学海无涯苦作舟一辩稿
精选学海无涯苦作舟议论文【范文7篇】
学海无涯苦作舟议论文【范文7篇】议论1、也许提起有哪些爱，你们都会想起母爱、父爱，因为你们认为只有母爱、父爱才是无私、伟大的。
可是我要告诉你们，你们错了。
无私的爱有很多，伟大的爱也有很多。
这要靠你们自己去挖掘，去领略。
当然，我也一直在寻找……2、一次月考之后，心情有些轻松。
看看手表还有一个多小时才放学呢。
不如出去走走吧！心里这样想着，脚已在不觉之中踏出了教室。
3、一个人，若没有了梦想，就没有了为之奋斗的目标，没有了前进的动力。
那就像生活在峡谷底层一般，在黑暗中度过，在无奈之中苦恼，在绝望之中挣扎。
4、拥抱梦想，有了梦想的指引，你就能战胜自己，就会在梦想的指引下，不断的前进，不断地超越自己，对未来充满了希望和信心，它就是我们心中的一座山，使我们总往高处爬，它使我们在任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
5、友谊存在于我们生活中的点点滴滴，哪怕是一件小事也能体现出友谊。
在班集体里，哪位同学病了，大家都会关心；某个同学学习上遇到困难，就有人主动去帮助、耐心地讲解。
下课时，大家出去玩游戏，不论是谁，大家都会让他参加，一起开心地玩。
虽然我们玩的时候，可以为一件小事发生矛盾，但转个身就又和好如初了。
6、有了梦想的人生不寂寞，无论什么情况下，只要心中拥有梦想，便不会迷失方向，独处的时候，心便会穿越了时空的海洋，翱翔在辽阔的天空，行走在蓝天白云间，途经的每一个地方，遇到的每一个生命，你都会珍惜，都会热爱。
7、有了梦想就会了不起，拥有了梦想，就拥有了成功的一半。
梦想是前进的动力，山因为有了梦想，而拥有了了生机，拥有了森林和飞鸟；水因为有了梦想，而拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，而拥有了幸福，拥有了亲人和朋友。
8、有人说蓝色代表忧郁，这也许是对的，因为海是蓝色的，海是深沉的。
可我认为蓝色同样也象征着纯洁、明朗。
不是吗？天空正是因为有了蓝色而显得格外的广阔、高远，它的高远可以让人的心情也随之飞扬。
9、原来我所向往的大自然，一直钟爱的蓝色也是自己用来寄托感情的对象。
学海无涯苦作舟
学海无涯苦作舟
主席好，各位评委，大家晚上好：
今天我方所持观点为学海无涯苦作舟，首先让我们明晰它的定义。
它在《辞海》中是这样解释的：“学问如无边的海，刻苦是到达彼岸
的船。
”意指求学过程中不仅仅是寻找捷径、获取知识，更重要的是
个人素质的培养，能力的锻炼。
“苦”是一种治学的态度，一种踏实、严谨、负责的态度。
有了苦才能在学海中有所收获，下面我方将从两个方面论证我方的论点。
第一，学习需要勤奋刻苦的精神。
随着当今社会的不断发展，人们的物质生活渐渐富足，从而转向精神层面上的追求。
当我们对知识的渴求不断增大时，就需要投入更多的精力去钻研这些知识，自然我们就需要树立一个良好的学习态度，勤奋刻苦才能有所建树。
第二，学海无涯，学习是获得知识，形成技能，培养聪明才智的过程，是比较持久的心理和行为变化过程，必须要有苦的精神才能取得进步。
当然在茫茫的学海中少不了巧的方法，但有了巧的方法就可以不下气力，不费功夫去学习吗？有了巧的方法，我们更加应该注重量的积累，更应该有苦的精神，这样才能取得更高的效率。
如果将苦比作舟的话，那么巧就是浆。
舟者，根本也。
我们绝不能颠倒二者的主次关系。
所谓熟能生巧，也就是将熟悉当作巧的大前提。
只有有苦的精神才能达到熟悉的程度，最后达到生巧的效果。
所以请允许我方再次重申我们的观点，学海无涯苦作舟。
学海无涯苦（巧）作舟-一辩稿
学海无涯苦作舟一辩稿：谢谢主席，对方辩友，各位观众，评委大家晚上好！我方的观点是：学海无涯苦作舟众所周知，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是一副对联，上联中的“勤”字是指勤奋，是一种治学态度，进而，下联中的“苦”字也自然地对应为刻苦、耐心之意，同样也是一种治学态度，而绝非痛苦。
