警惕中小学教材出版中的历史虚无主义思潮
认清历史虚无主义思潮的本质和危害

认清历史虚无主义思潮的本质和危害近年来,历史虚无主义思潮在一些国家和地区逐渐兴起,对于历史事实进行否认和扭曲,以达到某些政治或意识形态目的。
历史虚无主义的本质是对历史真相进行歪曲和篡改,不仅侵犯了人们的知情权,也对社会和国家造成了严重的危害。
本文将探讨历史虚无主义思潮的本质和危害,并呼吁人们认清其危害,维护历史真相。
一、历史虚无主义思潮的本质历史虚无主义是一种否认或者歪曲历史事实的思潮,其本质是对历史真相的篡改和掩盖。
历史虚无主义的主要特征包括以下几个方面:1. 否认历史事件或事实历史虚无主义者借助各种手段,否认或者质疑一些历史事件或事实的真实性。
他们可能对某些历史事件进行美化或者淡化,也可能对一些历史事件进行否定或者歪曲,甚至公开宣称某些事件根本不存在。
这种做法完全违背事实,严重干扰了公众对历史的正确认识。
2. 扭曲历史事实和脱离上下文历史虚无主义者可能通过断章取义或者脱离上下文的方式,对历史事实进行扭曲和歪曲。
他们可能隐瞒历史事件的全部真相,也可能对历史事件进行曲解和片面解读,使得历史事实失去其真实的含义和意义。
3. 利用历史虚无主义进行政治目的历史虚无主义者通常会借助扭曲和篡改历史事实,来达到某些政治或者意识形态上的目的。
他们可能试图用历史虚无主义来掩盖一些政治错误或者犯罪行为,也可能试图用历史虚无主义来煽动民族仇恨或者挑起战争。
这种做法对社会和国家造成了严重的危害。
二、历史虚无主义思潮的危害历史虚无主义思潮的存在和扩散,对社会和国家造成了严重的危害,主要体现在以下几个方面:1. 破坏社会稳定历史虚无主义者可能借助对历史事件的否认和歪曲,来煽动民族仇恨或者挑起社会动荡。
他们可能试图利用历史虚无主义来制造分裂和冲突,动摇社会的稳定和团结,甚至造成社会的动荡和混乱。
3. 丧失历史记忆历史虚无主义者可能试图通过对历史事件的否认和歪曲,来破坏人们的历史记忆,让人们失去对历史的正确认识。
他们可能试图通过篡改历史事实,来改变人们对历史的认知,甚至试图用历史虚无主义来控制和操纵人们的思想和意识。
警惕和抵制历史虚无主义思潮

警惕和抵制历史虚无主义思潮作者:王玉周来源:《前线》2013年第09期近年来,历史虚无主义思潮有蔓延泛滥之势。
一些人肆意歪曲近现代中国革命的历史、党的历史和中华人民共和国的历史,否定人民革命斗争,质疑中国走上社会主义道路的历史必然性,诋毁改革开放以来我们所取得的巨大成就,攻击党对社会主义革命和建设的领导,其目的是宣扬西方的发展道路和政治主张。
我们在新的起点上坚持和发展中国特色社会主义,必须高度警惕和坚决抵制这一历史虚无主义思潮。
历史虚无主义是典型的历史唯心主义尊重历史,是科学地对待历史的基本要求。
近现代中国历史,是无数仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史,是党领导人民经过新民主主义革命赢得民族独立和自身解放的历史,是经过社会主义改造、建设和改革,把一个极度贫弱的旧中国变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
这是人所共知、必须尊重的历史事实。
但是,历史虚无主义却肆意歪曲这一历史。
一些人竭力贬低革命对于中国现代化的解放意义,认为革命只起破坏性作用。
他们把一切革命斗争说成是“疯狂和幼稚”,甚至直截了当地说:一部近代以来的革命史只是一部没有任何建设性意义的“流血史”,革命的结果只是实现了“专制复辟”。
一些人把中国社会主义道路选择视为离开“以英美为师”的“近代文明的主流”而误入了歧途。
他们宣称:经济文化落后的中国没有资格搞社会主义,社会主义改造从根本上就搞错了,认为改革是对社会主义的否定和对资本主义的“补课”。
还有一些人用某些片面的材料歪曲党的历史,否定或掩盖它的本质和主流,把它说成是一系列错误的延续。
他们质疑党领导的民主革命的合理性,通过片面强调社会主义建设过程中出现的失误,攻击党的领导。
当然,历史虚无主义并不是对历史完全虚无,而是有所虚无、有所不虚无。
