现在诊脉多用寸口诊法
寸口诊脉的方法
寸口诊脉的方法以寸口诊脉的方法为标题，我们来探讨一下这种古老的中医诊断方法。
寸口诊脉是中医诊断的重要手段之一，通过触摸患者手腕上的寸口来判断患者的身体状况和疾病症状。
下面我们将详细介绍寸口诊脉的方法和相关知识。
寸口诊脉是中医中的一项重要技术，它通过触摸患者手腕上的动脉来判断患者的身体状况。
在中医理论中，人体的经络和脏腑都与手腕上的寸口有着密切的关系。
因此，通过触摸寸口可以了解人体的脏腑功能是否平衡，以及可能存在的疾病症状。
寸口诊脉的方法是非常简单的。
首先，医生会请患者将手腕伸出，然后用三指（大拇指、食指和中指）轻轻按压患者手腕上的动脉，这个位置就是寸口。
在按压的过程中，医生会观察脉搏的节律、力度、速度等特征，并通过触摸来判断脉象的变化。
根据寸口的触摸感受，中医将脉象分为多个类型，如浮脉、沉脉、细脉、数脉、虚脉、滑脉等。
每种脉象都代表着不同的身体状况和疾病症状。
例如，浮脉往往表示阳气亢盛，沉脉则可能表示阴虚阳亢，细脉可能表示脏腑功能不足，数脉则可能表示病情严重等等。
寸口诊脉的方法在中医临床中有着广泛的应用。
通过触摸寸口，医生可以判断患者的体质，了解其脏腑功能是否正常，从而指导治疗和调理。
例如，对于肾虚的患者，医生可以触摸寸口来判断肾脏的功能状态，并针对性地进行药物治疗或调理。
在中医诊断中，寸口诊脉也可以用于判断疾病的性质和病情的轻重。
通过触摸寸口，医生可以了解患者的气血状况、脏腑功能和病变程度，从而制定合理的治疗方案。
然而，需要注意的是，寸口诊脉并不是一个独立的诊断方法，它需要结合其他的临床表现和检查结果来进行综合分析。
中医诊断是一门综合性的学科，需要医生凭借丰富的临床经验和辨证论治的能力。
因此，在进行寸口诊脉时，医生还需要注意患者的年龄、性别、体质等因素，以及患者的病史和临床表现，来综合判断患者的身体状况和疾病症状。
寸口诊脉是一种古老而重要的中医诊断方法，通过触摸患者手腕上的寸口来了解其身体状况和疾病症状。
中医脉象
迟脉：寻肉内至来三，来往极慢微迟脉，浮迟表寒是表证，沉迟里冷必定见。缓、结、代、涩居迟类，不究详细莫轻谈。
以上是构成脉象的基本要素，也是体察脉象的基本要点。脉象的辨别，主要依据医者指下感觉，因此，医者察脉，必须反复练习指感，细心体察，尤其是对脉象的位、数、形、势等更应反复体察，将各种脉象要素综合起来进行分析，才能形成比较完整的脉象，才能正确的分辨各种病脉。
健康人脉象应为一次呼吸跳4次，寸关尺三部有脉，脉不浮不沉，和缓有力，尺脉沉取应有力。常见病脉有浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、实脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉等。
其他相关
脉象口诀歌
脉理兮，用心细，三法四中要熟记。人脉难，需勤理，察形辨象非容易，浮沉迟数力为中，扩充各脉真消息，此理需明未诊前，免之新医，吃脉记，经为一贯用心机，指下回声诊妙记。
浮脉
轻寻有、按无有，浮脉漂然肉上游，水帆木浮未定向，浮脉中间仔细究，有力恶风见表实，无神无力指虚浮，浮脉里有七瓣（浮紧、浮缓、浮滑、浮数、浮迟、浮虚、浮洪），其中理性要经验。
