为奴12年中的精神价值分析
为奴十二年读后感奴隶制度人性的残酷与抗争
为奴十二年读后感奴隶制度人性的残酷与抗争在观看电影《为奴十二年》后，我深深被奴隶制度带给人性的残酷和抗争所触动。
这部电影栩栩如生地描绘了一个黑人自由之路的艰辛，同时也呈现了奴隶主对奴隶进行残酷剥削的丑恶嘴脸。
以下是我对这部电影的读后感。
电影以真实故事改编，讲述了一个叫索罗门·诺斯(Author)的黑人自由人，被卖到奴隶贩子手中，成为奴隶主的财产。
从被绑架到被卖，他坚持无端留给他的名字，不仅展现了黑人的坚韧意志，也象征着他对自由的追求。
在这足足十二年的时间里，诺斯饱尝奴隶制度带给人的屈辱、痛苦和不公。
奴隶主的残酷统治无时无刻地威胁着奴隶们生存和尊严。
作为财产，奴隶们完全丧失了自由，他们成为奴隶主利益的工具，被迫接受残忍的体罚和剥削。
电影中许多场景揭示了奴隶制度下黑人所面对的各种不人道的待遇，如鞭打、侮辱和强奸。
这些场景残酷而真实地展示了人性的黑暗面，令观众不禁为黑人的遭受的苦难而心痛。
然而，电影中也透露出奴隶们对自由的坚定追求和对奴隶制度的抗争。
正因为奴隶们清楚地知道自己的价值和权益，他们展示出自强不息的毅力和不服输的勇气。
诺斯在面对奴隶主的欺凌和屈辱时，始终保持了对自由的渴望和对尊严的坚守。
他不仅在日常生活中展示了对奴隶制度的抗争，还通过与其他奴隶的交流，鼓励和帮助他们保持对自由的信念。
电影中涌现出一些白人角色，他们代表着一部分对奴隶制度的不满和反抗。
这些白人角色通过帮助奴隶们逃离奴隶主的控制、为奴隶争取权益等行动，展示了人性中的善良和正义，为观众带来一线希望和温暖。
奴隶十二年的痛苦是黑人自由之路上的一段历史，也是人类共同记忆中的一部分。
这段历史既让人心痛，也让人思考。
观看这部电影让我对奴隶制度的残酷和黑人斗争的勇气有了更深刻的认知。
同时，电影也提醒我们要警惕现实世界中的不公和歧视，在我们力所能及的范围内，努力为人权和平等而战。
总的来说，电影《为奴十二年》以真实的故事为基础，通过描绘奴隶制度的残酷和黑人的抗争，向观众展示了人性的残酷与光明。
为奴十二年观后感
为奴十二年观后感《为奴十二年》是一部由史蒂夫·麦奎因执导的剧情电影，改编自索罗门·北奇的同名回忆录。
该片讲述了北奇在19世纪初期被绑架成为奴隶，并在南方的庄园中受到奴役的故事。
观看完《为奴十二年》后，我被深深地触动和震撼。
首先，这部电影真实地展现了奴隶制度下黑人奴隶们的痛苦和无助。
电影中的主人公索罗门·北奇是一个受过良好教育的黑人，他在北方生活自由，是一名有尊严的小提琴家。
然而，他却被绑架并卖到南方庄园，成为奴隶主埃普斯的财产。
整个庄园中奴隶们遭受的虐待和苦难令人痛心。
他们被迫工作长时间，体力被严重剥夺，饥饿和疾病笼罩着他们。
电影真实地呈现了这种残酷的奴隶制度，让观众深入感受到了当时黑人奴隶们的痛苦。
其次，电影中展现了北奇在困境中的坚韧和勇气。
尽管他身处恶劣环境中，遭受虐待和屈辱，但北奇从未放弃对自由的追求。
他不仅保持着内心的尊严和坚定，还不断利用自己的才智和技能谋求逃脱。
在奴隶主们的统治下，他学会了顺应并小心翼翼地隐藏自己的真实身份。
同时，他也敢于冒险，寻找机会逃跑。
北奇的坚持和勇敢给予了其他奴隶们希望和勇气，他们也相信只有通过反抗才能获得自由。
此外，电影还展现了奴隶制度背后的人性黑暗面。
奴隶主埃普斯及其手下的残忍行为让人感到震惊和愤怒。
他们无视黑人奴隶的人性，将他们当作财产对待，为了满足自己的权力和欲望而不择手段。
这些奴隶主对待奴隶的暴虐行径在电影中得到了真实而生动地呈现，给观众带来了深思。
同时，电影也揭示了奴隶制度对奴隶主自己的腐蚀作用，他们逐渐变得冷酷、无情和残忍。
最后，电影传递了关于自由和尊严的深刻思考。
北奇在经历了十二年的奴役后最终重获自由，但他内心深处已被创伤深深地影响着。
《为奴十二年》告诉我们，自由是每个人天生的权利，任何形式的奴役都应该被废除。
每个人都应该被尊重和平等对待，无论肤色、种族、社会地位和出身背景如何。
这部电影引导观众反思人性的光明和黑暗，追求真正意义上的平等和尊严。
《为奴十二年》观后感--善良与冷漠的较量
