《劝学》教案设计
《劝学》教案(精选16篇)
《劝学》教案（精选16篇）《劝学》教案篇1教学背景尝试把文言文教学和谈论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。
实施策略本节课设计通过对课文的讲解，给同学传授三大方面的学问（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）熟悉学习的重要性和学习必需用心致志，坚持不懈的道理；（3）学习谈论文的写作，把握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以同学进展为本的思想。
主要是以老师讲解和同学阅读归纳以及读背相结合，通过同学的朗读熟识课文内容，通过幻灯片展现引导同学背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的乐观作用；把握谈论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。
）实施过程：一、简介：荀况（约公元前3XX年~前238年），赵国人。
战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。
晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。
强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。
《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。
全文论述了学习的重要性以及学习必需长期积累，坚持不懈、专心专一的道理。
二、解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?同学往往会不假思考地回答：“劝说”。
老师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。
在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
三、同学试译全文难句，老师点拨指正：（此内容略）四、讲解设喻的运用，并分析文章说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。
（通常又称为“比方论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。
《劝学》说课稿 教案教学设计共3篇
《劝学》说课稿教案教学设计共3篇《劝学》说课稿教案教学设计1《劝学》是中国古代的一篇名篇，作者是唐代文学家韩愈。
这篇文章主要是为年轻人的成才之路指明方向，教导大家如何读书学习，如何提高自己的人生价值。
本文将结合《劝学》的内容，设计一节以“劝学”为主题的语文教学。
一、教学目标1. 掌握《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 理解作者对于学习的态度和观点。
3. 培养学生的阅读和理解能力，培养学生的自主学习和思考能力。
二、教学重难点1. 阅读和理解《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 对韩愈在文章中的言辞运用进行分析和解读。
三、教学准备1. 《劝学》原文及译文。
2. PPT制作。
3. 互动式教学工具，如白板、投影仪等。
四、教学过程步骤一：导入1. 老师介绍《劝学》在唐代的时代背景和作者韩愈的生平历史。
2. 引导学生探讨“学习”的重要性和意义，在班级中展开小组讨论。
步骤二：阅读与理解1. 学生阅读完《劝学》，老师通过PPT的方式呈现文章的主题和重点。
2. 教师以字词、标点的解释为切入点，帮助学生初步理解困难段落。
步骤三：思考与讨论1. 学生扩展联想，思考并提出与文章内容相关的问题。
2. 引导学生质疑和探讨《劝学》篇中所抒发的态度和看法是否正确。
步骤四：展示与交流1. 学生用不同方式展示自己的思考成果，积极交流。
2. 学生以笔记、话题等形式留下珍贵的思考和讨论结果。
五、教学总结1. 通过本节课的教学设计，学生对古诗文有了初步的了解，并对学习方式和态度有了新的认识。
2. 本节课的教学成功在于，老师引导学生思考和讨论，而不是只传授知识，从而启发和激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
3. 未来，教师可以尝试更多不同的教学方式，如互动式、情境化的教学方式等，来满足学生的个性化需求通过本节课的教学设计，学生能够初步了解古代诗文，了解学习的重要性和态度，同时也得到启发，激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
教师通过引导学生思考和讨论，而不是仅传授知识，有效激发学生的参与度，从而达到教育的目的。
关于劝学教案范文六篇
关于劝学教案范文合集六篇【教学目标】1．理解并积存文言文局部重要实词、虚词的意义及用法2．学习本文运用设喻、比照的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理3．