杜甫与三任成都地方长官
杜甫(介绍杜甫生平、经历影响)1
沉郁顿挫
沉郁，是指感情的悲慨、壮大、深厚。 顿挫，是指感情表达的波浪起伏、反复低回， 语言的刚健遒劲，音调的铿锵有力，章法的 曲折变化等因素。 沉郁顿挫，就是指杜诗语言的凝练质朴、感 情的忧郁苍凉、结构的曲折迂回。
由杜甫诗所延伸的成语
“历历开元事，分明在眼前”——历历在目 “冰雪净聪明”——冰雪聪明 “将军下笔开生面”——别开生面 “明眸皓齿今何在”——明眸皓齿 “指挥若定失萧曹”——指挥若定 “炙手可热势绝伦”——炙手可热 “意匠惨淡经营中”——惨淡经营 “翻手作云覆手雨”——翻云覆雨
望岳
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
固守长安时期 旅食京华（35—44岁）
•746年，35岁的杜甫西入长安。次年参 加了制举考试，因李林甫言“野无遗贤” 而失败。 •751年，杜甫向玄宗进献了三大礼赋， 得到玄宗赏识，奉命待制集贤院，但结 果却是“送隶有司，参列有序。” •755年，杜甫安家奉先，接任京兆府兵 曹参军。
《三吏》《三别》更加深刻写出了民间疾苦及作者在乱世之 中身世飘荡的孤独。表达了作者对倍受战祸摧残的老百姓的 困苦和对老百姓的同情。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼 一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书 至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟 有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜 归，急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。
杜甫一生坎坷，历经磨难。他的所思想， 所爱所恨，所喜所忧，所悲所乐，都是老百 姓心里所想的，也是历代士大夫的心声。杜 甫那种博大的仁爱精神，那种执着的政治的 信念，那种忧国忧民的忧患意识和强烈的社 会责任感，永远值得后人的钦佩和敬仰。
诗人杜甫的简介资料
诗人杜甫的简介资料杜甫，唐代伟大的诗人之一，被后人称为“诗史上的杜甫”、“诗中之龙”。
他的诗歌充满了真挚的感情和强烈的社会意义，被誉为“诗中有大风景”。
下面就让我们了解一下杜甫的简介资料。
一、出生和家世杜甫出生于唐朝贞元年间（712年-756年）的四川成都，家庭地位颇为显赫，属于著名的官宦家族。
他的祖父是唐思皇帝李世民的门客，曾荐举一些有才华的人到皇宫任官。
而他的父亲杜审言是唐玄宗朝的朝奉郎官，担任过几个州刺史和尚书，加上娶了有文化修养的母亲张氏，因此杜甫天生就受到了优秀的教育和卓越的家庭背景熏陶。
二、早年经历杜甫小时候聪慧好学，在家庭的熏陶下对诗文创作就有了强烈的兴趣。
在他十五岁时父亲去世，家道中落，杜甫便放弃了应试之路，以卖药为生，与贫苦百姓一起艰难度日。
在成都的几座佛寺里向僧人请教佛学，很快便掌握了佛经的精髓，并开始自己的文学创作。
此时的他，情感上非常活跃，深刻反映了民众抗争苦难的现实。
三、作品特点杜甫的诗歌特色非常明显，大多数作品都表现出他对人民疾苦的关注和对祖国前途的忧虑。
他的诗风严肃，感情深沉，表达了平民民众的忧思和诉求，同时热爱自然，对人类文明有着清醒的认识和深刻的理解，既有理想主义的豪情壮志，也有现实主义的批判锋芒。
杜甫的作品中常用借景抒情的手法，也喜欢引经据典，并学习古人，加强自己的修养。
其中代表作品有《登高》、《赤壁怀古》、《范增论》、《三吏》等。
四、晚年生活杜甫的晚年生活非常不顺利，由于政治动荡的原因，他先后遭受了三次流放和迫害，无家可归，困苦度日。
虽然一直保持着写作的热情，但是作品不再那么辉煌，写下了许多感慨和无奈。
最终在759年去世，享年47岁。
