2019年201X年北京中考语文一模预测试题及答案(4)-word范文模板 (11页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 201X年北京中考语文一模预测试题及答案(4)试题预览：201X年北京语文一模预测试题（四）本试卷分三部分，共8页，计24题。

总分值120分。

考试时间150分钟。

注意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名、考试证号、座位号填写在试卷规定的位置。

2．用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。

友情提醒：请认真阅读，仔细审题，冷静思考。

一、积累运用（共24分）（一）积累（共11分）1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字依次写在文后方格内。

（2分）一句无心的话也许会点rán纠纷，一句残酷的话也许会cuī毁生命，一句及时的话也许会消解紧张，一句知心的话也许会yù合伤口、wǎn救他人。

（选自《知识文库》201X年第12期）2．默写：（6分）（1）此中有真意，。

（2）长风破浪会有时，。

（3），风正一帆悬。

（4），化作春泥更护花。

（5）苏轼的《水调歌头》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿，抒发离人心愿的词句是：，。

3．至少运用下面提供的一个成语，简要介绍你读过的名著中的某个人物或情节（学过的课文除外）。

（3分）错综复杂若即若离急不暇择充耳不闻局促不安（二）运用（共13分）4．下面是某报上的一则药品广告，根据文后要求，用规定符号在原文上直接修改。

（3分）换用号：增补号：删除号：①由中国医科院、北京联合中医药研究院等多家科研单位，经八年临床病例跟踪治疗，研发出新一代绿色国药——“清心安神”颗粒。

②该药优质、安全，对顽固性失眠、忧郁症、神经官能症等各种精神疾病取得了100%的疗效，特别是对长期服西药产生药物依赖的患者，可摆脱药物的依赖，医学界人士把此药誉为精神疾病患者的救星，是目前居国际领先水平的新型药物，患者服用2至3个疗程即可基本恢复。

要求：（1）句①有语病，须删去一个字。

（2）句②在标点和表达上有多处错误，请各选一处加以修改。

5．阅读下面文字，并根据文中提供的材料，完成对联。

（3分）龙城常州，人文荟萃，传统的文化底蕴和火热的创业实践，造就了诸多英模人物。

“蓝领精英”邓建军，坚持学习新技术，攻坚克难，完成了数百项技改项目，解决了多项世界性技术难题，创造了可观的经济价值，被誉为知识型、专家型产业工人的楷模。

殷雪梅老师，热爱教育事业，视学生为子女。

在危急关头，她毅然将生的希望留给学生，把死的危险留给了自己，献出了自己宝贵的生命。

她的瞬间壮举感动了常州，感动了神州，被誉为“英雄教师”。

（摘自《常州日报》201X年4月8日有删改）上联：蓝领精英邓建军，数百技改成楷模下联：6．口语交际：（3分）下面是两位同学在专题讨论会上就“读书的最高层次”问题所作的发言，请对这两位同学的发言作一简要评论并阐明你的观点。

甲：我认为读书的最高层次应该像采宝石的劳工，不断淘汰矿渣，只取那纯净的宝石。

乙：我觉得读书的最高层次应该像蜜蜂，不断采撷花的芳香和花的美丽，并把花香花容酿成更高档次的蜜。

7．综合性学习：（4分）整容，就是通过人为的手段来改变原来的容貌，以掩盖自己的缺陷，使自己变得美观或达到某种特定的目的。

今年4月，日本新历史教科书编撰会编写的《新历史教科书》（以下简称《教科书》）严重歪曲历史，再次成为舆论关注的焦点。

某著名电视主持人把日本篡改历史教科书的行为斥之为“政治的整容”。

根据下面提供的材料，说出“政治的整容”的含义。

材料一：关于卢沟桥事变，日《教科书》中说是“在北京郊外的卢沟桥发生了有人向日本军队开枪的事件。

第二天，中国方面继续开枪，进入了战斗状态”。

而事实上是日军为发动蓄谋已久的侵华战争，以士兵失踪要求入城检查而遭到拒绝为借口，向宛平城开枪开炮。

材料二：关于南京大屠杀，日《教科书》中仅在一张照片上用小字提示了一句“东京审判认为日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。

但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论”，这几乎否定了这场疯狂杀害30万中国人大屠杀的真实性，而且几乎不会使读者注意到这一惨绝人寰的大灾难。