探究“学习”的现实意义【教学重点】探究词义，理解文意【教学难点】学习设喻论证方法【教学设想】《劝学》是先秦儒家思想的最终代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也表达了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不行以已”这一观点对今人仍有教育意义文言文教学的根本内容应当包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的熟悉，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，把握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不行以已”对于今人的意义并获得生活启迪教学步骤：一、导语设计：由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入二、解题：《劝学》，劝，劝勉；学，学习三、读课文，作文言积存一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）请学生朗读二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，精确译句）教师范读三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉请学生朗读四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）感知句式整齐、读来琅琅上口的特点四、析手法，理文章思路1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的寻常事物或现象这些语句是想讲什么道理？体会比方句的作用2．这篇文章运用什么样的论证方法？明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证3．这篇课文的思路是怎样的？4．小结（见板书）五、近荀子，明文化内涵1．简洁介绍荀子《劝学》主见“学莫便乎近其人”2．“学不行以已”在当时有什么先进意义？通过比拟，介绍诸子百家对待学习的观点的异同3．“学不行以已”对今人有什么启发？六、布置课后作业：请你写一个比方句，阐述学问的重要性再请你运用比照设喻的方法，阐述学习要勤奋或虚心附板书设计：劝学教案篇2【教学目标】一、学问和力量1、了解《荀子》及相关学问。
《劝学》教案优秀6篇
《劝学》教案优秀6篇劝学教案篇一一、创设情景，导入新课“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了一个有关读书的故事。
三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
二、作家作品简介本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、阅读分析1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）2、请学生翻译。
（一人译一句）3．课文注释补充。
谓……曰：对……说。
掌事：掌管国家大事。
但：只不过。
多务：事情多。
孰若：与……相比如何。
遂：于是4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。
（完成目标1）（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。
）（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
）（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。
要重读强调。
）（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。
）（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。
）5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。
”6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
”通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。
”讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。
要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。
（目标3）讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
《劝学》教案9篇
《劝学》教案9篇《劝学》教案篇1一、导入新课在学习方面，不少同学存在着疑惑。
没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。
今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。
（板书）二、作者简介、解题１、关于荀子这个人和《荀子》这本书，我们看一下注释①补充：荀子，名况，战国末期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。
他是先秦儒家的最后代表。
他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”，他认为人的本性是恶的，但后天环境可以改善人恶的本性，故重视教育的作用，强调教育功能的重要。
《荀子》这本书现存32，今天我们要学的《劝学》就是这本书第一篇的节选。
２、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）明确：劝勉、勉励。
《勾践灭吴》中“国人皆劝”中的“劝”也是这个意思。
“劝”的繁体字写作“勸”，这是一个形声字。
凡是“力”作形旁的字大多有勉励的意思，如努、励。
因此，“劝学”就是勉励人们学习的意思。
那么，荀子是怎样勉励人们学习的呢？我们一起来看课文。
三、疏通文意１、首先，听老师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。
２、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。
３、根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。
４、这篇文言文比较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂__内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。