他们虚无的是中国革命的历史,是党的领导,是社会主义制度;但对早已有历史定论的叛徒、汉奸、反动统治者则不虚无,而是加以美化,歌功颂德,为近现代中国历史的发展寻找根本没有历史根据的另类“历史规律”和“发展道路”。
认清历史虚无主义思潮的本质和危害

认清历史虚无主义思潮的本质和危害近年来,历史虚无主义思潮在全球范围内日益盛行,给社会和文化带来了严重的危害。
历史虚无主义是指一种否认事实、篡改历史、否定已有历史真相的思潮,其本质是试图重写历史,以满足其一己私利或政治目的。
历史虚无主义的危害不容忽视,我们有必要对其本质及危害有所认知。
历史虚无主义的本质是否认已有的历史真相。
历史是人类社会发展的长河,是一个国家或民族的记忆和文化底蕴。
历史的真实记录是反映一个时代的风貌和真相,是人们后代了解自己和社会的基础。
历史虚无主义者试图否定历史事实,编造谎言,篡改历史,动摇人们对历史的正确认知,以达到其个人或政治目的。
在一些国家中,一些政客或学者试图否定历史上的大屠杀事件,试图美化侵略的历史,否定对历史的反思和反省。
这种历史虚无主义的行为严重损害了历史的真实性和人们对历史的认知。
历史虚无主义的危害是严重的。
历史虚无主义否定历史事实,造成社会对历史的真相认知不清,严重扭曲了人们对历史的判断,导致社会对历史的认识出现了严重的偏差。
这不仅会影响人们对历史的认知和理解,还会导致社会的价值观和文化传统出现混乱,给社会和文化带来灾难性的后果。
历史虚无主义者否定反法西斯战争的事实,试图美化侵略行为,这不仅是对历史的歪曲,更是对受害者的羞辱和伤害。
历史虚无主义还会导致民族主义和仇恨情绪的滋生,破坏社会和谐稳定。
历史虚无主义的本质是否认历史真相,其危害是严重的。
我们应当认清历史虚无主义的本质和危害,积极捍卫历史真相,坚决抵制历史虚无主义的思潮。
唯有如此,我们才能守护历史的真实性,传承文化传统,维护社会和谐稳定。
愿我们能够正确认知历史,不忘历史,铭记历史,共同守护历史的真相和文明的传承。
《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究

《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究《中国近现代史纲要》是一本具有重要历史意义的教材,对于加强中小学历史教育、培养青少年正确的历史观念具有重要作用。
然而,近年来,一些历史虚无主义的观点和教学方法渗透到了教育领域,对《中国近现代史纲要》教材进行了一些扭曲和歪曲,对学生们的历史认识和思维产生了负面影响。
因此,我们有必要进行《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究。
首先,我们需要澄清历史事实,并拒绝任何对历史进行歪曲的尝试。
历史是客观的存在,它不能被个人或意识形态的偏见所改变。
而一些历史虚无主义的观点往往以主观偏见为出发点,试图改变历史的真相。
为了防止这种现象发生,我们应该通过研究《中国近现代史纲要》教材,了解历史的真实面貌,并严格抵制历史虚无主义的观点。
其次,我们应该提高学生的历史观念,培养他们正确的历史认识。
历史是人类发展的镜子,它不仅仅是记载过去的事情,更是给我们提供了丰富的教训和启示。
通过教学研究《中国近现代史纲要》,我们可以引导学生深入理解历史事件的背景和原因,培养他们对历史事件的客观认识和批判思维能力,使他们能够正确地判断和评价历史事件的影响。
最后,我们应该加强学校教育和家庭教育的合作,共同营造良好的历史学习氛围。
教育是社会主义核心价值观的重要传递者,它应该注重培养学生的爱国主义精神和历史情怀。
在家庭教育中,父母应该加强对孩子历史学习的引导,鼓励他们主动阅读相关的历史书籍和资料,增加他们对历史的兴趣和理解。
综上所述,《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究对于加强中小学历史教育、培养学生正确的历史观念具有重要意义。