2.环境宁静时诊脉 即诊脉之前先让病人休息片刻，使呼吸调匀，气血平静，同时诊室保持安静，以利于医生体会脉象。
3.脉不少于“五十动”现在临床上以每手不少于1分钟为宜，以有利于辨别脉象的节律变化、初诊和久按指感之不同，对临床辨证有一定的意义。
（三）诊脉体位
病人取坐位或正卧位，手臂放平与心脏近于同一水平，直腕，手心向上，并在腕关节垫上脉枕，以便于切脉。
影响因素
综述
人体大致有28种脉象，每一种脉象都是对人体机能的反映，都有所对应的病症范围。脉象是一种生物信息传递现象，是从外部测量到的关于循环系统的一个信号。其不足之处是，不精确，缺乏量化，如号脉可发现高血压，但测不出血压值，若说号出高压180mmhg是不科学的。任何一个生物体，除了发送内源性信息，还发送外源性的信息。决定脉象的内源性因素主要是前面提到的三方面的因素。决定脉象的外源性因素有地理、气候等。
流传千年却秘而不宣？亦是失传已久？人迎、寸口脉法探秘
流传千年却秘而不宣？亦是失传已久？人迎、寸口脉法探秘导言：在码这篇文章的时候，脑袋里一直有这么一句话：“假的传千里,真的没人理”，号称是80后注明作家韩寒的格言，不知读完此文，各位是不是也这么想。
今天本想接着讲讲上次那篇黄帝内经剩余四分之三的答案的，没看过此文的朋友请看如下链接：经典“黄帝内经”并不完整，只透露了最多四分之一的人体机密但是这个答案确实比较烧脑，估计也会编辑的比较痛苦，最近事情也比较多，一直拖着没下笔，而且也有不少朋友留言，其实是知道答案的，这里就先公布一下，答案在一本书里：祝华英道长的《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》；此书讲述的是祝道长在进入道家内丹、胎息功态时内观到人体经络运行的奥秘，并根据祝道长行医几十年经验，结合内经所着的一本经验之书，其中道理笔者深以为然，并在孜孜不倦的研究实践中。
非常建议各位都花点时间来读一读此书，笔者非常可惜此书在中医界似乎并没有引起轰动，这大概也足以说明本文开头的部分了吧，笔者能力有限，以后也会把自己的实践和领悟，逐渐融汇在今后的文章中，与大家分享。
也就是在这本书中，对人迎、寸口的古脉法做了了解，其实此脉法在内经中早有描述，配合灵枢的大篇幅针刺讲解，实在应该是针刺之前的必备程序。
以下是人迎脉位置：以下是常见的寸口脉位置：笔者以前介绍过如何切脉的，其实就是切的寸口脉，有兴趣的朋友可以阅读此文，或关注微信公众号“仰望岐黄”在关键索引里查阅此文：全文 - 10分钟教会你把脉 - 贫号是如何自学脉诊的笔者不禁惊诧，为何如此简单明了之古脉法没有流传下来，别说人迎脉了，现在很多面诊的中医甚至连寸口脉都不把了，同样的病症有不同的病机，这是必须要依靠比如舌诊、脉诊来辅佐诊断的，笔者甚至认为，上工可以仅凭脉法、刺法，就可初步调定阴阳平衡，小病自去也。
废话少说，下面来介绍下人迎、寸口脉法。
该诊法最早出自《灵枢·终始》：“持其脉口（即寸口脉）人迎（即人迎脉），以知阴阳有余不足，平与不平。
脉诊的操作方法口诀
脉诊的操作方法口诀脉诊是传统中医的重要诊断方法之一，在中医临床诊疗中具有举足轻重的地位。
脉诊的操作方法主要包括摸寸口、摸脉搏与辩脉象。
下面将详细介绍每个操作方法及其口诀。
1. 摸寸口（左、右手指动静法）摸寸口是指在人体两手掌手掌根部向尺侧推进到手腕处，寻找脉搏的位置。