５、学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师讲解。
如果学生没提出疑问，那么就提问学生。
（同时板书）６、重点讲解①学不可以已（停止）（“鞠躬尽瘁，死而后已”中的“已”也是此义。
）②于：青，取之于（从）蓝，而青于（比，用在形容词后的介词“于”都当“比”讲）蓝③指名翻译：木直中（合乎）绳，輮以为轮，其曲（弧度、弯度，形容词作名词）中规。
明确：木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
④虽有槁暴（即使，如《勾践灭吴》中“虽无四方之忧”的“虽”也是此义）⑤不复挺者（直）⑥指名翻译：君子博学而日（名词作状语）参省乎己，则知（通“智”，智慧）明而行无过矣。
《劝学》教案集锦10篇
《劝学》教案集锦10篇《劝学》教案篇1文本解读：《劝学》节选自战国后期最后一位儒学大师的作品《荀子劝学》。
是一篇论述学习的重要意义，勉励人们以正确的目的、态度和方法去学习的议论文。
__以朴素的`唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理。
把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻中，运用比喻手法灵活自然，生动鲜明。
运用鲜明的对比手法，强烈的反衬，增强了说理的分量。
教学设想：根据学情和文本特点，在教学过程中，拟以诵读为主要活动，指导学生以学习小组合作探讨交流的方式落实课文内容的教学，培养学生的自主能力。
教学目标：1、知识与能力：掌握古文中的重点字词;学习文本的主要观点，领会学习的能力。
2、过程和方法：学习__的比喻论证的方法。
3、情感态度与价值观：理解、体会课文所论述的学习的意义、作用、方法和态度，并运用到自己的学习生活中去。
教学重难点：掌握文言文中的重点字词;学习《劝学》的主要观点，领会学习的能力;学习__的比喻论证的方法。
教学过程：一、激发兴趣，导入新课。
今天很偶然发现了一个有蕴味的句子，可惜它是残缺的，大家可尝试将它补充完整。
(投影残句：可以使人免除人生的三大痛苦：贫穷、烦恼与孤独。
如工作、学习、奉献等。
)大家补充的都很有道理。
对于同学们来说呢?关于学习的名言举不胜举，大家可以说说(指名交流)，今天，我们一起来聆听一下两千多年前的儒学大师荀子关于学习的谆谆教诲。
它的题目是：《劝学》。
(激发兴趣，启发谈话，调动学生的知识储备，导入新课，使学生生产急于阅读的欲望。
)二、美文品读。
1.教师示范朗读，扫清难点字音。
提问学生题目的含义。
明确：《劝学》中的劝是劝勉之意，说明__是一篇论说文，劝学即勉励人们要不停止地坚持学习。
2.学生自由朗读，整体感知。
用笔画出找出__的中心论点。
并根据你对荀子的了解思考__为什么会提出这一主张?(同桌间交流)(板书：性恶论学不可以已)3.背诵第4段，同桌相互检查。
提问：这段主要论证的内容是?明确：论述学习的方法和态度。
劝学的教案(15篇)
劝学的教案(15篇)劝学的教案1一、教材内容分析《孙权劝学》一文是根据先前的史书改写的。
主要写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话，__记事简练。
二、教学目标(知识，技能，情感态度、价值观)1、知识与能力：了解有关《资治通鉴》的文学常识;掌握文中常用文言词语并理解课文大致的意思;理解故事所阐明的道理。
培养学生的自主合作、概括、表达等方面的能力。
2、过程和方法：能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿; 通过理解文意，体会对话的不同语气，揣摩、想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
借助于多媒体和各种参考资料，引导学生朗读、表演、讨论，充分调动学生参与学习的积极性，提高学生分析、概括问题的能力。
3、情感、态度与价值观：使学生懂得“开卷有益”，读书有益于人的完善和发展的道理。
教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话，分析人物形象，多角度理解__的主旨。
教学难点：联系生活实际，多角度理解__的主旨。
三、学习者特征分析学生合作交流能力强，能自主学习并查阅相关资料。
四、教学策略选择与设计探究引导策略：探讨式学习;教师启发引导自主合作探究式学习策略：建立小组讨论、交流、合作的课堂氛围五、教学环境及资源准备教学环境：多媒体教室资源准备：人教版八年级语文第二十二课六、教学过程教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备一导入。
由《三国演义》中“赤壁之战”、“败走麦城”引入，介绍孙权、吕蒙、鲁肃，让学生了解他们之间的关系,激发阅读的兴趣。
(可以让学生先介绍，老师再补充教师引导学生运用圈点勾画、质疑问难、合作探究、对比阅读、课外拓展等多种学习方式，培养学生自主学习的能力，构建新的学习模式。
学生细读课文，找出自己不理解的句子，或者是触动心弦的句子。
提示：四个人合作讨论、理解、然后明确，适时请求老师点拨与补充。
设计意图：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉学生“开卷有益”的道理。
高中语文《劝学》教学教案最新7篇
高中语文《劝学》教学教案最新7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《劝学》教案设计【教学目标】1、积累文言基础知识，“輮、就、假、水、绝、焉、而”，文言句式。
背诵全文。
2、理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。
3、把握文章结构，学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
【教学重难点】文言基础知识；学习设喻论证的方法。
【课型】新授课【教学课时】 2课时【教学准备】1、阅读《劝学》原文。