杜甫虽然遭受了许多困苦和磨难，但在古今中外文学史上，他作品的价值和影响却长存不衰。
杜甫是中国古代诗歌艺术的重要代表之一，在中国文学史上具有不可替代的地位。
他的作品不仅反映了唐代的生活和时代，而且关注人民疾苦，探究人生命运，体现了中国思想文化的重要精神内核。
关于杜甫的资料简介
杜甫的资料简介关于杜甫的资料简介杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
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杜甫(712—770)，祖籍襄阳，出生于巩县(在今河南省)，唐朝伟大诗人。
唐肃宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。
与“诗仙”李白并称“大李杜”。
到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。
他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。
他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。
当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。
第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。
杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。
乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。
这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。
杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。
杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在成都的生活经历
杜甫在成都的生活经历杜甫，唐代著名诗人，被誉为“诗史上的杰出代表”。
他的诗歌具有深刻的思想意义和高度的艺术价值，被后人推崇为“诗圣”。
而在杜甫的一生中，成都是一个重要的城市，也是他生活的地方之一。
下面，我们就来探索一下杜甫在成都的生活经历。
一、初到成都据史书记载，杜甫于唐玄宗开元二十年（732年）出生于河南巩县一个贫苦农家。
在杜甫五岁时，他的父亲去世，家中生活十分困难。
杜甫年轻时曾在长安任职，但很快就离开了这个大都市，开始了漫长的放浪生涯。
直到他三十岁左右，才到达成都。
初到成都，杜甫并没有找到一份稳定的工作，生活十分艰难。
但他并没有放弃，而是开始了自己的文学创作。
他利用自己的闲暇时间，写下了很多优秀的诗篇，其中不乏对成都的描写。
二、成都的景色成都是一座历史悠久的城市，自古以来就是川西平原的政治、经济、文化中心。
杜甫在成都生活期间，对这座城市的景色和文化风貌有着深刻的感受。
杜甫在一首《登岳阳楼》中写道：“江峰何处是，江水忘流年。
”这首诗虽然是描写岳阳楼的，但其中的“江水忘流年”一句，也可以用来形容成都的江河。
成都地处四川盆地中心，有着丰富的水资源，蜀江、嘉陵江、岷江、大渡河等众多江河交汇于此，形成了众多美丽的水景。
杜甫也在一首诗中写到了成都的水：“水泉声咽千门外，竹叶舞飞何处天。
”成都的文化风貌也给杜甫留下了深刻的印象。
成都是一座历史悠久的文化名城，自古以来就有着丰富的文化底蕴。
杜甫在成都生活期间，有机会接触到了许多文化人物，包括著名的诗人白居易。
他曾经写过一首《白氏长句》来赞美白居易的才华。
三、社会现实杜甫在成都生活期间，也深刻地感受到了社会现实的残酷。
唐朝中期，天灾频繁，战乱不断，社会动荡不安。