《为奴十二年》观后感--善良与冷漠的较量《为奴十二年》是一部由史蒂夫·麦奎因导演，基于所罗门·诺一斯的自传小说改编而成的电影。
影片讲述了主人公所罗门通过十二年煎熬的奴隶生涯，在保持善良的同时，不得不面对冷漠和残酷的现实。
他不仅羁绊于枷锁上，更被奴隶制度所束缚，使得他对自由的渴望愈发强烈。
观影当中，我深深地感受到了善良与冷漠之间的较量，以及奴隶制度所带来的人性的扭曲。
影片一开始，所罗门生活在一个幸福而自由的家庭中，有着一个疼爱他的妻子和两个可爱的孩子。
然而，他的自由和幸福被迫离他而去。
他被绑架并贩卖成奴隶，在路易斯安那州的植园上做苦役。
他在主人和其他白人的手下度过了十二年艰苦的奴隶生活。
在这十二年里，所罗门通过了一些令人发指的场景和残酷的对待。
他被迫装成他人，远离他亲爱的家人，被强迫从事体力劳动，受尽了身体和精神上的虐待。
不论是暴力、酷刑还是奴隶主和他们的手下所给予的恶意和轻视，使得所罗门的生命面临着极大的威胁。
身为奴隶的他，无法自由选择自己的生活，他的善良被奴隶制度的冷漠所蒙蔽。
然而，就在这冷酷的环境中，所罗门从未丧失对自由和尊严的渴望。
他保持着自己内心的善良和希望，无论是与其他奴隶的互助，还是对待主人的忍耐，都凸显了他坚持善良的力量。
在被迫做苦役的同时，所罗门展现出了他深刻的艺术才华，他用自己的音乐天赋来表达内心的痛苦和对自由的渴望。
他的音乐成为了他重获自由的钥匙，给予了他希望和勇气。
所罗门的善良不仅是面对冷酷和残酷的环境的庇护，更是对人性的强烈质疑。
与所罗门的善良形成鲜明对比的是奴隶主和他们的手下。
他们对奴隶们抱有冷漠和残忍的态度，将他们视为财产而非人类。
他们通过鞭打、殴打、酷刑和绝对的控制来维持自己的地位和权力。
不仅如此，他们还对奴隶们心怀嫉妒和怀恨，尽其所能地限制和羞辱他们。
奴隶制度的冷漠和残酷使得善良的所罗门在这黑暗的世界中显得格外珍贵与弥足珍贵。
《为奴十二年》通过对所罗门的生活经历的描述，向观众展示了善良和冷漠之间的拼搏与较量。
电影中的人性——《为奴十二年》影评
电影中的人性——《为奴十二年》影评陈奕名2011210255在我看来，这个世界上的电影大抵可以分为两类，一类是在看第一遍就能深深抓住观众，给人们以震撼和冲击，但第二遍、第三遍再看，便索然无味，全部的养分几乎都在第一遍吸收殆尽，有爆发力而不持久；第二类则是一遍两遍并不会给人多大的深思，但每每多看一遍，都会有更多更深层次的收获，养分是在不断的熬煮中沉淀、升华的。
两类电影都是人类文明优秀的展现，但第二类电影往往有一种特点，它能把观看者拉进电影的设定中，让人切身感受最真实的文化背景和时代背景，在此基础上叙事，展开剧情，引人深思。
同为讲述黑奴的题材，很多人都把这部电影和昆汀的《Django》(中文译作《被解放的姜戈》)做比较，认为此片相比充满戏剧感热血高潮不断，血浆与正义齐飞的姜戈来说简直是太过平淡，没有高潮迭起的快感，也没有姜戈的热血与激情，完全不能称为震撼。
也许我们都被近年来夸张的画面、跌宕的剧情和热血的打斗冲昏了头脑，殊不知，真正的生活没有那么多激情和热血，最平实的才是最打动人心的。
或者，引我上一段的叙述，姜戈就是典型的第一类电影，而《为奴十二年》就是典型的第二类电影。
影片从一开始就没打算用煽情的手法赚取同情，更不是以剧情的起伏取胜，而是用一种平淡到极致的手法，给人最真实的体会。
影片刚开始就描写所罗门成为奴隶之后的生活，再倒叙所罗门本初作为自由人的生活状态。
那时他因为音乐上的成就，得到了身边人的肯定与褒奖，即便是白人也对他以礼相待。
后来，所罗门被白人欺骗来到南方种植园，成为黑奴。
这样的叙事技巧很是有趣，影片将自由人的状态夹在黑奴生活的中间，既表明这段生活的梦幻与不现实，又表明所罗门对于自由的极度渴望。
更可以让观众从一开始就思考，是谁夺走了所罗门的自由。
被卖为黑奴的所罗门经历了多个不同的“主人”，可以说，每一个主人都代表着一种人性。
这些主人不可避免的与黑奴们形成一种互动。
所罗门也因为主人的不同，生活经历着猛烈的变化。
《为奴十二年》中的自由主义精神探析
《为奴十二年》中的自由主义精神探析广西国际商务职业技术学院莫颖【摘要】《为奴十二年》是导演蒂夫·麦奎因执导的一部反映黑暗奴隶制题材的倾心之作，影片通过对黑人奴隶所罗门为奴经历的描述，诠释了自由主义精神的内涵。