我们应该共同努力,保护历史的真相,传承和发扬中华民族的历史文化传统,培养青少年健康成长。
认清历史虚无主义思潮的本质和危害

认清历史虚无主义思潮的本质和危害历史虚无主义思潮是指对历史真实性和客观性的怀疑和否定,以及对历史事件、人物和事实进行篡改和歪曲的一种思潮。
它的本质在于试图重写历史,改变历史的真相,为特定的政治、经济或意识形态目的服务,以达到统一认同、扭曲思维、消除反对声音等目的。
历史虚无主义思潮的危害主要表现在以下几个方面。
历史虚无主义思潮通过歪曲历史事实,逐渐侵蚀公众的历史认知和价值观念,使社会缺乏正面的历史认同。
历史是一个国家、一个民族的集体记忆,它的正面意义和历史教育对国家和社会的凝聚力具有重要作用。
而历史虚无主义思潮的出现,将会导致公众对历史的认知产生偏差、误导和混淆,从而导致社会脱离历史根基,形成思维的混乱和价值的淡化。
历史虚无主义思潮的存在对于历史研究和学术研究造成巨大的负面影响。
历史学是一门严肃的学科,它要求学者要以客观、公正、科学的态度去研究历史。
历史虚无主义思潮的存在,使得一些学者试图通过歪曲和篡改历史事实来达到特定目的,使得历史研究变得政治化和意识形态化。
这将导致历史学界的混乱,学术观点的流失以及历史研究的水平下降。
历史虚无主义思潮对国家和社会的稳定性造成了直接威胁。
历史是一个国家和社会的文化基础,它对国家和社会的稳定和和谐起着重要作用。
如果历史被歪曲和篡改,那么人们的思维会受到影响,也会导致社会的价值观念发生扭曲。
这种扭曲会对社会秩序和道德观念产生严重冲击,甚至引发社会动荡和混乱。
第四,历史虚无主义思潮对于历史的传承和文化的延续造成了伤害。
历史是一种文化遗产,它是一代人传承给下一代的宝贵财富。
历史虚无主义思潮的存在,将导致历史的断裂和文化的缺失。
人们会对历史感到混淆和迷茫,对自身的文化根源缺乏认同和价值感,这对于国家和社会的文化传承是极其不利的。
历史虚无主义思潮的本质是试图篡改和歪曲历史真相,为特定目的服务。
它对社会和个人产生了诸多的危害,包括混淆社会价值观、破坏历史研究和学术研究、威胁国家和社会的稳定性以及对历史传承和文化延续造成伤害。
认清历史虚无主义思潮的本质和危害

认清历史虚无主义思潮的本质和危害历史虚无主义是一种对历史事实进行篡改和否定的思潮。
它试图否定或混淆历史上的真实事件,以达到某种政治或意识形态上的目的。
这种思潮不仅对历史学界的研究和教育造成了严重的影响,也给社会、政治和文化领域带来了巨大的危害。
历史虚无主义的本质在于对历史事实进行否定和篡改。
历史虚无主义者试图以自己的意识形态或政治利益为导向,否定或混淆历史上的真实事件。
他们可能歪曲历史事实,否认一些历史事件的发生,夸大或缩小某些历史事件的影响,以达到自己的宣传目的。
这种行为是对历史真相的严重侮辱,也是对历史研究和历史传承的严重破坏。
历史虚无主义的危害主要体现在以下几个方面:历史虚无主义给历史学界的研究和教育带来了严重的影响。
历史是人类社会发展的镜子,它记录了人类社会的发展轨迹和经验教训。
历史学界的研究和教育应该致力于还原历史的真实面貌,客观地评价历史事件,以期让人们从历史中汲取智慧和教训。
历史虚无主义者的否定和篡改行为严重扭曲了历史事实,使得历史学者难以进行客观、科学地研究。
而教育界又是社会传承历史真相的主要渠道,历史虚无主义的思潮通过操纵教材和教学内容,将错误的历史观念灌输给学生,从而影响了年轻一代对历史的认知和理解。
历史虚无主义的危害还表现在对社会和政治的影响上。
历史是社会的记忆,社会的发展需要有正确的历史认知作为基础。
否定或篡改历史事实会造成社会对历史的认知产生混乱,使得社会的认同感和凝聚力受到影响。
历史虚无主义者可能利用这种混乱,通过操纵历史观念来达到自己的政治目的,分裂和动摇社会的稳定。
一些国家或政治势力可能会否定自己的历史罪行,试图掩盖自己的历史错误,以获取国际社会的认可和支持。
这种行为不仅是对历史的严重侮辱,也是对国际社会的严重挑战。
历史虚无主义对文化的影响也是非常恶劣的。
历史是文化的重要组成部分,它承载了民族和民族的文化认同。