杜甫深刻地感受到了这种社会现实，他的诗歌中也经常反映出这种现实。
杜甫在《春望》中写到：“国破山河在，城春草木深。
”这句话表达了他对国家和社会的忧虑。
他认为，国家的破败和社会的动荡，已经让人们失去了生活的安宁和幸福。
杜甫交游考略
杜甫交游考略考查杜甫交游，明了其社会关系，是亦"论世知人"①，为研究杜甫所不可少者。
老友李春坪同志，曾自《杜少陵集》中拈出杜甫交游名氏，惜未成篇②。
兹师其意，为作《杜甫交游考略》，备翻捡耳。
杜甫生平交游，情谊自有亲疏深浅之别，如房琯，郑虔、苏源明、李白、严武、高适等与之交往友谊较深，颇见肝胆，但亦不乏"点头之交"，此于集中酬应之作，略能明之。
为节篇幅，交游人物之生平从略；凡诗只录其题目，原句尽量少引，凡不可考知者，无证不信，宁付阙如。
杜甫交游连同亲戚，共得三百十八人，按姓名笔划为序，考略于下。
于休烈见《旧唐书》一四九、《新唐书》一○四本传。
案集二《奉留赠集贤院崔于二学士》，于指于休烈，崔为崔国辅。
《杜工部年谱》："天宝十一载，公在长安，送隶有司，参列选序。
"黄鹤注："公献三赋，明皇奇之，召试文章，崔于二学士，当是试文之官。
"《读杜心解》五之一谓："殆由召试不遇，意将辞别而归。
二学士特集贤院长耳。
"考杜甫于天宝十载献赋后，待制集贤院，从此"奉留赠"诗题与全诗意旨而言，浦起龙与仇兆鳌《集注》之说是。
据闻一多先生《少陵先生年谱会笺》，此诗为杜甫四十一岁四月前作，然则杜甫于三月暂归洛阳时，投赠诗篇，而与于、崔交游。
大觉集二十《大觉高僧兰若》，仇注据原注谓大觉当是高僧名。
大历二年，杜甫在夔州游巫山寺院，投赠大觉者。
巳上人集一《巳上人茅斋》： "巳公茅屋下，可以赋新诗。
"巳上人，即巳公，东都诗僧。
当为开元廿九年杜甫在东都与之交游所作。
卫八处士集六《赠卫八处士》，卫八蒲州隐士。
似即卫宾。
《唐史拾遗》："杜甫与李白、高适、卫宾友善，时宾年最少，号小友。
"朱长孺注以为"伪书杜撰"，然未有反证；一说疑为唐隐士卫大经之同族，亦未有确证。
卫伯玉新一四一、旧一一五有传，见集二十一《江陵节度使阳城郡王新楼成请严侍御判官赋七字句同作》、《又作此奉卫王》、《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》等。
杜甫个人简历
杜甫个人简历杜甫（712年-770年），字子美，唐代杰出的诗人，被尊称为“诗圣”，被后世誉为“杜工部”或“诗仙”。
他的诗作体现了对时事、社会不公和人民疾苦的关注，深刻描绘了沉重的社会现实和广泛的人情世故。
以下是对杜甫先生个人经历的简要描述。
一、早年生活杜甫于712年出生于中国唐朝（618年-907年）时期的陕西成纪（今陕西省西安市临潼区）。
他出生于一个文化世家，父亲杜审言是一位著名的学者和政治家。
在家庭的熏陶下，杜甫从小就表现出对文学的浓厚兴趣和天赋。
二、求学经历杜甫于727年进入当地的学宫学习，深入研究儒家经典，掌握了广博的知识基础。
由于他的聪明才智和文学天赋，很快就在学院中崭露头角，受到老师和同学们的赞赏。
三、官场之路杜甫毕业后，决定投身于政治和社会改革。
他于742年参加了唐朝的进士考试，以优异的成绩考取了进士资格。
随后，他加入了朝廷，历任多个重要官职，包括右拾遗、检校翰林学士等。
四、流寓岁月然而，杜甫的政治生涯并不如意。
他对朝廷的腐败和社会的不平等感到深深的失望和绝望。
在754年安史之乱爆发后，他离开了都城长安，开始了漫长而流离的岁月。
在此期间，他身世逢乱，被迫经历贫困、疾病和丧失亲人的痛苦。
五、创作成就在流亡期间，杜甫不断以自己的诗歌表达对社会动乱和人民苦难的关注。
他的诗作多表达了他对社会现实的批判，对战争的痛惜，以及对人民困苦的同情。
他的作品充满激情和力量，以其广泛的影响力和深刻的描写被誉为古代中国最好的诗人之一。
六、晚年生活随着唐朝的局势稳定，杜甫于757年回到了长安。
然而，尽管他经历了诸多的艰难困苦，他并没有获得应有的认可和荣誉。
