰、美女泉、响鼓石等奇异景观。1993年， 经湖南省人民政府批准，浮邱山景区被评定为省 级森林公园。
巧夺天工罗溪水
云雾缭绕浮邱山
体态迷人羞女峰
休闲养身农家乐
屈子问天凤凰山
凤凰山位于资江河边的桃花江东岸，杨柳 溪入资水处，山上古木苍天，青翠欲滴， 楼阁深隐，山下江面辽阔，百舸争流。相 传屈原当年在此山手拿宝剑，指天发问， 一口气提了170多个问题，作出千古奇文 《天问》名篇。
巧夺天工罗溪水
竹身形挺直，宁折不弯，是曰正直； 竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进； 竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀； 竹有花不开，素面朝天，是曰质朴； 竹超然独立，顶天立地，是曰卓尔； 竹虽曰卓尔，却不似松，是曰善群
旅游形象标志设计
清新桃江
绿色象征着桃江的竹海，翠浪翻腾；蓝 色的部分则象征着桃江的水，清澈灵动。 图标中的山则是桃江的浮邱山、羞女山、 凤凰山的缩影。
清新桃江
整个图标也可以解读成桃江的首字母T J， 寓意整个桃江—
山水美人窝，天下桃花江 中国竹子之乡 宁可食无肉，不可居无竹， 桃江两者有，世人皆满足。
形象传播
可将桃江各主要景点的风光、名人故居、 特产以及logo等设计成旗帜、路牌广告、大 型广告牌、景点雕塑、车体广告及导游图 等形式，他们不仅构成桃江县旅游地形象 的一部分，也具有为旅游者提供实地旅游 向导和信息解释的功能。显然，一个缺乏 足够的户外广告解释系统的旅游地不能给 游客带来旅行的方便和满意，从而影响旅 游形象的感知。
天然盆景桃花湖
桃花湖被数万亩郁郁葱葱的群山拥抱，为 桃花江水库蓄水而成，方圆达万亩，一湖 碧水，满湖春色，湖中小岛星罗棋布，乘 舟漫游，湖光山色尽收眼底。湖四周，古 木迭翠，几十万亩林木构成一座天然氧吧。
风光旖旎美人窝
“美人窝”渡假山庄，距县城5公里。这里山 川秀丽，风景宜人，既有湖江气息，又具 山乡风韵，海内外游客称赞道：“水清无 污染，胜于夏威夷；风景见奇观，超过夏 威夷；加上桃江出美女，吸引力更大于夏 威夷！”。