摸寸口的操作方法有左、右手指动法和静法。
左、右手指动法的口诀：“尺寸之脉，问候宜尽重拜托，眼目心头，小指为宜胜于手中指；身百脉绝，指上先为正尺寸。
”左、右手指动法具体操作流程：1）身体放松，将左手放置在右手手腕处，掌心与手背相对，用右手的两指触诊左手尺脉。
2）用两指顺着掌骨纵隔线推进到手腕处，留心触诊。
静法的口诀：“寸口动静两相夹，明寸声音是重大；寸口中心把握好，感寸脉象定方太。
”静法具体操作流程：1）将左手放置在右手手腕处，掌心与手背相对，用右手的两指触诊左手尺脉。
2）用两指轻轻按压寸口，留心把握脉象，并注意观察脉搏的大小、形态、快慢和畅缓度。
2. 摸脉搏（左、右侧，寸、关、尺）摸脉搏是指通过触诊不同部位的脉搏，了解脉象的情况。
摸脉搏的操作方法包括左右手摸脉搏和摸尺、关、寸三个脉搏点。
左、右手摸脉搏的口诀：“尺脉手摸从左按，关脉心前约半寸；寸脉手摸正中间，脉点应在掌根基。
”左、右手摸脉搏具体操作流程：1）左手摸尺脉，右手摸关脉。
2）左手摸关脉，右手摸寸脉。
摸尺、关、寸三个脉搏点的口诀：“手尺脉行从骨上，中指放在手腕下；两副关脉见动静，两侧平齐偏心心。
”摸尺、关、寸三个脉搏点的具体操作流程：1）摸尺脉：用中指按压腕横纹上面一横指的位置。
2）摸关脉：同时用中、无名指按压腕横纹中间位置。
3）摸寸脉：同时用中、无名指按压腕横纹下面一横指的位置。
3. 辩脉象辨脉象是指根据摸寸口和摸脉搏所获取的脉象信息，通过观察、比较，得出对脉象特点和可能病因的判断。
辩脉象主要有“脉诊四要素”即脉搏的浮、沉、细、数这四种特征，以及脉搏的宽、滑、长、急、洪等。
诊脉为何要独取寸口？
诊脉为何要独取寸口？脉诊是中医重要的诊断手段，对于我们一般人来说也是最重要的手段。
1．神、圣、工、巧《黄帝内经》讲：“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧”，切脉是最后一个，地位是最低的，怎么又是最重要呢？我是这么理解的，我们要达到“望而知之谓之神”，这个难度太大了，“神”离我们太远了，也许我们做了一辈子的中医，有可能晚年才能够达到“望而知之谓之神”。
像孔伯华先生晚年，他已经不用切脉了，他一看就知道怎么回事。
“闻而知之谓之圣”，黄元御先生的闻诊很厉害，他一听就知道怎么回事，当然他后来眼睛看不见了。
中医四诊分为神、圣、工、巧，“切而知之谓之巧”，诊脉虽然是最后一位，但是离我们是最近的，我们现在能达到“巧”就不得了了，所以我们把脉诊看成是最重要的，而且社会对中医的认识也认为中医是靠三个手指头吃饭的，所以诊脉是中医最主要的特征，诊脉应该是学中医最重要的事。
我们中医看病的过程分为望、闻、问、切，就是为了搜集资料，然后进行全面分析，作为诊断的客观依据，查清病因病机，分出虚实、寒热、表里、气血，归纳出三阴三阳、卫气营血、五脏六腑的病症，这样最后决定理、法、方、药，所以脉诊往往能够决定到底病人的内在问题在哪里。
2．三部九候《黄帝内经》讲三部九候、遍身诊法，可诊的地方非常多。
我们现在也可以摸摸自己身上，能摸到脉搏跳动的地方非常多，所以叫遍身诊法，分上部、中部、下部，每一部又分天、地、人，这就是三部九候诊法，这个大家可以看一下《素问》的“三部九候论”，我们在这里就不讲了。