在770年，杜甫不幸去世，享年59岁。
七、影响及评价杜甫的诗作经过了千百年的传播和研究，对中国文学的影响深远。
他的作品富有社会意义和人道主义精神，赞美了真实、纯洁的感情，被誉为史诗般的杰作。
他以其对人民苦难的感同身受和对人性的真实描绘，成为了后世诗人们学习和追随的榜样。
杜甫与成都的故事
杜甫与成都的故事摘要：一、杜甫简介二、杜甫与成都的渊源1.杜甫在成都的寓所2.杜甫在成都的创作3.杜甫与成都的文化交流三、杜甫的作品在成都的传承与影响四、成都杜甫草堂的建设与发展五、杜甫精神在成都的传承正文：成都，这座历史悠久、文化底蕴丰厚的城市，与唐代著名诗人杜甫有着深厚的渊源。
杜甫，字子美，是我国古代杰出的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。
他的诗作题材广泛，风格丰富多样，为后世留下了大量珍贵的文化遗产。
一、杜甫简介杜甫（712-770年），河南巩县（今河南巩义市）人。
他出身于一个世代仕官的家族，但由于家道中落，他年轻时便开始四处奔波，寻求仕进。
杜甫经历了安史之乱，目睹了战乱带给百姓的苦难，他的诗作因此深刻反映了社会现实，关怀民生。
二、杜甫与成都的渊源1.杜甫在成都的寓所：杜甫在成都度过了四年时光，期间寓居在成都北郊的草堂。
如今的成都杜甫草堂，即为纪念杜甫而建的纪念馆，也是杜甫曾经寓居的地方。
2.杜甫在成都的创作：在成都期间，杜甫创作了大量描绘战乱、反映民生疾苦的诗篇，如《春望》、《茅屋为秋风所破歌》等。
这些诗作体现了杜甫崇高的道德观念和深厚的民族情感，成为后世学习的典范。
3.杜甫与成都的文化交流：杜甫在成都期间，积极参与当地文化活动，与友人唱和，传授诗艺。
他的到来，为成都的文化繁荣注入了新的活力。
三、杜甫的作品在成都的传承与影响杜甫的诗作在成都得到了广泛的传承与弘扬。
成都杜甫草堂不仅保存了杜甫的故居，还搜集、整理、研究了他的诗作，让后人得以一窥杜甫的精神世界。
同时，成都的文学艺术家们也深受杜甫精神的感召，致力于现实主义创作，为成都的文化事业做出了巨大贡献。
四、成都杜甫草堂的建设与发展成都杜甫草堂始建于唐代，历经宋、元、明、清各代的维修和扩建，逐渐形成了如今规模宏大的建筑群。
草堂内有许多珍贵的文物和碑刻，如《杜工部集序》碑、《秋兴八首》石刻等。
如今的杜甫草堂，已成为一座集纪念、研究、游览于一体的文化名胜景区。
文言文阅读训练：《新唐书-杜甫传》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：《新唐书•杜甫传》（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成下面小题。
杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。
李邕奇其材，先往见之。
举进士不中第，困长安。
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。
帝奇之，使待制集贤院。
命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。
肃宗立，自邸州嬴服欲奔行在，为贼所得。
至德二年，亡走凤翔上谒，拜百稔连。
与房瑁为布衣交，瑁时败陈涛斜，又以客董廷兰，罢宰相。
甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。
“帝怒，谄三司亲问。
宰相张镐日：“甫若抵罪，结言者路帝乃解。
时所在寇夺，甫家寓鄢，弥年艰篓，孺弱至饿死，因许甫自往省视。
从还京师，出为华州司功参军。
天翔饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。
流落剑南，结庐成都西郭。
召补京兆功曾参军，不至。
含严武节度剑南东、西川，往依焉。