然而这种语境下“巧”则是寻求捷径之意，也是一种态度。
今天辩论首先要明确两点，第一，作舟的目的是畅游学海，积累知识。
第二，学海的特点是无边无际，既包含已知领域也包含未知领域。
那么面对学海无涯我们只需要比较出苦舟和巧舟谁更适合畅游学海？即可得出苦与巧谁更适合作舟。
针对我方“学海无涯苦作舟”的观点，理由如下（1）从性质上看：“苦”的全面性对“巧”的局限性，导致苦舟具有更强的适应性、稳定性以及持续性；众所周知，一个领域的巧方法往往只适用于这个领域，正如：牛顿经典力学中的方法一般只适用于弱引力场中的宏观物体的低速运动而不适用于微观粒子，难道对方辩友可以举出一个适用于任何领域的巧方法吗？显然不能，为此“巧”的局限性显而易见；同样的也并非任何领域都有巧方法，正如:----------------------------------因此“巧”具有局限性；然而勤奋刻苦的治学态度却适用于学习中的任何领域。
因此“苦”具有全面性，全面性与局限性相比，显然苦更适合作舟畅游学海。
（2）“苦”的长效性对“巧”的间断性，显然苦舟具有更强的续航力；所谓学海无涯，活到老学到老，如此漫长的学习过程中，会遇到许多的问题，困难面前要求我们从一而终的坚持到底。
人们一旦养成了勤奋刻苦的治学态度，必将贯彻到一生的学习中，更有利于人们坚持到底，因此“苦”具有长效性；而“巧”则不然，遇到困难想寻求快捷的方法这一想法本身是好的，但是一旦依赖于“巧”则往往会弄巧成拙，当无法使巧的时候，人们往往无法坚持下去选择放弃，然而上面我们说到的“巧”的局限性也告诉我们并非任何问题均有巧方法，因此在这漫长的学习过程中，我们无法一直依靠“巧”，因此“巧”具有间断性；长效性和间断性的对比，显然苦舟更适合作舟畅游学海。
“学海无涯苦作舟”辩论赛反方台词
辩论赛之学海无涯苦作舟谢谢主席，各位评委，观众，大家好。
我是反方一辩XXX。
很荣幸由我代表我方进行观点而“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”只是古人的观点，并不代表学海无涯，一定苦做舟。
阐述。
我方的观点是，学海无涯乐作舟。
为什么是乐作舟呢？正所谓：“活到老，学到老，还有三分没学到。
”学习之海茫茫无际，什么样的精神才能承载着我们在茫茫学海中行驶的更远呢？当然是乐。
乐是什么，乐是乐观，乐是快乐，乐是兴趣。
乐作为一种主观感受存在于社会生活的各个方面，特别是在学习中，乐观向上的精神状态，更能激发我们浓厚的学习兴趣，培养战胜困难的顽强意志。
同时“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”只是一部分古人的观点，并不代表现在的我们也像他们一样。
我将从以下三方面来阐述我方观点：第一，读书本就是件乐事。
蔡元培步入仕途仍不忘读书，曾撰写对联悬挂于书斋，“养心莫若寡欲，至乐无如读书。
”读书之乐由此可见了。
子曰，学而实习之，不亦说乎。
这是所讲的“乐学”，不是排斥和否认刻苦与勤奋，还是要率先发展学习的乐趣。
第二，以乐的方式去学习，必能事半功倍。
“吾生也有涯，而知也无涯。
”只是无边，生命短暂，如何在有限的生命中学到有用并且实际的东西，才是学之所在，以“乐”为舟，就是在学习中培养自己的兴趣，在快乐重视自己学到更多本事。
“学知者不如好之者，好之者不如乐之者。
”由此可见，自学最为有效。
第三，一味以苦做舟，这般无趣的学习，不仅辱没了知识本身的魅力，也浪费了自己美好的光阴。
知识不只是安身立命的谋生手段，而是精神旅游的自由方式。
从苦作舟的焦虑，到乐作舟的逍遥，才可圆满。
因此，我方坚持认为，学海无涯乐作舟。
辩论：人生道路奋斗更重要.