3．独取寸口我们现在给大家讲的是独取寸口，就是单独取寸口诊脉，也就是桡动脉，这也是后世最主要运用的方法。
我们跟的这些老师也都是以独取寸口脉为主，在必要的时候，可能会用到趺阳脉、人迎脉，只有在必要的时候用，一般情况下不用。
《黄帝内经》在几千年前的脉诊是非常发达的，到了战国时期，秦越人扁鹊也是以脉诊而闻名天下的。
《史记》中讲：“至今天下言脉者,由扁鹊也。
寸口诊脉法的名词解释
寸口诊脉法的名词解释寸口诊脉法是中医学中常用的一种诊断方法，通过触摸、观察和分析人体脉搏的变化，以达到判断人体脏腑功能状态的目的。
一、寸口寸口指的是人体手腕正中的一段位置，中医学中将其分为三个位置，分别是尺泽、尺关和尺中。
寸口是人体经络的重要交汇点，也是脉搏在体表最显著的表现之一。
二、诊脉法诊脉法是中医学中的一种诊断方法，通过触摸脉搏的速度、强度、整齐度以及形态变化，来判断人体脏腑的功能状态和病情情况。
中医将脉搏分为寸、关、尺三个位置，通过对每个位置的触诊来判断病情的变化。
三、寸口诊脉法原理寸口诊脉法是基于中医学的经络理论和脉搏的形态学分析原则建立起来的。
中医认为，人体有十二经脉贯穿全身，而手腕寸口处正是其中之一。
通过触诊寸口的变化，可以了解到脉搏的快慢、强弱、紊乱度以及形态变化，进而判断人体脏腑功能的健康状况和病理变化。
四、寸口诊脉法的应用寸口诊脉法是中医学中广泛应用于临床诊断的一种方法，它可以提供丰富的信息来评估人体脏腑的状况和身体的健康程度。
通过触诊寸口，可以判断脏腑的功能是否正常，评估病情的轻重和病因的归属。
同时，寸口诊脉法还可以用于辨证施治，根据脉搏的变化来选择合适的治疗方法和药物。
五、寸口诊脉法的特点寸口诊脉法是中医学诊断方法中的重要组成部分，具有以下几个特点：1. 非侵入性：寸口诊脉法通过触摸手腕部位的脉搏变化来判断身体状况，不需要进行任何刺激或进入体内，具有非侵入性的特点。
2. 综合性：寸口诊脉法结合了中医学的经络理论、脏腑功能和形态学分析等多个方面的内容，通过综合观察和分析脉搏的变化来判断人体整体的健康状况。
3. 精细化：寸口诊脉法对于脉搏的变化进行了细致入微的观察和分析，包括速度、强度、整齐度和形态等变化，可以提供更为详细和精确的信息。
六、寸口诊脉法的局限性和注意事项寸口诊脉法虽然在中医学中有着广泛的应用，但也存在一定的局限性。
首先，寸口诊脉法只能提供相对粗略的信息，无法像现代医学的仪器设备那样提供定量的数据。
带你认识：“人迎寸口脉法”
带你认识：“人迎寸口脉法”
脉诊一直被很多人视为中医里面难掌握的部分，若是拿捏不准，指下难明，临证势必有尴尬。
但中医脉学就是神秘又富有玄机，三指下的微妙，几人能言明?秘而不宣的“人迎寸口脉法”，也是个性鲜明的脉法之一，带大家来认识“人迎寸口脉法”，揭开它神秘的面纱。
“气口者，手太阴经之动脉，在鱼际之下。
人迎者，足阳明经之动脉，在结喉之旁。
太阴行气于三阴，故寸口可以候五藏;阳明行气于三阳，故人迎可以候六府。
以太阴为五藏之首，阳明为六府之长也。
藏阴盛则人迎小而寸口大，虚则人迎大而寸口小;府阳衰则寸口大而人迎小，旺则寸口小而人迎大。
”
寸口主要反映内脏的情况，人迎(颈总动脉)主要反映体表情况，这二处脉象是相应的，来去大小亦相一致。
按照《内经》的认识，在正常情况下，春季人迎脉稍大于寸口脉;秋冬季寸口脉稍大于人迎脉。