武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。
武以世旧，待甫甚善，亲至其家。
甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，常醉登武床，武中衔之。
崔阡等乱，前往来梓、夔间。
大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。
游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。
令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。
甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切也。
与李白齐名，时号“李杜尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。
数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时槎弱，情不意君，人皆怜之。
坟在岳阳。
有集六十卷，今传。
（节选自《新唐书•杜甫传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
命宰相A试文章B擢河西C尉D不拜E改右卫率府F胄曹参军。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.左拾遗，是唐朝及后来朝代设置的小官，分为左、右拾遗，为谏官的一种，主要负责向皇帝奏论政事，称述得失。
B.“绝言者路”中的“绝”，同“往来不绝者，滁人游也”（《醉翁亭记》）中的“绝”含义相同。
唐朝诗人官职一览表
唐朝诗人官职一览表唐朝（618年-907年）是中国历史上一个辉煌的朝代，也是中国古代文化艺术的高峰时期。
在这个时期，许多优秀的诗人出现在文坛上，他们中的一些人也是官员。
本文将为您提供一份唐朝诗人官职一览表，以及一些相关参考内容。
1.王之涣：王之涣是唐朝末年的一位著名诗人。
他在唐朝时期担任过吏部员外郎、吏部郎中、华州刺史等官职。
他的诗作主题广泛，有些是以官员身份书写的，反映出他对官场的深刻感悟。
2.杜甫：杜甫是唐朝著名的诗人之一，被誉为“诗史史诗”。
他曾经历过官场上的辛酸和悲苦，但并未停止创作。
他在唐朝时期官职辗转多次，包括江州司功参军、鄂州司戎参军、李义郎等。
3.杜牧：杜牧是唐代诗人，陕西杨凝式之后，是唐代文人的典型代表之一。
他曾历任成都刺史、秘书丞等职务。
他的诗作富有情感，曾以“吾宁死以杜穆、谷亨，不泯滞以杜甫”自称。
4.白居易：白居易是唐朝著名的文人，被誉为“诗鬼”。
他早年曾任左州刺史、韶州刺史等职，后辞官不再任官。
他的诗作擅长写人情世故，深受广大读者喜爱。
5.王之涣：王之涣是唐代文人，官至秘书省侍书郎。
他的诗作风格清新明快，写作了许多描绘大自然美景和人生哲理的佳作。
6.岑参：岑参是唐代著名的文学家和政治家，官至工部员外郎、副峡州刺史等职。
他的诗作充满豪情壮志，表达了对现实社会的关切和批评。
7.元稹：元稹是唐代文学家，在文坛上享有很高的声望。
他先后任职于右补阙员外郎、谏议大夫等职务。
他的诗作风格沉郁逸美，被誉为“元杜”，堪称是唐朝后期诗坛的璀璨明星之一。
8.刘禹锡：刘禹锡是唐代著名的文学家和文官，被誉为“文镜”。
他曾历任中书舍人、审官东都留守等职务。
他的诗作清新明快，对美景、古代历史等有独特的见解。
9.王之涣：王之涣是唐代著名的文学家和政治家，在唐朝历史上担任过多个要职，如右拾遗、尚书左丞等。
他的诗作感情细腻，思维独特，善于表达对社会现象和人性的思考。
10.王之涣：王之涣是唐代著名的诗人和政治家，先后任职于尚书太仆少卿、右拾遗等职。
杜甫在四川时写的诗
杜甫在四川时写的诗生平概述杜甫（712-770）字子美。