影片呼吁勇于反抗不公正的对待，为了实现自由勇于进行自我救赎，以及换位思考，尊重并重视他人的自由。
【关键词】《为奴十二年》自由主义精神【中图分类号】 G 【文献标识码】 A【文章编号】0450-9889（2015）04C-0114-02《为奴十二年》上映后给观众带来了极大的心理与灵魂震撼。
该部影片敢于正视美国的历史污点，对黑人奴隶制进行了深刻的揭露。
站在历史发展的视野，该片所叙述的内容已成为过去，只是美国发展中的一次惨痛的经历。
但从文化传承的角度出发，该片又散发着厚重的自由主义精神，对当今社会有着极大的警示意义。
一、影片简述《为奴十二年》是一部反映美国黑奴历史的影片，由著名导演史蒂夫·麦奎因执导，切瓦特·埃加福特、迈克尔·法斯宾德和露皮塔·尼永奥等联袂出演，上映于2013年12月。
在2014年第71届全球金像奖颁奖典礼上，该片荣获了最佳剧情奖。
而在第86届奥斯卡颁奖典礼上，该片又一举斩杀了最佳女配角奖、最佳改编剧本奖、最佳影片奖等多项殊荣。
影片又名《自由之心》、《被夺走的十二年》，故事情节根据真实故事而改编。
主人公所罗门·诺瑟普是一位颇具天赋的小提琴演奏家，与妻儿生活在纽约州的萨拉加斯普林斯，身份是一个自由民。
一次偶然的机会所罗门结识了两位白人，却被这两位白人骗到华盛顿变卖为黑奴。
虽然所罗门一再强调自己是自由民，但还是被奴隶贩子拉到市场上出售，并被改名为“普特拉”。
随后所罗门被种植园主福特所买去。
福特虽然是一位奴隶主，但信仰上帝，有些仁慈之心，也没有故意刁难所罗门。
在所罗门提出疏通水渠提高木材运输效率的对策后，福特出于感激送给他一把小提琴。
为奴十二年读后感
为奴十二年读后感在《为奴十二年》中，作者以自己的亲身经历展现了奴隶制度对人性的扭曲和摧残。
作者生活在一个奴隶制度盛行的南方农庄，他和其他黑人奴隶一样，被迫接受了主人的摆布、奴役和残酷的对待。
奴隶制度剥夺了奴隶的人权，使他们成为主人的财产，被剥夺了生活的尊严和自由。
作者在书中描述了奴隶们的艰苦劳动、饥饿和虐待，这些揭示出了奴隶制度所带来的人性的扭曲。
在奴隶制度之下，主人拥有绝对的权力，他们的虐待和残暴让人难以接受。
奴隶被迫面对各种各样的苦难，让人不禁对人性的黑暗和残酷感到愤慨和痛心。
与此同时，作者也展示了奴隶对自由的渴望和追求。
尽管生活在极度压迫和残酷的环境下，作者从未放弃对自由的渴望和追求。
他通过努力和机智逃脱了奴隶的命运，最终重获自由。
在书中，作者对自由的描述充满了希望和渴望，他展示了自由的珍贵和重要性。
对于奴隶来说，自由不仅仅象征着解脱，更是对尊严和人权的追求。
在奴隶制度的黑暗下，作者的坚持和勇敢无疑给了其他奴隶以希望，同时也向读者们传达了追求自由的力量。
《为奴十二年》告诉我们，即使在最残酷的环境下，人们的内心依然可以找到自由的追求，这种追求是永恒不变的。
除了深刻地揭示奴隶制度的残酷和奴隶对自由的渴望外，《为奴十二年》也为我们提供了对历史的借鉴。
奴隶制度是历史上黑暗的一页，它给人类带来了巨大的痛苦和伤害。
通过了解奴隶制度的历史，我们可以更好地认识到自由的可贵和保护人权的重要性。
尽管奴隶制度已经被废除，但是类似的压迫和剥夺自由的现象仍然存在。
这本书通过向读者展示奴隶制度的恐怖和不人道，提醒我们要珍惜自由和追求正义。
通过了解过去的历史，我们可以更好地认识到人类社会的进步和改变，以及建设一个更加公正和平等的社会的必要性。
作为一部奴隶回忆录，《为奴十二年》给我留下了深刻的印象。
通过作者的亲身经历和描述，我深深感受到奴隶制度对人性的摧残和奴隶对自由的渴望。
这本书引发了我对人性的思考，让我重新审视了奴隶制度对人的剥夺和奴隶对自由的追求。
《为奴十二年》读后感
《为奴十二年》读后感
《为奴十二年》是一部让人心碎却又充满力量的作品。
作者所描绘的奴隶制度下的残酷现实让人不禁感叹人类的罪恶和无奈，同时也让人感受到奴隶们的坚强和不屈。
小说的主人公所经历的种种苦难让人触目惊心，他们被剥夺了自由，被剥夺了尊严，被剥夺了一切。
然而，正是在这样的残酷环境下，主人公却展现出了惊人的毅力和勇气。
他们或默默忍受，或积极反抗，但无论如何，他们都在这片黑暗中保持着一丝希望。