如果人迎脉大于寸口脉一倍、二倍、三倍时，疾病由表入里，并说明表邪盛为主，如人迎脉大于寸口脉四倍者名为'外格’，大而数者是危重的证候。
反之，寸口脉大于人迎脉一倍、二倍、三倍时，为寒邪在里，或内脏阳虚，寸口脉四倍于人迎脉者名为'内关’，大而数者亦为危重征象。
人迎寸口诊法是用二部相互参照来进行诊断，其实就是阴阳对比，体现了中医阴阳平衡的理念。
人迎脉(喉结外侧颈动脉搏动处)和寸口脉(手寸关尺三部脉中，取其最大者)的大小对比来指导临床，人迎和寸口脉大小相一致的，说明阴阳平调。
人迎达于寸口一倍的，说明少阳之气太过，从少阳论治。
人迎大于寸口两倍的，说明太阳之气太过，从太阳论治。
人迎大于寸口三倍的，说明阳明之气太过，从阳明论治。
（刘泉鹏）。
脉诊的部位和方法
病人取坐位或仰卧位，手与心脏要在同一水平面上，平臂直腕仰 掌，腕下垫脉枕，使气血流通。布指时，医生用中指定在关部， 食指按寸部，无名指按尺部，三指呈弓形，指头齐平，以指腹接 触脉体，三指布指疏密，因根据病人身材和医生手指大小适当调 整。
• 切脉时医生常用三种力体察脉象，用较轻的指力切按 在寸口脉皮肤上谓之“举”，称为浮取或轻取：用较 重胡指力切按在寸口脉筋骨间谓之“按”，称为沉取 或重取：手指用力从轻到重，从重到轻，左右推寻， 谓之“寻”，称为中取。寸，关，尺三部，每部都有 浮，中，沉三候，合称三部九候。
• 切脉时，应保持环境，医生的呼吸要自然均匀，态度 认真，把注意力集中于指下，诊脉时间不应少于一分 钟，着重体察脉象，包括频率、节律、充盈度、显现 的部位、指（拇指）定关法”，而不分三部。3 岁以下的小儿，可用望指纹代替切脉。
• 3正常脉象正常脉象又称“平脉”或“常脉”。其基本
• 平脉反映了机体气血充盈，脏腑功能健旺，阴平阳和， 精神安详的生理状态，是健康的标志。脉象与人体内 外环境的关系非常密切，正常脉象可由于人体内外诸 多因素的影响而发， 生相应的生理性变化，如年龄、
性别、体质、情志、饮食、季节、气候、地理、环境 等均能影响脉象，但只要有胃、有神、有根，均属平 脉范围。
• 此外，有的人脉搏不在寸口处，而由尺部斜向 手背，称为“斜飞脉”；也有脉象出现于腕部
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现在诊脉多用寸口诊法，左、右手的寸、关、尺部位分属不同的脏腑，可以反映相应脏腑的病变。
其中右寸反映肺的情况，右关反映脾胃，右尺反映肾(右肾、命门)；左寸反映心，左关反映肝，左尺反映肾与膀胱。
令狐采学寸部对应的是人体最上部的心、肺(上焦，呼吸与循环系统)；关部，对应肝、脾胃(中焦，消化系统)；尺部对应肾、膀胱(下焦，泌尿生殖系统)。
如此，小小的“寸口”，却俨然成为人体五脏六腑的全息窗口。
诊脉秘笈初时学习脉诊，必须将脉书读熟，王叔和的脉经，李濒湖的脉学。
所谓脉书不厌百回读，而且不仅要熟读，还要烂读，这样，才可以谈切脉的道理。
学脉诊要靠自己去体会，脉书上所指示的脉诊，方法诀窍很多，但都只是一个大概，是一些规矩。
良匠授人以规矩准绳，不能使人巧。
所以学习脉学和锻炼脉诊，主要是全靠自己去体会，才能够领悟它，和不断的发现它。
诊脉秘笈正常脉称为“平脉”、“常脉”。