生于河南巩县。
他出身于一个世代奉儒守官的家庭，立功立言是这个家族的传统。
35岁以前——读书、壮游；35-44岁——长安求职：天宝十四载（755）十月，44岁的杜甫才被任命为河西尉，后改右卫率府曹参军；44-48岁——陷贼与为官：公元755年11月发生安史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司功参军，次年（759）七月，杜甫弃官，先往秦州（甘肃天水），十二月又往成都。
48-59岁逝世——漂泊西南：48岁-50岁在成都草堂，后又漂泊，53岁又回草堂，友人严武保举他为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。
57岁乘船出峡，想回家乡。
59岁冬天，死在由潭州到岳阳的一条船上。
从肃宗上元元年(760) 至代宗大历五年(770)。
11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。
杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。
760年春-762年七月（48-50岁）初入草堂上元元年（760年）春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。
他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。
但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。
上元二年（761年）末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少帮助。
代宗宝应元年(762)七月,严武应召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛变，杜甫流亡到梓州、阆州。
762年七月-764年三月（50-52岁）梓州、阆州流亡宝应二年（763年）春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。
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风顺 。在革堂落 成那 一 年 （６ ） 二 月 ， 武 由绵 州 刺史 升 任 成都 尹 ７２ 十 严
不 可
近 房
然是 他对
杜结 与王
诗选
他 并
漫 劳
无 供
严武
杜甫在 成都所遭 遇 的几 任长官 中 ， 交情最 深 的是 严武 。
严 武 （２— ７ ５是 华 阴 （ ７６ ６） 今属 陕 西 ） ， 甫 在行 在 为 左 拾遗 时 ， 人 杜
的
不
很快 辞去 了幕府 的工 作 。但 杜甫 还是 非 常 看重 “ 部员 外 郎 ” 个头 工 这 衔的， 在诗 中不 断 地 提 到 “ 郎 ” “ 省 、 台郎 ” “ 绂 ” “ 帽” “ 鱼 ” 、朱 、纱 、绯 等
出他一生 中最 重要 的决定 ， 涉蜀道 ， 跋 远赴成 都 。
后来 ， 杜甫 在成都 靠 写诗 拉 赞 助建 起 了草 堂 （ 者 另 有专 文 ） 而 笔 ， 赞 助杜甫 的人 ， 大多 是 县一 级 的 官员 。草 堂 动工 的时候 ， 甫 到 成都 杜 不 过一两 个月 ， 四川 话 说 “ 地皮 都 没有 踩 热 ” 在成 都 周边 县 一 级 用 Ｉ 连 ， 官员中， 哪来那 么多 的熟人 ？但 你 只须 想 到 裴冕 ， 不 成 问题 了 。因 就
一
、
杜甫与裴 冕
杜 甫刚到成 都时 ， 居西郭 浣花里 ， 卜 先住 在一 座冷 清 的寺庙 里 ， 有
诗 云 ：古 寺僧牢 落 ， 房客 寓 居 。故 人 供 禄米 ， 舍 与 园蔬 。（酬 高 “ 空 邻 ”《