材料三：日本政府不顾中国政府的多次警告，公然违反《联合国海洋公约》，正式宣布接受日本民间企业在中日有争议的东海海域开采油气资源的申请。

材料四：差不多在《新历史教科书》出笼的同时，日本政府不断向联合国提出加入安理会常任理事国的要求。

二、阅读理解（共46分）读下面小诗《星星和花》，完成8－9题。

一对可爱的姐妹，彼此虽隔天涯，当东方露出鱼肚白，大自然——母亲把她们养大。

却有着同样的色香。

当天上的花终于凋零，天上的花叫星星，星星的亮光，花儿的笑，看哪，一滴滴晶亮的白露，地上的星星叫花。

交映在中宵的良辰。

人间的星星泪珠儿盈盈。

（选自《中华活页文选》武继平沈治鸣译）8．带着感情默读全诗，分别用“/”和“• ”直接在上文的最后一节标示出它的朗读节奏和重音，并简要说明理由。

（3分）9．有人说，这首小诗艺术上最成功的地方是它新奇的想像。

你同意这种说法吗？请结合全诗内容，具体加以说明。

（3分）（二）阅读下面《有趣的“三”》一文，完成10－13题。

（共12分）①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。

在我国，从许慎的《说文解字》到《淮南子•天文训》，历来注家对此都有解释。

其中，较为权威的解释是：“道始于一；一而不生，故分而阴阳；阴阳合和而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。

” “三”是两性合和的成果，是万物生殖繁衍的体现。

②如中国古代建筑，王城的营建制度是九里见方，城的每一面各开三个城门；城内南北道路、东西道路各九条，路宽72 尺。

这些数字都是三或三的倍数。

为何要这样修建呢？一是帝王都自称“受命于天”，表示其统治人民的权力是上苍赋予的，于是干什么都打着“行天之道”的旗号；二是因为“三生万物”，王朝要兴盛发达，就得行“三”之法。

③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共计120 个官。

这说明王朝设官也是以“三”为法的，其用意仍然是为了表明王者法天，即所谓“顺天成道”。

④在社会和民俗方面，“三”这个数字也是无所不在的。

“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。

“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。

“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。

⑤自古以来，中国就有礼仪之邦的美称。

通过对中国古代礼节的研究，我们不难发现这样一个有趣的事情，古代的礼节也多与“三”这个数字有关。

古时候，中国人待客，往往要客人熏三次香，洗三个澡，叫做“三衅”、“三浴”，表示极高的尊重。

古有“退避三舍”之说，也是起源于一种礼节。

晋重耳为报楚王之恩，在两国交兵时，后退三次，以表示感谢和敬畏之心。

⑥古代，臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼，同时还得三呼万岁。

如遇家中长辈死丧，晚辈人还有守孝三年之说。

《三国演义》中，诸葛亮高卧隆中，刘备一而再，再而三地去请他出山，帮自己打天下，演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目，诸葛亮在三请之下如再不出山，恐怕就有失礼之嫌了。

⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的，没有必要去讲究了，但是有的礼节我们还仍然保留着，如去吊唁时，面对死者，哀悼者要三鞠躬；去别人家里作客，需得敲门而进，而敲门三下，则是比较礼貌的行为；现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切，就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。

⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。

凡极言时间之长、空间之大、数量之多，古时多用三或三的倍数来表示。

如“三思而行”、“九天”、“十八层地狱”、“三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。

⑨可见，“三”这个数字，有着深厚的文化内涵，在中国古代被广泛运用到各个方面。

（作者：谭英选自《趣文选读——数学篇》，有删改。

）10．阅读全文，根据下表中已填内容的所属类别，在空格处填上相应的内容。

（3分）古代建筑“王城九里见方”等古代设官表示顺天成道“三衅”“三浴”等表示时间之长11．第⑤段中把“熏三次香”叫做“三衅”，“熏”和“衅”是完全不同的两个字，请运用你已有的知识或经验，推测其中的原因。

（3分）12．运用文中有关知识，分别指出下面语句中“三”的文化含义。

（3分）①率子孙荷担三夫。

②当奖率三军，北定中原。

③三里之城，七里之廓。

13．第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能，而下面几个成语中的“三”却恰与之相反。

请以这几个成语为例，在该段后面再补写一段话。

（3分）三天打鱼，两天晒网三寸金莲三言两语三三两两（三）阅读《我的四季》一文，完成14－18题。

（共16分）生命如四季。

春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。

深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。

我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。

可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。

我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。

我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。

我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。

如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。

我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。

夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。

那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。

我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。

可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。

有什么用呢？再重新开始吧。

这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。

不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。

我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。

而强者却会留下，继续走完自己的路。

秋天，我和别人一样收获。

望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。

但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。