每分钟跳动70—80次左右，节律规则，脉型不粗不细，不浮不沉，不刚不弱。
但正常脉象常随季节、年龄、性别、体质等会有差异。
如春、夏、秋季的脉大多偏浮，而且搏动有力；冬季的脉多沉伏于里。
年龄越小脉搏越快，青壮年脉多强而有力，老年人的脉较弱；身材高大的人脉多长，矮小的人脉较短，瘦人脉多浮，胖人脉多沉；饱食后及情绪激动时脉多快而有力，饥饿时脉多软弱。
如果发现相反脉象，如冬天脉浮、胖人脉浮、瘦人脉沉等，提示脉象异常。
切脉的同时要先“看”，看病人的“动”、“静”，也就是病人的“神”然后观察病人气色、通过气色的明快和晦暗以及脉象的迟数和尺肤的寒温，分清疾病属“阴”属“阳”属“寒”属“热”，再看病人的舌，舌体分上、中、下，舌质，舌底，上以求上“心、肺、头、上焦”，中以求中“脾胃、中焦”，下以求下“肝肾、下焦”。
通过舌苔的厚薄，以及脉象的浮沉，探求疾病的“表里”，通过脉象的有力、无力，分清患者的“虚实”。
诊脉秘笈在切脉的时候，还要用三种不同的指力去按压脉搏，轻轻用力按在皮肤上为“浮取”；中等度用力按至肌肉为“中取”；重用力按至筋骨为“沉取”。
寸、关、尺三部，每一部有浮、中、沉三候，合称为“三部九候”。
不同手法取到的脉，临床意义不同。
通常，脉浮于外者，病位浅，沉于里者病位深。
切脉时，首先，要求安静，包括外环境的安静与医患两者心神的安静。
患者在诊脉前要休息片刻，待安静后方可诊脉。
医者切脉前一定要静心，调整呼吸，并将注意力完全集中于指下，细心切按一分钟以上。
诊脉时患者取左或仰卧位，手臂与心脏保持在同一水平位，手腕舒展，掌心向上。
其次，切按时医者用三指定位，即先以中指定好关部，再根据患者身高调整三个手指的疏密。
若患者身材高大，布指宜疏；矮小者，布指宜密，小儿则用一指(拇指)诊脉，不分三部。
看脉知病，不是不可能的，但要苦打苦炼。
学习脉诊，要先看脉，切莫忙着问病，慢慢的自然便能够体会脉象所反映的病症了。
脉是两种相对的：有数，就有迟，有滑，就有涩，有大，也有小，有短，也有长。
从相对的当中，找出它所反映的病症和疾病的机理，作为诊断和处方的依据。
左手寸脉号的是心，关脉号的是肝，而尺脉号的是肾。
比如说，你摸自己的寸脉，感觉它特别有劲，这就说明你的心脏还不错，那些心力衰竭的人可能怎么摸都摸不着。
再比如说，一个人摸自己左手的尺脉，发现它没什么动静，这就意味着他的肾有点儿虚，得赶紧补一补了。
不过，脉象有时候也会“骗人”。
比如说，我们轻轻一摸左手尺脉的时候，感觉它特有劲，可稍微一用力，它就没了。
这种脉也是有问题的，有劲只是一种假象，事实是这个人体力透支，肾阴虚了。
这种人夜里特别容易燥热，睡不着觉，还老盗汗。
右手的寸脉是诊肺的，关脉是诊脾的，尺脉则还是诊肾的。
但是我们应该注意，同样是肾，左肾和右肾还是有区别的。
左肾主排毒，比如说湿浊太多，尿也少的时候，你摸左肾的脉，它就特别弱。
这样的人经常左边腰酸。
右边的肾呢，主生殖。
一个人要是生殖系统有问题，或者右边的腰老酸痛，或者是阳气不足、老怕冷，那他右肾的脉一定很弱。
明白二者的区别以后，我们就会对症对补了。
有的人本来右肾不好，阳气不足，虚寒怕冷，这时候再吃点儿六味地黄丸就更怕冷了。
因为六味地黄丸是补肾阴去心火的，有些人夜里燥热，口容易干，还老出汗，吃六味地黄丸就比较合适。