2、了解荀子的有关资料。
3、收集古今劝学名诗名句。
【教学设计思路】先总后分，先让学生找出直接表明作者观点态度的句子，由此梳理出全文的框架结构，然后逐一分析，重点突破比喻对比论证，尤其注意其多变性。
另外，本文文言基础知识点相对较少，可先梳理字词，再进入文本的分析。
【教学过程】第一课时一、导入长歌行劝学（颜真卿）百川东到海，何时复西归。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
少壮不努力，老大徒伤悲。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
学习是人类永不过时的话题，也是一直困扰人们的难题，今天，一起走进《劝学》，让大师荀子为我们指点迷津。
（板书文题）二、荀子简介荀子，名况，字卿，时人尊称为荀卿，战国末期赵国人。
曾到齐国、秦国、楚国游学，当过楚国兰陵令，后失官居家著书。
韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。
孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。
《荀子》，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
素有“诸子大成”的美称。
三、感知、梳理1、解题：“劝学”中“劝”是“劝勉”的意思。
以“劝学”为题旨在勉励人们要不停止地坚持学习，起统领全篇的作用。
2、听读，正音中（zhîng）輮（rïu）舆（yú）有（yîu）槁暴（gǎo pù）参省（cānxǐng）须臾（yú）跂（qì）楫（jÍ）砺（lì）生（xìng）蛟（jiāo）跬（kuǐ）骐骥（qí jì）驽（nú）锲（qiâ）镂（lîu）跪（guì）蟮（shàn）螯（áo）3、自读课文，结合注解，把握文章大意，梳理通假字、古今异义、词类活用、特殊句式。
（1）通假字輮：通“煣”，使动用法，使…弯曲。
有：通“又”，再次。
暴：通“曝”，晒。
知：通“智”，智慧。
生：通“性”，资质，禀赋（2）古今异义以为：古义，以之为，把它当做；今义，认为。
博学：古义，广博地学习；今义，学问广博精深。
爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，比喻坏人的党羽。
黄泉：古义，地下的泉水；今义，指人死后埋葬的地方。
用心：古义，两个词，因为，心思；今义，集中注意力。
寄托：古义，藏身；今义，指把理想、希望、感情等放在某人或某种事物上。
（3）词类活用日：名词活用做状语，每天。
水：名词活用做动词，游水。
上、下：名词活用做状语，向上，向下。
一：数词活用作形容词，专一。
（4）特殊句式①介宾结构后置青，取之于蓝，而青于蓝；君子博学而日参省乎己②判断句虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也；君子性非异也，善假于物也；非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也③定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强④固定句式无以：没有用来……的（办法）另外提醒学生注意：就：动词，接近、靠近假：借助，利用焉：兼词，“于此”，在这里君子博学而日参省乎己：连词，表递进则知明而行无过矣：连词，表并列吾尝终日而思矣：连词，表修饰积善成德，而神明自得：连词，表承接锲而舍之：连词，表承接（5）难句翻译①木直中绳輮以为轮，其曲中规。
②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
③故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
④积善成德，而神明自得，圣心备焉⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
4、请同学们找一找直接表明作者观点的句子，并思考中心论点是什么？作者是从哪几个方面来论述的？明确：“学不可以已”（中心论点）“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”（分论点1：学习的意义：可以使人达到“知明而行无过”的境界。
）“君子性非异也，善假于物也”（分论点2：学习的作用：可以使人弥补自身的不足。
）“积善成德，而神明自得，圣心备焉”（分论点3：学习的态度方法：积累、持之以恒、专心致志，学习才能成功。
）（PS：这一句并不能概括第四段内容，引导学生归纳概括。
）（板书框架）四、研读课文（第2段）1、女生齐读第2段。
2、思考（1）这一段讲学习的意义，作者用什么方法来论证的呢？（比喻）（2）文中运用了几个比喻？作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?明确：说明事物经过一定的过程，会在原有的基础上进一步提高、发展。
板书：蓝提取青人学习提高发展水冷冻冰（正面设喻；单说比喻，道理隐于其中）（3）作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?明确：人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。
板书：直木中绳、煣轮人学习质变（正面设喻；单说比喻，道理隐于其中）（4）“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?明确：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”板书：木受绳直人博学、参省知明而行无过金就砺利（正面设喻；先设喻，后引出道理）（5）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。
他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。