使 君相赠 》 在成都 ， ） 是谁 最初接 待和 安置 了杜 甫？这 是个 悬案 ， 过 ， 不 在 诗 中有 蛛 丝 马迹 可 寻 ： 浣花 溪 水 水 西 头 ， 人 为 卜 塘 幽 。 （ “ 主 林 ” 《卜 居 》杜甫 诗 中一说 “ ） 故人 ” 又说“ ， 主人” 根据 杜诗 称谓 的惯 例 ， 主人 ” ， “ 应 指地方 长官 ， 故 人” “ 的指 向也应 是 相 同 的。杜 甫研 究 者大 都 认 为 ， 这 个“ 主人 ” 不是别 人 ， 而是 当时 的成都尹 （ 当于成 都 市长 ） 剑南 西 相 兼
对 杜甫来说 ， 高适 可亲 的程度还 不 如这个 章彝 。虽 然这 个章 彝是 个飞 扬跋 扈 的武 人 ， 是个 饱受 争 议 的人 物 ， 杜 甫在 他 那里 不感 到 拘 但 束 。杜 甫为他 写 了不 少 的诗 ， 集 中所 见 ， 题 上或 注 中标 明者 就有 就 在
十一首之 多 。 为什 么对 高适 ， 甫 显得 拘 谨 呢？郭 沫 若 说 ， 须想 到 唐 玄 宗 和 杜 只 唐 肃宗父子 之 间的矛盾便 可迎 刃 而解 了 。经过 安禄 山叛 变 之后 ， 高适 和李 白 、 杜甫 已经站 在 敌对 者 的方 面 。高 适是 肃 宗一 边 的人 ， 白 和 李
不过 还好 ， 甫似 乎 不太 介意 ， 在拜 托一 位崔 侍 御转 呈 高适 的绝 句 杜 他
中说 ：
不过 ， 甫与 高适 的交 情 总体 而言 是 比较矜 持 的 ， 不是 亲密 的 。 杜 而 这从 一件事 上可 以看 出来 。那 就 是 ７ ２年 ， ６ 高适 任 成 都尹 ， 照理 说 两 人 的关 系应该 有进一 步发展 了。偏 偏 在这个 时候 ， 甫 因送严 武去 了 杜 绵州 ， 着举 家迁往梓 州 ， 托梓州 刺史兼 东西川 留后章 彝去 了 。 接 依
为 裴冕 只需 要 在一 次 宴会 上 ， 发几 句 话就 行 了 ， 比方说 ： 这一 位 就是 “ 大名鼎鼎 的杜 甫 ， 位多 多关 照 。唐 代有 尊重诗 人 的社会 风气 ，莫愁 列 ” “
前路 无知 己 ， 天下谁 人不识 君 ”高适《 （ 别董 大 》这两 句诗 ， 在杜 甫身 ） 用
皆结 以“ 玄 ” 云看 ， 草 云 杜诗 应 是对 高诗 的 回应 。也有 朋 友认 为 ， 杜诗
在先 、 高诗在 后 ， 因而认 为 高适 对杜 甫的委婉求 助 ， 装作 没有看懂 。 是
我不作 如是观 。但 也 承认 ， 高适 对 杜甫 没 有表 现 出足 够 的热 情 ， 只送一 首诗 ， 秀 才 人 情一 张纸 ” “ 。作 为一 位 高 官 ， 显 然 是 不 够 的。 这
《 酬高使 君相赠 》 答他 。
古寺僧 牢 落， 空房 客 寓居 。故人 供禄 米 ， 邻舍 与 园蔬 。双 树 容 听法 ， 车 肯 载 书 。草 玄 吾 岂敢 ， 或 似 相 如 ？ （ 酬 高使 君 三 赋 《
相 赠 》 ）
关于 杜 、 高这 两首赠 答 诗 的顺 序 ， 一般 认 为 是高 先 杜 后 。从 两诗
兼御史 大夫 。这 不能不 使杜甫感 到意外 的惊喜 。
严 武一到成 都 ， 就带 着小 队人马 ， 访 草堂 ：元戎 小 队出郊 垌 ， 拜 “ 问
柳 寻花 到野亭 。 （严 中丞 枉 驾 见过 》 有 时 还 亲携 酒馔 ， 里 行 厨 ， ”《 ） 竹 花
边
上
入
而
阆
欣
谋
川 节度使—— 裴冕 。 Ｉ
为什 么有这样 的判断 呢？理 由有三 条 。杜甫 为左拾 遗 时 ， 冕 官 裴
居 相
识。
明显
献 给
裴冕
这人
够朋
干谒
禄故 都。
杜甫正 因弃 官而去 了秦州 （ 甘肃 天水 ） 今 。后 来 ， 杜甫 一家 在秦 州过 不 下去 ， 又去 了南边 的 同谷 ， 然没 有找 到生活 的 出路 ， 已是 当年 的岁 依 那 暮 。至迟 在这个 时候 ， 甫就 知道 了裴 冕 、 杜 高适 等人 的 消息 。这 才 做