要是您右肾不好的，最好还是吃些人参鹿茸之类的，这样才能补到右肾上去。
所以，到底是应该补左肾还是补右肾，我们摸一摸两边的脉就能大致判断出来了，就这么简单。
实用脉诊大小，快慢，硬软，浮沉，匀乱 10种。
有人要问了，书上讲的脉象有几十种，你的才10种，有否搞错？错不了!这是粗略的说法，比较容易理解。
1、脉大小。
主管察气。
脉大气旺，脉小气虚。
2、脉快慢。
主管察精，脉快精虚，脉慢精足。
（现在脉慢的人不多了，只有初中生，军人，运动员了。
）3、脉硬软。
主管察火，脉硬火多，脉软火少。
4、脉浮沉。
主管表里。
（亦可说阴阳）脉浮表症，脉沉里症。
（一目了然，简单得不可思义呀！）5、脉匀乱。
主管察安危。
脉匀则生命及心脏平安，脉乱则生命及心脏危险。
左手寸脉摸不到说明心血不足，大多都有心悸接不上气的现象。
左手关脉，正常为不强不弱，太强说明肝气太盛，太弱也不行，大多有胃炎一类的病。
左手尺脉太弱，头上不是头晕就头痛或头脑不清醒，即患者头有问题。
右手寸脉，太弱为肺虚，一般有咳右手关脉太弱为脾弱，有便溏、腹痛一类，太强、左手关脉弱的话胃炎是跑不掉的。
手尺脉弱，大多腰痛，身上沉困。
左手尺脉【肾阴】无者绝经闭经断经轻者经量少右手尺脉【肾阳】无者阳痿性冷淡不孕流产痛经手足冰冷抑郁症失忆症肌无力尿频例如：肝硬化的脉，是快、小、硬、沉，（两关独居中）。
套入脉理，则为精亏，气虚，火多，里即病在内脏，两关微浮一些，为气火位于肝胃，（我又把它戏为黄豆脉，一切癌症艾滋病白血病均为黄豆脉），你叫我看病，不用你出声，我一看脉就能说出你有什么病，好玩吧?比如感冒的脉：大，浮，硬，快，套入脉理，为气旺，病表（表即躯体感冒属表症）火多，精亏，看到这样的脉，你说你肚疼，那你在说谎，一摸你的脉，你体内隐藏的病，便无处躲藏。
当你学习实用脉诊学好之后，你再继续学习经典，学习李时珍的《李频湖脉诀》,王叔和的《脉诀》,大学教材《中医诊断学》《难经》等，到那时你就是一个诊脉高手，诊病断病如举手之劳。
男为阳气盛故右手脉盛于左手脉女为阴血盛故左手脉盛于右手脉——此为男女之常脉诊脉秘笈下面更详细的说明，常见的异常脉象浮脉：是脉动显现部位表浅的一种脉，轻取即得，重按反而变弱。
一般情况下，提示病邪在表。
脉浮而有力者为表实，浮而无力者为表虚。
沉脉：是脉动显现部位较深的一种脉，轻取不得，重按始见。
通常主里证，沉而有力者为里实证，沉而无力者为里虚证。
迟脉：脉动较慢，每分钟60次以下。
多主寒证，因寒可使血流速度减慢。
迟而有力者为冷积实证，迟而无力者为阳虚证。
数脉：脉动较快，每分钟90次以上，来去急促。
多主热证，因热可使血流速度加速，数而有力者为实热证，数而无力者为虚热证。
细脉：又称脉小，脉如细线，软弱少力，但应指尚明显。
是湿证与虚证之象。
因湿邪阻滞脉道或气血虚而不能充盈脉道所致。
洪脉：脉体阔大（脉大），充实有力，来盛去衰，状如洪水。
大多主邪热亢盛的实证。
弦脉，脉形端直，如按琴弦。
常见于有肝胆病、痰饮证、疼痛证的患者。
滑脉：脉来流（滑）利，如盘走珠。
是实热证、痰饮证、伤食证，或妊娠的脉象。
涩脉：脉来艰涩不畅，如轻刀刮竹。
为气滞证、瘀血证、精血亏少证之征象。
虚脉：三部脉举按皆无力，隐隐蠕动于指下，为一切无力脉之总称。
是虚证之象，主要为气虚或气血两虚证。