辩论：人生道路奋斗更重要.辩论：人生道路上奋斗更重要选一句名言或者自己拟写一句话做自己的开场白：如宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
大家好我是正方一辩，……。
很重要（统一观点）：不要说没有奋斗有机遇之类的话，来反驳对方没有机遇奋斗也不会成功的观点。
很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。
我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？注意：不否认机遇，只是论述奋斗更重要。
人生道路不等于成功。
把握机遇也是一种奋斗。
身不逢时的奋斗不能说不成功，如岳飞、李白，奋斗过才至今被铭记。
欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。
如果片面论述，反驳注意限定范围“人生道路上”。
如果说时代是一种机遇，反驳时代是前辈的奋斗来的。
名词解释（现汉）：辩论：彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便最后得到正确的认识或共同的意见。
人生：人的生存和生活。
道路：地面上供人或车马通行的部分。
奋斗：为了达到一定的目的而努力干。
努力：把力量尽量使出来；指花的精力多，下的功夫大。
机遇：时机；机会（多指有利的）。
机会：恰好的时候；时机。
时机：具有时间性的客观条件（多指有利的）。
时间性：事物在某一段时间内才有效、有意义或有作用的特征。
客观：在意识之外，不依赖主观意识而存在的。
条件：影响事物发生、存在或发展的因素。
更（更加）：表示程度上又深了一层或者数量上进一步增加或减少。
重要：具有重大的意义、作用和影响的。
名言：人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
——孙中山聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
——雨果奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
青年成才辩论
辩题：（正方）当前青年成才的关键是自身的奋斗（反方）当前青年成才的关键是良好的环境现在我宣布“2004黄浦政法青年辩论赛”决赛正式开始。
首先请正方一辩何文敏阐述本方观点，时间三分钟，请。
正方一辩：主席评委，大家好。
开宗明义，何谓关键？关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。
其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。
“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。
我们知道360行，行行出状元。
可见成才的道路绝非一条。
然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。
第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用。
这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。
青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。
第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。
今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。
也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。
如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自身努力。
良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。
第三，从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。
同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊！无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。
辩手发言稿——精选推荐
辩⼿发⾔稿开始：敬爱的⽼师，亲爱的同学们，⼤家晚上好！我是主持⼈有⼈认为愚公移⼭是⼀种精神也是⼀种信念，有⼈认为移⼭不如搬家，那么，我们是坚持这种精神还是另辟蹊径呢？历史的车轮匆匆碾过，总是将真理蕴含其中，所以今天我们的辩题就是愚公应移⼭还是应搬家。
介绍：在我左⼿边的是正⽅，他们的观点是愚公移⼭。
在我右⼿边的是反⽅，他们的观点是愚公应搬家。
正⽅辩⼿：⼀号辩⼿*** ⼆号辩⼿*** 三号辩⼿*** 四号辩⼿***反⽅辩⼿：⼀号辩⼿*** ⼆号辩⼿*** 三号辩⼿*** 四号辩⼿***下⾯由我来宣布⽐赛规则：辩论仅仅是⼀场唇枪⾆战，请同学们将友谊放在第⼀位，奋⼒拼搏吧！在辩论过程中不得对对⽅辩友进⾏⼈⾝攻击。
现在我宣布⽐赛正式开始！下⾯我们来看看各位辩⼿怎么说的第⼀项：有请正⽅⼀辩陈述观点，时间三分钟。
多余的时间累积到⾃由辩论。