否定或篡改历史事实会导致文化的丧失和扭曲,破坏民族和民族的文化认同。
认清历史虚无主义思潮的本质和危害

认清历史虚无主义思潮的本质和危害历史虚无主义是一种否定或歪曲历史事实、背离历史真相的思潮。
它试图将历史上的重要事件或人物的存在、意义和影响淡化或抹去,从而达到改写历史的目的。
这种思潮的本质是为了符合某种特定的政治、意识形态或利益目的,并试图操纵和控制群众对历史的认知和理解。
历史虚无主义的危害主要体现在以下几个方面:历史虚无主义会导致历史知识的缺失和扭曲。
通过篡改和改写历史事实,历史虚无主义试图改变人们对历史的理解和认知。
这种行为会使人们对历史事件和人物产生错误的认识,误导人们对历史的判断和理解,甚至混淆人们的历史观念和价值判断。
历史虚无主义会破坏社会的文化认同和凝聚力。
历史是一个民族或社会的传承和记忆,是一个民族或社会的文化根基。
通过歪曲、否定或抹去历史事实,历史虚无主义削弱了人们对自己历史和文化的认同感,并造成社会分化和冲突。
这种行为也会破坏社会的凝聚力和团结力,进而影响社会的和谐发展。
历史虚无主义会造成历史教育的低效和误导。
历史教育对于培养学生正确的历史观念和价值观非常重要。
如果历史虚无主义得到纵容和扩散,就会影响历史教育的效果和质量。
学生将无法获得真实和全面的历史知识,无法正确理解历史事件和人物,进而可能产生错误的价值观和行为模式。
历史虚无主义会破坏社会的公正和正义。
历史是公共领域,凭借历史事实和证据可以判断事件的是非曲直,并对相关责任和义务进行追究。
历史虚无主义试图改变和掩盖历史真相,干扰公众对历史事件的判断和评价。
这种行为不仅对受害者和受欺骗者不公平,也会损害社会的公正和正义,进一步侵蚀社会的道德底线和信任基础。
面对历史虚无主义的危害,我们需要采取一系列措施来应对和防范。
加强历史研究和教育,提高人们对历史的认知和理解能力。
加强历史文物的保护和传承工作,确保历史真相的传承和展示。
引导媒体和网络平台提供真实和客观的历史信息,杜绝历史虚无主义的传播和蔓延。
倡导历史学界的专业精神和道德要求,坚守历史学的真实性和客观性,为社会提供具有权威性和可信度的历史解释和解读。
警惕中小学教材出版中的历史虚无主义思潮

警惕中小学教材出版中的历史虚无主义思潮作者:袁卫民来源:《编辑之友》2010年第11期2010年9月6日,张纪中版《神雕侠侣》编剧刘毅在其新浪微博上发帖称,包括《孔雀东南飞》《药》《阿Q正传》《记念刘和珍君》《雷雨》《背影》《狼牙山五壮士》《鲁提辖拳打镇关西》《朱德的扁担》在内的20多篇“被踢出去”的课文,其中涉及鲁迅的作品多篇。
为此,刘毅将这种现象称之为“鲁迅大撤退”。
随着媒体的纷纷跟进,这场所谓的“删鲁”:风波被炒得沸沸扬扬。
虽然,几家出版社均否认近期对教材中鲁迅篇目删除,“鲁迅大撤退”被证明是一件乌龙事件。
但是,有关“鲁迅是否应该从教科书中大撤退”的讨论却越演越烈。
事实上,新中国成立以来,围绕中学教材中鲁迅作品曾经新中国成立过4次大的调整,从解放初的31篇,到“文化大革命”时期的鲁迅作品一统天下,再到新世纪各个版本的语文教材对鲁迅作品进行了大规模的删减,人教版和苏教版的必修教材只保存了《记念刘和珍君》《祝福》《拿来主义》3篇文章。
由于语文教材担负着德育、美育、文学熏陶的多项功能,同时也承载着几代人的历史记忆和历史情感,几乎每一次与中学教材鲁迅作品调整有关的话题都会引发激烈的争论。
抛开“鲁迅大撤退”背后的社会思想争论不谈,我们可以从历次鲁迅作品的调整中窥视到中学教材出版思想演变的痕迹。
一中学教材出版思想的嬗变从对中学教材鲁迅作品的历次汇编篇目的考察中,我们大致可以看出教材出版思想发生了重要的嬗变。
(一)在编辑思想上,从“政治挂帅”向“以人为本”转化纵观中国百年语文教材史,语文教材实际上承担了两种工具职能,一是表情达意的交际工具职能,一是改造人心、改造社会的革命工具职能。
新中国成立以来,特别是“文化大革命”期间,语文教材成为政治的“婢女”,“政治挂帅”成为语文教材编撰的唯一标准和尺度。
而鲁迅的作品也就完全成为执行思想政治教育任务的工具,并随着政治运动的风云变幻而被推到登峰造极的地位。