实脉：三部脉举按皆有力，脉来盛而坚实，为一切有力脉的总称。
是实证之象，提示邪气实而正气不虚。
促结代脉：即促脉、结脉、代脉，均为节律异常、有间歇的脉。
促脉为脉来急数而有不规则的间歇，促而有力者为阳热亢盛之证，促而无力者多为气虚将脱之象；结脉为脉来缓慢而有不规则的间歇，有阴盛、气结、寒痰、瘀血等多种主病；代脉为脉来缓慢而有规则的间歇，间歇时间较长。
为脏气衰微或气滞血瘀之证。
中医里有“望闻问切”，可你知道古人是怎么评价它们的吗?“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工。
”前两句比较简单，可“工”是什么意思?就是指水平还算不错的大夫。
他只要多问问你怎么得的病，病多长时间了等问题，问完了后也就大致能知道你得了什么病，病已到什么程度了。
“切而知之谓之巧”。
古人把切放在中医四法的最后面，就是认为“切”不过是中医里面一个很小的技巧。
所以说，诊脉并不神秘。
在古人眼里，它就是一种雕虫小技。
那么，怎样才能“巧”?熟能生巧。
诊脉多了，自然就巧了。
比如说，一个人胃溃疡了，中医生诊脉之后就会告诉他说：“你这是肝脾不合。
”有的人觉得挺奇怪的，说：“不对啊!我是胃溃疡，怎么就成肝脾不合了呢?”其实，这就是不懂中医诊脉的缘故。
诊脉诊的是什么？是病源。
他的胃溃疡怎么引起的？可能就是肝脾不合。
至于胃溃疡，只是一个症状，并不是病的本源。
诊脉的关键是心里要有意象李时珍写过一本脉学书，叫《濒湖脉学》，里面列举了28种脉，有浮脉、沉脉、数脉、迟脉……“是不是要先把李时珍说的这28种脉象背一下?”不用。
学会了其中一种脉，那你对其他脉象就会触类旁通，诊脉时是心在诊，而不是手指头在诊。
心里有那个意象，脉象就在你的心里呈现出来了。
如果没有那个意象，那你就是把李时珍的《濒湖脉学》全背下来了也没用。
比如说滑脉，它就说滑脉是“如盘走珠”。
这时候，你就可以拿一个大盘子，在里面搁上几颗珍珠，一晃悠，然后细细体会一下那种感觉。
你诊脉的时候要是体会到类似的感觉，就是滑脉。
如果这时候再告诉你，孕妇的脉都是滑脉，那你不就会诊孕妇的脉了吗？不过，话虽这么说，你还是要去实践、去对比，得找一个孕妇，一个不是孕妇的女性来对比。
只有这样，你才能诊出差异来，否则你感觉是滑脉，结果不一定准确。
比如说，一些痰多的人体内有湿重，也是表现为滑脉。
要是没有实践经验的话，你就极可能把它们搞混了。
老中医说，一般的中医大夫得先在妇科待上一年半载才能知道孕妇的脉是什么样的，说的就是这个道理。
比如说浮脉。
浮脉是什么?有的人肾虚，轻轻一号，感觉特别有劲，可是往下一使劲，它就不见了，这就是浮脉。
同样，我们按浮脉的时候心中也可以有个意象，感觉就像春江水暖时，江面上漂着一根木头的场景。
当你用手轻轻一按那根木头，感觉它很有弹性，可是稍微使点儿劲，它就沉下去了。
与浮脉相对应的是沉脉。
沉脉有如水中之沙，都在底下沉着呢！这个你就得循经捏骨才能摸得到。
如果沉脉特别有劲，这就说明这个人能量储备充足，只是还没有充分发挥出来。
但是浮脉不一样，浮脉是有什么挖什么，都提前透支了。
我们养生就像要生炉子一样，火不能烧得太旺，要不然煤一会儿就没了。
你得慢慢闷着，一点一点地烧。
再举一个迟脉的例子。
迟就是缓慢的意思，滑脉是比较流利的那种，但是迟脉就跳得特别慢。