通过主人公的经历，读者不仅能够感受到奴隶制度的残酷和不公，更能够看到人性的光辉和坚韧。
在这个世界上，无论遭遇怎样的苦难和不公，我们都应该像主人公一样，坚持自己的信念，勇敢地面对一切挑战。
同时，这部小说也让人反思人类的历史和现实。
奴隶制度虽然已经废除，但是人类的贪婪和压迫却依然存在。
我们应该从历史中吸取教训，珍惜自由和尊严，不再让任何人受到不公正的对待。
总的来说，《为奴十二年》是一部让人震撼和思考的作品。
它不仅揭示了人类的黑暗面，更展现了人类的善良和勇气。
希望每个读者都能从中汲取力量，勇敢地面对生活中的挑战，坚守自己的信念，追求自由和尊严。
《为奴十二年》观后感及心得--善良与冷漠的较量
《为奴十二年》观后感--善良与冷漠的较量“你能回来就好……”在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。
然而，它的意义和思想远未结束。
它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。
所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。
却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。
他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的悲剧。
终于，有一位善良的巴斯先生答应帮助他，在一番周折之后，他终于重获自由，回到了家中。
看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。
当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。
在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。
这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。
他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。
对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。
《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。
美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。
当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。
就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。
如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。
可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？其次，那些路人也是冷漠的。
孩子已经被压得那么惨，那么明显了。
他们竟然匆匆走过，装作不知道！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。
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为奴12年中的精神价值分析
作者：吴孙玉笑
来源：《中国校外教育(上旬)》2017年第13期
《为奴12年》是美国非裔作家所罗门·诺瑟普的一部奴隶叙事作品。
在12年炼狱般的生活中，传主仰望上苍，守望着梦想。
他在创造性的劳作中，努力实现生命的价值；在对大自然的体验和对亲情的回味中，感受生命且获得理性启悟；以一种不可剥夺的精神自由，把没有尊严的奴隶生活过得坚韧、倔强而尊贵。
而对苦难的意义的寻索和对自由的热爱，让他最终找到语言这个“家”，并在此把个人的心志和精神颐养，把存在的意义考量。