有请反⽅⼀辩陈述观点，时间三分钟。
第⼆项：①现在是⾃由辩论时间（中场休息五分钟）⾸先有请反⽅开始发⾔，时间三分钟，希望各位辩⼿踊跃发⾔。
②同学们可以对正反两⽅刚刚的发⾔提出两个问题，希望同学们⼤胆发⾔。
第三项：总结陈词，⾸先有请正⽅四辩⼿发⾔，时间三分钟，然后反⽅四辩⼿再发⾔。
结束语：今天紧张激烈的辩论赛到这⾥终于接近尾声了，双⽅辩⼿唇枪⾆战、妙语加珠、⽓度⾮凡，或许关于这个话题永远都没有胜败，希望各位同学继续努⼒，也希望这次活动可以带给同学们不⼀样的收获！愚公移⼭正⽅1辩陈述观点敬爱的⽼师，敬爱的主持⼈，对⽅的辩友，同学们，⼤家好！在愚公移⼭还是搬家的问题上，我⽅的观点是：愚公移⼭。
我以以下五点加以论述：1愚公移⼭正视⽣活中的困难，对现实存在的⽭盾不躲避，做到⼀切从实际出发，⽽搬家则是⼀种典型的躲避⽭盾的⾏为，是⼀种⾃私治标不治本的做法。
2愚公选择移⼭，正视⽭盾，不仅解决了“出⼊之迂”的问题，也为家乡提供了更加⼴阔的发展空间。
3愚公移⼭所表现出来的持之以恒、奋⽃不息的精神已成为中华民族精神的主体。
2021年书山有路勤为径学海无涯苦作舟发言稿
书山有路勤为径学海无涯苦作舟发言稿书山有路勤为径学海无涯苦作舟发言稿范文在现实社会中，发言稿在我们的视野里出现的频率越来越高，发言稿可以帮助发言者更好的表达。
那要怎么写好发言稿呢？下面是精心的书山有路勤为径学海无涯苦作舟发言稿范文，希望能够帮助到大家。
各位 ___，各位老师：下午好！岁月匆匆，一年又过去了，在这一年中，我取得了人生最重要的成长与进步。
去年的这个时候，我担当了教师，当时的我惆怅、茫然，工作对我来说是新的领域，它既新奇又充满挑战。
学校 ___对我充分信任和支持，身边的老师给我工作和生活上的帮助和指引，使得我顺利完成学校布置的各项任务和日常事务，我工作的顺利开展离不开你们的支持与鼓励，感谢你们。
在这一年中我也展现了作为一名年轻教师应该有的青春、活力和自信。
一年来，我认真的观察身边优秀的班主任老师是如何开展班级工作的，在他们身上我学到了很多宝贵的经验，吕光新老师的以情感人和优秀的班干部协作管理方式，郑旭峰老师丰富多彩的主题活动和对学生全面的研究，郭德勇老师对学生的博爱与良好的应变能力，李敏老师对学生的耐心与细心照顾，张春华老师的大胆泼辣的作风，叶永泉老师的学生自律自主探究的方法等等，他们身上都体现了作为班主任老师的博爱精神和优秀的协调、管理以及 ___的能力，这对于我来说是一笔宝贵的财富，我用眼观察，用心思考，对班主任工作有了初步的认识：“因为有了太阳，大地万物自由生长。
因为有了月亮，夜晚不再暗淡无光。
因为有了星星，天空不再辽远空旷。
因为有了我，学生的生活变得多彩多样。
”这高度概括了班主任老师对学生的重要性，班主任工作是学校工作的前沿，是 ___社会、学校、家长与学生的纽带。
所以作为一个班主任首先要做个优秀的协调者，协调好学校与家庭、学生与教师等关系，为学校各方面工作顺利开展做好服务。
同时要协调好师生关系，既要关爱学生的健康发展，又要维护好教师声誉。
所以从这个角度来说班主任又是个服务者，要有“一切为了学生，为了学生的一切”的服务精神。
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学海无涯苦作舟
谢谢主席，大家好。
学海无涯指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候，而巧指的是技巧，苦指的是刻苦，而刻苦即为了做好某项工作或达到某种目的，吃苦耐劳，不懈努力的品质。
我方并不否定巧在学习等方面的作用，但是从长远性来看，巧只能达到暂时的效果，而只有刻苦的精神才能达到永久的效果。
而今天我方的论证的标准就是巧这种价值取向在当今社会中会导致心态浮躁功利心重的可能和为了人文素质的可持续，我们更应该提倡刻苦治学的精神。
下面我将对此进行详细论述。
心态浮躁、功利心重——拜金享乐主义悄然蔓延我国正处于社会转型时期，传统与现代、东方与西方之间的文化交流融合加快，冲突矛盾也日益加剧，在这个大环境下，大学生对文化的接受常常因心智尚处于发展阶段，易产生困惑而迷失方向，而且在当今社会，在学术上越来越多人本着投机取巧的态度治学，导致当前在学术上造假的现象越来越多，王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。
”在学术专研的过程就应该本着脚踏实地，一步一个脚印，而越来越多人卖弄着小聪明使得整
个学术界越来越趋向于华而不实，学海本无涯，我们更应该以苦作舟，在学海中走好每一坚定的步伐。
我们的名誉校长杨振宁先生也曾说过你们正处
于
，苦这种价值取向真正是当今我们社会所需要的一种宝贵精神。
“传统文盲”大量涌现——“重外而轻内”随着时代的进步，目前大学生中不懂电脑等现代科技的“现代文盲”越来越少，然而缺乏人文素质，不知道祖国传统的文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。
现在很多学生读不懂古文、不愿意也没有耐心看传统经典文学作品，业余时间除了是对着电脑玩游戏就是盯着电视荧屏看没完没了的节目，不看书、少写字，成为没有读写技能的“无笔族”，而我们所提倡的刻苦治学精神正是去除这种浮躁现象的有利手段，巧这种治学方式我们不得不说会很容易陷入投机取巧和弄巧成拙的境界。
最后，我方坚定认为巧不是舟，而是浆。
舟者，根本也。
我们在学习中，吃苦是必须的，而我们必须明白巧从苦中来这一点，最后我重申一下我方的观点学海无涯苦作舟。