比如新中国成立初期,中国政府实行了亲苏联的外交政策,鲁迅散文《鸭的喜剧》的编选者将其解读为中苏友好的纪录,鲁迅成为中苏友好的先行者。
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效率 的低 下, 进 而影 响 教学 的有 效性 。 2 . 3 师 生 互动 性 不 强 , 从 某种 意 义 上 说, 课 堂 教 学 就是 教 师 、 学 生 的活 动 。通 过教 师与 学 生之 间 的活动 实现 知识 信 息和各 种 情感 的交 流, 实 现促 进 学生 发展 的 目标 。从 当前 的课 堂 教学来 看 , 师 生互 动 仍然 是一 个薄 弱 环节 。 在 课 堂教 学 中, 教师 与 学生之 间的互 动仍 然 是单 向 的, 即教 师—— 学 生 。 它的 个 弊 端 是忽 视 课 堂 教学 中其 他知 识 信 息 的传 递 , 忽 略 了课 堂 教 学 中人 际 交 往 因素 对 学生 发展 的 促进 作用 。它使 本来 应 该鲜 活 的课 堂教 学变 得 枯燥 死 板 。 实现课 堂 教学 中 师生 的单 向互动 向 多 向互 动 的转 3 新课 程理 念 下有效 教 学的 合理 性建 构 师 生交 流互 动 是教 学过 程 的本质 属性 , 交流 互 动是 主体 间 的相互 联 系与 能动 的反 映, 是师 生双 方 相互 交流 , 相 互 沟通 , 相 互启发 , 相互 补充 , 教师 与 学生 彼此 间形 成一个 真 正意义上 的 “ 学 习共 同体 ”。教学过程 中, 教师 与学 生彼此
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一
英语教学中如何 培养学生的学 习兴趣
宗海艳
( 内蒙古乌兰浩特市第七 中学 内蒙古 乌兰浩特 1 3 7 4 0 0)
【 摘 要】 兴趣是最好的老师 ,我们每个人从 事各种活动,都是由一定的动机、兴趣所引起的,有 了动机、兴趣才能去从事各种活动,从 而达到一 定的 目的。学习兴趣是 学生学习的强化荆 ,在学生的认识过程与学习活动中起着巨大的推动和内驱作用。 【 关键词 】英语教 学;培养;学习;兴趣
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M OT HE RL AND
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学科 交流
间分享 思维 、经验和 知识 , 彼 此交 流情感 、体 验, 既丰 富 了教 学 内容 , 又求得 了 新 的发展。 从 而达到共 识 、共享 、共进, 以实 现教学相 长和共 同发展 的 目标 。 学 生是 发展 的 、具 有独 特 和独 立意 义 的人 。学 生是 发展 的人 。学生 自 身 发展 是有 规 律的 。为强 化教 学 的有效 性, 教 师应 熟悉 并掌 握不 同年 龄段 学 生 的 发展 的特 点, 并 根据 学 生 自身 发 展 的阶 段性 和 规律 性 安排 教 学活 动, 从 而 做 到有 的放矢 , 有针 对性 地 开展教 学 活动 。 另外 , 学生 的发 展有 巨大 的潜 能, 教 师 应相 信 每 个 学生 的确 都潜 藏 着 巨大 的 发展 能 量 , 坚信 每 个 学生 都 可 以 积 极成 长 . 有 培养 前途 , 可 以获得 成功 。 同时, 还要承 认 , 处在 发展 中的 学生 , 有 个 性差 异 性. 肯 定有 许 多不 足 之处 , 可 能 出现这 样或 那 样 的 问题 , 但 这些 问题 均 可 以在教 师 的指 导下 得到 解决 。 学 生是 具有 独立 意 义的 人, 每个 学 生均有 自己 的思想 、性格 、意 愿 、好 恶、 情感、 价 值取 向和知 识基 础, 教 师只 能激 发学 生 自主读 书, 自主感 受事 务, 自主观 察 、分析 及 思考 , 自主 掌握事 物发 展变 化 的规律 。