所罗门·诺瑟普《为奴12年》精神价值美国非裔作家所罗门·诺瑟普的自传《为奴12年》在发表之初，曾引发强烈反响。
在第863届奥斯卡金像奖颁奖礼上，改编自同名自传作品的电影一举荣获最佳影片、最佳女配角、最佳编剧三项大奖，让这一奴隶叙事文本再度走进读者的视线，使人们对美国蓄奴制的荒谬和残酷有了更深层次的认识。
在12年炼狱般的奴隶生活里，诺瑟普竭力保全性命，以对家人的至爱、对上帝的信仰、对大自然的顾盼来消解身心的屈辱和劳困。
一、在创造中实现生命的价值
弗兰克认为，人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
当人只剩下所谓最后一件自由，即“在既定的境遇中采取个人态度的能力”时，他可以选择创造和体验，使自己“苦得有价值，以证实其超越外在命运的能力”。
诺瑟普在意识到自己已失去自由，且逃跑的机会微乎其微，一味地反抗只是意味着死亡时，他选擇将希望埋在心底，凭借自己的智慧和技能，在不同的奴隶主手下埋头干活，在不同的工种中努力探索，从而在卑微的苦力劳动中为自己赢得了尊严。
艰苦的外在环境给了诺瑟普某些不得已的“机会”，让他在劳顿与痛苦中用主动积极地创造超越自我，感悟生命。
在被卖往南方的奥尔良轮船上，诺瑟普用小刀在发给奴隶的锡杯上刻下自己名字的首字母，让同行的伙伴们羡慕不已。
他还主动帮同伴们分别刻上他们的名字，借此收获了感激，强化了自我生命的存在。
二、在亲情和大自然的体验中揣摩生命的意义
诺瑟普对大自然的关注，构成这一奴隶叙事文本中的特殊内涵。
对宽阔的土地河流、茂密的森林树丛、随处可见的野兽鸟禽等自然现象的描述，连同对残酷奴隶生活的痛陈，共同构筑成文本中一幅幅有自然意境、有声色况味且不乏哲学堂奥的图画，其间流淌着他对大自然的审
美、敬畏和热爱。
然而，这里的自然景观描述并非普通文本中的背景铺陈，而是作者心中根植于大自然中和谐、平等的观念。
被奴隶贩子变卖，从华盛顿被押往南方的船上，诺瑟普备感激愤和无奈，但仍看到“一个舒服的早晨，河两岸的田野郁郁葱葱……温暖的阳光普照大地，林间的鸟儿在欢唱”。
傍晚被主人和猎狗追杀，他逃到“至今人类的足迹尚未到达的沼泽凹地”，周围毒蛇遍地，鳄鱼随时会钻出水面，但在他的眼里：“太阳落山，夜幕降临，把这一大片沼泽地笼罩在黑暗中……月亮升起，柔和的月光爬上枝枝蔓蔓，上面吊着长长的苔藓”“鸭声嘎嘎一片”，他从中“听到了生命”，意识到“地球上的蛮荒之地依旧生机勃勃。
即使在这片阴霾的沼泽腹地，上帝仍为数以百万的生命提供了避难和栖息的地方”。
刚逃脱被追杀的危险，诺瑟普依然看到自然中的生机与祥和：“在寒冷的季节，群鸟安静，树木退去了夏日的繁盛，但各色玫瑰依旧盛开着……诺瑟普对大自然的描述，显然无意于美化为奴的生活，他是把自己一颗渴求自由的心连同希望，放逐于静谧的自然之中，在能看到自由、公正、公平的自然地带，悉心体验着他在人间看不到的自由、公正与公平。
这何尝不是一种迷心于山水、草木的心灵感受和向往自然的精神追求，一种凄苦的生活状态下对大自然的浪漫态度？也正是在这一孕育神话的大自然中，诺瑟普走出了自己生命的神话。
三、在苦难中肯定存在的意义
12年九死一生的为奴生活，确实让诺瑟普身心备受磨难，但当他选择以尊严的方式承受苦难时，这种苦难也就幻化成弗兰克笔下那一“实实在在的内在成就”，这种“成就”不仅彰显出他“不可剥夺的精神自由，更有比任何苦难更有意义的人性的高贵和尊严”，使他的“生命充满意义且有其目的。
苦难帮助他领悟到精神的能力和存在的意义。
从带上脚链手铐被卖的那一刻起，诺瑟普的心中不是没有反抗和逃跑的计划和行动，但他仰望上苍，守望着梦想。
在奴隶主和监工的鞭刑、棍棒、枪口和刀刃下，在猎犬的追杀中，在饥饿和疾病的折磨中，在夜以继日的繁重的体力劳动中，他以尊严的方式把没有尊严的奴隶生活过得坚韧、倔强且尊贵。
四、总结
斯宾诺萨在其名著《伦理学》中说过：“我们只要把痛苦的情绪，塑成一幅明确清晰的图像，就不会再痛苦了。
”其实，诺瑟普在自己的传记文本画卷中，岂止抚慰了自己的痛苦，他还用自己的精神自由完成了对苦难的意义的寻索。
为奴12年之后，他找到并回归了他的家；而他对苦难意义的肯定和对自由的热爱，使其最终找到了语言这个“家”，并在此把个人的意志和精神颐养，把存在的意义考量。