明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人若不断地学习下去，会发生质的变化；③人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”，这两层不是平行并列的，而是延伸，说理透彻。
（6）小结：作者第一段提出中心论点之后，先用青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，超越自己，得到提高和发展。
接着又用“木直中绳，鞣以为轮”的比喻，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态，实现本质上的飞跃。
最后以“故”联系上文，用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个事例，推论人也必须通过学习和“参省”才能达到“知明而行无过”的境地。
作者从朴素的唯物主义观点出发，指出人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习才得到的。
这一点，直到今天还有积极的借鉴意义。
第二课时一、方法回顾分析第一段时，先找出比喻，其次看比喻的含义，再次看比喻之间的关系，最后看与论点的关系，设喻的方式。
二、研读课文1、男生齐读第3段。
请同学们分析这一段中作者又是如何妙用比喻来论证自己的观点的？明确：第一步：找出比喻①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“绝江河”。
第二步：设喻关系①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”，强调学习的重要性。
②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。
③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。
④⑤的作用亦与此相同。
小结：①喻属起句；②③④⑤喻属结句。
第三步：比喻，作用与论点的关系作者连用几个比喻，从见、闻（自然）、水、陆（人文）等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的作用，从而说明人借助学习能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
得出了结论：君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差别，而是完全靠后天善于学习。
第四部：设喻方式：反复设喻；先设喻，后引出道理。
板书：登高博见登高招见者远顺风呼闻者彰人假于物弥补不足假舆马致千里假舟楫绝江河（反复设喻；先设喻，后引出道理）导入下一段：学习能够改变、提高自己，能够弥补不足，那我们应该怎样学习呢？2、齐读第四段，思考本段可分几个层次，各说明什么道理?它们之间又是什么关系？明确：可分为三个层次。
①开头至“无以成江海”，论述知识在于积累。
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，论述学习要持之以恒。
③“蚓无爪牙之利”至段末，论述学习要用心、专心。
关系：要积累就得持之以恒并且专心致志，要持之以恒又必须专心才能坚持下去，而专心才可能学到真知识，才能保证持之以恒地学习。
3、这部分内容采用了什么论证方法？和前面论述学习的意义与作用有何不同？明确：积累：“积土”“积水”“积德”（正面设喻；先设喻后引出道理）正反“不积跬步”“不积小流”不能实现目标对比（反面设喻）论证坚持：骐骥pk驽马锲而不舍pk锲而舍之（正反面设喻对比论证；反复设喻）专心：蚓pk蟹（正反面设喻对比论证；反复设喻）这部分主要采用了比喻论证和正反对比论证。
设喻方式多样，灵活多变，正反对比论证突出所要表达的内容，态度鲜明，论证有力，给人深刻印象。
三、总结全文1、思想内容。
学不可以已(中心论点)“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点1)“不已”才能“善假于物”——作用(分论点2)“不已”方能积累，即“锲而不舍”——态度(分论点3)教师点拨：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。
因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也”，就说明了这一点，改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。
这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”2、写作特点（1）本文写作技巧上最鲜明的特点是什么？明确：大量使用比喻，全文共用了20个比喻。
（2）本文比喻的运用有何特色？产生了怎样的效果？①运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，避免了枯燥乏味。
②比喻方式灵活多样，随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐而富有变化的句式，使文章在整齐和谐中见参差错落之美。
a.正面设喻，青出于蓝、冰寒于水，楺木为轮，“金就砺则利”等，从正面阐明学习的重要性。
b.正反对比设喻，如蚓和蟹，骐骥和驽马，“锲而舍之”和“锲而不舍”等c.反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”。
连用多个不同的比喻，说明一个共同的道理，阐明学习的重要作用。
③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活，生动形象而又精辟透彻。
a.有的运用借喻，单说喻体，而把道理隐含其中，留给读者思考。
如青出于蓝、冰寒于水等。
b.有的运用暗喻：或先说道理，再用比喻证明，如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也”。